El origen del abuelo Shitou sigue siendo un misterio. Un amigo de la isla de Jeju dijo que el prototipo podría ser el héroe nacional que dirigió a la multitud para resistir la invasión de los piratas japoneses. Se dice que en los días posteriores a la ocupación japonesa, muchos de los abuelos de piedra colocados en la isla fueron destruidos y algunos simplemente fueron saqueados por los japoneses. Más tarde, después de muchas solicitudes de Corea del Sur, la propiedad finalmente fue devuelta a su dueño original, pero aún quedaban grietas obvias en el cuello.
Algunas personas también especulan que esta es la influencia que dejó Mongolia cuando gobernaba la isla de Jeju. En 1273, la dinastía Yuan estableció la Oficina de Administración General de Daruhachi en Jeju, que duró un siglo. En ese momento, el líder usó al abuelo Stone como símbolo de su poder gobernante. Se dice que todavía hay estatuas en Mongolia que son muy similares al abuelo Shitou.
En el curso bajo del río Yangtze en China, a los hombres de piedra también se les llama "monjes de piedra". Se distribuye principalmente en Zhejiang, Anhui y Fujian. En términos de forma, el hombre de piedra chino sostiene una espada en su mano derecha y sus propios genitales en su mano izquierda. La forma y función son básicamente las mismas que las del hombre de piedra coreano. Es solo que faltan el cuchillo y los genitales en las manos del hombre de piedra coreano. Sin embargo, a juzgar por los gestos y la forma del "abuelo de piedra" coreano y sus funciones, todavía podemos encontrar las características básicas del dios de la protección y. fertilidad. Se dice que si una mujer es infértil, tocará la nariz del abuelo Stone. Los coreanos creen que el tamaño de la nariz está relacionado con el tamaño de los genitales masculinos. La gente incluso cree que las narices del abuelo Stone o las estatuas de Buda pueden ser. raspada con un cuchillo para hacer "polvo de piedra para la nariz", puede curar la infertilidad femenina, por lo que muchas estatuas de Buda en Namsan, Gyeongju, no tienen nariz. Este tipo de Monje de Piedra apareció en Zhejiang, China, hace más de 2.000 años, pero en ese momento no se llamaba "Monje de Piedra" sino "Shi Gong". El nombre es exactamente el mismo que en Corea.
Algunas personas piensan que esta costumbre se originó en Mongolia, pero en realidad los hombres de piedra mongoles y los hombres de piedra coreanos son diferentes en forma y función. Las figuras de piedra de Mongolia sostienen lámparas en sus manos (algunas personas creen que sostienen copas de vino) y coexisten con "piedras de ciervo" (piedras con ciervos pintados). Se dice que la mayoría de las figuras de piedra de Mongolia son estatuas de piedra de los difuntos. sus funciones se utilizan principalmente para sacrificios a los ancestros muertos.