Cuando el pescador coloca la gran red de pesca en el fondo del estanque, la mueve de izquierda a derecha y la levanta gradualmente, los peces sienten el peligro. , y su instinto de supervivencia les hace luchar desesperadamente en el estanque saltando al suelo, los peces van esquivando y esquivando para librarse del encierro, los pescadores a veces bajan la red y otras veces se mueven a izquierda y derecha; Cuanto más rápido enrollas la red, más peces saltan. Algunos peces simplemente saltaron del agua pero volvieron a caer en la red. Algunos peces se dieron la vuelta y saltaron de la red suavemente y recuperaron su libertad. También hubo innumerables saltos y luchas, pero aún así no pudieron saltar.
Los peces que saltaron pueden estar contentos de ser libres; los peces que no pueden saltar, y los peces que saltaron en su lugar, deben estar quejándose de cómo terminaron así e incluso perdieron la vida. . . .
Por supuesto, no hay ganancia ni pérdida para los pescadores cuando el pez salta, porque no importa lo fuerte que salte, ¡nunca escapará del estanque! ¡Bueno! Aunque esos peces saltadores son tristes, piénselo, cuán similares son las personas a ese pez: ¿pueden las personas escapar de la fría red del mundo luchando y esquivando todo el día?
Estaba estudiando en la sala de estudio oeste de Jia Zhu, con un jardín a la izquierda y un estanque a la derecha. Al leer, apóyese en la barandilla y mire hacia afuera. Era la estación en la que no llovía. El agua se secó antes de que se pudiera cruzar el estanque y todos los peces migraron fuera del estanque.
Antes de irse, se quedaron en la arena, encogiendo sus escamas, dañándolas y acercándose día a día a la muerte. Serán presa de cuervos y halcones, presa de hormigas. ¿Quién puede ayudarlos? Los miré con simpatía y tristeza. Con la llegada de la primavera y el verano, las fuertes lluvias no cesan durante todo un mes. Todos los ríos están llenos y ya no se ven las orillas.
El estanque también se llenó de agua y se convirtió en un gran lago. En este momento, todos los peces, independientemente de su tamaño, se reúnen aquí. Jugando con orgullo, soplando burbujas tranquilamente, algunos tragan mientras juegan, otros chocan y saltan entre sí y otros desaparecen instantáneamente. La comunicación es interminable e incierta, y la miro con alegría y alegría.
Texto original:
Leí Zhai de Zhu, con un jardín a la izquierda y un canal a la derecha. El libro se detuvo un poco, centrándose en el umbral. Si no llueve, el agua se secará y los peces se alejarán. No tan bueno como la inmigración. Bajo el barro y la arena, las escamas y la armadura dañan la interfaz y el amor crece con el tiempo. Será picoteado por una cometa y luego devorado por hormigas. ¿Quién puede ayudar a sobrevivir? El resto del paisaje es triste. Además, al llegar la primavera y el verano, la temporada de lluvias dura más de un mes y todos los ríos se desbordan violentamente, como una nube sin fin. El canal también está reservado para Daze. Así se extrajeron los peces grandes y los peces pequeños. Date un chapuzón en el océano, pero silencio, hay quien juega, hay quien salta al tocarlo y hay quien muere del susto. No había tiempo para comunicarse ni forma de ver. Estoy feliz y feliz.
Este artículo proviene del "Tratado sobre la tala de árboles para observar peces" escrito por Tao Tao a finales de la dinastía Yuan y principios de la dinastía Ming.
Datos ampliados
"Rompiendo ramas en el bosque" es una nota de lectura escrita por Tao para evitar la rebelión Huating en Songjiang al final de la dinastía Yuan. Desde finales de la dinastía Yuan hasta finales de la dinastía Qing, sus discípulos compilaron más de 580 artículos en 30 volúmenes, describiendo las anécdotas y leyes de la dinastía Yuan y los levantamientos campesinos en la región sureste.
Sus obras incluyen "Nancun Poems" (4 volúmenes), "Respecting the National Style Classic" (1 volumen), "Oda al Canglang" (1 volumen), "Book History Society" (9 volúmenes ), " "Cuatro libros sobre el patrimonio" (2 volúmenes), "Examen del sello" (1 volumen) y.
En el año 26 del reinado de Zheng Zheng (1366), se compiló en 30 volúmenes, registrando las reglas y regulaciones de la dinastía Yuan, anécdotas literarias, poemas de ópera, costumbres y sentimientos populares, levantamientos campesinos y otros materiales históricos. Después de la mediana edad, hay una gran cantidad de poemas que expresan nostalgia. Hay un dicho que dice que "el paisaje está lejos en un país extranjero y el sueño regresa a Zhejiang todas las noches", y "el regalo regresa y el sueño de Taizhou dura para siempre". El poema que escribió para conmemorar su regreso a su ciudad natal decía: "Jianghan es una corriente de turistas. Primero miremos hacia atrás con lágrimas. Por otro lado, Tao creía que las monjas y las monjas no debían entrar a voluntad en el tocador de las mujeres para evitar problemas". , y su significado principal era prevenir la aparición del lesbianismo.
Tao es un famoso historiador y escritor de la historia china. Además de "Tui Geng Lu", sus obras incluyen 9 volúmenes de "Shu Shi Hui" que recopila epigrafía, estudia la teoría de la caligrafía y la historia de la caligrafía, 665 volúmenes de obras de escritores famosos desde Han Wei hasta las dinastías Song y Yuan, 438 +07 volúmenes, "Qin Shuo" Con 65.438+000 volúmenes, es una importante serie privada a gran escala. Es autor de cuatro volúmenes de la "Colección de poesía Nancun", dos volúmenes de "Cuatro libros", así como de "Jardines de la antigua dinastía Tang", "Caballos privados en la hierba", "Xu You Zhi", "Ancient Tallas de Cong Chao", "Crónicas del condado de Yuanshi", "Gui", "Yu", "Oda a Canglang", "Guofeng Zunjing", "Investigación textual de Chenhua Tie", etc.
3. Observa la pesca y descubre la respuesta. Songjiang produce más de un tipo de pescado.
Algunos pescadores usan máscaras, algunos usan tenedores, algunos usan juncos y otros usan azadas.
Las familias ricas cortaron árboles y los pusieron en el agua. El agua se convirtió en un lugar de reunión para los peces, y todos los peces, sin importar cuán grandes o pequeños fueran, acudían.
Los peces dan vueltas en el interior. La gente no los atrapará todos a la vez, pero se reunirán allí y no se irán. Aquí es donde se reunirán los peces cuando el clima empiece a hacer más frío.
Los pescadores tejen vallas de bambú para sellar las salidas este y oeste y evitar que escapen. Luego se quita el árbol, se golpean tambores por ambos lados y se extrae agua.
Los peces perdieron su apego, algunos saltaron de miedo, otros estallaron en ira y se volvieron obedientes en la olla. Entonces la gente conducía un gran barco que podía contener cientos de cascos y lanzaba una gran red para cubrir los lados izquierdo y derecho. Delante y detrás de la cubierta no pueden escapar peces más grandes que un coche y peces pequeños como agujas. Las escamas resultaron dañadas, la cola rota y no se soltó ni una sola.
Lo miré y suspiré: "El pez está en el agua. No es que no haya ningún Kyushu al que ir, pero cuando llegué a estos acres de estanques y árboles podridos, pensé que era Seguro y no hubo preocupaciones, como abordar una montaña. ¿Cómo sabes que aquellos que los engañan los matarán? ¡También me entristece que todos estén desaparecidos! ¿Único pez extinto en el mundo? Entonces lo escribí.
4. Pesca texto original y traducción: Los pescadores de estanques hunden sus redes y las controlan.
El borde de la red queda expuesto fuera del agua. Cuanto más estrecho sea el borde, más peces saltarán. Los que entran, los que salen y los que saltan repetidamente son vistos por el destino.
Saltó un pez Zhifu. ¿No es moralista? ¿Quién iba a saber que mi marido no saltó y saltó? ¿No te culpas por no bailar bien? Cuando el pescador lo vio, inmediatamente no le importó la ganancia o la pérdida.
¡Oye, marido! ¡Todo el mundo sabe que los peces no pueden escapar del estanque y que quienes saltan sobre los peces se sienten miserables! Sin embargo, ¿quién es el que saltó? Cuando los pescadores pusieron la gran red de pesca en el fondo del estanque, la movieron de izquierda a derecha y poco a poco la levantaron, los peces sintieron el peligro y su instinto de supervivencia los hizo saltar desesperadamente en el estanque. Los peces esquivaban y evitaban. ; para liberarse del encierro, los pescadores a veces salen de la red, a veces moviéndose a izquierda y derecha. Cuanto más rápido enrollas la red, más peces saltan.
Algunos peces simplemente saltaron del agua pero volvieron a caer en la red. Algunos peces se dieron la vuelta y saltaron con éxito de la red y recuperaron su libertad. También hubo innumerables saltos y luchas, pero aún así pudieron. No saltes. Los peces que saltaron pueden estar contentos de ser libres; los peces que no pudieron saltar, y los peces que saltaron en su lugar, deben estar quejándose de cómo terminaron así e incluso perdieron la vida.
Por supuesto, no hay ganancia ni pérdida para los pescadores cuando el pez salta, porque no importa lo fuerte que salte, ¡nunca escapará del estanque! ¡Bueno! Aunque esos peces saltadores son tristes, piénselo, cuán similares son las personas a ese pez: ¿pueden las personas escapar de la fría red del mundo luchando y esquivando todo el día? ¡Estoy agotado! ! .
Estudio en la sala de estudio oeste de Zhujiajian, con un jardín a la izquierda y un estanque a la derecha.
Mientras lees, apóyate en la barandilla y mira hacia afuera. Era la estación en la que no llovía. El agua se secó antes de que se pudiera cruzar el estanque y todos los peces migraron fuera del estanque.
Antes de irse, se quedaron en la arena, encogiendo sus escamas, dañándolas y acercándose día a día a la muerte. Serán presa de cuervos y halcones, presa de hormigas. ¿Quién puede ayudarlos? Los miré con simpatía y tristeza. Con la llegada de la primavera y el verano, las fuertes lluvias no cesan durante todo un mes. Todos los ríos están llenos y ya no se ven las orillas.
El estanque también se llenó de agua y se convirtió en un gran lago. En este momento, todos los peces, independientemente de su tamaño, se reúnen aquí.
Jugando con orgullo, soplando burbujas tranquilamente, algunos tragándolas mientras juegan, otros chocando y saltando entre sí y otros desapareciendo instantáneamente. La comunicación es interminable e incierta, y la miro con alegría y alegría.
Texto original: Después de leer "Western House" de Zhu, hay un jardín a la izquierda y un canal a la derecha. El libro se detuvo un poco, centrándose en el umbral.
Si no llueve, el agua se secará y los peces migrarán. No tan bueno como la inmigración. Bajo el barro y la arena, las escamas y la armadura dañan la interfaz y el amor crece con el tiempo. Será picoteado por una cometa y luego devorado por hormigas. ¿Quién puede ayudar a sobrevivir? El resto del paisaje es triste.
Y al llegar la primavera y el verano, la temporada de lluvias dura más de un mes, y todos los ríos se desbordan violentamente, como una nube sin fin. El canal también está reservado para Daze.
Así se extrajeron los peces grandes y los peces pequeños. Date un chapuzón en el océano, pero silencio, hay quien juega, hay quien salta al tocarlo y hay quien muere del susto.
No hay tiempo para comunicar ni forma de ver. Estoy feliz y feliz. Este artículo proviene de "Lin Guan Yu Lun" escrito por Tao Tao a finales de las dinastías Yuan y principios de Ming. "Lin Zhezhi" es un ensayo escrito por Tao cuando reunió a sus tropas para escapar de la rebelión Huating en Songjiang a finales de la dinastía Yuan.
Desde finales de la dinastía Yuan hasta finales de la dinastía Qing, sus discípulos recopilaron más de 580 artículos en 30 volúmenes, describiendo las anécdotas y leyes de la dinastía Yuan y los levantamientos campesinos en la región sureste. Sus obras incluyen "Nancun Poems" (4 volúmenes), "Respecting the National Style Classic" (1 volumen), "Oda a Canglang" (1 volumen), "Book History Society" (9 volúmenes) y "Cuatro libros de Heritage" (2 volúmenes), "Examen de sello" (Volumen 1) y.
En el año 26 del reinado de Zheng Zheng (1366), se compiló en 30 volúmenes, registrando las reglas y regulaciones de la dinastía Yuan, anécdotas literarias, poemas de ópera, costumbres y sentimientos populares, levantamientos campesinos y otros materiales históricos. Después de la mediana edad, hay una gran cantidad de poemas que expresan nostalgia.
Hay un dicho que dice que "el paisaje está lejos en una tierra extranjera y el sueño regresa a Zhejiang todas las noches", y "el regalo regresa y el sueño de Taizhou dura para siempre". El poema que escribió para conmemorar su regreso a su ciudad natal decía: "Jianghan es una corriente de turistas. Primero miremos hacia atrás con lágrimas. Por otro lado, Tao creía que las monjas y las monjas no debían entrar a voluntad en el tocador de las mujeres para evitar problemas". , y su significado principal era prevenir el lesbianismo.
Tao es un famoso historiador y escritor de la historia china. Además de "Tui Geng Lu", sus obras también incluyen 9 volúmenes de "Shu", que recopila epigrafía y estudia la teoría y la historia de la caligrafía, 665.438+07 volúmenes de obras de figuras famosas de las dinastías Han, Wei, Song y Yuan, y más de 65,438 volúmenes de "Qin Shuo" 000 volúmenes, es una importante serie de libros privados a gran escala. Es autor de cuatro volúmenes de "Antología de poemas de Nancun", dos volúmenes de "Cuatro libros", así como de "Jardines de la antigua dinastía Tang", "Caballos privados en la hierba", "Xu You Zhi", " Tallas antiguas de la dinastía Cong", "Crónica del condado de Yuanshi", "Gui", "Yu", "Oda a Canglang", "Guofeng Zunjing", "Investigación textual de Chenhua Tie", etc.
6. Pesca texto original y traducción: Los pescadores de estanques hunden sus redes y las controlan. Los bordes de la red están fuera del agua y cuanto más estrechos sean los bordes, más peces saltarán. Los que entran, los que salen y los que saltan repetidamente son vistos por el destino. Saltó un pez Zhifu. ¿No es moralista? ¿Quién iba a saber que mi marido no saltó y saltó? ¿No te culpas por no bailar bien? Cuando el pescador lo vio, inmediatamente no le importó la ganancia o la pérdida. ¡Hola esposo! ¡Todo el mundo sabe que los peces no pueden escapar del estanque y que quienes saltan sobre los peces se sienten miserables! Sin embargo, ¿quién es el que saltó?
Cuando los pescadores pusieron la gran red de pesca en el fondo del estanque, la movieron de izquierda a derecha y poco a poco la levantaron, los peces sintieron el peligro. Su instinto de supervivencia los hizo saltar desesperados al estanque. y los peces esquivaban y esquivaban para liberarse del encierro, los pescadores a veces bajan sus redes y otras veces se mueven de lado a lado. Cuanto más rápido enrollas la red, más peces saltan. Algunos peces simplemente saltaron del agua pero volvieron a caer en la red. Algunos peces se dieron la vuelta y saltaron de la red suavemente y recuperaron su libertad. También hubo innumerables saltos y luchas, pero aún así no pudieron saltar.
Los peces que saltaron pueden estar contentos de ser libres; los peces que no pueden saltar, y los peces que saltaron en su lugar, deben estar quejándose de cómo terminaron así e incluso perdieron la vida. . . .
Por supuesto, no hay ganancia ni pérdida para los pescadores cuando el pez salta, porque no importa lo fuerte que salte, ¡nunca escapará del estanque! ¡Bueno! Aunque esos peces saltadores son tristes, piénselo, cuán similares son las personas a ese pez: ¿pueden las personas escapar de la fría red del mundo luchando y esquivando todo el día?
¡Estoy agotada! ! !
Zhuangzi y Huizi estaban jugando juntos en el puente Haoshui. Zhuangzi dijo: "El pececito nada tranquilamente. Ésta es la felicidad del pez". Huizi dijo: "Si no eres un pez, ¿cómo sabes la felicidad del pez?" yo, ¿cómo sabes que no soy feliz?" ¿Conoces la felicidad del pez? "Huizi dijo: "No soy tú, aunque no te conozco; tú no eres un pez, y no "Conozco la felicidad de los peces. Esto es absolutamente seguro". Zhuangzi dijo: "Sólo sigue lo que dijiste antes. Cuando acabo de decir: "¿Cómo sabes la felicidad de los peces?", ya sabías que yo conozco la felicidad de los peces. Pregúntame, conozco la felicidad de los peces en el puente de buena agua. "
Disfruta del paisaje
Zhuangzi y Hui Shi estaban nadando en el río Haoliang. Cuando vieron pececillos. Nadando tranquilamente, discutieron sobre si entendían la felicidad de los peces. Más tarde, palabras como "ver peces en la viga, observar peces en la playa, observar peces" se utilizaron para expresar disfrutar de las montañas y ríos, divertirse o referirse a lugares de diversión.
Fuente Canon:
"Zhuangzi" (Volumen Seis) "Explicación de "Autumn Waters""
Zhuangzi y Huizi estaban jugando juntos en el Puente de Hao. Zhuangzi dijo: "¿Es feliz que un pez nade tranquilamente?" Huizi dijo: "Tú no eres un pez, ¿cómo sabes que los peces son felices?" Zhuangzi dijo: "Tú no eres yo. ¿Cómo sabes que no sé que los peces son felices?" Huizi dijo: "No soy un hijo. Realmente no conozco a un hijo. Zi no lo es". un pez, pero no sabe que los peces son felices". "Zhuangzi dijo: "Por favor, sigue la fuente". Confucio dijo: "Conoces bien al pez". Me preguntó porque sabía lo que yo sabía sobre él.
"
8. La historia de la pesca (chino clásico) A un paso de Cross Creek, hay dos piedras (asentadas a ambos lados de la piedra). También se pesca. Es como máximo un pez. , y es fácil de conseguir. b No se pesca nada todos los días.
Pregunte A: “El cebo es el mismo y el agua es la misma. ¿Cuál es la diferencia entre ganancias y pérdidas? "A dijo: "Cuando íbamos a pescar, no sabíamos que había peces, pero no pestañeamos. ),
Dios no cambia, el pez se olvida que soy yo, es fácil de llevar, el niño es el pez. ¡Si Dios cambiara, el pez moriría y yo lo conseguiría! "Yi me enseñó a pescar varios peces".
Yu suspiró y dijo: "¡Aunque el propósito es bueno, es la manera de alcanzar la iluminación!" "Atrévete a recordar.
Una vez estaba caminando solo por un arroyo y (vi) a dos ancianos sentados a cada lado de una piedra pescando, y uno de ellos pescó un pez especial.
Hay muchos y son fáciles de pescar. (b) Arrojó su caña de pescar y preguntó a A: "El cebo es el mismo y la corriente de pesca es la misma. ¿Por qué es malo? "
¿No es tan grande?", dijo A, "Cuando comencé a salir del problema, estaba pensando en mí mismo, no en el pez. No parpadeé, mis ojos no cambiaron y el pez se olvidó.
Soy yo, así que es fácil engancharse. Tú (todo el tiempo) cambias tu actitud hacia el pez y (naturalmente) huyes. >Seguí sus instrucciones y pesqué varios peces seguidos.
Suspiré: "¡Esto significa hablar del propósito de las cosas, convertirse en una filosofía!". Deberías escribirlo.
¿Qué palabras se traducen?
9. Pesca, chino clásico, 1, Raoer: (sǒu) el ojo no parpadea: instante (sh n) Xi Qi De: Xi (xī) propósito: propósito (zhǐ).
2. Explica la adición de palabras en las siguientes oraciones.
(1) Ven y prueba cómo intervenir desde Hengxi (sabor: una vez) (2) ¿Cuál es la diferencia entre ganancia y pérdida (sí: sí)
(3 ) Entonces es fácil de conseguir ( Por lo tanto: Entonces) (4) Zi significa pez (es decir, pensamiento).
3. El anciano estaba tan absorto que olvidó que existía. Iluminación: las personas no pueden centrarse sólo en la fama y la fortuna, sino que deben alcanzar un estado de altruismo para lograr el éxito profesional.
Son significa pez (Hijo: Hola)
Xi·Hodge (Xi: Por qué, dónde)
Segundo Sou: Sou (viejo)
Hay una palabra en el artículo que es aplicable a todos (Wu, que significa "无", 无)