La vida es un gran tema, y también lo es el significado; cuando se combinan, se convierte en una pregunta que reflexionan innumerables personas.
Recientemente, he leído la mayor parte de "El significado de la vida" de Terry Eagleton de vez en cuando. El autor del libro es un filósofo de la escuela marxista europea, pero no utiliza el lenguaje de un "filósofo" para demostrar este tema, sino que lo analiza en los términos más claros posible. Por lo tanto, incluso si sabes un poco sobre filosofía, aún podrás comprender su significado principal después de leer algunos párrafos.
El autor adopta el método semántico del filósofo alemán Wittgenstein para realizar un análisis semántico sobre la pregunta "¿Cuál es el sentido de la vida?" La premisa para que se establezca esta pregunta es que la pregunta es correcta, y sólo entonces puede haber una respuesta definitiva. Desde esta perspectiva, esta pregunta puede no ser una "pregunta real". ¿Por qué dices eso? Una premisa para esta pregunta es: ¿cuál es el significado de las luces? ¿Cuál es el significado de enfermedad? Por tanto, conduce al sentido de la vida. Esta premisa implica que las lámparas, las enfermedades, la vida, etc. tienen ciertas similitudes fundamentales. Debido a esta similitud fundamental, poseen los atributos de significado. Sin embargo, la pregunta fundamental es: ¿es cierta esta premisa? Independientemente de este punto por el momento, el autor lo analiza detalladamente desde las dos entradas del sentido y de la vida. Desde el principio hasta el final del libro, el autor nunca responde directamente a esta pregunta, sino que cita varias opiniones y discute y analiza continuamente este tema.
Entonces, en mi opinión, ¿cuál es el sentido de la vida? Antes de leer este libro, pensaba que el propósito de la vida era la autoexpresión. Sin embargo, después de leer este libro, tengo más mitos al respecto, principalmente sobre qué es el significado.
¿Cómo puede la vida tener sentido? Considere un escenario. ¿Cuál es el propósito de nuestro corazón? La respuesta más directa es asegurar la continuación de nuestras vidas. Pero si el corazón es sacado del cuerpo y existe solo, ¿cuál es su significado? Pregunta similar: si una persona es apartada del mundo y de la sociedad, ¿cuál es el significado de su existencia? Con base en esta lógica, podemos estar seguros de que el significado de la vida no puede ser determinado completamente por los individuos. Sólo colocándolo en un grupo más grande se puede reflejar el significado y tener "significado". (Aquí, personalmente creo que el significado aquí debería ser, más exactamente, propósito y función. Sin embargo, ¿el propósito o la función se superponen parcialmente, son completamente equivalentes al significado o no son comparables?)
Si hacemos una abstracción de la vida, Schopenhauer utilizó la imagen de "un topo con garras como palas", siguiendo su habitual pesimismo: "Cavar duro con sus enormes garras como palas es lo único que hay en su vida. Carrera; la noche interminable lo envuelve... ¿Qué ha ganado a través de una vida llena de dificultades y tristeza? Sólo el alimento y la reproducción, los medios por los cuales puede continuar y reiniciar su vida miserable en un nuevo individuo. "¿Y si? No interferimos, la vida es lo que es. Pero precisamente porque somos seres humanos, criaturas con pensamientos y capacidad de tomar nuestras propias decisiones. Por tanto, podemos darle a nuestra vida un sentido y un propósito.
Acerca de este significado o propósito, el libro menciona dos respuestas, la autorrealización y la autosatisfacción. Si el sentido de la vida es la autorrealización, es decir, la vida debe realizarse a sí misma, lo que significa que la vida sin autorrealización no tiene sentido. Otra pregunta: ¿por qué es tan importante la autorrealización? En mi opinión, ya sea que el yo se realice o no, este yo sigue siendo ese yo. Si es autosatisfacción, entonces el objeto que quiero satisfacer deberían ser mis propios deseos. Como todos sabemos, el deseo nunca cesa. Por lo tanto, el sentido de la vida reside en el acto de autosatisfacción, de lo contrario nunca será completo.
Al final del libro, todavía no puedo sacar una conclusión definitiva sobre el significado de la vida. Lo que está claro es que si se quiere aclarar el sentido de la vida, primero hay que aclarar qué es el sentido. Esto es exactamente en lo que se centra el autor. Por supuesto, no hay una respuesta clara a esta pregunta. Aunque es un poco molesto, ¡este puede ser el encanto de este tipo de pensamiento!