El libro del pastor

Mientras caminaba por la noche, vi dos búfalos pastando tranquilamente en la naturaleza. Me llamó la atención. Hoy en día, es raro ver búfalos pastando en los campos con tanta libertad en el campo.

En la sociedad agraria, los búfalos son herramientas de trabajo que se utilizan para tirar de los rastrillos, trabajando junto con los agricultores en el campo. También es un "campesino" que no puede hablar. Esto se debe a que los búfalos alguna vez fueron la principal fuerza laboral en los campos y un miembro importante del círculo de supervivencia de los agricultores. Zang Kejia dijo: "Lo que comes es pasto y lo que exprimes es leche". Buffalo no tiene un nombre tan auspicioso. En las zonas rurales, los búfalos se utilizan para la agricultura y el trabajo pesado, y tienen necesidades de vida muy bajas. Si hay pasto, come pasto; si no hay pasto, come heno. Cuando era niño, era pastor de vacas y sentía un profundo afecto por las vacas. Siempre ha habido un nombre envidiable en la literatura llamado "pastor", que en realidad se conoce comúnmente como "pastorcillo". Hay un poema de Yuan Mei en la dinastía Qing, "El pastorcillo monta un buey y su canción impacta". El bosque. Quiere atrapar cigarras, pero de repente se apaga." "("Lo que veo") Cuando estaba en la escuela en los primeros años, realmente envidiaba este poema: ¡Era tan cómodo pastorear vacas en ese entonces! No solo puedes tocar las cigarras tranquilamente, sino que también puedes cantar y tocar la flauta. Que genio. Pero luego sentí cada vez más que algo andaba mal. ¿Puede el antiguo Pastor ser mejor que nuestro Pastor moderno? Aunque todavía era un niño, sólo tenía suficiente para comida y ropa. Después de todo, fui a la escuela primaria a la edad de nueve años y recibí educación en conocimientos científicos y culturales modernos. Incluso si no reconozco esos instrumentos de alta gama, al menos la flauta de bambú puede serlo "pero son ásperas y ásperas, haciendo un sonido áspero en mis oídos", y no la veo bailando como poesía. Por supuesto, más tarde supe que los poemas antiguos que involucraban a niños pastores estaban todos bellamente escritos. De hecho, la verdadera intención de otros poetas no es el pastorcillo. Esto es como "pedir prestado un nido para poner huevos" y "pedir prestado un cadáver para recuperar el alma" como se menciona en "Ci Fu". Lo que la gente quiere es "huevo" o "alma". Por cierto, deja algo de dignidad a tu "nido" o "cadáver".

"Planten pasto primaveral, verde otoñal y largos pinos en el frío verano. El ganado vacuno y ovino regresan a las calles del pueblo y los niños no saben vestirse (Capítulo 4 de "Siete"). Canciones pastorales" de Wang Wei de la dinastía Tang) La idea principal es: la hierba primaveral es verde, erguida y fresca en verano. No es necesario llevar el ganado vacuno y ovino a las calles del pueblo. Los niños son románticos y no entienden a los funcionarios ni a las personas poderosas. Wang Wei se centra en la vida aislada detrás de los altos cargos.

"No te preocupes por la profundidad del arroyo, la vaca negra puede flotar. El niño pisa el lomo de la vaca, tan seguro como el barco. La lluvia fría está lejos en las montañas , y los árboles de humo esparcidos llegan tarde Cuando Wendion salió a recibirlo "En ese momento, el hijo regresó al corral de ganado". (Tour por tierra "El pastor de vacas de la dinastía Song") El significado general es: No lo hagas. Preocúpate por el arroyo profundo, puedes cruzarlo montando un toro. Montar a lomos de una vaca es tan seguro como montar en un barco. Vagando por el campo, incapaz de servir al país, deprimido e incapaz de expresar nada, lo único que podía hablar era de sentimientos.

……? En efecto, el poeta embelleció la vida del Pastor. A medida que crezco, siempre siento que esto es una falta de respeto e injusto para las personas que leen. De hecho, el ganado vacuno es el trabajador más diligente, trabajador y responsable del mundo. Los vaqueros son "niños trabajadores" que no tienen mano de obra rural, pero cargan con la responsabilidad de la mano de obra.

Entre los animales de granja, las vacas son las más capaces, fuertes y de mejor carácter. Por tanto, el ganado se ha convertido en una ayuda eficaz en la vida de las personas. En aquella época, las zonas rurales eran generalmente pobres y la gente luchaba por sobrevivir. El cultivo de semillas de hoz y espada implica naturalmente arar ganado, arar campos, sembrar en primavera y cosechar en verano, y cosechar en verano y otoño. "En las tres primeras temporadas, el ganado corría por todas partes." Los búfalos y los granjeros descansaban más o menos igual. Durante la temporada agrícola, se apresuran a cosechar y sembrar, y trabajan en los campos junto con los agricultores. "Es tan desolador despertarse por la mañana y la luna de loto guía a la familia". Era la temporada agrícola más tranquila y ocupada, y Tao Qian probablemente no se dio cuenta. De esas que cosechan y siembran en la oscuridad.

? Desde que estaba en la escuela hasta que comencé a trabajar, fueron los años 1970 y principios de los 1990 en Jianghuai Southeast. Cada año, entre el verano y el otoño, cuando se cosechan las plántulas tardías de arroz, se denomina "temporada de doble afluencia". Cada año, antes del comienzo del otoño, se deben plantar plántulas de arroz tardías. Si te pierdes este día, la cosecha de otoño se reducirá considerablemente. Al mismo tiempo, los cereales de verano no se pueden recoger hasta unos diez días antes del inicio del otoño. Así, durante un máximo de dos semanas, los campos rurales se convirtieron en el principal campo de batalla del "doble robo".

? En ese momento, los niños rurales en su adolescencia no podían ni siquiera representar la mitad de la fuerza laboral. Lo que sí sirve es ser "pastor de vacas" y ganar medio centímetro. Medio centímetro puede ayudar a la familia a obtener decenas de kilogramos de arroz al año, lo que se considera "autosuficiencia". Aprendí chino y aritmética cuando era niña.

"Puedo reconocer los ojos grandes y contar hasta 235", este es el objetivo de la lectura de los niños de los agricultores. No importa si es niño o niña, siempre que tenga siete u ocho años, cada primavera, los adultos de la familia solicitarán al equipo de producción criar una vaca. Si consiguen una vaca, se convertirán. un "vaquero". Por lo tanto, los "pastores" de la poesía antigua rara vez ven a las niñas. Este es un prejuicio causado por la poesía. Parece que los niños y las niñas son tan fáciles de alimentar como el ganado pastando. Puedes comer cualquier cosa siempre que llene tu estómago. La vieja vaca aró en el campo durante mucho tiempo y finalmente se detuvo mientras los adultos descansaban o almorzaban. Se quedó tirada por todas partes, jadeando, moviendo la cola o sacudiendo la cabeza, ahuyentando los mosquitos y moscas enredados y mordisqueando al pastor. Ese montón de hierba que había sido cortada hace mucho tiempo. Todavía recuerdo que en ese momento siempre me quedaba en silencio junto a la vieja vaca que descansaba y pastaba, mirándola tragar con avidez y exhalar un suspiro espeso. No sé si hay algún arrepentimiento por esto. En resumen, unos años más tarde, leí "Cosas viejas en el sur de la ciudad" y Yingzi dijo que vio a los camellos mordisqueando hierba uno por uno y cerrando la boca uno por uno. No puedo evitar querer llorar...

? Durante la temporada agrícola, también se puede montar a lomos de una vaca y caminar tranquilamente hacia las montañas, pastoreando ganado. Pastorear ganado en las montañas es la época más feliz para los pastorcillos. Las colinas desnudas, casi sin árboles salvo la maleza, estaban vacías y remotas. Atamos las riendas a los cuernos del ganado y lo dejamos pastar y correr libremente por las montañas. Amigos, podéis reuniros en pequeños grupos para jugar al póquer y a otros juegos. A veces se cava y construye un hoyo y se prende fuego al heno recogido. Ase maní, batatas y cosas similares extraídas del suelo encima y póngalas en cenizas de plantas. Después de que lo apartaron, se lo metió en la boca. Ese sabor, aunque esté a medio cocer, todo el mundo se come la mitad. A veces, de repente, se oye un sonido: dos vacas se pelean de nuevo y luego, ¡bang!, todos corren a ver la pelea. Por lo general, no son tan espectaculares como las escenas de "taurinos" en las películas. Estos toros probablemente rara vez se reúnen por placer y, a menudo, huyen después de un tiempo. Algunos toros son enérgicos, les gustan los desafíos, y causan problemas en todas partes como niños traviesos o persiguen al sexo opuesto durante mucho tiempo, sólo para regresar a casa con hambre después del anochecer;

El llamado pastoreo de ganado significa que una vez finalizado el trabajo agrícola, los hijos del pastor de ganado llevan el ganado a la naturaleza para comer pasto y llenar sus estómagos. "El pastor junta el ganado vacuno y las ovejas con la hierba". (Lu You dijo) Puedes montar en la vaca, o puedes llevarla por el lugar fértil de agua y hierba, y avanzar gradualmente mientras roe. En este momento, las vacas se sumergen en el disfrute de las plantas acuáticas, y también puedes relajarte, contemplar el hermoso paisaje o leer un libro. Recuerdo que cuando estaba en la escuela primaria, cortar el pasto para las vacas antes de la escuela y cuidarlas después de la escuela se convirtieron en mis principales tareas diarias. No había muchos libros buenos en aquella época. De vez en cuando leo un "libro ilustrado" mientras pastoreo ganado y me olvido de moverme. La vaca se comió toda la hierba a su alrededor. Cuando tenía las riendas en las manos, la sacudieron y tropezó. La mayoría de las veces, la vieja vaca te frota con su gran nariz que resopla, o te lame suavemente el brazo con su gran lengua cubierta de moco parecido a la hierba, lo que significa que es hora de que te muevas. A veces me siento sucio y levanto la palma para que parezca que la estoy golpeando. La vieja vaca empezó a girar ligeramente hacia un lado y a balancear sus dos largos cuernos. Parece tonto y lindo. ...

Cuando estaba en la escuela secundaria, el asunto del pastoreo de ganado pasó gradualmente a mi hermana menor. La escuela secundaria está lejos de casa, así que tengo que salir temprano y regresar tarde para ir a la escuela. Más tarde viví directamente en el campus. A partir de entonces me quité el título de "vaquero". Durante este período, de vez en cuando estaba en casa, llevando el ganado al campo, pero el entusiasmo de la infancia había desaparecido hacía mucho. ¡Quizás el precio del crecimiento sea ganar algo mediante la negación constante!

? Los campos, montañas, ríos y estanques que me acompañaron cuando crecí; esos campos cubiertos de pasto, los peces nadando en los campos de trigo en los días de lluvia, caminando detrás de las vacas, jugando un pie a la vez; Junto a esos "vaqueros" que cambiaban uno tras otro, se alejaron sin saberlo hasta desaparecer de lo más profundo de mi vista. ¡Muchos años después entendí realmente por qué Lu Xun dejó el Jardín de Hierbas y no podía olvidar esas frambuesas y magnolias!

? A medida que pasa el tiempo, la civilización agrícola se convierte gradualmente en una reliquia del pasado. Al igual que el tranquilo búfalo frente a mí, su fatiga y debilidad hace tiempo que se desvanecieron, reemplazadas por la gordura y el brillo de una "vaca vegetal". Sin embargo, la puerta polvorienta de la memoria necesita una oportunidad para volver a abrirse; de ​​lo contrario, se oxidará y a nadie le importará.

Al igual que esta infancia, no es necesario que la recuerdes todo el tiempo, solo recuérdala de vez en cuando: en la infancia, había un nombre llamado "pastorcillo"

Pienso en un poema escrito por Fang Hui En la dinastía Song, "un niño se para en la orilla y observa". Hay tantos turistas cerca "Miles de moreras, una hilera de moreras teje otro frente". "("Doce poemas sobre navegación en Qingxi Road") A veces pienso que incluso si solo queda un hilo de seda, no puedes tejer Luo Qi, ¡pero puedes lograr algo!

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2065 438 7 de septiembre de 2009 Escuela secundaria Yanqiao