El giro del Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes: representado por Las Analectas de Confucio, Mozi y Laozi. Las Analectas registran las palabras y los hechos de Confucio y sus discípulos en forma de citas. Fue compilada por los discípulos de Confucio y los discípulos posteriores y refleja los pensamientos y actividades del confucianismo temprano. "Mozi" es una recopilación de las obras de Mozi y sus estudios posteriores, que refleja el pensamiento de los pequeños productores representados por el mohismo. Sus características artísticas son evidentes la literatura y la lógica. Prosa Filósofa
"Laozi", también conocido como "Tao Te Ching", es básicamente obra de Laozi, el fundador del taoísmo. Combina profundos pensamientos filosóficos y un exquisito lenguaje poético, presentando un estilo artístico único. El período medio del Período de los Reinos Combatientes: Representado por Mencius y Zhuangzi, ambos aparecieron en forma de diálogos. "Mencio" Las obras de Mencio y sus discípulos reflejan la aparición del confucianismo en el período medio del Período de los Reinos Combatientes. La prosa de "Mencius" refleja la transición de la bibliografía a la monografía, y su destacado logro literario reside en su soberbio arte argumentativo. "Zhuangzi" es obra de Zhuang Zhou y sus estudios posteriores, y también es otro clásico del taoísmo. Sus artículos son famosos entre los eruditos anteriores a la dinastía Qin por sus logros artísticos únicos. Sus maravillosos pensamientos, su lenguaje desenfrenado y su estilo romántico reflejan su posición única en la prosa de varios estudiosos y sus brillantes logros literarios. Período tardío de los Reinos Combatientes: Representados por Xunzi, Han Feizi y Lu Chunqiu, la mayoría de ellos aparecieron en forma de documentos especiales. "Xunzi" fue escrito en su mayor parte por Xunzi. Su sistema ideológico es amplio y profundo y es un desarrollo posterior del confucianismo. La mayoría de sus artículos son monografías con una estructura rigurosa y una discusión exhaustiva, lo que indica que la prosa de razonamiento anterior a Qin ha entrado en una etapa de plena madurez. "Han Feizi" es una obra representativa del pensamiento legalista. El artículo es claro y simple, reflejando las características básicas de los artículos legalistas. "Anales de primavera y otoño de Lu" es una creación colectiva de la dinastía Qin. Es un resumen a gran escala del pensamiento académico anterior a Qin y tiene un fuerte carácter literario.
Versión 2
El desarrollo de la prosa por parte de varios eruditos de la dinastía Qin se puede dividir aproximadamente en tres períodos. El primer período es de finales del período de primavera y otoño y principios del período de los Reinos Combatientes. Sus principales obras incluyen Las Analectas de Confucio, Laozi y Mozi. "Las Analectas" es un registro en prosa de Confucio y sus discípulos. Generalmente se cree que "Laozi", también conocido como "Tao Te Ching", es obra de Li Er durante el Período de los Reinos Combatientes. El segundo período fue el período intermedio del Período de los Reinos Combatientes. Las citas todavía eran populares, pero no eran sólo registros del aprendizaje de generaciones posteriores como las Analectas de Confucio, sino las obras colectivas de una escuela de maestros y discípulos. La memoria no se limita a una sola cita, sino que generalmente toma la forma de una conversación. Sus principales obras incluyen Mencius y Zhuangzi. Las características principales son un texto rico, un razonamiento fluido y muchas fábulas y metáforas en el estilo de escritura. "Mencius" es principalmente diálogo, lleno de elocuencia, discusiones vívidas y un impulso magnífico. Los argumentos teóricos de Zhuangzi, su estilo de escritura imaginativo, su rica imaginación y el uso extensivo de fábulas tuvieron una gran influencia en el romanticismo de las generaciones posteriores. El tercer número fue a finales del período de los Reinos Combatientes, cuando se deshizo por completo de la bibliografía y se convirtió en una monografía. Ya no son escritos colectivos de una escuela sino ensayos individuales de académicos; no se basan en refutaciones sino en argumentos positivos. Éste es el resultado de la constante discordia entre cien escuelas de pensamiento. Sus principales obras incluyen Xunzi, Han Feizi, Lu Chunqiu, etc. Las características principales son argumentos rigurosos y penetrantes. El análisis en prosa de Xunzi es muy detallado y sus repetidas metáforas y argumentos son muy razonables. "Han Feizi" tiene un estilo de escritura agudo y penetrante, un análisis detallado y es bueno usando fábulas simples para ilustrar principios abstractos, lo cual es muy demostrativo. Todos ellos tuvieron un profundo impacto en la prosa filosófica desde las dinastías Han y Wei.