Este libro es una colección de ensayos históricos de Yu, un famoso prosista contemporáneo y estudioso cultural de talla mundial. Millones de lectores adoran la prosa de Yu por su talento literario, rapidez de pensamiento, rico conocimiento y perspectivas únicas. Su prosa histórica es aún más única, invisible para la gente común e inimaginable para la gente común. Es bueno usando palabras maravillosas para llevar a los lectores paso a paso al río de la conciencia cultural, inspirando pensamiento filosófico y despertando emociones. Valor estético en el sentido histórico y valores culturales.
Algunas obras y emociones
La obra de Yu "Taoist Tower" expresa el profundo dolor del autor por la pérdida de estos tesoros y condena enérgicamente la insensibilidad de los sacerdotes taoístas Wang y los saqueadores extranjeros.
Nieve bajo el sol
Nos esforzamos en buscar el alma de la cultura y los secretos de la vida a través del recorrido y descripción de paisajes naturales y culturales, y la reflexión profunda sobre la historia, Cultura y arte. Explora el destino histórico de la cultura china y la estructura de la personalidad de los literatos chinos. La concepción artística es profunda y vasta, y la imaginación es de gran alcance. El autor combina hábilmente emoción y razón de varias maneras para mostrar emociones ricas.
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Con un profundo conocimiento de la literatura y la historia, una rica percepción cultural y expresión artística, estos... El lirismo de Yu se expresa principalmente como una especie de sentimientos históricos bajos y sentimentales. .
En "Notas sobre una vivienda en la montaña", Yu quiere profundizar en algunas cuestiones y problemas históricos, y lo que quiere tocar es la picazón y el dolor en la historia china. Por ejemplo, "La espalda de una dinastía" toma el ascenso y la caída de la dinastía Qing como ejemplo para interpretar la gloria y la tragedia en el ascenso y la caída de las dinastías. "Millennium Courtyard" explica el destino de la educación china hasta cierto punto a través del proceso de conferencias en la Academia Yuelu y, en muchos casos, expresa la impotencia de un maestro. "¿Dónde está el Hometown Pass?" intenta explicar el eterno complejo del Hometown Pass y expresar la confusión al afrontar el Hometown Pass. Estos problemas históricos uno tras otro, la picazón y el dolor de la historia, son las razones por las que Yu pasó varios años analizando y explicando estos problemas históricos y culturales. Este es también el valor histórico de las "Notas de la residencia de montaña".
Yu encontró creativamente la convergencia de la historia y la literatura, y construyó un puente entre los estudiosos de la cultura y el pueblo, la historia y la realidad, la realidad y los ideales.
Acerca del autor
Yu, hombre, 1946, teórico del arte, estudioso de la historia cultural china, ensayista. Ex presidente de la Academia de Teatro de Shanghai, ahora profesor en la Academia de Teatro de Shanghai. En 1987 se le concedió el título honorífico de “Experto Nacional con Contribuciones Destacadas”. Ha dado conferencias en muchas universidades e instituciones culturales en el país y en el extranjero. Sus trabajos teóricos incluyen "Historia de la teoría del drama", "Historia de la cultura dramática china", "Psicología estética del drama", "Proyecto de creación artística", etc. Las colecciones de ensayos incluyen "Viaje cultural", "Fragmentos de civilización", "Notas sobre la vivienda en las montañas", "Frost River", "Millennium Suspiro", etc. El 11 de julio de 1999, el Sr. Yu entró en el foro de la Academia Yuelu, una institución con una historia de miles de años, pronunció un discurso titulado "Literaturas chinas en el siglo XXI" y respondió preguntas de la audiencia y de los espectadores en línea. El discurso fue transmitido en vivo por la Televisión Económica de Hunan y su sitio web. Desde el discurso del Sr. Yu, la controversia ha continuado y los círculos culturales lo han denominado el "Incidente de la Academia Yuelu".
Antecedentes
A principios de la década de 1990, la fisión en los círculos ideológicos y culturales de China impulsó la popularidad de la prosa de Yu. La aparición de los ensayos de Yu significa que los intelectuales de seguridad pública están cuestionando el destino de la cultura china basándose en sus experiencias de vida personal en el contexto de la cultura nacional. A través de un reexamen y una reflexión sobre la historia, Yu resolvió e integró la civilización "rota", y luego reconstruyó la personalidad cultural de los intelectuales modernos, iniciando un "viaje cultural". La prosa de Yu refleja la posición de "ciudad natal cultural" y "ciudad natal espiritual" en su mente. Es un idealista algo pesimista. Descubrió los enormes sentimientos y dolores ocultos en la civilización. Su poder ideológico, sus sentimientos ideales y su trágica experiencia al integrar los fragmentos de la civilización han llevado a la gente a un reino que puede llamarse tragedia y gloria. Una experiencia tan dura hace que la gente se dé cuenta de la insoportable levedad de la vida.
En la situación desolada y desolada, hay un tema importante escondido en la prosa de Yu Jiuyu: el asedio/fuga se ha convertido en el conflicto básico para la supervivencia de los literatos. Hay una diferencia entre asedio, uno es asedio y el otro es autoasedio, que es autocontrol y el asedio se puede dividir en tangible e intangible;
Por supuesto, lo invisible es más aterrador que el asedio tangible. El avance, como una especie de lucha y perfección, siempre es difícil y trágico. Espero adoptar