Capítulo 1
El Tao puede ser Tao, pero no es inmutable. Se puede dar un nombre, pero no es un nombre inmutable. El comienzo del mundo sin nombre; la famosa madre de todas las cosas. Por lo tanto, muchas veces no hay deseo de ver sus maravillas; siempre hay deseo de seguir observando [jiào]. Estos dos tienen nombres diferentes, ambos se llaman metafísica. Misteriosa y misteriosa, la puerta a todas las maravillas.
Capítulo 2
Todos en el mundo saben que la belleza es belleza y que se ha hecho el mal. Como todos sabemos, lo bueno es bueno, pero no es bueno. Por lo tanto, no hay fase, es difícil complementarse entre sí, lo largo y lo corto son consistentes, lo alto y lo bajo son oblicuos y el sonido y el sonido son armoniosos. Esto es lo que enseñan los sabios al no hacer nada; hacer todo sin dudar, vivir sin hacer nada, hacerlo sin depender de ello y vivir con éxito. Al marido le resulta imposible vivir en la casa.
Capítulo 3
La ausencia de personas virtuosas impedirá que la gente pelee; los bienes caros y raros impedirán que la gente robe las cosas que no se pueden ver y desear impedirán que la mente; estar confundido. Ésta es la regla de un sabio, que puede vaciar el corazón, fortalecer el vientre, debilitar la voluntad y fortalecer los huesos. A menudo vuelve a la gente ignorante y sin deseos, de modo que los sabios no se atreven a hacer nada. Si no haces nada, morirás.
Capítulo 4
¿Es Tao una cobertura o no es rentable? Es tan profundo como el antepasado de todas las cosas. Maldice su espíritu, resuelva sus disputas y use su luz y polvo, Zhan todavía parece existir. No sé de quién es hijo, como el emperador anterior.
Capítulo 5
El cielo y la tierra son despiadados y tratan todas las cosas como perros de paja; los santos son despiadados y tratan a las personas como cerdos. Entre el cielo y la tierra, ¿sigue siendo encantador? Sé débil e inflexible, muévete. En lugar de decir demasiado y contar muy poco, es mejor quedarse en el medio.
Capítulo 6
El inmortal Gu se llama Xuanzang. La Puerta de Xuanzang es la raíz del cielo y la tierra. Si es continuo, no se utiliza con frecuencia.
Capítulo 7
Por siempre y para siempre. La razón por la que el cielo y la tierra duran para siempre es porque no nacieron por sí mismos, por lo que pueden vivir para siempre. Se basa primero en el cuerpo y el cuerpo del santo, y el cuerpo es externo. ¿No es por su altruismo? Por tanto, puede ser privado.
Capítulo 8
La bondad es como el agua. El agua es buena para todas las cosas sin pelear, pero todos la odian, por eso solo hay unas pocas palabras al respecto. Viva bien, tenga buen corazón, sea bueno con los demás, hable bien, gobierne bien, haga buenas obras y sea bueno en el momento adecuado. El marido es simplemente indiscutible, así que nada especial.
Capítulo 9
Es mejor persistir que poseer; si eres agudo, no podrás mantenerlo por mucho tiempo. Nadie podrá retener la felicidad de ahora en adelante; si eres rico y arrogante, te culparás a ti mismo. La jubilación después del éxito es el camino al cielo.
Capítulo 10
¿Puedo caminar con uno en brazos mientras llevo el campamento a la espalda? ¿Puede ser tan suave como un bebé? ¿Podrás deshacerte del misterio y ser perfecto? Si amas y gobiernas tu país, ¿no puedes hacer nada? La puerta del cielo está abierta y cerrada [hé], ¿puede ser una mujer? ¿Puedes ser ignorante si entiendes a Asdi? Los animales vivos nacen sin ellos, no dependen de ellos y crecen sin matarlos. Esto se llama Xuande.
Protección contra quiebras y reorganizaciones
Treinta radios* * *Un cubo de rueda [gǔ], cuando estás fuera, tienes un coche. Piensa en ello como un dispositivo, aunque [shān zhí] no tiene nada, tiene algo que usar. Corta la puerta [yǒu] para hacer una habitación. Si no queda nada, entonces hay una habitación. Por tanto, pensar es beneficioso, pensar es inútil.
Capítulo 12
Cincocolor ciego, cinco tonos sordo, cinco sabores, loco por galopar y cazar, y puede resultar dañado por cosas extrañas. Es el estómago del santo, no sus ojos. Ve a buscar esto a otra parte.
Capítulo Trece
Si te sorprende la humillación, estás en un gran problema. ¿Qué tiene que ver con ser humillado y sorprendido? El favor es la primera prioridad, la humillación es la segunda prioridad. Si lo obtienes, te sorprenderás, si lo pierdes, te decepcionarás y si eres favorecido, te sorprenderás. ¿Qué significa estar en peligro? Tengo grandes pacientes porque tengo cuerpo y no tengo cuerpo. ¿Qué me pasa? Por tanto, si eres una persona en el mundo, puedes enviarlo al mundo; el amor es para el mundo, pero puedes encomendarlo al mundo.
Capítulo 14
Haz la vista gorda y llámalo fácil; no escuches y llámalo esperanza; no puedo soportarlo más, mi nombre es Wei. No se puede culpar a estos tres, por lo que se los agrupa. La parte de arriba no es brillante, la parte de abajo no es ambigua. La cuerda es indescriptible y se convierte en nada. Significa que no hay forma, ni imagen, ni significado. No puedes verle la cabeza y luego desaparece.
Sólo aferrándonos al pasado podremos resistir el presente. Conocer a los antiguos se llama Daoji.
Capítulo 15
La bondad antigua es el Tao, sutil y profundo. Los ignorantes son, por tanto, fuertes: si cruzan Sichuan en invierno, todavía tienen miedo de sus vecinos, si son invitados, si son de hielo, entonces son libres, si son sencillos, si son amplios, si están embarrados. ¿Quién puede detener al silencioso Xu Qing? ¿Quién puede establecerse por mucho tiempo? Las personas que protegen de esta manera no quieren obtener ganancias. El marido simplemente no gana dinero, por lo que las desventajas no son nuevas.
Capítulo 16
Ve con Xuji y guarda silencio [dǔ]. Todo está funcionando en conjunto y lo veré recuperarse. Todo debe remontarse a su origen. Después de todo, se trata de estar quieto y no moverse. A menudo se habla de la vida y a menudo se habla del conocimiento. Muchas veces no sé que soy un asesino. Sepa aguantar siempre, la paciencia es el público, el público es el rey, el rey es el cielo, el cielo es el camino, el camino es largo, no hay cuerpo ni peligro.
Capítulo 17
Es demasiado alto, los siguientes lo sabrán; en segundo lugar, la reputación personal; en segundo lugar, el miedo a ella; No creo lo suficiente, pero no creo lo suficiente. Todavía tengo miedo de tus palabras. Cuando lo logro, la gente dice: nací.
Capítulo 18
Cuando el gran camino está arruinado, hay rectitud; la sabiduría surge con gran falacia; cuando los seis padres están en desacuerdo, hay piedad filial cuando el país; Es genial, hay ministros leales.
Capítulo 19
Si abandonas tu sabiduría, la gente se beneficiará cien veces; si abandonas tu propia integridad, el pueblo nunca renunciará a las ganancias, el ladrón lo hará; no conseguir nada. Estas tres personas sienten que las palabras no son suficientes, por eso pertenecen a algo: simple y llano, pensando menos y pensando menos.
Capítulo 20
Aprendizaje sin preocupaciones. Confía en ello, ¿cuál es el resultado? ¿Cuál es la diferencia entre la belleza y el mal? Lo que la gente teme, nosotros no debemos tenerle miedo. ¡Es una locura y aún no ha terminado! Todo el mundo está bullicioso, como una prisión, como un escenario de primavera. Tengo miedo de quedarme sola, como un bebé sin hijo; si doy un paseo, nunca volveré. Más que suficiente para todos menos para mí. ¡Qué corazón tan tonto tengo! Puro y puro. Todo el mundo sabe que estoy solo. Todos estaban mirando, pero yo estaba solo. De repente, se volvió tan interminable como el mar. Todo el mundo tiene alguno, pero yo soy testarudo y desdeñoso. Soy diferente a los demás, pero me sale más caro comerme a mi madre.
Capítulo 21
La aparición de Confucio sólo puede seguir el Tao. El Tao existe, pero es sólo una vergüenza. Estaba aturdido y había algo dentro; estaba avergonzado y había un elefante. Es sutil y tiene esencia; su esencia es verdadera y hay fe en ella. Desde ahora hasta la antigüedad, su nombre nunca desaparecerá de la lectura pública. ¿Cómo sé la verdad sobre las masas? eso es todo.
Capítulo 22
La felicidad conducirá a la perfección, el desperdicio conducirá a la rectitud, la depresión conducirá a la plenitud, somos nuevos, menos conducirá a más y más conducirá a la confusión. . Se basa en el sabio que sostiene uno para el mundo. No puedes verte a ti mismo, así que sé claro; no te cortes, no seas orgulloso, hasta ahora; Si el talento del marido no compite, el mundo no puede competir con él. En la antigüedad, la llamada dinastía Song era la persona completa, ¡así que no era imaginaria! Sinceramente pagar.
Capítulo 23
Espero hablar con más naturalidad. El viento no parará, ni la lluvia. ¿Quién es? Cielo y tierra. El cielo y la tierra no pueden durar para siempre, ¿qué pasa con las personas? Por lo tanto, quienes practican el Tao comparten el mismo camino, quienes son virtuosos comparten la misma virtud y quienes fracasan comparten la misma pérdida. Aquellos que comparten el Tao también serán felices; aquellos que comparten la virtud también serán felices y aquellos que son iguales a los que pierden también serán felices cuando pierdan. No creo lo suficiente, pero no creo lo suficiente.
Capítulo 24
Si la empresa no está establecida, no funcionará si cruza. Si te miras en la oscuridad, no te mostrarás Si te cortas. Si te jactas de ti mismo, no durarás mucho. También se dice que el resto de la comida es grasa. Cosas o maldad, por eso no hay lugar para personas que tienen soluciones.
Capítulo 25
Pájaros del mismo plumaje se juntan de forma natural. Solitario y solitario, independiente e inmutable, caminando sin peligro, pero la madre del cielo y la tierra no sabe su nombre, la palabra es Dao y el nombre fuerte es Da. La muerte es grande, la muerte está lejos y la distancia es relativa. El viejo camino es grande, grande, grande y el rey también es grande. Hay cuatro familias en el dominio y Wang Juyi es una de ellas. La ley humana se basa en la tierra, la tierra se basa en el cielo, el cielo se basa en el Tao y el Tao se basa en la naturaleza.
Capítulo 26
Céntrate en las raíces pero ignora las raíces, sé tranquilo e impetuoso. Por eso, un caballero camina todo el día y nunca sale de la trinchera. Aunque tiene una visión de gloria, su apariencia es trascendente. ¿Cómo puedes ser dueño de todas las cosas y despreciar el mundo? Si es fácil, perderás a tu ministro; si es urgente, perderás a tu rey.
Capítulo 27
Las buenas acciones no tienen rastro, las buenas palabras son impecables [zhé], no hay necesidad de planificar buenas acciones, no hay necesidad de iniciar buenas obras, no hay necesidad de resolver buenas andanzas. Es porque el santo siempre es bueno salvando a la gente, por eso nunca abandona a la gente; siempre es bueno preservando las cosas, por eso no hay abandono. Significa atacar a Ming. Por tanto, las personas buenas son maestros que no son buenas con los demás; las personas que no son buenas con los demás son el capital de las personas buenas. Si no valoras a tu maestro y no amas su capital, ser sabio y fascinado es maravilloso.
Capítulo 28
Conocer al hombre y proteger a la mujer son lo mejor del mundo. Por el flujo del mundo, Changde nunca se rendirá y regresará al tesoro. Saber lo que es blanco y conservar lo negro, ésta es la costumbre del mundo. Para el mundo, Changde no es especial [tuι] y regresa al infinito. Conociendo su gloria y guardando su desgracia, es Amagai. Para Amagai, Changde es suficiente, vuelve a la simplicidad. El polvo simple se usa como herramienta y el santo lo usa como funcionario, por lo que el gran sistema no se puede cortar.
Capítulo 29
Me llevaré al mundo entero para hacerlo. Considero que esto es un último recurso. El mundo es un arma divina y no puede ser manipulado. Pierde el que lo hace, pierde el que lo hace. Por lo tanto, las cosas siguen o siguen; o abuchean o se jactan; o son fuertes o son fuertes; o llevan o mueren [Hu Yu]. Entonces, ¿a qué va el santo? El lujo y la paz.
Capítulo 30
Aquellos que ayudan a otros con el Tao no fortalecerán al mundo con soldados. Es fácil devolver el dinero. Donde hay maestros, hay espinas. Después de alistarse en el ejército, habrá años malos. Las buenas personas sólo obtienen recompensas y no se atreven a aprovecharse de los demás. El fruto no puede ser orgulloso, no puede ser pelado, no puede ser arrogante, no puede ser forzado y no puede ser forzado. Cuando algo se vuelve más fuerte, se vuelve viejo, lo que significa que no hay nada que puedas hacer al respecto, no hay nada que puedas hacer al respecto.
Capítulo 31
El marido es un buen soldado, un arma siniestra, una cosa o una cosa malvada, y no hay lugar para quien tiene los medios. La posición noble de un caballero está a la izquierda y su posición de combate está a la derecha. El arma siniestra de un soldado no es el arma de un caballero. Si hay que usarlo, es mejor estar tranquilo. No es bonito incluso si ganas, pero estarás feliz de matar incluso si eres bonito. No puedes salir adelante en el mundo si disfrutas matando. Por lo tanto, todavía quedan cosas buenas y todavía quedan cosas malas. El general está a la izquierda y el general a la derecha. Las palabras están en el funeral. El asesino llora amargamente; el conquistador recurre a un funeral.
Capítulo 32
El Tao a menudo no está claro, el jardín es pequeño y el mundo no se atreve a servir como ministro. Si el Marqués puede quedárselo, todo se arreglará solo. El cielo y la tierra están en armonía, de modo que cae el rocío, y los pueblos están en paz sin sus órdenes. El primer sistema se hizo famoso, tenía nombre, Dios lo sabe. Lo tengo, así que no es peligroso. Así como el Tao está en el mundo, los ríos y los valles están en los ríos y mares.
Capítulo 33
El que conoce a los demás es sabio, y el que se conoce a sí mismo es sabio. El que gana es fuerte y el que gana es fuerte. El que está contento es rico. Quien tiene fuerza tiene ambición. No pierda su posición por mucho tiempo. El que muere pero no muere, sigue vivo.
Capítulo 34
El camino es ancho y controlable. Todo depende del destino, pero no del trabajo duro, del éxito pero no de la fama. La ropa soporta todo sin darle prioridad, y muchas veces no tiene ganas de que se pueda llamar pequeño, todo lo que no es lo principal se puede llamar grandioso; Por lo tanto, el santo no es grande después de todo, por eso puede llegar a ser grande.
Capítulo 35
Atrapa un elefante y el mundo girará. Adelante, no hagas daño a nadie, An Ping Tai. El placer y el cebo pasan. La salida de la Palabra es de mal gusto, no se puede ver, oír ni usar.
Capítulo 36
Si lo quieres, debes defenderlo; si quieres debilitarte, debes hacerte fuerte; si quieres abolirlo, debes fortalecerlo; si quieres quitártelo, debes arreglarlo. Significa anochecer. La debilidad es mejor que la fuerza. Un pez no puede escapar del Yuyuan y las armas afiladas del país no pueden mostrarse a los demás.
Capítulo 37
Tao siempre no hace nada pero lo hace todo. Si el Marqués puede quedárselo, todo se arreglará solo. Quiero hacer esto, haré que este pueblo sea desconocido. No más simplicidad sin nombre. Si no quieres quedarte callado, el mundo tiene razón.
Capítulo 38
La virtud no es virtud; La virtud es pensar sin hacer nada; la virtud es pensar sin hacer nada. Ren Shang no pensó en esto, pero Shangyi sí. Si no respondes a un regalo, lo tiras a la basura. Por lo tanto, si pierdes la moralidad, entonces pierdes la moralidad, luego pierdes la benevolencia, luego pierdes la justicia, luego pierdes la justicia. Quienes tratan a sus maridos con cortesía son menos leales y conducirán al caos. Los que saben de antemano son la brillantez del Tao y el comienzo de la necedad.
Por tanto, un caballero es gordo pero no delgado; de hecho, este no es el caso en China; Así que ve a otro lugar para filmar esto.
Capítulo 39
Los que han obtenido en el pasado: el cielo está alto y las nubes claras, la tierra es plana, los dioses tienen espíritu, los granos tienen plenitud , todas las cosas tienen una vida, el Marqués cree que el mundo tiene razón. En consecuencia, si el cielo está luminoso y despejado, reventará; si no hay paz en el territorio, será temido; si el dios no tiene espíritu, tendrá miedo de descansar si el grano no está lleno; , se agotará; todo estará sin vida y será destruido; el marqués es demasiado noble. Si no puede volverse noble, tendrá miedo. Por lo tanto, lo alto debe construirse sobre la base de lo bajo y lo alto debe construirse sobre la base. Por lo tanto, el príncipe se describió a sí mismo como solitario, viudo y poco dispuesto. Se basa en la mezquindad, ¿verdad? ¿No? Por tanto, varios coches quedaron vacíos. Si no quieres ser como el jade, caerás como una piedra.
Capítulo 40
Solo los débiles usarán el movimiento contra Tao. Todo en el mundo nace con él y todo nace sin él.
Capítulo 41
El sargento escuchó el sermón y trabajó diligentemente; el sargento escuchó que vivir significa muerte; el cabo se rió. Si no sonríes, no es suficiente. Así que aquí hay algunas sugerencias: si Mingdao es ignorante, si se retira al Tao, si es como un bárbaro, si es virtuoso, si es humillado, si no es generoso, si Jiande cambia en secreto, es realmente sincero. , generoso y sin rincones, es tardío, de voz fuerte y grandes esperanzas, el elefante es invisible y el Tao está oculto. El marido es el único camino a seguir y el préstamo es bueno.
Capítulo 42
El Tao da origen al uno, al dos, al tres y a todas las cosas. Llevar el yin negativo y abrazar el yang en todo, pensando precipitadamente que es paz. Lo que la gente odia es la soledad, el aislamiento y la falta de conexiones. Los príncipes así lo creen. Entonces, las cosas son rentables o rentables. También enseño lo que otros enseñan. Lo consideraría mi padrino.
Capítulo 43
El mundo es el más suave, el mundo es el más fuerte. No se emite nada al aire. Sé que no hacer nada es beneficioso. Enseñar sin hablar es el beneficio de no hacer nada y es lo que el mundo espera.
Capítulo 44
¿De quién son el nombre y el cuerpo? ¿Qué es más importante, la carrocería o la carga? ¿Qué enfermedad se adquiere o por qué se muere? Si amas mucho darás mucho, pero si escondes demasiado morirás. No hay vergüenza en estar contento, no hay peligro en estar contento y puede durar mucho tiempo.
Capítulo 45
Si faltan grandes logros, no hay nada de malo en utilizarlos. Si tienes una gran ganancia, puedes usarla infinitamente. Si eres sencillo, si eres torpe, si eres discutidor. La impaciencia vence al frío, la tranquilidad vence al calor. Serenity cree que el mundo tiene razón.
Capítulo 46
Hay maneras en el mundo, pero son solo desperdicio. No hay justicia en el mundo y en los suburbios nacen ejércitos y caballos. El pecado es mayor que el deseo, el desastre es mayor que la insatisfacción, la culpa es mayor que el deseo. Así que la satisfacción suele ser suficiente.
Capítulo 47
Conoce el mundo sin salir de casa; mira el cielo sin asomarte. Está lejos, pero sabe poco. Sabiendo claramente que los santos son incompetentes, sin embargo, no ven ni hacen nada.
Capítulo 48
El aprendizaje crece, pero el Tao pierde. Perdido y perdido, lo que lleva a la inacción. No hagas nada. Desafiar la desaprobación del mundo a menudo resulta en nada, desafiar la desaprobación del mundo.
Capítulo 49
Los sabios a menudo son descuidados y toman en serio el corazón de las personas. Soy bueno cuando soy bueno, soy bueno cuando soy malo, soy bueno cuando soy virtuoso. Confío en los que creen, confío en los que no creen y soy sincero. Los sabios temen al mundo y engañan sus mentes por el mundo. La gente presta atención a ver en todas direcciones y a oír en todas direcciones. Los santos también son niños.
Capítulo 50
Arriesga tu vida. Tres de cada diez estudiantes nacen; tres de cada diez mueren; tres de cada diez viven y mueren. Marido, ¿por qué? Con su vida pesada. Al vivir en Gavin Mountain, no encontrarás tigres cuando viajes y no te convertirás en soldado cuando te unas al ejército. Sin nada que arrojarle a sus cuernos, el tigre estaba perdido y el soldado no tenía dónde apoyar su espada. Marido, ¿por qué? No hay muerte.
Capítulo 51
El Tao es innato, la virtud es innata, las cosas se moldean y las emociones se forman. Se basa en respetar el Tao y la virtud en todas las cosas. El respeto al Tao, el valor de la virtud y el fundamento de la vida del marido. Nació a la antigua usanza y es un animal moral; cuando crece, crece, y cuando crece, se edifica. Nacer sin nada, vivir sin apoyo, crecer sin matar.
Significa Xuande.
Capítulo 52
El mundo tiene un comienzo, pensando que el mundo es la madre. Conoce a su madre, vuelve a conocer a su hijo. Conoce a su hijo, protege a su madre y no corre peligro. Bloquea el intercambio, cierra la puerta y sé diligente y frugal toda tu vida. Abra un intercambio y ayúdelo, pero no lo guarde. Usa cosas pequeñas para ver cosas grandes, usa la suavidad para superar la dureza. El uso habitual de su luz restaura su brillo y no muestra daños físicos.
Capítulo 53
Hazme saber que al caminar por el camino, lo único que se da es el miedo. El camino es malo, pero la gente lo hace bien. A excepción de Corea del Norte, las batallas en el campo son vergonzosas y los almacenes están vacíos; tomar talentos literarios y espadas, odiar la comida y la bebida, y tener demasiado dinero y bienes significa robar y alardear; ¡Robar y jactarse también es vergonzoso!
Capítulo 54
Aquellos que son buenos creando no se retirarán, aquellos que son buenos aguantando no lo soltarán y las generaciones futuras seguirán sacrificándose. Las virtudes cultivadas en el cuerpo son reales; las virtudes cultivadas en la familia son innecesarias; las virtudes cultivadas en el campo son duraderas; cultivarlas en el campo es una virtud; Entonces, mira el cuerpo, mira el hogar, mira el país, mira el país, mira el mundo. ¿Cómo conozco el mundo? eso es todo.
Capítulo 55
La densidad de la virtud es más espesa que la de los niños. Los insectos venenosos no picarán, las bestias salvajes no serán atrapadas y los pájaros voladores no serán golpeados. Los huesos son débiles, los tendones son blandos pero fuertes y la combinación de lo desconocido y lo desconocido es perfecta. A lo largo de la jornada, los números no fueron incómodos y armoniosos. Sepa y hable con frecuencia, sepa y hable con claridad. Vida auspiciosa, el corazón fortalece el Qi. Si algo es fuerte, envejecerá, lo que significa que no es taoísta, pero ha sido taoísta durante mucho tiempo.
Capítulo 56
Los que saben no hablan, y los que hablan no saben. Bloquearlo, cerrar su puerta, amortiguar su agudeza, resolver sus disputas y derretir su luz y su polvo, esto se llama Xuantong. Entonces, no puedes acercarte y no puedes conseguirlo. Si no puedes conseguirlo, no puedes conseguirlo, lo cual es perjudicial; si no puedes conseguirlo, es caro; si no puedes conseguirlo, es barato. Por tanto, sois dignos del mundo.
Capítulo 57
Gobierna el país con rectitud, usa la fuerza militar con sorpresa y conquista el mundo sin nada. ¿Cómo lo sé? De esta manera: hay muchos tabúes en el mundo, y la gente es pobre; la gente tiene muchas armas afiladas, pero el país es inconsciente, y hay cosas raras que nacen cuando hay muchos; cosas. Por lo tanto, el sabio dijo: No hago nada y la gente es moralista; soy pacífico y la gente es moralista; no hago nada y la gente es rica; no tengo deseos y la gente es sencilla; y la gente es pura.
Capítulo 58
Su política está pasada de moda, pero su gente es inocente; su inspección política, su gente carece. La desgracia depende de la felicidad y la felicidad depende de la desgracia. ¿Quién conoce sus extremos? No hay justicia en esto. La recuperación es milagrosa, y el que se recupera fácilmente es un demonio. El enamoramiento de la gente es duradero. Por lo tanto, una persona sabia es cuadrada sin cortarse, honesta sin avergonzarse, directa sin ser arrogante y tranquila sin deslumbrarse.
Capítulo 59
No seas tacaño cuando se trata de asuntos ajenos. Es demasiado pronto para ser tacaño con su marido. El servicio inicial se llama acumulación. No hay nada malo en acumular virtud. Si no sabes nada, no puedes conocer sus extremos. Puedes tener un país sin conocer sus extremos. La madre de una nación puede durar mucho tiempo. Ésta es la manera de estar profundamente arraigado y vivir una larga vida.
Capítulo 60
Gobernar un país grande es como cocinar algo fresco. Llegar al mundo con Dao es un fantasma. A menos que su fantasma no sea un dios, su dios no dañará a la gente; un santo no dañará a la gente, a menos que su dios no haga daño a la gente. El marido y la mujer no se hacen daño el uno al otro, por lo que la moralidad regresa.
Capítulo 61
Los grandes países son sucios, y los amigos del mundo son amigos del mundo. A menudo usas la quietud para ganar el juego y usas la quietud como el siguiente paso. Por lo tanto, bajo el país grande, el país pequeño toma al país pequeño; bajo el país pequeño, el país grande toma al país grande. Entonces, bájalo o bájalo. Los países grandes sólo quieren ser pastores, los países pequeños sólo quieren ser seres humanos. El marido y la mujer tienen cada uno sus propios deseos, y el mayor debería ser el siguiente.
Capítulo 62
El Tao es la base de todas las cosas. Los tesoros de los buenos están protegidos por los malos. Las buenas palabras pueden ganar mercado y el respeto puede aumentar a las personas. Si una persona no es buena, ¿por qué debería desagradarle? Así que es mejor sentarse así, aunque hay una pared de arco para preparar al caballo primero. ¿Por qué era tan caro en la antigüedad? Después de unos días, me sentí culpable. Por tanto, sois dignos del mundo.
Capítulo 63
No hacer nada es aburrido. No importa cuán grande o pequeño sea, paga el mal con bondad. Esta cifra es más difícil que fácil porque es más refinada de lo que es. Si el mundo es difícil, debe ser fácil; si el mundo es grande, hay que hacerlo en los detalles. Por lo tanto, el santo no es grande después de todo, por eso puede llegar a ser grande.
Un marido que promete a la ligera romperá su promesa, lo cual es fácil pero difícil. Es difícil para un santo, por lo que al final no hay dificultad.
Capítulo 64
Fácil de sostener pero no fácil de encontrar, fácil de romper y fácil de dispersar. Todo se hace en vano, es un caos. Un árbol roto nace del más mínimo detalle; una plataforma de nueve pisos parte del suelo cansado; un viaje de mil millas comienza con un solo paso. Pierde el que lo hace, pierde el que lo hace. El sentido de participación de la gente a menudo se ve derrotado por varios logros. Si tienes cuidado hasta el final, nunca fallarás. Es algo raro y barato que un santo quiera aprender o no es simplemente repetir lo que todos han hecho. Para ayudar a la naturaleza de todas las cosas, pero no te atrevas a hacerlo.
Capítulo 65
Las buenas personas de la antigüedad no eran sabias con el pueblo, y estaban destinadas a ser tontas con él. La razón por la que las personas son difíciles de tratar es por la sabiduría. Gobernar un país con sabiduría es ser un ladrón del país; gobernar un país sin sabiduría es ser una bendición para el país. Conocerlos a ambos también es un patrón. Aquellos que pueden entender el patrón se llaman Xuande. Xuande es profundo, lejano, va en contra de las reglas, y luego incluso Datong.
Capítulo 66
Jiang Hai puede convertirse en el rey de cientos de valles, y también puede convertirse en el rey de cientos de valles solo por su bondad. Si un santo quiere dejar al pueblo, debe decírselo; si quiere ser un antepasado, debe dejarlo atrás. Se basa en la postura del sabio y en que no se debe valorar a la gente ni dañarla. Esta es la música del mundo y nunca me canso de ella. Es indiscutible, por lo que el mundo no puede competir con él.
Capítulo 67
El mundo entero me llama grande, como si fuera corrupto. Mi marido es mayor, por lo que parece corrupto. Si Xiao fuera un dragón, estaría bien. Tengo tres tesoros que guardo y protejo: uno es la bondad, el otro es la frugalidad y el tercero es no ser el primero en el mundo. La bondad te hace valiente, la frugalidad te hace tener una mentalidad amplia y sólo atreviéndote a ser el primero en el mundo podrás ser un buen maestro. Hoy, abandona la bondad y la valentía, abandona la frugalidad y la generosidad, deja de ser el último y el primero en actuar, ¡y vete al infierno! Sea amable, gane luchando y consolide sus bases mediante reglas. Dios la salvará y la defenderá con misericordia.
Capítulo 68
Los que son buenos aprendiendo no usan la fuerza, los que son buenos peleando no se enojan, los que son buenos derrotando al enemigo no pelean, y los que son buenos empleando gente lo hacen. Se refiere a la virtud indiscutible, el uso de la fuerza humana, la coordinación del cielo y los tiempos antiguos.
Capítulo 69
Hay un dicho en la pelea: No te atrevas a recibir al invitado, no te atrevas a retirarte. Significa que no habrá líneas, ni armas, ni invencibilidad, ni soldados. No hay mayor desastre que subestimar al enemigo. Si subestimas al enemigo, perderás tu tesoro. Entonces, si se combina la resistencia, gana el lado triste.
Capítulo 70
Mis palabras son fáciles de entender y fáciles de hacer. No hay nada en este mundo que se pueda conocer ni nada que se pueda hacer. Las palabras son verdaderas y los hechos son verdaderos. Mi marido es un ignorante, así que no lo sé. La gente que me conoce espera que seamos caros. Entonces el santo es Bei Huaiyu.
Capítulo 71
Sabes, sube; no sé, estoy enfermo. Mi marido simplemente está enfermo, así que no está enfermo. El santo no está enfermo, porque está enfermo, entonces no está enfermo.
Capítulo 72
Si el pueblo no le teme al poder, será grande. No hay límite para el lugar donde vive, ni se cansa del lugar donde vive. El marido nunca se cansa, por eso nunca se cansa. Por tanto, el santo se conoce a sí mismo pero no se ve, y el amor propio no es valioso. Así que ve a otro lugar para filmar esto.
Capítulo 73
Atrévete a matar, atrévete a vivir. Ambos pueden ser útiles o perjudiciales. ¿Qué es el mal en el cielo y quién sabe por qué? El camino del cielo es ganar sin pelear, responder sin decir nada, venir sin ser invitado y ser ingenioso. La red del cielo es vasta, escasa pero sin fugas.
Capítulo 74
La gente no le teme a la muerte, ¿por qué le tienen miedo a la muerte? Si la gente siempre tuviera miedo a la muerte, se sorprendiera, tendría que matarlos. ¿Quién se atreve? Siempre hay asesinos. El marido mató a alguien en nombre de la empresa, refiriéndose a un experto artesano. Espero que mi marido sea un hábil artesano para no lastimarse las manos.
Capítulo 75
El hambre humana, más su impuesto a los alimentos, es hambre. El pueblo es difícil de gobernar debido a sus logros políticos. El desprecio del pueblo por la muerte se basa en la densidad de su existencia. Es virtuoso ser un marido que no tiene nada que ver con la vida.
Capítulo 76
El hombre nace débil, pero muere fuerte. Todas las cosas son tiernas y crujientes, y su muerte es fulminante. Por tanto, los fuertes mueren y los débiles viven. Si eres fuerte, eres invencible; si eres fuerte, eres * * *. Lugares fuertes, lugares débiles.
Capítulo 77
Tiandao, ¿devuelve el arco? Los superiores lo suprimen, y los inferiores lo levantan; si hay excedente, se perderá, y si hay deficiencia, se complementará; En el camino del cielo, hay daños más que suficientes, pero no suficientes. Las costumbres de las personas son diferentes y el daño no es suficiente para conquistar al resto. ¿Quién puede dedicar tiempo a servir al mundo? Sólo el Tao. Si no confías en los santos, no lograrás grandes cosas y no querrás ver santos.
Capítulo 78
El mundo no es más débil que el agua y los fuertes no pueden ganar, así que es fácil. La debilidad no es tan buena como la fuerza, y la debilidad no es tan fuerte como la fuerza. Todo el mundo lo sabe pero no puede hacerlo. Por lo tanto, según los sabios, el país es el amo del país; todos dicen que el país tiene mala suerte y es el rey del mundo. Si las palabras son lo contrario.
Capítulo 79
Si tienes una gran queja, tendrás una queja restante. ¿Puedes considerarlo bueno? El que defiende el contrato de izquierda y no culpa a los demás es un sabio. Hay empresas alemanas, pero no hay empresas alemanas. El cielo no tiene parientes y siempre está con gente buena.
Capítulo 80
Un país pequeño y con poca gente. Utilice las herramientas de las personas en lugar de utilizarlas. Que la gente vuelva a morir y no se alejen mucho. Aunque hay un barco, no hay nada que llevar. Aunque hay soldados blindados, no hay nada que lucir. Haz que la gente lo use nuevamente. dispuesto a comer, dispuesto a vestir, dispuesto a vivir, dispuesto a recompensar. Los países vecinos están en desacuerdo entre sí, los sonidos de las gallinas y los perros se escuchan todo el tiempo y la gente vive sin contacto entre sí.
Capítulo 81
Las buenas palabras no son hermosas; Si una buena persona no discute, entonces el polemista tampoco es bueno. Los que saben no saben y los que saben no saben. Los sabios no acumulan un poco para hacer mucho. Piensan que cuanto más tengan, más tendrán ellos y los demás. El camino del cielo es beneficioso pero no perjudicial; el camino de los santos no es polémico.
Capítulo 76
El hombre nace débil, pero muere fuerte. Todas las cosas son tiernas y crujientes, y su muerte es fulminante. Por tanto, los fuertes mueren y los débiles viven. Si eres fuerte, eres invencible; si eres fuerte, eres * * *. Lugares fuertes, lugares débiles.
Capítulo 77
Tiandao, ¿devuelve el arco? Los superiores lo suprimen, y los inferiores lo levantan; si hay excedente, se perderá, y si hay deficiencia, se complementará; En el camino del cielo, hay daños más que suficientes, pero no suficientes. Las costumbres de las personas son diferentes y el daño no es suficiente para conquistar al resto. ¿Quién puede dedicar tiempo a servir al mundo? Sólo el Tao. Si no confías en los santos, no lograrás grandes cosas y no querrás ver santos.
Capítulo 78
El mundo no es más débil que el agua y los fuertes no pueden ganar, así que es fácil. La debilidad no es tan buena como la fuerza, y la debilidad no es tan buena como la fuerza. Todo el mundo lo sabe pero no puede hacerlo. Por lo tanto, según los sabios, el país es el amo del país; todos dicen que el país tiene mala suerte y es el rey del mundo. Si las palabras son lo contrario.
Capítulo 79
Si tienes una gran queja, tendrás una queja restante. ¿Puedes considerarlo bueno? El que defiende el contrato de izquierda y no culpa a los demás es un sabio. Hay empresas alemanas, pero no hay empresas alemanas. El cielo no tiene parientes y siempre está con gente buena.
Capítulo 80
Un país pequeño y con poca gente. Utilice las herramientas de las personas en lugar de utilizarlas. Que la gente vuelva a morir y no se alejen mucho. Aunque hay un barco, no hay nada que llevar. Aunque hay soldados blindados, no hay nada que lucir. Haz que la gente lo use nuevamente. dispuesto a comer, dispuesto a vestir, dispuesto a vivir, dispuesto a recompensar. Los países vecinos están en desacuerdo entre sí, los sonidos de las gallinas y los perros se escuchan todo el tiempo y la gente vive sin contacto entre sí.
Capítulo 81
Las buenas palabras no son hermosas; Si una buena persona no discute, entonces el polemista tampoco es bueno. Los que saben no saben y los que saben no saben. Los sabios no acumulan un poco para hacer mucho. Piensan que cuanto más tengan, más tendrán ellos y los demás. El camino del cielo es beneficioso pero no perjudicial; el camino de los santos no es polémico.