Introducción a la vida de Zhao Yi: Los antepasados de Zhao Yi eran de un clan de la dinastía Song, pero cuando su abuelo se convirtió en un erudito oficial, su familia comenzó a decaer. Su padre, Zhao Weikuan, tenía una personalidad amable y se ganaba la vida dirigiendo escuelas y enseñando. Zhao Yi ha estado estudiando en el extranjero con su padre desde que tenía seis años. A la edad de doce años, puede practicar siete artes en un día, lo cual es asombroso. En el sexto año del reinado de Qianlong (1741), su padre murió mientras enseñaba en una familia adinerada llamada Hang. Zhao Yi se siente solo y no puede mantener a sus hermanos menores. Compadeciéndose de él, lo abandonaron y siguieron los pasos de su padre, continuando enseñando. Tiene sólo 15 años. A los diecinueve años ingresó a la escuela oficial y se convirtió en erudito. En los años siguientes trabajó como niño rico.
En el decimocuarto año del reinado de Qianlong (1749), fue despedido de su puesto en la escuela privada y se vio obligado a abandonar su hogar y buscar refugio en casa de familiares en Beijing debido al hambre y el frío. A la edad de 23 años. Después de llegar a Beijing, Zhao Yi fue reconocido por Liu Tongxun, Ministro del Ministerio de Justicia y Licenciado del Imperial College. Stephen Liu se expandió a su casa y compiló una historia en 36 volúmenes de los palacios del reino. Este libro se publicó más tarde en el año 35 del reinado de Qianlong.
En el otoño del año siguiente, aprobó el examen del municipio de Shuntian, fue ascendido a candidato de clasificación norte de la sucursal de Zhonggan Longwu Geng y aprobó la sucursal de Zhongming. Debido a la alta estima del examinador Wang Youdun, Zhao Yi fue contratado en el shogunato real después de completar la compilación de "Historia de la dinastía". La familia Wang tiene una rica colección de libros. El propio Wang Youdun tiene profundos logros literarios y los ama mucho. A medida que pasa el tiempo, el cultivo de la poesía de Zhao Yi ha progresado mucho. Durante este período, aunque Zhao Yi reprobó el examen, todavía dominaba las artes y las ciencias y aprobó sucesivamente el Ministerio de Ritos y la Secretaría del Gabinete.
En el año 21 del reinado de Qianlong (1756), entró en el plano militar directo. En ese momento, el gobierno Qing estaba reclutando tropas para la región noroeste de Junggar, y con frecuencia se emitían órdenes y documentos militares, lo que brindaba una buena oportunidad para que emergiera Zhao Yi. Yin Wenduangong y Fu Wenzhong confiaron en gran medida en él. Su séquito entra o juega en el césped, escribiendo mil palabras sin añadir una sola. Es casi imposible que escribas todo con palabras.
En el año veintiséis de Qianlong (1761), se convirtió en Jinshi. La razón por la que ocupó el primer lugar en el examen de palacio y el tercer lugar en el examen del emperador fue porque no había Yuan, es decir, Wang Wenduan, en Shaanxi durante la dinastía Qing. Premiado como editor y crítico de Hanlin Academy. Como editor de la Biblioteca General, escribió un artículo y editó el "Tongjian Jilan". Después de que la primera clase fue a Beijing para una inspección, fue registrado como sacerdote taoísta. En el año veintisiete del reinado de Qianlong (1762), se desempeñó como coexaminador en el municipio de Shuntianfu. En el año veintiocho del reinado de Qianlong (1763), Zhao Yi sirvió como examinador. Después del año 30 del reinado de Qianlong (1765), se desempeñó como examinador del examen de artes marciales Shuntian.
En el invierno del año 31 del reinado de Qianlong (1766), fue nombrado prefecto de Zhen'an, Guangxi. Al llegar, inspeccionó todo el territorio. En ese momento, debido a la compra de caballos para ayudar al ejército de Yunnan, los departamentos pertinentes utilizaron cestas grandes en lugar de las viejas cestas pequeñas para recolectar grano. La gente se quejó. Zhao Yi le permitió regresar a la vieja canasta para recolectar grano, lo que cambió las deficiencias de la recolección frecuente de grano. Al mismo tiempo, castigamos severamente a los esclavos de prisión y a los contables que imponían impuestos excesivos y formulamos diversas medidas de reforma en beneficio del pueblo. El pueblo de Zhen'an rompió a llorar de gratitud. Luego fue a Yunnan para planificar la guerra contra Myanmar. En el trigésimo cuarto año del reinado de Qianlong (1769), regresó a su puesto original en la mansión Zhen'an, Guangxi.
En el año trigésimo quinto de Qianlong (1770), fue trasladado al prefecto de Guangzhou. Según la ley, 180 piratas deberían morir, pero no importa si los matan o no. El resto debe ser vigilado. En el trigésimo sexto año del reinado de Qianlong, Zhao Yi fue presentado por el Ministerio de Transporte y nombrado comandante de la Región Militar de Guixi en Guizhou. Como resultado, investigó y castigó a funcionarios de fábricas de plomo grandes y pequeñas por causar pérdidas para beneficio personal. Después de ser trasladado a Guixi Road, se libró de las muchas desventajas de la falta de salarios y transporte.
En el año trigésimo séptimo del reinado de Qianlong, sus superiores sabían que estaba involucrado en asuntos militares en la campaña Yunnan-Birmania. Cuando logró algunos logros, Zhao Yi fue acusado y degradado al Ministerio cuando se manejó un viejo caso de piratas en Guangzhou. En el trigésimo octavo año del reinado de Qianlong, cuando el Ministerio de Personal aprobó el decreto, pidió permiso para regresar a su ciudad natal debido a la avanzada edad de su madre y se negó a volver a servir como funcionario. El tribunal le permitió dimitir.
En mayo del año cuarenta y cinco del reinado de Qianlong (1780), viajó a Beijing vía Shandong, con la intención de luchar nuevamente en la carrera naval oficial. Cuando fue a Taierzhuang, de repente sufrió una enfermedad del viento y no podía mover los brazos de forma independiente.
Tuvo que sucumbir a su destino y dar media vuelta y regresar al sur. Después de eso, vivió recluido durante más de 30 años.
En el año quincuagésimo segundo del reinado de Qianlong (1787), ocurrió un incidente forestal en la provincia de Taiwán. El gobernador de Fujian conquistó la provincia de Taiwán, visitó Chang e invitó a Zhao Yi a unirse a la familia imperial para hacer negocios. investigación. Zhao Yi dio un consejo y señaló: Es mejor ahorrar dinero y tener éxito más tarde que gastar más dinero para proporcionar suficientes suministros militares y conquistar temprano. El levantamiento de Lin en la provincia de Taiwán fue reprimido. Li Shiyao le dijo al emperador que quería activar a Zhao Yi. Zhao Yi renunció resueltamente.
Cuando regrese, me entretendré escribiendo. Conferencias en Anding College. Durante el período Susu, todas las personas famosas que visité dejaron de escribir poemas y el papel Jiangzuo era caro. Es tan famoso como Qiantang Yuan Mei, Qianshan Jiang Shiquan, etc., como "Yuan y Bai" en la dinastía Tang, y se les conoce colectivamente como los "Tres héroes de Jiangyou". Un caballero talentoso y conocedor no sólo experimentó la dinastía Qing, sino que también tenía un profundo conocimiento de la historia, que Yuan y Jiang no podían igualar. Hay cerca de 5.000 poemas, entre los cuales la poesía antigua de cinco caracteres es la más distintiva y uno de los "Siete hijos de Baling". Zhao Yi, Yuan Mei y Zhang Wentao (Cuanshan) son conocidos como los "Tres Maestros de la Secta Ganjia".
He vivido en casa durante décadas y no puedo dejarlo ir. Los treinta y seis volúmenes y veintidós historias son cuestión de retórica, comprobando similitudes y diferencias, tratan de las malas políticas de la generación anterior, un artículo y tres homenajes; También escribió cuarenta y tres volúmenes de "Yu Yu Cong Kao" y seis volúmenes de "Miscellaneous Notes Exposed Under the Eaves". Aunque no logró captar el conocimiento del japonés ni cultivar su mente, estaba bien informado y dispuesto a ayudar a los demás. Los cuatro volúmenes restantes de "Obu Yoshio" también son talentos históricos. Ninguno de sus poemas es tan bueno como la gente piensa y todos son independientes de las reglas de las dinastías Tang y Song. Hay 53 volúmenes en total. También hay doce volúmenes de tratados de poesía de diez escuelas de pensamiento de las dinastías Tang y Song.
Los logros literarios e históricos de Zhao Yi: la teoría poética de Zhao Yi enfatiza el "qi" y la innovación, que está cerca de Yuan Mei. Se opuso a la tendencia retrorreflexiva de los Siete Maestros antes y después de la dinastía Ming, y no estaba satisfecho con la "Teoría del encanto" y la "Teoría del modo" de Wang Shizhen y Shen Deqian. Dijo: "Para luchar por llegar a la cima, el espíritu de la naturaleza es la clave". (Parte 5 de "Seis poemas sobre el ocio y la lectura") "Los poemas de Du Li se han transmitido oralmente, pero aún no son nuevos. son talentos en el país y han estado liderando el camino durante cien años "(Sobre la poesía) "Oubei Poetry" comenta sistemáticamente diez poemas de Li Bai, Du Fu, Han Yu, Bai Juyi, Su Shi, Lu You. , Yuan Haowen, Gao Qi, Wu y Zha. Concede gran importancia a la innovación del poeta y su exposición es completa y adecuada. Zhao Yicun tiene más de 4.800 poemas, entre los cuales los poemas antiguos de cinco caracteres son los más distintivos. Por ejemplo, "Diecinueve poemas antiguos", "Seis poemas para lectura recreativa", "Ocho poemas para charlas diversas", "Once poemas ocasionales", "Poemas que viven en el jardín trasero", etc. , o ridiculizan el neoconfucianismo, o critican implícitamente a la sociedad, o exponen algunas filosofías sobre la vida, que son bastante novedosas. Poemas antiguos de Qijue, como los escritos en Langzhou, Preocupación por la sequía, Cinco tumbas y Qilu, como One Boat and One Temple Guozijian, Huang Tiandang Nostalgic, Chibi, etc. , todos tienen sus propias características y todos muestran sus habilidades para formar oraciones y dialogar. Además, el lenguaje conciso y fluido también es una gran ventaja. Los defectos de sus poemas son que a veces dicen demasiado, son demasiado insulsos y tienen imágenes pobres. Las obras literarias de Zhao Yi incluyen 53 volúmenes de colecciones de poesía y "Oubei Poetry Talk". Zhao Yi, Yuan Mei y Zhang Wentao son conocidos como los tres maestros del espiritismo de la dinastía Qing.
Las obras históricas de Zhao Yi incluyen "Veintidós notas históricas", "Kao Yu Cong", "Misceláneas de Jieyan", "Colección de artes marciales del emperador", etc. Debido a que las "Veintidós Historias" incluyen "Luo Zhi", "Antiguo Libro Tang" y "Antigua Historia de las Cinco Dinastías", en realidad son las Veinticuatro Historias. Ha leído 3.200 volúmenes sólo de las Veinticuatro Historias, y en el texto se citan más de 4.000 anotaciones y notas sobre la historia de Chen. Es mucho trabajo. Comenzó a escribir cuando tenía cuarenta años y lo completó en 1796. Cuando terminó este libro, ya era un hombre de 70 años. "Veintidós notas históricas" es una obra que examina la evolución del estilo de escritura de los registros históricos y la autenticidad de los hechos históricos. Muestra un sentido único de gestión del mundo y una visión profunda de una gran cantidad de cuestiones históricas. considerarse un logro sobresaliente del pensamiento creativo en la era Qianjia Puxue. Las obras históricas de Zhao Yi durante su vida fueron ignoradas porque eran diferentes a las de la época. Años después de su muerte, su popularidad aumentó drásticamente. Liang Qichao creía que Zhao Yi "utilizó la investigación comparativa inductiva para observar el ascenso y la caída del caos". "Anotaciones a las veintidós historias", "Teoría de las diecisiete historias de Wang Mingsheng" e "Investigación textual de Qian Daxin sobre las veintidós". Dos Historias" se denominan colectivamente tres obras maestras históricas.