A lo largo de este artículo, la personificación proporciona a las personas una fuerte sensación de tragedia, que es una característica más exitosa de este trabajo. Esta sensación de tragedia es el último encuentro del autor con el viejo árbol al borde de la carretera, que simbólicamente expresa una fuerte conciencia moderna para las personas: el alto desarrollo de la ciencia moderna, la tecnología que aleja cada vez más a las personas de la naturaleza, está gradualmente en Al mismo ritmo que el desarrollo de la tecnología misma, la última capa de poesía es despojada de la vida humana. Si bien algunos ven este arrepentimiento como un cliché, cerrado a todos, también puede ser un poco soso o flojo. Este breve artículo muestra la ansiedad y el malestar del autor desde la perspectiva de estar cerca de la gente y al costado de la carretera. La pincelada es delicada y sencilla, y las emociones son aburridas y dignas.
El estilo de escritura antropomórfico va de lejos a cerca, de la existencia natural a la vida sensible, de la descripción vívida a la comparación deliberada, y finalmente le da a "ese árbol" un verdadero espíritu, permitiendo que el verdadero espíritu impacte a los lectores. Percepción: "Ah, ah, ese árbol no tiene pies. El árbol es un aborigen hereditario, una víctima eficaz del barro primaveral". El verde está aquí, el verde está vivo, el verde está muerto y el muerto vuelve a ser verde. "¿No es sólo el verde de la vida lo que da a los humanos un mundo en el que vivir? No sólo les da supervivencia, sino también belleza: "Miles de manos y diez dedos sostienen el sol", proyectando una espesa sombra en el calor; así vino el pajarito", trayendo alegría a los niños; así los enamorados se detuvieron "a cultivar su amor bajo la sombra del árbol, aunque estaba "rodeado de gris y blanco como un pez muerto", se paró; allí en silencio, "que la gente que se baja del coche sostenga tranquilamente sus paraguas bajo los árboles" sólo crecerá en silencio "centímetro a centímetro". En esta era en la que "otras cosas se extienden más rápido", todavía está "arriesgando su vida para cubrirse". Tierra perdida, trabajando en vano, mirando a Dios bajo las estrellas."
Estos grupos describen "ese árbol" desde diferentes ángulos, y son delicados y simples, centrándose en el uso de metáforas y metáforas para Escribe la historia silenciosa de la vida del viejo árbol. Las bendiciones que el verde y su existencia natural traen a la gente. Si la naturaleza lo supiera, ¿qué le diría a la gente?
Sin embargo, "el árbol no dijo nada y Dios". "No dijo nada", pero los humanos declararon "el árbol no dijo nada". ¡Tienes que pagar con tu vida!" A partir de aquí, el artículo entra completamente en una descripción antropomórfica directa. El estilo delicado de la escritura expresa el estancamiento de las emociones, provocando la muerte. Imagen de "Ese Árbol" muy digna: "La motosierra arrancó el hueso del tobillo de ese árbol. Bajó, lo masticó y roció un círculo de harina de huesos blancos. El Dios de la Naturaleza se llenó de dolor e indignación en silencio". , y todo cayó en una atmósfera pesada y trágica: "Las estrellas están cerca de cada casa y el cielo está solemne". El viejo árbol suspiró: "Una tras otra". En la condena, el autor escribe tajantemente: "Todo es así". predeterminado, todo se comprende tácitamente de antemano", lo cual es una metáfora de la singular fealdad de la sociedad. Especialmente la narración de la heroína como sacerdote taoísta forma una vívida descripción alegórica que dota al árbol de un espíritu real: "El árbol todavía estaba allí ayer por la mañana”, “Las hormigas que vivían en el tronco se movían mucho”, “El viejo árbol tiene poder espiritual. Previó que sería talado, y primero le dijo que estaba dentro “parásito”, por lo que “todos los luchadores negros abandonaron el nido. "Todos" expresaron su amor. Finalmente, en aquella "noche asesina", el árbol "psíquico" puso fin a su tragedia final. Esta fábula, difícil decir que sea falsa, pero está llena de la simpatía y la tristeza del autor. y también fortalece el efecto retórico de la personificación.
La gente siempre ha elogiado los dones de la naturaleza como dedicación desinteresada, pero nunca ha pensado que esto lo hacen inconscientemente los humanos encubriendo el saqueo de la naturaleza. En prosa, las enormes sombras de hachas y picos ondeando en la fuerte luz están escritas en el "camino" y la "cortina" ¿No es un símbolo de la sombra del desastre que la gente está desplazando a la última sombra verde más antigua y más larga? en esta ciudad, ¿está lejos del desastre el alma que se nutre del verde de la vida?
(Seleccionado del Volumen Contemporáneo de la Biblioteca de Apreciación de la Prosa China, Editorial de Arte y Literatura Baihua), edición de 1993)
Sobre la prosa de Wang Dingjun (Lou Zhaoming)
Dado que el estilo de la prosa es una categoría especial, que puede dividirse en sentido amplio y restringido, su reforma a menudo no se limita a los puramente profesionales. Mundo de la prosa Si Chen abrió un nuevo espacio de pensamiento para la prosa y revivió el estatus clásico de este estilo como portador de ideas, entonces el establecimiento y desarrollo de nuevas normas estéticas tuvo que dar paso a escritores y artistas puros.
En otras palabras, las imágenes y símbolos de sus obras siempre tienen sabor a ontología filosófica. En el ámbito de la imaginación, antes de que se introdujera el realismo mágico en América Latina, utilizó el surrealismo de vez en cuando, y su lirismo a menudo se mezclaba con las alucinaciones y delirios de los monstruos policía. En sus bocetos alegóricos, las partes y los detalles están hechos a mano alzada, mientras que el todo y el conjunto suelen ser realistas. Esta combinación de pincelada a mano alzada y realismo es su gran logro al explorar los tesoros de fantasía del mundo profundo del subconsciente.
(Seleccionado de "Wang Dingjun's Prose", Zhejiang Literature and Art Publishing House, edición de 1999, este artículo es el prefacio del libro).