¿Quién es el viejo monje Xuyun?

El viejo monje Xuyun, cuyo apellido es Xiao, se convirtió en monje en el templo Yongquan en Gushan, Fuzhou, a la edad de 19 años. Su nombre religioso es Guyan y su nombre de cortesía es Deqing.

En los primeros años del reinado de Daoguang en la dinastía Qing, cuando China fue invadida por potencias extranjeras, el padre del viejo monje Xuyun, el Sr. Xiao Yutang

nació como funcionario. en Quanzhou. El Sr. Xiao y su esposa, Yan, creen en el budismo. Desafortunadamente, la Sra. Xiao, que tiene más de cuarenta años, aún no ha dado a luz a un niño. Un día, la pareja fue al templo Kaiyuan para quemar incienso y adorar a Buda. Después de regresar, ambos tuvieron el mismo sueño. Soñaron con un anciano con una larga barba y una túnica verde montando un tigre y corriendo hacia los brazos de la señora Xiao. . No mucho después, la Sra. Xiao quedó embarazada. Diez meses después, cuando esperaba con entusiasmo dar a luz a un hijo para continuar con el legado de la familia Xiao, dio a luz una gran bola de carne porque la Sra. Xiao era mayor y carecía de dinero. Fuerza física, vio que la bola de carne inesperadamente quedó embarazada. Estaba tan asustado que dejó el mundo.

En ese momento, un anciano que vendía medicinas se ofreció como voluntario para ayudar a abrir la bola de carne con un cuchillo. Dentro había un niño blanco y gordo.

Si bien todos los miembros de la familia Xiao estaban de luto, también recibieron algo de consuelo. El niño, que nació sin su madre, fue cuidado por su concubina, la señora Wang. Este niño no es diferente de los demás niños. Lo único especial es que le gusta ir a los templos con su familia a adorar. Cuando tenía trece años, vio estatuas de Buda y escuchó el canto de Buda en el templo de su ciudad natal en Hunan. Se sintió muy feliz y tuvo la idea de convertirse en monje a una edad temprana.

Las aspiraciones del joven

Cuando tenía 17 años, Xuyun abandonó silenciosamente su casa y subió a la montaña varias veces, pero siempre fue encontrado por su familia. Sin embargo, los hijos adolescentes se han ido de casa dos o tres veces seguidas, lo que preocupa al Sr. Xiao. Para disipar su idea de convertirse en monje, el Maestro Xiao lo casó con dos esposas jóvenes y hermosas. Sin embargo, el Maestro Xuyun se dedicó al Buda y cada vez que tenía tiempo, predicaba a su concubina y a sus dos esposas. Con el paso del tiempo, pasaron de ser una pareja a ser una pareja pura.

En el octavo año del reinado de Xianfeng, el maestro tenía diecinueve años. Al ver que había llegado el momento, decidió convertirse en monje en el templo Yongquan en Gushan, Fuzhou y convertirse en Maestro Miaolian. Como su familia lo perseguía de cerca, el maestro tomó ropa sencilla y se escondió en una cueva en las montañas. No le temía a los tigres ni a los leopardos. Comía frutas silvestres cuando tenía hambre y bebía agua de manantial cuando tenía sed. Cantaba sutras y practicaba duro en la cueva todos los días.

Tres años más tarde, me enteré de que mi padre murió de una enfermedad poco después de jubilarse y regresó a su ciudad natal y que sus dos esposas también se hicieron monjas.

El maestro no tenía preocupaciones en su corazón. Después de bajar de la montaña, escuchó los consejos de monjes eminentes, meditó y escuchó el Sutra del loto y cruzó el mar hasta el monte Putuo para buscar el Dharma. .

En un abrir y cerrar de ojos, el maestro es monje desde hace más de 20 años. Como nunca había visto a su madre desde que nació, decidió rendir homenaje al monte Wutai para devolverle su amabilidad e hizo la promesa de llegar al monte Wutai en tres pasos. En el camino a adorar la montaña, pasó por muchas dificultades. Al cruzar el río Amarillo, quedó atrapado en una fuerte tormenta de nieve y casi muere congelado, por piedad filial, conoció a un hombre llamado Wenji que lo rescató. sufría de diarrea y casi se desmayaba. Wenji también era Ayuda; creía que Wenji era la encarnación del Bodhisattva Manjushri. Finalmente, después de tres años, logró su deseo de rendir homenaje a la montaña para corresponder su bondad.

Después de adorar el monte Wutai, el maestro comenzó a viajar miles de kilómetros, visitando montañas famosas y templos antiguos, y pidiendo ayuda a monjes eminentes. Más tarde, entró en la India a través del Tíbet y luego a Ceilán a través de Bután, difundiendo el Dharma y salvando a personas en todas partes. Cuando tenía cincuenta y seis años, lo golpearon doce veces seguidas en un templo elevado de Jiangsu.

En la tercera noche del octavo día, el maestro zen Huqi entró en la sala zen para hervir agua. Y salpicó la mano del Maestro Xuyun. La taza se rompió con un "chasquido", y el Maestro Xuyun de repente sintió que sus dudas habituales se rompieron repentinamente y se iluminó como si despertara de un sueño.

Más tarde, el maestro llegó hasta Nanyang para promover el budismo, pasando por Malaca, Kuala Lumpur y Taiwán. Allá donde iba buscaba preceptos y se convertía a la fe.

El. Las multitudes a menudo ascendían a miles, y él donó enormes sumas de dinero. Cada centavo que ahorró lo gastó en la construcción del ashram, y nunca cambió su actitud hacia la vida.

El incidente de Cloud Gate, protegiendo el Dharma

Durante la guerra antijaponesa, para salvar a todos los seres sintientes, fue a Chongqing para presidir una conferencia para proteger el país. y eliminar los desastres En su camino de regreso, pasó por Cloud Gate y vio a Jing Jing

Hay un antiguo templo restante en las espinas, que contiene el cuerpo físico del Patriarca Wen Yan, quien abrió el monasterio. El maestro Yunmen estaba decidido a repetir la antigua visión y dedicó mucho esfuerzo, pero también le trajo el mayor desastre de su vida al viejo monje Xuyun. Es decir, el "Incidente de la Puerta de la Nube". Los criminales rodearon el templo y golpearon al viejo monje casi hasta matarlo. Aunque el maestro fue brutalmente golpeado y no pudo respirar durante más de nueve días, el maestro no solo sobrevivió, sino que también escuchó las palabras de Maitreya mientras estaba sentado: "Tu karma no ha terminado, debes regresar y regresar más tarde". Para obtener instrucciones, es algo realmente extraño.

Cuando el viejo monje Xuyun tenía 15 años, se negó a servir como presidente de la Asociación Budista porque no estaba satisfecho con la creencia de la gente en ser reprimido.

Se fue. Beijing al templo Yongxiu Yunju en Jiangxi.

Debido a la destrucción del antiguo templo durante la Guerra Antijaponesa, el maestro decidió restaurar resueltamente las antiguas vistas de la dinastía Tang.

En 1959, el viejo monje Xuyun tenía ciento veinte años. Los discípulos en el país y en el extranjero querían felicitar al maestro por su cumpleaños, pero el maestro los convenció de que lo detuvieran. Porque todavía le preocupaba el lago Mingyue en el templo Yunju que aún no había sido dragado y la Torre Haihui solo estaba a medio construir. En ese momento, todo el mundo ya sufría síntomas de indigestión crónica y, tarde o temprano, solo podía comer un pequeño plato de avena. El maestro les dijo a los creyentes que no donaran más después de que se construyera el Templo Zhenru. En abril tomamos fotografías en el establo donde una vez vivimos, seleccionamos la más satisfactoria, la lavamos y la distribuimos a familiares, amigos y creyentes que hicieron donaciones.

En agosto, el viejo monje colocó una nota en la puerta de su dormitorio que decía: "Hoy no recibiremos invitados". En octubre, la enfermedad se agravó gradualmente.

Respiraba y tosía ocasionalmente, aunque estaba en coma, todavía tenía que ocuparse de sus propios asuntos. En diciembre, todos vieron que la situación no era buena y vinieron a presentar sus respetos al viejo monje. El viejo monje dijo con calma: "Todavía estás haciendo cosas seculares. ¡Ve al salón principal y recítame el nombre de Buda!"

Los discípulos del abad en el templo pidieron iluminación al viejo monje Xuyun. El viejo monje dijo lentamente: "Practica los preceptos con diligencia, cálmate, ten sabiduría y extingue la codicia, la ira y la ignorancia. Después de una pausa, dijo:" Endereza tu mente con pensamientos rectos ". , cultiva un espíritu intrépido y salva a la gente en el mundo. ¡Gracias por tu arduo trabajo! ¡Descansa!”

El 13 de octubre, el viejo monje meditó con las mejillas ligeramente rojas. El maestro juntó las palmas de las manos y dijo "cuídense" a todos, y se fue.

Vivió ciento veinte años en el mundo y fue enterrado en el templo Haihui en la montaña Yunju después de su muerte.

El viejo monje Xuyun viajó por todo el mundo con una alquimia, un bastón, un sombrero y una campana, salvándose a sí mismo y salvando a otros. La vida del viejo monje es como solía decir: "La vida es como un sueño, todo es ilusorio; ¿qué rastros de pájaros se pueden encontrar en el cielo? ¿Qué tal un taoísta? Aunque el viejo monje dijo esto, él ¿Qué él?" Lo que le queda al mundo en su vida no son solo los templos y monasterios visibles que construyó, sino también su siempre inolvidable espíritu de salvar a la gente, salvar al mundo y proteger la ley y la religión.