Control proviene del japonés "コン(con"), con el prefijo complejo (complejo), que hace referencia a una persona a la que le gusta mucho algo. Lo que te gusta debe ir antes de la palabra. "control", como lolicon, espacio positivo, control de mucama, etc. El significado básico de agregar "me gusta mucho algo" después de un sustantivo es similar a "adicto" y también se puede usar como verbo antes del sustantivo. Expresar aficiones y gustos fuertes a veces puede ser demasiado extremo y puede dar a las personas la sensación de ser un BT, por lo que "control" tiene una connotación un tanto despectiva. Pero ahora todo el mundo llama control XX a la gente corriente a la que le gusta algo, a veces no en un sentido despectivo.
El "control" debería ser una nueva autoproyección de la cognición social. Las personas están inmersas en él y parecen esclavizadas por cosas (cosas), ya sean grandiosas o sutiles, materiales o espirituales, tangibles o intangibles; pueden ser nuevos ideales, puede ser el discurso del ascenso de China (controlado por China). , puede ser la lucha por los derechos civiles (controlados por la democracia), la economía libre, la OMC, la aldea global, la anticorrupción, la demolición, los precios de la vivienda, la elaboración de sopa, la inversión, las citas a ciegas, etc.
Como dijo el filósofo Baudrillard: "No son sólo las cosas que rodean a las personas, sino también las ideas de las cosas que rodean a las personas". La conciencia que la gente proyecta sobre las cosas excede con creces el valor de uso que éstas proporcionan. Ésta es la verdadera forma de "control".
La aparición del "control" significa que el mismo cuerpo emocional reemplaza al mismo cuerpo de valores. Por ejemplo, el "patriotismo" es el mismo conjunto de valores, lo que significa un fuerte sentido de pertenencia, se origina en el colectivismo y se caracteriza por la diferenciación de campos y la identidad moral. Pero el "control chino" es un isomorfismo emocional que representa un espacio flexible de identificación, una indulgencia natural más que un amor disciplinario. El "Control Central" no tiene jurisdicción sobre el "Control no Central", sólo hay una diferencia de tipo.
Otra característica muy importante del control es el multiparalelismo. Hace hincapié en la "captura" más que en el "rechazo". A una persona le pueden gustar las ideas de Google, o puede ser fanático de los productos de Apple, y el "control de Google" y el "control de Apple" se pueden combinar. No importa cuántos conflictos haya, a través del "control", pueden ser armoniosos y encontrar intersección. El "control" es siempre recíproco y es una nueva autoproyección de la cognición social. Las personas son "servidas" por cosas individuales del mismo o diferente tipo, ya sean grandes o diminutas, materiales o espirituales, tangibles o intangibles: el discurso del ascenso de China (Control de China), la lucha por los derechos civiles (control democrático), la libertad economía, OMC, aldea global, anticorrupción, demolición, compra de vivienda, elaboración de sopa, cita a ciegas, gafas, zapatillas, IPAD...
La aparición del "control" ha surgido de un "pesado" El isomorfismo se ha convertido en un isomorfismo "ligero", que enriquece las dimensiones y crea una plataforma discursiva temporal "compatible" que puede ser operada por múltiples programas. El significado simple de "control" es preferencia, obsesión, control e involuntario, pero cuando la gente lo usa, el contexto es ligero, casual, neutral y ridículo. El contexto debilita el lenguaje, lo cual es un proceso maravilloso. Cuando una persona dice que es "fulano de tal", significa admitir que está obsesionado, pero no es gran cosa. Usar a alguien para decir que es "controlador" para disipar la intensidad del "control" es inconcebible en un contexto clásico, porque están acostumbrados a fortalecer la intensidad del "control" siguiendo silenciosamente a alguien o diciendo malas palabras.
El control se utiliza principalmente en ACG, la adicción se suele utilizar en la vida real. A Zhai no le gusta que lo llamen fetichista de loli. Es a la vez incómodo y sospechoso de ser un pedófilo.