En el sexto año de Yuanjia (429 d.C.), se ordenó al emperador Wen de la dinastía Song que anotara las "Tres Reinos ". El propósito es llenar vacíos, prepararse para las diferencias, corregir errores y defender las diferencias, etc., y ha recopilado más de 140 libros y conservado una gran cantidad de materiales históricos. Las anotaciones son tres veces más que el texto. , creando un nuevo ejemplo de anotación
Pei Songzhi Memorial Network
Bibliografía citada por Pei's Notes en "Three Kingdoms"
Erhua
Período de primavera y otoño de la isla Jiuzhou (escrito por Sima Biao)
Isla Jiuzhou (escrito por Xun Chuo. Nota: El nombre general de este libro es Isla Jiuzhou, pero está dividida en Jizhou y Yanzhou.
Sanhua
"San Fu Lu" (escrito por Zhao Qi) Registros de las Tres Dinastías
Comentarios sobre "Tres Reinos" (escrito por Xu Zhong) y "Yang Shan Dolls" (escrito por Lezi)
Aviso de Shan Tao
Hua Si
Tres años de Taikang
Biografía of Scholars
(Nota: La anotación de "La biografía de Cao Xiu" dice que fue escrita por Zhang Yin, "La biografía de Yu Xun" dice que fue escrita por Zhang Heng, "La biografía de Wang Can "se dice que está escrito por Zhang Zhi, lo cual debe verificarse).
"Registros de artículos" (escritos por Zhiyu) y "Notas de artículos" (escritos por Xun Xu)
Confucio Pu y Kong Rongji.
Árbol genealógico de Wang y biografía de la familia Wang Lang
Biografía de Wang y Wang Bi (He Shao)
Wuhua
Los Wei y Dinastías Jin (autor de Guo)
"Caligrafía de cuatro cuerpos" (Wei Heng)
Liu Hua
"Biografía de Jiang Biao" (Yu Pu) y "Jiao Guang Ji" (Wang Yin)
"El período de primavera y otoño de Jiaozhou y Guangzhou" (escrito por Wang Fan) y "El viaje de los sabios"
"La biografía de los sabios de Runan" y "La biografía de Ren Wei"
"Libros" y "Biografías"
"Registros sospechosos" y "Cien registros oficiales"
Se escribieron los nombres de cien funcionarios
Qihua
"Wu Shu". Nota: El nombre real es Zhao, tabú entre los historiadores de la Dinastía Jin)
Li Wu (guionista Hu Chong) y Lu Wu (guionista Zhang Bo)
"Wu Ji" y "Biografía de Wu Wu"
p>El "Prefacio" de Sima Biao y el árbol genealógico de Ruan
El nuevo libro de He Du.
Ocho cuadros
"La biografía de Xin Xianying" (escrita por Xia Houzhan) y "La colección" (escrita por Yu)
"La biografía de Bi Yuan" y "On" de "Dinastía Tang Ming" (escrito por Cai Yong)
"Baopuzi" de Ge Hong debatió con Dong.
Jiuhua
Libro de la dinastía Han posterior (escrito por Xie Cheng), héroe.
"Crónica de Yanzhou" (nota: es una de las "Crónicas de la isla Kyushu")
"Costumbres" (escrita por Ying Shao) y "Hu Shipu"
Yao Xin Ji
Diez cuadros
"Gallo Dorado" (Gan Bao) y "Jin Shu" (Wang Yin)
"Libro de Jin " (escrito por Gan Bao) ) "Libro de Jin" (escrito por Yu Yu)
"Oda al Duque Xiang de Jin" (Fu Chang) y "Otoño de Jinyang" (Sun Sheng)
"Primeros registros de Jintai" y "Jin Hui Chu Ji"
"Antigua biografía de Yizhou" y "Antigua biografía de Yibu" (escrita por Chen Shou)
"Notas varias de Yi Ming Lao" (escrito por Chen Shou) Nota: este libro debe ser un apéndice de "La biografía del anciano")
"La biografía de Xiangxian·Gao Shi" (. Huangfu Mi)
"La biografía de la heroína" (Huangfu Mi) (Autor) y "Biografía de la familia Xun".
"La biografía de Yu Xun" y la dinastía Yuan.
Genealogía y biografía de Sun.
"La biografía de Sun Hui" y "Prefacio al Sr. Ma" (Fu Xuan)
"Lin Shu" (escrito por Ying Kun) y "La biografía de los inmortales" (escrito por Ge Hong)
Once pinturas
Antigua biografía y árbol genealógico de Chen
"La biografía de Cao Zang" (escrita por el pueblo Wu) y Cao Gongji
"La biografía de Cao Zhi" y "Árbol genealógico Yu"
Árbol genealógico Guo y Árbol genealógico Cui.
Oda al pueblo de Lu, Oda a las estatuas del Salón Ancestral de Lu
"Inscripción de Lu Xun" (Lu Ji) y "Notas de Iluminación" (Gu Kaizhi)
"Tongyu" (escrito por Yin Ji) y "Lenguaje diverso de similitudes y diferencias" (escrito por Sun Sheng)
"Sobre similitudes y diferencias" (escrito por Sun Sheng) y "Records of Foreign Objects"
"Strange Forest" (por Lu Mou)
Doce pinturas
"Huayang Guozhi" (Changqu) y "Biografía de Hua Tuo".
Historia Natural (escrito por Zhang Hua) Historia Natural
Genealogía de la familia Ji y biografía de Ji Kang
Biografía de Ji y Cheng Xiao.
"La biografía de Fei Yi y Fu Zi" (escrita por Fu Xuan)
Fu y Zhang Chaoji
"La biografía de Ise" (escrita por Huangfu Mi) y "Sou Shen" "Historia de Shu" (escrito por Gan Bao)
Trece pinturas
Tío Ji (guionista Wang Yin) y Shu Benji
"Historia de Shu" (escrito por Sun Sheng) ) "Biografía de los sabios de Chu"
Biografía de los sabios de Lingling, obras completas.
"Biografía de la familia Hui" y "Biografía de Feather Fan"
Yang Du (Yu) y "La teoría de las diez mil máquinas" (Jiang Ji)
Catorce pinturas
Han Ji (escrito por Zhang Kun) Han Ji (escrito por Yuan Hong)
"Han Shu" (escrito por Qiao Hua) y "Han Wei Chun Qiu" ( escrito por Kong Yan)
"Han, Jin, Qing, primavera y otoño" (escrito por Xi Chishao) y biografías de celebridades de finales de la dinastía Han
"La biografía de Guan Ju" y "La biografía de Zhao Yun".
Historia de la familia Pei (por Fu Chang)
Quince cuadros
"La biografía de Zheng Xuan" y "La biografía de Penny".
"Biografía de Pan Yue" y "Colección Pan Yue"
Árbol genealógico de Liu y biografía de Liu
Dieciséis pinturas
Crónica de Jizhou ( nota: una de las Crónicas de la isla de Kyushu)
"Estrategia" (escrita por Sima Biao) y "Biografía de Chen Lu"
"Árbol genealógico de Zhuge" y "Colección Zhuge Liang" ( Segunda decisión de Chen Shou)
"La biografía de Zhuge Ke" y "La biografía de Ji Yun".
"Registros históricos" (escrito por Zhang Yan) y orden de elogio
Diecisiete pinturas
"Xiangyang Ji" (escrito por Xi Chishao) y "Zhong Huimu " "Biografía"
Dieciocho pinturas
Shu Wei (guionista Wang Shen) y Wei Luo (guionista Yu Qian)
Ji Wei (guionista Yin Lian) y Período de primavera y otoño de Wei (guión de Sun Sheng)
"La biografía de Wei" y la historia de Wu Wei
"Registros históricos" de Wei
Wei Shipu y Fu
"Notas varias y ritos de Sun Sheng"
Diecinueve pinturas
Biografía de la familia Jiang Luhe
Veinte flores
Di Biografías de Ham y Dick Ham.
"Anales de primavera y otoño de Di Xian" (escrito por Yuan Yong) y "Notas de residencia" de Di Xian.
Introducción a la música (escrito por Qiao Hua)
Veintiún pinturas
"Continuación de Han Shu" (escrito por Sima Biao) y "La historia of Ancient Tan"
24 pinturas
Las crónicas del emperador Ling (Liu Ai)
La revista citó 156 tipos de libros, excluyendo los libros que citaban libros antiguos. como anotaciones.
Apéndice
1. Autor de más de un libro
Xunchu: La historia de la isla Kyushu (Yanzhou Story, Jizhou Story, etc.)
Pez: punteado y micro-ojo
Aprendiendo a cortar los dientes: Han, Jin, Período Primavera y Otoño, Período Xiangyang.
Fu Chang: Jin Gongzan y la historia de la familia Pei.
Fu Xuan: El Sr. Ma y el prefacio.
Qiao Hua: Historia de la Dinastía Han, narrativa musical.
Zhiyu: Registros de artículos y notas dudosas.
Ge Hong: "Baopuzi" y "La leyenda de los inmortales".
He Shao: "La biografía de Wang Bi" y "La biografía de Xun Can".
Lu Ji: Notas del emperador Hui de Jin y la dinastía Ming de Lu Xun.
Wang Yin: Jiao Guang Ji, Jin Shu Ji, tío Ji.
Huangfu Mi: "La biografía de Gao Shi", "La biografía de las heroínas", "La biografía de Shi Yi".
Qian Bao: Gallo Dorado, Jin Shu, buscando dioses.
Chen Shou: "Un paso llama vino", "Un paso llama vino, notas varias" y "Zhuge Jiliang".
Sima Biao: "Primavera y otoño de la isla Jiuzhou", prefacio, política, continuación de Han Shu.
Sun Sheng: Otoño, ensayos varios sobre similitudes y diferencias, comentarios sobre similitudes y diferencias, registros de libros,
"Primavera y otoño", "Wei Zhi" y "Varios" de Wei Notas"
2. Obras del mismo nombre
"Han Ji" de Zhang Kun y "Han Ji" de Yuan Hong.
"Jin Shu" de Gan Bao, "Jin Shu" de Wang Yin y "Jin Shu" de Yu Yu.
Al mismo tiempo, Pei Songzhi, el autor del "Libro del Han posterior", dijo que Pei era veinte años mayor que Fan murió en (445 d.C.) y Pei murió seis años después. Aunque nacieron en la misma época y también recolectaron materiales históricos, los utilizaron de diferentes maneras. Ye Fan organizó la recopilación de materiales históricos o "Libro de la dinastía Han posterior", y Pei Songzhi utilizó materiales históricos para anotar los "Tres Reinos" de Chen Shou. Al comparar dieciséis biografías de Chen Shou y Ye Fan con el mismo título, descubrimos que la biografía de Shu Fan es aproximadamente el doble de larga que la de Chen Shu, y la mayor parte del material adicional es el mismo que el de Zhu Pei.
Después de la aparición de Zhu Pei, atrajo muchos comentarios, tanto elogios como críticas. Liu Zhiji dijo: Concentrar los registros étnicos en unas pocas cuestiones sólo heredará lo que ha quedado atrás, mientras se centra en las similitudes y diferencias sin publicarlas, lo cual es difícil y engorroso. Al leer sus libros como regalo, es mejor que una abeja, pero es difícil tener el mismo gusto que una persona de apariencia normal.
"A diferencia de Liu Zhiji, quienes elogian a Pei Songzhi afirman a Pei Zhu desde la perspectiva de preservar materiales históricos. Hou Kang dijo: "Los "Tres Reinos" de Chen Chengzuo son una buena historia en el mundo. particularmente rico. El autor de "Siku Synopsis" elogia y critica a Pei Zhu.
No sólo piensa que Pei Zhu es "curioso y le encanta leer, pero le preocupan cosas diversas", sino que también dice desde una perspectiva positiva: "Sin embargo, aquellos que no han transmitido los libros antiguos de las Seis Dinastías pueden ver que están en un precipicio; hay muchos capítulos de principio a fin, a diferencia de "Shui Jing Zhu" de Li Daoyuan y "Obras seleccionadas y anotaciones" de Li Shan, todos cortados y separados. Por lo tanto, existen fuentes inagotables de investigación textual. más personas citan a Bian'an que el libro de Chen Shou. "En cuanto a los comentarios anteriores sobre las anotaciones de Pei, el Sr. Yang Yixiang escribió en el artículo" Pei Songzhi "Se proporciona una introducción detallada", los lectores pueden consultarlo.
Los comentarios anteriores sobre Zhu Pei reflejan las características de la crítica histórica tradicional. La mayoría de los comentaristas no pueden escapar del marco mental del bien y el mal, del bien y del mal. Al observar las anotaciones de Pei desde una perspectiva histórica, cabe señalar que las anotaciones históricas siempre se han centrado en la exégesis de nombres y objetos. ¿Por qué Pei Songzhi inventó un nuevo método de anotación? Liu Zhiji dijo que Pei Songzhi era "demasiado débil para lograr algo por sí mismo". Zhang Xuecheng también dijo: "Pei Songzhi confió en gran medida en Chen Shou, no porque tuviera suerte, sino porque le faltaba fuerza". Zhang Xuecheng fueron grandes maestros de la crítica de la historia tradicional, pero estos análisis no están a la altura y tienen grandes gustos y disgustos. La llamada "autosuficiencia" y la "autosuficiencia" se explican por la falta de inteligencia del comentarista.
El Sr. Chen Yinke fue el primero en explicar las razones de Pei Zhu sin prejuicios. Chen creía que Pei Zhu estaba influenciado por el clásico budista He Ben Zhu. Dijo en su artículo "Un examen de la teoría de las ramas": "Hay muchas escrituras budistas traducidas en China, a menudo del mismo libro, por lo que nadie compiló una 'versión combinada' para comparar" 260 Los preceptos más importantes de ". Monjes" "Cosas" (nota original: "Tres volúmenes son diferentes en dos volúmenes"). Dice: La persona que predicó los preceptos dijo: Cuando los monjes se reúnan, ¡los que no hayan recibido los grandes preceptos saldrán! ¿Qué hizo el monje? ¡Monje y asamblea, sé que no tengo preceptos! ¿Qué puedo hacer por ti? Respuesta: Habla de precaución. El monje respondió: Uposatha. Si no vienes, ¡llámalos limpios! ¡Gente, hablen de Internet! Respuesta: Déjelo claro. Chen explicó: "Basándonos en esto, podemos saber que este libro fue escrito por madre e hijo. En el "Doscientas sesenta cosas sobre los grandes mandamientos de los monjes" mencionado anteriormente, el texto principal está escrito en caracteres chinos. Los pequeños caracteres en la nota de portada, Zi También se incluyen aquellos con diferentes significados en las notas pequeñas, que son los llamados "los niños siguen a sus madres" y "las cosas son relativas al desarrollo", dijo: "Notas sobre los tres de Pei Songzhi". Los reinos son familiares para la gente, pero no saben que es una nota conjunta." Yi Liang se mostró escéptico acerca de Chen. Dijo en el artículo "Varias cuestiones en las obras históricas de las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte": "Las anotaciones de Pei Songzhi, Liu y Li Daoyuan fueron principalmente para corregir errores más que para formular oraciones, y a menudo eran largas. y extenso, con miles de palabras. Esto es lo mismo. La traducción simple y clara de este libro es muy diferente "Me temo que esto no tiene nada que ver con la tradición de anotaciones budistas". En este sentido, las sospechas del Sr. Zhou Liang son fuertes. La esencia de la nota de Pei es una "adición accidental" y parece no tener nada que ver con la nota combinada.