Texto original: La esposa es el corazón del cielo y de la tierra, y todas las cosas que hay en el cielo y en la tierra son también una de sus propias naturalezas. Los sufrimientos del pueblo son venenosos. ¿Cuál de ellos no me resulta doloroso? No conozco mi enfermedad y no tengo sentido del bien y del mal. El corazón del bien y del mal, saber sin preocuparse, aprender sin aprender. La llamada conciencia.
De - Las obras completas de Wang Yangming de la dinastía Ming.
Datos ampliados:
La teoría de Wang Shouren “Wang Xue” fue el pensamiento filosófico más influyente de la dinastía Ming. Sus pensamientos académicos se extendieron a China, Japón, la península de Corea y el sudeste asiático, y sus logros fueron los mejores de la siguiente generación. Había tantos discípulos que se la llamó Secta Yaojiang.
Los Estudios Yangming, también conocidos como Wang Xue y Xue Xin, como escuela de confucianismo, se remontan a Mencio y son una teoría confuciana desarrollada por Wang Shouren.
A juzgar por la experiencia de vida de Wang Shouren, obviamente estaba más influenciado por el taoísmo que por el budismo, pero después de todo, era inseparable de la esencia del confucianismo. Wang Shouren heredó la idea de Lu Jiuyuan de "la mente es razón" y se opuso al método de Cheng Yi y Zhu de "buscar la realidad en las cosas". Como las cosas son interminables y agotadoras, aboga por "buscar la conciencia".
Busca la "razón" en tu propio corazón. El "Principio" reside en tu propio "corazón". El "Principio" transforma todo en el universo. La gente capta su delicadeza, para que la gente capte su esencia. En cuanto a la relación entre conocimiento y acción, se enfatiza que el conocimiento es más importante que la acción, que dentro del conocimiento hay acción, y dentro de la acción hay conocimiento. La llamada "unidad de conocimiento y acción" significa que ambos son inseparables. El conocimiento debe manifestarse en la conducta, de lo contrario no puede considerarse conocimiento real.
Enciclopedia Baidu-Wang Shouren