Nara fue llamado el Reino de Yamato en la antigüedad. El Reino de Yamato, establecido alrededor del siglo III d.C., jugó un papel importante en la formación del país y la nación unificados de Japón.
Desde entonces, Nara, como centro político de Japón en ese momento, ha logrado grandes avances debido a su entusiasta aprendizaje y absorción de la cultura continental dominada por China.
Fujiwara, la capital oficial más antigua de la historia de Japón, está situada en el distrito de Tori, en el sur de Yamato, Japón. Fue construido y puesto en uso en el año 694 d.C.
A partir del año 710 d.C., la capital se trasladó a Yamato y Heijoi en el norte, comenzando así el Período Nara.
Tras trasladar la capital a Kioto en el siglo VIII, Nara dejó de ser el centro político de Japón, pero siguió brillando como capital de un templo.
Como capital antigua, Nara tiene una historia menos larga que Xi'an y no se puede comparar con Xi'an en términos de riqueza de patrimonio cultural e influencia internacional.
Modern Nara pretende afrontar el futuro y construir una nueva capital cultural, convirtiéndose en una base para la cultura, el arte y la investigación académica. En términos de protección del patrimonio cultural, ha logrado resultados notables: tiene dos sitios del patrimonio mundial: "Arquitectura budista Horyuji" y "Patrimonio cultural de la antigua Nara", especialmente el segundo que lleva el nombre de una ciudad, que consta del templo Todaiji, el templo Kofukuji, Santuario Kasuga Taisha, Templo Genkoji, Yakutsky, Templo Tangzhaoti y Palacio Pingcheng. El documento sobre autenticidad compilado en el Simposio Internacional de Nara de 1994 se ha convertido en un importante principio rector para la protección del Patrimonio Mundial en la nueva era. En 1999, se estableció en Nara la Oficina de Cooperación para la Protección del Patrimonio Cultural del Centro Cultural de Asia y el Pacífico de las Naciones Unidas, convirtiéndola en un centro para la investigación sobre la protección del patrimonio cultural, el intercambio de información y la formación de talentos en la región de Asia y el Pacífico.
El autor fue personalmente al campo para recibir capacitación e investigación y quedó profundamente impresionado. Aquí, presento algunos conceptos y prácticas sobre la protección del patrimonio cultural, con la esperanza de proporcionar alguna referencia para la protección y construcción de ciudades históricas y culturales famosas en Xi'an.
Nara-machi-Disposición urbana y protección del distrito histórico y cultural Nara-machi es un área centrada en el antiguo territorio del templo Genkoji. Fue prominente en la parte oriental de Heisei Kyo durante el período de Nara y fue. conocido como el Kioto exterior.
A juzgar por el tamaño de los bloques y la masa del edificio, en aquel momento era una ciudad normal y corriente.
Aquí se conservan muchos santuarios y templos budistas, algunas tiendas residenciales y pequeñas calles relativamente regulares desde finales del período Edo (1603 a 1867) hasta el período Meiji (1867 a 1911) continúan hasta el día de hoy.
Aunque la ciudad de Nara ya no existe como sistema administrativo, está protegida como un testigo importante que refleja la historia del desarrollo de la ciudad de Nara.
Aquí no sólo se muestran bien las características antiguas, sino que también se conservan las antiguas y ricas costumbres del mercado y las tradiciones históricas.
Al visitar casas tradicionales, galerías de arte y artesanías y otros lugares, las personas pueden tener una comprensión y una experiencia más profunda de la historia y las costumbres del vecindario.
En el plan maestro de la ciudad de 1980 a 2000, Xi'an propuso el principio básico de "proteger el diseño completo de la ciudad Ming, mostrar la gran escala de la ciudad Tang y proteger las reliquias principales". de las dinastías Zhou, Qin, Han y Tang", que encarna Concede gran importancia a la protección del patrón urbano histórico de Xi'an y el estilo de la antigua capital, y se ha convertido en un modelo de planificación urbana moderna en China.
Sin embargo, en el proceso de modernización, muchas casas, tiendas y salones tradicionales han sido demolidos debido a la política de transformación activa de la ciudad antigua. Esto es sin duda una gran pérdida del patrimonio cultural de la ciudad antigua. .
El recién promulgado "Reglamento sobre la protección de las ciudades históricas y culturales de Xi" en 2002 reconocía claramente la protección de los bloques históricos y culturales de Xi.
Los dos principales bloques históricos y culturales representados por Beiyuanmen y la calle Sanxue son los dos bloques más grandes existentes en Xi de las dinastías Ming y Qing. Además de muchas tiendas residenciales, la zona también alberga muchos templos y otros sitios históricos, que son muy distintivos. Junto con la muralla de la ciudad de Xi'an, las torres de la campana y del tambor y otros edificios emblemáticos de las dinastías Ming y Qing, se ha convertido en una parte integral de la antigua capital.
Sin embargo, todavía existen muchos problemas en la gestión real y en la protección específica. Muchos lugares de los distritos históricos y culturales no lograron convertirse en el hermoso paisaje de la antigua capital, sino que dañaron la imagen de la ciudad de Xi'an.
La construcción de calles antiguas es un atajo para los bloques históricos y culturales, pero es poco común en las prácticas de protección extranjeras.
Requieren que las residencias ordinarias en los distritos históricos sean renovadas y renovadas en estilos tradicionales para que su apariencia sea consistente con el estilo de todo el vecindario. También prestan gran atención a dar a conocer la importancia de estas prácticas a los propietarios; para ganar el apoyo público.
En el área de Beiyuanmen, nuestra ciudad ha cooperado con Noruega para restaurar varios patios tradicionales y también demolido varios patios que fueron reconstruidos en los últimos años y eran incompatibles con el estilo del vecindario. La ciudad los rediseñó y construyó basándose en los estilos de los edificios residenciales de Xi'an durante las dinastías Ming y Qing, y cooperó con la construcción de infraestructura urbana para mejorar el entorno de vida de los bloques históricos y culturales y establecer un modelo para la protección de los residenciales. edificios.
2. Integración del entorno histórico y cultural y el entorno ecológico natural “Nara es un lugar hermoso.
La naturaleza es hermosa y los edificios conservados también son hermosos.
La fusión de ambos no se puede ver en ningún otro lugar
El famoso escritor japonés Naoya Shiga, que vivió este tipo de vida a principios del siglo XX, sentía un especial cariño por Nara. El texto revela por qué. La ciudad es amada por la gente.
Nara concede gran importancia a la integración del entorno histórico y cultural y el entorno natural en la planificación urbana.
Se han establecido costumbres históricas para proteger las reliquias culturales. las áreas protegidas se gestionan; las áreas donde se encuentran algunas reliquias culturales se dividen en diferentes áreas restringidas, como lugares escénicos y áreas de formación de paisajes urbanos, de modo que el rico entorno histórico y cultural y el hermoso entorno natural tienden a ser armoniosos y unificados. /p>
Hay muchos lugares pintorescos en Nara, que se basan en recursos históricos y culturales.
El parque de Nara y sus alrededores son ejemplos destacados de su unidad armoniosa. >El Parque Nara está ubicado en atracciones famosas, como el Templo Xiaofukuji, el Templo Todaiji, el Santuario Kasuga Taisha y otros sitios del patrimonio mundial, así como paisajes naturales como el Monte Wakakusa.
Tiene cuatro kilómetros de largo. de este a oeste y dos kilómetros de ancho de norte a sur. Posee frondosos bosques y vastas praderas.
Los ciervos sika, que en la antigüedad eran sostenidos por los dioses, hoy deambulan en pequeños grupos y se convierten en un paisaje único.
Incluso entre los sitios del patrimonio mundial de la antigua capital Nara, el bosque primitivo de Kasugayama sirvió como un área sagrada para la antigua sociedad del Festival de Primavera. Está protegido y encarna la tradición japonesa de sentir la presencia de Dios. a través de la naturaleza, y se considera un "paisaje cultural".
Después de la fundación de la Nueva China, Xi incluyó la Tumba de Qinzhuang Wangxiang y la Dinastía Tang en su planificación urbana una serie de reliquias culturales y sitios históricos. como las ruinas de la ciudad de Chang'an, las ruinas del palacio Xingqing de la dinastía Tang, las ruinas de Qujiangchi de la dinastía Tang, la Gran Pagoda del Ganso Salvaje de la dinastía Tang, la muralla de la ciudad Xi de la dinastía Ming, la muralla de la ciudad de Qinwangmi y otras reliquias culturales se planean como espacios verdes o parques, lo que refleja la conciencia de integrar la protección de las reliquias culturales y el entorno ecológico natural, y logró algunas experiencias exitosas.
Sin embargo, en el diseño e implementación específicos, algunos no dieron más consideración a la protección de las ciudades históricas y culturales. careció de exhibición y exhibición de reliquias culturales, y no logró excavar ricas reliquias culturales. La connotación histórica y cultural no es muy diferente de la de los patios de recreo ordinarios.
Además, hay muchos paisajes culturales alrededor de Xi. 'an, especialmente en las montañas Qinling, que se mezclan con el hermoso paisaje natural para formar un paisaje. Algunos lugares escénicos con ricas connotaciones y características distintivas, como el lugar escénico de la piscina Lishan Huaqing, el lugar escénico cultural budista Chang'an Fanchuan, Ming y. El lugar escénico de las Tumbas Qing, el lugar escénico cultural taoísta de Louguantai, etc.
Fortalecer la protección de estos lugares escénicos y la construcción, que es de gran importancia para promover el desarrollo de las ciudades históricas y culturales y mantener la ecología externa. entorno de las ciudades históricas y culturales.
Existe una necesidad urgente de evaluar y confirmar los lugares escénicos culturales alrededor de Xi'an, delinear el alcance y establecer un nuevo entorno ecológico sobre esta base. incorporado en la protección y construcción de ciudades históricas y culturales para la planificación, legislación y gestión
3. Protección de parques históricos y grandes ruinas El establecimiento de parques históricos es una forma importante de proteger las ruinas antiguas en Japón.
Hay más de 500 sitios antiguos en Japón, incluidas tumbas, castillos, aldeas, templos, salones oficiales, jardines, caminos, etc., todos los cuales están protegidos de esta manera.
Los parques históricos son gestionados por el Ministerio de Medio Ambiente y Construcción, y hay más de diez parques históricos nacionales.
El Parque Histórico de las Aves de Nara conserva muchas reliquias del período Asuka. Es un parque histórico nacional y sus artefactos están bien protegidos y exhibidos.
Debido a que Japón tiene un instituto arqueológico nacional, el Instituto Nacional de Bienes Culturales de Nara, que es el centro de investigación para la excavación arqueológica y la protección de reliquias culturales en Japón, las ruinas del Palacio Heisei están bajo la administración del Ministerio de Educación.
La práctica de restauración de las ruinas del Palacio Heisei refleja las ideas y métodos de protección de las reliquias culturales japonesas, lo que tiene un gran significado de referencia para nosotros.
Del 710 al 784 d.C., Heijo-kyo fue la capital. Fue construida por Japón a imitación de las capitales de Chang'an y Luoyang en las dinastías Sui y Tang.
Las ruinas del Palacio de la Paz están ubicadas en la parte central de la parte norte de la capital, con 1,3 km de largo de este a oeste y 1 km de ancho de norte a sur, cubriendo un área de 120 hectáreas.
Después del traslado de la capital, la mayoría de las ruinas se convirtieron en campos de arroz.
Desde principios del siglo XX, Japón ha obtenido los derechos de propiedad de la mayor parte del terreno del lugar mediante una serie de redenciones.
Sobre la base de excavaciones arqueológicas a gran escala, se ha conservado, restaurado y exhibido para convertirlo en un museo de ruinas, que también puede denominarse parque histórico.
Hay un museo sobre las ruinas del Palacio Heijo que presenta la historia y las reliquias culturales del Palacio Heijo, así como una sala de exhibición de reliquias culturales que muestra fielmente las ruinas arqueológicas.
Además, dado que el antiguo Japón tenía principalmente estructuras civiles, a diferencia de las estructuras de mampostería europeas, que son fáciles de preservar en el terreno, nos centramos en la protección y restauración de sitios arqueológicos y adoptamos principalmente los siguientes métodos: Primero , según Copias o imitaciones de obras originales procedentes de excavaciones arqueológicas.
Por ejemplo, en las ruinas de un pozo en Danili, el Palacio Pingcheng, la boca del pozo fue replicada en su ubicación original y los adoquines del terreno circundante fueron imitados con materiales químicos.
En segundo lugar, se muestran los restos sobre el suelo y la extensión del sitio arquitectónico.
Por ejemplo, se restauraron los escalones, las bases y los pilares del Segundo Gran Salón; para un grupo de edificios en el área interior donde vivía el emperador, se utilizaron césped para representar el alcance del sitio; , y se utilizaron arbustos recortados en formas cilíndricas para representar un cilindro.
En tercer lugar, reconstruir o reconstruir parcialmente el edificio original.
Por ejemplo, la Puerta Suzaku, la entrada principal a la ciudad de Miyagi, fue reconstruida según los planes de restauración de los expertos.
En cuarto lugar, utilice métodos de planificación paisajística para expresar el sitio.
Principalmente al plantar algunas plantas que no sean dañinas para las ruinas, no solo se pueden proteger las ruinas en un estado cercano a la naturaleza, sino que también se puede favorecer la apreciación del paisaje.
Los sitios antiguos de nuestra ciudad están densamente distribuidos, especialmente Zhou Fenghao, el Palacio Qin Afang, la ciudad de Han Chang'an y el Palacio Tang Daming. Son los principales restos de la ciudad histórica y cultural que An y ocupan. una posición importante en la historia del desarrollo de las antiguas capitales de mi país. Un patrimonio cultural perteneciente al mundo.
En las últimas dos décadas, bajo la situación de urbanización y desarrollo a gran escala de la economía rural, la protección de grandes sitios patrimoniales se ha visto muy afectada y desafiada.
El Departamento de Reliquias Culturales Municipal de Xi organizó y compiló cuidadosamente un plan de protección de acuerdo con la idea de establecer un parque histórico y cultural y restaurar y exhibir ruinas importantes.
En la actualidad, más de diez ruinas antiguas, incluidas las cuatro ruinas principales, han formulado planes o planes de protección.
Por otro lado, varios partidos han recaudado fondos para implementar activamente proyectos de protección de reliquias culturales.
Especialmente en los últimos años, con el apoyo del Fondo Fiduciario de Japón de la UNESCO y después de múltiples consultas y discusiones con expertos chinos y japoneses, el proyecto de protección y restauración de las ruinas del Templo Hanyuan del Palacio Daming se ha implementado con éxito. , sentando las bases para una futura exhibición pública. La fundación ha aprovechado plenamente el papel de las reliquias culturales en la educación social, el turismo y otros aspectos.
Sin embargo, la protección de grandes sitios patrimoniales es un proyecto sistemático que involucra a toda la sociedad, que requiere la gran atención de los líderes de todos los niveles y los esfuerzos conjuntos de los departamentos pertinentes.
Se espera que con el fuerte apoyo de los líderes de todos los niveles, los incansables esfuerzos de los departamentos pertinentes y el cuidado y la cooperación de la población local, el plan de protección del sitio a gran escala pueda adoptarse e implementarse como lo antes posible, proporcionando un futuro mejor para Xi'an. Esta ciudad histórica y cultural añade un nuevo esplendor.
Protección de la riqueza cultural intangible y la riqueza cultural popular Japón llama a las reliquias culturales riqueza cultural, que se puede dividir en cinco categorías: riqueza cultural tangible, riqueza cultural intangible, riqueza cultural popular, sitios históricos y comunidades de construcción tradicionales. La connotación es mucho más amplia que la definición general de reliquias culturales en mi país.
La división de la riqueza cultural intangible y la riqueza cultural popular es una característica distintiva de la visión japonesa de la riqueza cultural y está protegida mediante clasificación como cualquier otra riqueza cultural.
Los bienes culturales intangibles se refieren a bienes culturales intangibles como las artes escénicas, la música y la tecnología que tienen valor histórico y artístico en Japón.
La riqueza cultural popular es indispensable para comprender la evolución de la vida nacional japonesa, incluidas las costumbres y hábitos, el arte popular y los elementos utilizados en la alimentación, la vestimenta, la vivienda y el transporte. Puede dividirse en cultura popular intangible. riqueza y riqueza cultural popular tangible.
Extraer contenido "intangible" de la riqueza cultural está en línea con la tendencia internacional de reconocer y otorgar importancia al patrimonio intangible, haciendo que el concepto de patrimonio cultural sea más completo y rico en contenido.
El énfasis de Nara en el folclore es impresionante.
Estas vívidas costumbres inspiran el amor de la gente por el campo y también son una parte importante del turismo.
Las "Notas de la era Yamato" de las costumbres estacionales de Nara son una parte indispensable del manual de turismo local. Enumera el yakiniku del monte Wakakusa, las linternas del Santuario Spring Taisha y el salario en las ruinas de la puerta sur del templo Kofukuji. y el jardín de los ciervos Hay más de 40 elementos, incluido el aserrado de astas en el Jardín Botánico de Yewan, el concierto de danza de primavera en Wakamiya en primavera, etc., todos los cuales son muy distintivos e influyentes.
La Exposición de Tasación del Tesoro de Shosoin que se celebra cada año desde finales de octubre hasta principios de noviembre también se ha convertido en un importante evento y costumbre local.
En cuanto a las campanas de Nochevieja que suenan en varios templos la noche del 31 de febrero de cada año, visitar templos y santuarios el día de Año Nuevo se ha convertido en una costumbre cada vez más popular en Japón.
La connotación de riqueza cultural intangible y riqueza cultural popular de Japón se acerca a lo que estamos acostumbrados a hablar como cultura, arte y costumbres populares.
La protección que China les da no es tan importante como la de Japón, y no están oficialmente incluidas en la protección de ciudades históricas y culturales.
De hecho, son estos patrimonios culturales los que forman la piedra angular de nuestro edificio cultural y reflejan vívidamente la singularidad de la cultura nacional.
La cultura, el arte y el folclore de Xi tienen una larga historia y son ricos en contenido, pero han sufrido enormes cambios bajo el impacto de la civilización occidental moderna.
Durante mucho tiempo, no hemos prestado suficiente atención a las óperas locales, la música étnica, la artesanía tradicional, las creencias populares, las casas tradicionales y las costumbres festivas, y hemos carecido de organización, investigación y protección.
En los últimos años, a través de una exploración en profundidad de la historia y la cultura, Xi ha lanzado festivales de cultura y arte antiguos, imitación de música y danza de la dinastía Tang, ceremonias de toque de campanas matutinas y tambores vespertinos, puertas sur y puertas norte. entrada a la ciudad, festival de los faroles de la muralla de la ciudad, festival de los faroles folclóricos del Parque del Palacio Xingqing, etc. Los proyectos turísticos especiales han hecho grandes contribuciones a la configuración de la imagen de una ciudad histórica y cultural.
Sin embargo, muchas de nuestras preciosas culturas, artes y folclore están en peligro de extinción y necesitan ser protegidas con urgencia.
Como ciudad antigua con una larga historia, aún no hemos establecido nuestra propia "Crónica de Xi'an" sistemática, y mucho menos la hemos difundido a toda la sociedad y promovido las costumbres y la cultura de Xi'an.
El patrimonio cultural es portador de una cultura única transmitida por varios grupos étnicos y países. Refleja profundamente la diversidad de la cultura mundial y constituye el contenido principal de ciudades históricas y culturales famosas.
Sin patrimonio cultural, no sería una ciudad histórica y cultural famosa.
Xi'an es la cuna de la civilización china y la capital de poderosas dinastías como la Zhou, Qin, Han y Tang, con una historia de más de 3.000 años y una historia de más de 1.000 años.
Por lo tanto, proteger el patrimonio histórico y cultural es la base para proteger y construir una ciudad histórica y cultural famosa.
Al mismo tiempo, el patrimonio cultural de Xi'an no sólo pertenece a Xi'an, sino que también asume la importante tarea de exhibir, heredar y desarrollar la civilización china.
Como una de las ciudades históricas y culturales más importantes del mundo, Xi tiene condiciones únicas para convertirse en capital del patrimonio mundial.
Pero en la actualidad, sólo el mausoleo de Qin Shihuang y los guerreros y caballos de terracota de nuestra ciudad son sitios del patrimonio mundial, lo que no concuerda con el valor de las reliquias culturales que realmente poseemos, y también existe una gran diferencia en comparación con Nara.
De hecho, lo que nos falta actualmente no es un patrimonio cultural de talla mundial, sino una falta de protección y de condiciones ambientales que cumplan con los estándares internacionales, y una falta de políticas previsoras de protección y construcción de bienes históricos y culturales. ciudades.
En el Simposio Internacional de 1994 sobre la inclusión del importante patrimonio cultural de la antigua capital de Xi'an en la Lista del Patrimonio Mundial, se destacó el valor histórico de las ruinas de la ciudad de Chang'an de la dinastía Han, el Daming Las ruinas del palacio de la dinastía Tang y la muralla de la ciudad de Ximengyao'an fueron reconocidas por expertos chinos y extranjeros.
Sin embargo, dado que la grave situación actual de protección de reliquias culturales y el entorno circundante es incompatible con el objetivo de preservación a largo plazo del Patrimonio Mundial, se recomienda que, sobre la base del fortalecimiento de la protección, la solicitud debería hacerse después de que el medio ambiente haya mejorado considerablemente.
En el siglo XXI, a medida que la extensa y profunda cultura china avanza hacia la modernización, la antigua capital Xi, como lugar sagrado de la historia y la cultura chinas, ha marcado el comienzo de una oportunidad histórica para crear una mayor gloria.
Si podemos estar a la altura del rico patrimonio cultural material e intangible, lanzar un nuevo impacto en el patrimonio mundial en forma de "patrimonio cultural de la antigua capital Xi'an" y hacer nuevas contribuciones a la cultura china. yendo al mundo, es la Historia la que llama y pone a prueba la modernidad.