Salir esta vez es muy diferente a lo habitual, por lo que mi estado de ánimo ya no es tan excitante, sino más solemne y triste.
Después de algunos baches llegamos al Cementerio de los Mártires. Tan pronto como entré por la puerta. Lo primero que llama la atención es una enorme lápida de piedra, que representa vívidamente a los soldados cargando en el campo de batalla. Esto me recuerda los años de la guerra, cuando innumerables predecesores revolucionarios lucharon valientemente contra el enemigo por el bien de la democracia y el nacimiento de la patria. Muchos soldados sacrificaron sus jóvenes vidas. Con profundo afecto, caminamos lentamente hacia la amplia plaza bajo el liderazgo del maestro. Todos nuestros profesores y estudiantes celebraron una gran ceremonia conmemorativa bajo el monumento de los "Eternos Ancestros Revolucionarios". Desde la recitación hasta el juramento, cada palabra sincera representa nuestro infinito respeto y memoria por los mártires revolucionarios. Luego caminamos alrededor de la tumba circular de los mártires en el centro del cementerio. Aquí están enterrados 24 mártires, algunos de los cuales ni siquiera dejaron sus nombres. Una profunda tristeza y alegría llegaron a mis oídos, y los pasos de cada estudiante eran muy ligeros, por temor a despertar a los mártires "dormidos". Entregamos pequeñas flores blancas caseras a los mártires. Aunque las flores son pequeñas y no delicadas, representan nuestro corazón. Finalmente llegamos al Museo de Historia, que nos mostró los conmovedores hechos y biografías de innumerables mártires, así como los gloriosos certificados y reliquias de los mártires. Aunque pueden ser soldados comunes y corrientes, todos se apegan a sus puestos y hacen sus propias contribuciones a la patria y al pueblo.
Cuando estaba a punto de salir, me atrajo una pequeña placa de piedra en la puerta. Está grabado con ocho caracteres escritos por el propio Presidente Mao: "Grandeza en la vida, gloria en la muerte".
Cuando salí del Cementerio de los Mártires, me llené de emociones. Heredemos * * * el legado de nuestros antepasados, valoremos los buenos tiempos que tenemos por delante, estudiemos mucho, seamos positivos y hagamos nuestras propias contribuciones a la patria cuando seamos mayores.
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Lectura ampliada: El origen del Festival Qingming
El Festival Qingming es un importante festival folclórico tradicional de China y uno de los ocho festivales importantes: Shangyuan, Qingming, Changxia y Dragon Boat. Festival, Llanuras Centrales, Festival del Medio Otoño, Solsticio de Invierno, Nochevieja. Generalmente cae el 5 de abril en el calendario gregoriano. Esta es una introducción a las fiestas tradicionales chinas, pero su ciclo festivo es muy largo. Hay dos versiones: ocho días antes del décimo día y diez días después del décimo día, ambas. de los cuales son cerca de 20 días de festival.
Se dice que el origen del Festival Qingming comenzó con la ceremonia de "barrido de tumbas" de los antiguos emperadores y generales. Más tarde, la gente hizo lo mismo, y adorar a los antepasados y barrer tumbas en este día se convirtió en una costumbre fija. de la nación china. Originalmente, el Festival de Comida Fría y el Festival Qingming eran dos festivales diferentes. En la dinastía Tang, el día de la limpieza de tumbas se designaba como el Festival de la Comida Fría. La fecha correcta del Festival de Comida Fría es 105 días después del solsticio de invierno, alrededor del Festival Qingming. Debido a que las dos fechas están cerca, el Festival Qingming y el Festival Hanshi se combinan en un solo día.
La costumbre de adorar a los antepasados y barrer sus tumbas se originó muy temprano en China. Ya en la dinastía Zhou Occidental, la gente concedía gran importancia a las tumbas. "Mencius Qi Ren Pian" durante la dinastía Zhou del Este y el Período de los Reinos Combatientes también mencionó a una persona que fue ridiculizada por la gente de Qi. A menudo iba a la Tumba Dongguo para pedir ofrendas para la tumba, lo que demuestra que el barrido de tumbas era muy popular durante el Período de los Reinos Combatientes. Cuando llegó el emperador Xuanzong de la dinastía Tang, designé la comida fría y el barrido de tumbas como uno de los "Cinco Rituales".
Por lo tanto, cada vez que llega el Festival de limpieza de tumbas, "los campos y los caminos están llenos de eruditos y mujeres, y los sirvientes y mendigos de los comerciantes de jabón tienen las tumbas de sus padres" (Libro con Xu Jingzhao de Liu Zongyuan). convertirse en una importante costumbre social.
En primavera, cuando aún hace frío, está prohibido encender fuego y comer alimentos fríos, por temor a que algunas mujeres y niños viejos y débiles no puedan soportar el frío. Para evitar que los alimentos fríos dañen el cuerpo, se recomiendan actividades al aire libre como caminatas, picnics, columpios, juegos de fútbol y carreras de caballos, pelotas, sauces, tira y afloja, peleas de gallos, etc. Se ha decidido que todos salgan a tomar el sol, ejercitar sus músculos y músculos y aumentar su resistencia. Por lo tanto, además del culto a los antepasados y la limpieza de tumbas, el Festival Qingming también incluye diversas actividades físicas al aire libre, lo que hace que este festival no sólo tenga el sentimiento sentimental de perseguir el futuro con precaución, sino que también incorpore la atmósfera de alegre apreciación primaveral que tiene; Las lágrimas tristes y amargas de "¿Adónde irás?" Hay escenas vívidas y brillantes por todas partes. Éstas son realmente unas vacaciones muy especiales. El barrido de tumbas en el Festival de Qingming es una costumbre festiva relacionada con las costumbres funerarias. Según los registros, en la antigüedad, "las tumbas no eran tumbas", es decir, sólo se cavaban fosas y no se construían tumbas, por lo que no se registraban sacrificios. Posteriormente, ganó adeptos la costumbre de tumbas y sepulcros, ofrecer sacrificios y barrer tumbas. Durante las dinastías Qin y Han, los sacrificios en las tumbas se habían convertido en una actividad de sacrificio indispensable.
Según la "Biografía de Yan Yannian" de la dinastía Han, aunque Yan está a miles de kilómetros de Beijing, su familia todavía "regresará a la Tumba Donghai" durante el Festival Qingming. El comportamiento de Yan Yannian es razonable en términos del desarrollo y fortalecimiento del culto a los antepasados y la conciencia de la sangre del pueblo chino. Por lo tanto, los sacrificios de las tumbas que no estaban incluidos en el estándar en la antigüedad también se incluyeron en los cinco rituales: "Es apropiado que los eruditos incluyan los cinco rituales cuando visiten sus tumbas. Siempre es una rutina". la tendencia de los sacrificios en las tumbas inevitablemente florecerá.
Debido a que los días de Qingming y Hanshi están cerca, y Hanshi es un día en el que la gente prohíbe el fuego y visita las tumbas, gradualmente, Hanshi y Qingming se fusionaron en uno, y Hanshi se convirtió en otro nombre para Qingming y se convirtió en una costumbre. durante el período Qingming. No hay fuegos artificiales durante el Festival Qingming y solo se come comida fría. Uno de los veinticuatro términos solares. Cada año, el 4, 5 o 6 de abril, es costumbre barrer las tumbas durante este período.
Debido a las costumbres de adoración a los antepasados, barrido de tumbas y escalada de montañas en vastas áreas de nuestro país, gradualmente se ha convertido en un festival tradicional para que los chinos conmemoren a sus antepasados barriendo tumbas y adorando. El cambio entre mediados y finales de la primavera suele ser 65.438.006 días después del solsticio de invierno y el día después del Festival de la Comida Fría. La actividad de limpieza de tumbas puede durar unos diez días antes y después del festival.
Existe una leyenda sobre Hanshi: Se dice que durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, para permitir que su hijo heredara el trono, la concubina organizó un complot venenoso para matar al príncipe, y Shen Sheng se vio obligado a suicidarse. El hermano menor de Shen Sheng, Chong'er, se exilió en el extranjero para evitar el castigo divino. Durante su exilio, Chong'er sufrió humillaciones. La mayoría de los cortesanos que originalmente salieron con él salieron uno tras otro. Sólo unas pocas personas leales lo siguieron. Uno de ellos se llama Jie Zitui. Una vez, Chong'er se desmayó de hambre. Para salvar a Chong'er, Jie Zitui cortó un trozo de carne de su propia pierna, lo asó al fuego y se lo dio a Chong'er. Diecinueve años después, Chong'er regresó a China y se convirtió en el monarca, el duque Wen de Jin, uno de los famosos cinco hegemones del período de primavera y otoño. Después de que el duque Wen de Jin llegó al poder, además de Jie Zitui, también propuso muchas recompensas a aquellos cortesanos que compartieran alegrías y tristezas con él. Alguien defendió a Jiezi frente al duque Wen de Jin. El duque Wen de Jin de repente recordó el pasado y se sintió culpable. Inmediatamente envió a alguien para pedirle a Jie Zitu que dirigiera la corte y fuera recompensado como funcionario. Sin embargo, después de varios viajes, Jie Zi ya no podía empujar.
Jin Wengong no tuvo más remedio que complacerlo. Sin embargo, cuando Jin Wengong llegó a la casa de Jiezi Tuishou, vio que la puerta estaba cerrada. Jie Zitui no quería verlo, por lo que ya se había escondido en Mianshan (hoy sureste del condado de Jiexiu, Shanxi) con su madre a la espalda. El duque Wen de Jin pidió a sus guardias imperiales que registraran Mianshan, pero no pudieron encontrarlo. Entonces, a alguien se le ocurrió una idea y dijo, es mejor prender fuego a la montaña, prender fuego por tres lados y dejar un lado cuando el fuego esté ardiendo, el mesón saldrá solo. El duque Wen de Jin ordenó la promoción de la montaña Huoshao. Inesperadamente, el fuego ardió durante tres días y tres noches. Una vez extinguido el fuego, el mesón no fue expulsado después de todo. Cuando subí a la montaña, vi que la madre y el hijo sostenían un sauce quemado y ya estaban muertos. El duque Wen de Jin miró el cuerpo de Jie Zitui y lloró un rato. Luego enterraron el cuerpo y descubrieron que la espalda de Jie Zitui estaba bloqueada por el agujero de un sauce, como si hubiera algo allí. Lo saqué y eché un vistazo, y resultó ser una falda con un poema ensangrentado escrito: Que nuestro Señor esté en el Festival Qingming para siempre. En lugar de acompañarte como manifestante, sería mejor ser un fantasma y desaparecer. Si tu amo me tiene en su corazón, recuerda que a menudo reflexiono sobre mí mismo.
Tengo la conciencia tranquila en Jiuquan y trabajo diligentemente en el Festival Qingming. El duque Wen de Jin escondió el libro ensangrentado en su manga. Luego Jie Zitui y su madre fueron enterrados bajo el sauce quemado. Para conmemorar a Jiexiu, el duque Wen de Jin ordenó que Mianshan pasara a llamarse "Montaña Jiexiu" y que se construyera un salón ancestral en la montaña. El día en que Huoshaoshan fue liberado fue designado como el Festival de la Comida Fría, y se le dijo a todo el país. Estaba prohibido lanzar fuegos artificiales y petardos en este día todos los años y solo comer alimentos fríos. Antes de partir, cortó una sección de sauce quemado e hizo un par de zuecos de madera en el palacio. Lo miraba todos los días y suspiraba: "Qué lástima". "Primer Paso" es el término antiguo para el respeto mutuo entre subordinados, superiores o pares, y se dice que surgió de ahí. Al año siguiente, el duque Wen de Jin llevó a sus ministros a una excursión vestidos de civil para expresar su respeto y condolencias. Cuando caminé hacia la tumba, vi que el viejo sauce muerto había vuelto a la vida, con miles de ramas verdes bailando al viento. Cuando el duque Wen de Jin miró el viejo sauce resucitado, le pareció ver a Jie Zitui. Caminó hacia él respetuosamente, pellizcó una rama con amor, la tejió formando un círculo y se la puso en la cabeza. Después del sacrificio, el duque Wen de Jin nombró al viejo sauce resucitado "Sauce del Festival Qingming" y llamó a este día Festival Qingming.
Después de eso, el duque Wen de Jin solía llevar consigo un libro de sangre como recuerdo para impulsarse hacia el poder. Trabajó duro en el Festival Qingming y trató de gobernar bien el país. A partir de entonces, la gente del estado de Jin pudo vivir y trabajar en paz y satisfacción, y extrañaron mucho a Jiezitui por sus destacados logros y su falta de deseo de riqueza. El día de su muerte están prohibidos los fuegos artificiales en su honor. También se le da la forma de una golondrina con harina y pasta de azufaifo, se ensarta con sauces y se inserta en la puerta para convocar su alma. Esto se llama "empujar y tragar" (también llamado empujón del intermediario). Desde entonces, el Festival de Comida Fría y el Festival Qingming se han convertido en grandes festivales para la gente de todo el país. Siempre que hay comida fría, la gente no enciende fuego para cocinar, sino que sólo come comida fría.
En el norte, la gente sólo come alimentos fríos preparados con antelación, como tortas de dátiles, tortas de trigo, etc. En el sur, hay principalmente bolas verdes y raíces de loto confitadas con arroz glutinoso. En cada Festival de Qingming, la gente forma un círculo de palos de sauce y coloca ramas de sauce delante y detrás de la casa para conmemorar el festival. Las costumbres del Festival Qingming son ricas e interesantes. Además de la prohibición de hacer fuego y barrer tumbas, también existen una serie de costumbres y actividades deportivas como trotar, balancearse, cuju, jugar polo y plantar sauces. Según la leyenda, esto se debe a que durante el Festival Qingming están prohibidos los alimentos fríos y el fuego. Para evitar que la comida fría dañe a las personas, todos participamos en algunas actividades deportivas para hacer ejercicio. Por eso, esta fiesta es una fiesta única, con lágrimas de tristeza al visitar las tumbas y risas de las salidas. Balancearse es una costumbre durante el Festival Qingming en la antigua China. Balancearse significa tirar de la cuerda de cuero y moverse. Tiene una historia muy larga. Originalmente se llamaba bola de dinero, pero luego se cambió a columpio para evitar tabúes.
En la antigüedad, los columpios se hacían con ramas de árboles y se ataban con cintas. Más tarde se convirtió gradualmente en un columpio con dos cuerdas y pies. Jugar en el columpio no sólo mejora la salud, sino que también cultiva el coraje y es muy querido por la gente, especialmente los niños. Cujuju es una pelota de goma hecha de cuero y rellena de lana. Cuju significa patear la pelota con los pies. Este es un juego popular durante el Festival Qingming en la antigüedad. Según la leyenda, fue inventado por el Emperador Amarillo y su propósito original era entrenar guerreros. El senderismo también se llama salida de primavera. En la antigüedad se llamaba Tanchun y Xunchun. Marzo, Festival Qingming, la primavera regresa a la tierra y la naturaleza está llena de vitalidad. Es un buen momento para salir. La gente de nuestro país mantiene desde hace mucho tiempo la costumbre de viajar durante el Festival Qingming. Antes y después de la plantación de árboles en el Festival Qingming, el sol primaveral brilla intensamente y cae la lluvia primaveral. Las plántulas plantadas tienen una alta tasa de supervivencia y un rápido crecimiento. Por lo tanto, China ha tenido la costumbre de plantar árboles en el Festival Qingming desde la antigüedad. Algunas personas incluso llaman al Festival de Qingming el Día del Árbol. La costumbre de plantar árboles se ha transmitido hasta nuestros días.
En 1979, el Comité Permanente del Congreso Nacional del Pueblo designó el 12 de marzo de cada año como el Día del Árbol de mi país. Esto es de gran importancia para movilizar a personas de todos los grupos étnicos en todo el país para que lleven a cabo activamente actividades para reverdecer la patria. Volar cometas es también la actividad más popular durante el Festival Qingming. Durante el Festival Qingming, la gente no sólo juega durante el día sino también por la noche. Por la noche, debajo de la cometa o en el cable estabilizador del viento se cuelga una hilera de pequeñas linternas de colores, como estrellas titilantes, que se llaman "linternas mágicas". En el pasado, algunas personas colocaban cometas en el cielo azul, luego cortaban las cuerdas y dejaban que la brisa las llevara hasta el fin del mundo. Se dice que esto puede eliminar enfermedades y desastres y traer buena suerte a uno mismo.
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