China es un país que concede gran importancia a la historia y sabe aprender lecciones de ella. Es esta tradición la que garantiza que el contexto cultural de China no se verá interrumpido por la constante subversión y el ascenso y caída de las dinastías, sino que continuará extendiéndose y desarrollándose, haciendo que la cultura de China sea más rica y compleja a través de la integración de experiencias internas y externas. .
Aunque los gobernantes de todas las épocas esperan aprender de la historia, cometer menos errores y seguir un camino de paz y estabilidad a largo plazo, sabemos que muchas cosas a menudo son "claras para los de afuera pero confusas para las autoridades". ", o "fácil y fácil" y, en última instancia, "fracasado". Después de todo, una buena experiencia no se puede copiar ni implementar en la realidad. Incluso si lo mismo se implementa de manera diferente según el entorno, las personas y las situaciones, los resultados son impredecibles. En otras palabras, la experiencia histórica es valiosa, pero lo que es más importante, es más importante aprovecharla al máximo de manera flexible según las diferentes realidades.
Sima Guang fue elogiado por las generaciones posteriores por compilar "Zi Tongzhijian", y él y Sima Qian fueron llamados "los dos Sima antes y después". Como todos sabemos, la era Song Shenzong de Sima Guang coincidió con la reforma de Wang Anshi. Wang Anshi era un reformador idealista y sus opiniones políticas eran tratar de promover la rápida prosperidad del país mediante reformas radicales. Aunque Wang Anshi tenía un carisma muy noble, un coraje firme y un espíritu intrépido de "Dondequiera que esté el camino, no importa cuántas personas lo indiquen", ocupaba una posición alta en ese momento y el emperador confiaba profundamente en él. Las reformas radicales no sólo violaron la burocracia de la época sino también los intereses de la clase de interés, y no lograron resultados reales debido a diversas razones durante el proceso de operación específico, lo que finalmente condujo al fracaso total de la reforma. Se puede ver que la calidad de la política no puede medirse por valores morales personales, sino que sólo puede juzgarse por los resultados reales. Por lo tanto, Wang Anshi fue un excelente escritor y un buen funcionario que quería hacer grandes cosas, pero no fue un reformador político exitoso. Debido a diferentes puntos de vista políticos, Wang Anshi tuvo muchos oponentes políticos, y Sima Guang fue uno de ellos. Por lo tanto, uno de los propósitos de la compilación de "Zi Tongzhijian" de Sima Guang era contarle al emperador en ese momento resumiendo la experiencia de dinastías pasadas. Si se van a adoptar cambios sociales radicales en una sociedad con males profundos, a menudo se intensificarán. Los conflictos sociales provocan inquietud social y reforma social. A menudo afecta a todos los aspectos y, a menudo, existe una situación en la que "un cabello afecta a todo el cuerpo". Sólo con una profunda comprensión y conocimiento de todos los ámbitos de la vida, así como con una gran meticulosidad y resistencia, podremos adoptar el método de devanar seda y pelar capullos. Esta es también la inteligente "amonestación de libro" de Sima Guang. Al mismo tiempo, Sima Guang también advirtió eufemísticamente a los gobernantes a través de "Zi Tongzhi Jian" que, por supuesto, gobernar requiere "ley, poder y habilidades" en paralelo, pero que las "habilidades", es decir, la estrategia política, son muy peligrosas. espada de doble filo. El uso del bien es bueno y el uso del mal es malo. El gobierno del bien debe seguir un determinado método de gobierno, y educar a la gente con integridad es el camino correcto. Por lo tanto, si leemos "Zi Tongzhijian" como un libro de texto para estudiar estrategia política, violaremos la intención original del Sr. Sima Guang.
En los últimos años, han surgido uno tras otro libros nacionales sobre cómo enseñar a las personas diversas estrategias, lo que nos da una fuerte ilusión de que la competencia en la era actual es feroz y que las personas sin estrategias no pueden protegerse ni derrotar a los demás. Una sociedad llena de desconfianza e inseguridad es en sí misma un mal social peligroso. Se dice que la tendencia de una sociedad se puede ver a partir de sus intereses. El escritor taiwanés Bai Yang escribió una vez "Los chinos feos", en el que hablaba sobre el amor del pueblo chino por las luchas internas. "Un chino es un dragón, tres chinos son insectos". Pensamos que si una sociedad está llena de estrategias y las interacciones entre las personas también están llenas de estrategias, entonces esta sociedad será muy triste. Lu Zeng, un estudiante por primera vez en la dinastía Qing, comentó sobre el libro "Política de los Estados Combatientes". El libro también es muy adecuado para enseñar a la gente varias estrategias, es decir, "la extrañeza de sus artículos es suficiente para entretener los oídos de la gente". y los ojos, y la astucia de sus cambios es suficiente para romper el corazón de la gente." Y cambiar el comportamiento en realidad no es tan bueno como enseñar a la gente a ser honesta. Por lo tanto, Lao Tse ha defendido durante mucho tiempo la opinión de "destruir la sabiduría de las personas". No estaba en contra de la sabiduría del pueblo, sino en contra del uso de tácticas entre el pueblo.
Debido a que la propia "sabiduría" de Lao Tse ha alcanzado un nivel muy alto, si se opone a abrir la sabiduría de las personas, en realidad se está negando a sí mismo. Eche un vistazo a lo que dijo Lao Tzu: "Los grandes principios son inútiles pero justos; la gran sabiduría produce grandes falacias" y "La gran sabiduría es estúpida"...> gt
Pregunta 2: La influencia de "Zi Espada Tongzhi" sobre la gente moderna ¿Cuál es el valor y la importancia? "Zitongzhijian" es una obra que integra la experiencia política, la experiencia de gestión y la experiencia de vida. Puede comprender muchos principios de la vida y el trabajo y puede proporcionar muchas referencias para abordar conflictos complejos. Su valor depende de su propia comprensión. Pero si usted mismo se da cuenta de la sabiduría de la vida contenida en el libro, también podría buscar un maestro famoso que le dé alguna orientación. Recientemente, la Escuela de Historia de la Universidad de Wuhan llevará a cabo un seminario avanzado titulado "Historia, Cultura y Estrategias de Liderazgo". Esta lección trata sobre las doce lecciones de la "Espada Púrpura Tongzhi" y el viaje a la antigua capital de los emperadores.
Pregunta 3: ¿Qué significa "Purple Tongzhi Sword" (título)? El significado de "Zitongzhijian" como título del libro es:
Cuando el verbo * * * se usa en chino clásico, "Zihu" se interpreta como "usar, usar, proporcionar".
"Gobernanza" se explica aquí como "gobernancia y gobierno".
"Tongjian" se explica aquí como "referencia (datos) general y ampliamente utilizada".
Así que el título completo de este libro se explica de manera razonable, y la traducción libre es "un material histórico de referencia comúnmente utilizado por los gobernantes de la (Dinastía Song del Norte) en ese momento".
Se dice que "Zi Tongzhi Jian" fue escrito por Sima Guang, el primer ministro de la dinastía Song del Norte. El significado de este título es relativamente fácil de entender.
Pregunta 4: ¿Qué significa "Espada Zi Tongzhi"? "Zi Tongzhijian" fue nombrado "Zi Tongzhijian" por Song Shenzong. El título del libro significa: "A la vista del pasado, la gobernanza es la base", es decir, tomar las ganancias y pérdidas históricas como una advertencia para fortalecer la gobernanza.
"Zi Tongzhi Slips" es la historia general más extensa de la antigua China. El editor en jefe Sima Guang originalmente quería llamarlo Tongzhi. Después de que Zongshen ascendiera al trono, cambió el nombre de "Tongzhi" a "Zichang Tongjian", que significa "en vista del pasado, tiene los recursos para gobernar el taoísmo".
Pregunta 5: Comprensión importante "La espada Tongzhi púrpura" es una obra muy importante en la cultura tradicional china. Si desea elegir alguna de nuestras miles de obras maestras históricas, debe ser "La espada Zi Tongzhi". Pero para los lectores comunes, en realidad es difícil captar la esencia. Es enorme en extensión, con una historia de más de 1.300 años desde la división de los Tres Reinos en la Dinastía Jin hasta el Motín Chenqiao y el establecimiento de la Dinastía Song, con un total de 294 volúmenes. Los historiadores suelen tener muchos pensamientos propios en el proceso de narrar la historia. Diferentes historiadores tendrán diferentes relatos del mismo evento, reflejando sus diferencias ideológicas. Para un libro clásico como "Zi Tongzhi Jian", si solo te concentras en las palabras superficiales y no exploras el significado profundo detrás de las palabras, es posible que no comprendas el libro por mucho que lo leas.
En el pasado, había alrededor de tres formas de leer "Zi Tongzhi Jian".
El primero es formar a los niños en la lectura. Cuando el Sr. Zhou Liang era niño, su padre le daba lecciones todos los días, incluida la lectura de "La espada Zi Tongzhi". Esta situación también puede ocurrir en algunas escuelas privadas. Leer "Zi Tongzhijian" de esta manera, además de comprender la historia básica, es principalmente para familiarizarse con la lectura de oraciones. En libros anteriores, generalmente no había oraciones para leer y los niños necesitaban puntuarse cuando leían. Hoy en día, algunas unidades de la Universidad de Fudan están capacitando a estudiantes de posgrado y todavía utilizan este método para practicar las habilidades de lectura en chino clásico. Esta es sin duda la forma más fácil de leer "Purple Tongzhi Sword".
El segundo método de lectura, que también es el método de lectura de la mayoría de los lectores comunes, es leer "Zi Tongzhijian" a fondo para comprender la historia anterior a la dinastía Song. He hablado de la "Espada Tongzhi Púrpura" muchas veces en la escuela y en la sociedad, y cada vez despierta el interés de algunos oyentes. Muchos oyentes comprarán un juego de "Purple Tongzhi Sword", pero después de verlo por un tiempo, me encontrarán diciendo que es demasiado difícil. ¿Hay alguna manera de que pueda seguir leyendo? El proceso de lectura del chino antiguo es en sí mismo difícil. El lector promedio lee "Zi Tongzhijian" página por página y luego mira los 20 volúmenes de "Zi Tongzhijian" ordenados por Zhonghua Book Company y está ansioso por leer la mitad. Hagamos los cálculos. Incluso si podemos leer un volumen en un día, nos llevará al menos 294 días leer 294 volúmenes. Pero el efecto de leer de esta manera no será muy bueno. La función de memoria del cerebro humano es limitada.
Es fácil olvidar los conocimientos antiguos si absorbe los nuevos demasiado rápido. Después de leer el segundo artículo, olvidará el primero. A menos que realmente tengas tiempo suficiente para leer "La espada púrpura Tongzhi" una y otra vez, es difícil comprender la historia antigua china de esta manera. Para la mayoría de los lectores, obviamente no es realista leer repetidamente un determinado párrafo de "Zi Tongzhi Sword". Por lo tanto, a menudo les digo a los estudiantes que si quieren comprender la historia general de China, no es apropiado leer "Zi Tongzhijian". Es mejor elegir "Esbozo de la historia nacional" de Qian Mu. Ciertamente no es fácil leer el "Esbozo de la historia nacional", pero siempre que tengas un poco de perseverancia, podrás terminarlo en un semestre. Además, los estudiantes con calificaciones académicas más altas pueden leer "Veintidós notas históricas" del erudito de la dinastía Qing Zhao Yi.
El tercer método de lectura es investigar leyendo "Zi Tongzhi Slips". Este es un asunto de expertos y tiene poca relevancia para la mayoría de los lectores comunes.
Hoy, quiero hablar principalmente sobre otra forma de leer "Zi Tongzhijian", que también es el tema del curso general "Zi Tongzhijian" que impartí en la Universidad de Fudan para estudiantes no especializados en historia. Utilice el método de la historia intelectual para deconstruir y comprender "Zi Tongzhijian".
¿Cuál es el método de lectura de la historia intelectual? ¿Cuál es el punto de apoyo básico del método de lectura de la historia intelectual? Sima Guang, el autor de "Zitongzhijian", es conocido hoy en día como historiador. De hecho, no todos deben olvidar que su identidad más importante no es la de un historiador, sino la de un político, que se remonta a la época en que vivió Sima Guang. Se puede decir que Sima Guang fue uno de los políticos más importantes de la historia de la dinastía Song. Participó en casi todos los acontecimientos históricos importantes de esa época. Por ejemplo, Wang Anshi fue a la vez escritor y político, y Sima Guang fue el líder que se opuso a las reformas de Wang Anshi. Sima Guang no se opuso por oponerse. Antes de la reforma de Wang Anshi, Sima Guang escribió muchos artículos para revelar y estudiar la crisis social en la dinastía Song del Norte, por lo que él mismo tenía ideas de reforma. A lo que se opuso Sima Guang no fue a la reforma en sí, sino a la estrategia y el contenido específico de la reforma de Wang Anshi. Creía que el método de Wang Anshi no funcionaría. Después del fracaso de la oposición, Sima Guang abandonó Kaifeng, la capital de la dinastía Song del Norte, y se dirigió a Luoyang, donde vivió durante quince años. Este fue un período importante para la finalización de "Zitongzhijian".
Desde el momento en que la compilación de "Zi Tongzhijian" recibió financiación oficial hasta su finalización, la mayor parte del contenido se completó cuando Sima Guang se instaló en Luoyang. Piénselo, una persona que se preocupa por la actualidad y tiene una profunda observación y pensamiento sobre la actualidad...>; gt
Pregunta 6: ¿Tiene sentido leer "Zi Zhi Tong Jian"? La lectura puede aprovechar la experiencia y la sabiduría de generaciones anteriores. El significado es cierto, pero no importa cuál sea el conocimiento, requiere pensamiento y comprensión. Es mejor creer en los libros que no tenerlos. ¿Cuál es el significado de una cosa? Depende de lo que haga la persona que lo hace. Ésta es la clave.
Pregunta 7: Leí Zi Tongzhi Jian 1: ¿Por qué deberíamos leer "Tongjian" y cuál es el significado de leer "Tongjian"? Empecé a leer registros históricos en la escuela secundaria. Aunque no me presentaron, a menudo aprendía algo después de tragar dátiles. Más tarde, leí "Zi Tongzhi Sword" poco a poco. Este libro a menudo se llama "Libro de los Reyes", "El Libro del Poder" y "El Libro de la Sabiduría", y despertó mi gran curiosidad. He leído la primera mitad de vez en cuando en los últimos años, pero todavía me siento muy confundido y no tengo forma de comenzar, principalmente debido al obstáculo del chino clásico. La "diagrafía" es muy dañina para la gente, y más tarde intensificó mi espíritu de lucha para estudiar sistemáticamente la gramática china antigua, en la que persisto hasta el día de hoy.