Zhou Baosong no sólo desarrolló la proposición de que el principio de justicia de Rawls está completamente contenido en el concepto de personas morales libres e iguales, sino que también incorporó la teleología del bien objetivo a la ética autónoma kantiana. De esta manera, por un lado, Zhou Baosong mantuvo el atractivo moral de la “justicia justa” al enfatizar el enfoque ético kantiano del liberalismo rawlsiano temprano; por el otro, defendió a Strauss y Gansu a través del enfoque de la teoría del ajuste; La acusación nihilista de . contra el liberalismo. Pero en este último punto, esta defensa de la correspondencia no parece haber salvado la enorme brecha entre el derecho natural o teleología clásico y la ética moderna de la autonomía. Además, ignorar factores como las herramientas contractuales y la elección racional puede debilitar la credibilidad técnica de la justificación del principio de diferencia.