Ayer, una amiga de Jieyang dejó un mensaje diciendo que no sabía que había Hakkas en Chaoshan hasta que fue a la universidad.
Esto me sorprendió.
Pero si lo piensas detenidamente, tiene sentido. Si hubiera nacido en un condado donde sólo se hablaba hakka, probablemente no habría sabido de la existencia del pueblo Chaoshan.
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Pero resulta que mi lugar de nacimiento es donde se reúnen los turistas. Tomemos como ejemplo el condado de Jiexi. Entre los 20 municipios, los hakkas ocupan 13 y Hoklo 7. Ambas partes han estado involucradas en matrimonios comerciales durante mucho tiempo, por lo que, si bien conservan sus respectivas excelentes tradiciones, tienen muchas similitudes en las costumbres culturales.
Por eso, no es de extrañar que existan muchas personas Chaoshan desde la niñez hasta la edad adulta, ya sean vecinos, compañeros de clase, maestros o mayores. Debido a que han vivido en un país extranjero durante mucho tiempo, están familiarizados con el bilingüismo, pero nunca aprenderemos el dialecto Chaoshan.
De hecho, además de Jiexi, seis condados, incluidos Chao'an, Raoping, Chaoyang, Jiedong, Puning y Huilai, también tienen una cierta proporción de aldeas y ciudades hakka. Por lo tanto, en toda el área de Chaoshan, hay más de un millón de personas que hablan hakka.
Esta parte del pueblo Hakka, después de años de "moda", es diferente del llamado pueblo Hakka auténtico en Meizhou, y a menudo se le llama el "pueblo Hakka de nivel medio".
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La "marea" no es nada inusual.
Tomemos esta región como ejemplo. En los viejos tiempos, estaba bajo la jurisdicción del condado de Jieyang, prefectura de Chaozhou. El pueblo Hakka que emigró al sur vive en esta zona, dominada por el pueblo Chaoshan. Después de siglos de edificación, intercambio e infiltración de las costumbres locales, la gente naturalmente aceptó gradualmente la cultura aquí y pudo integrarse en ella.
Esto puede explicar algunas de las confusiones que tenía cuando era niño: por ejemplo, por qué el hakka que hablamos es tan diferente del de otras áreas fuera del Chaoshan; por qué algunos de nuestros hábitos alimentarios son tan diferentes; similar a las costumbres populares y al pueblo Chaoshan...
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Hakka significa "ser un invitado en casa".
Pero volviendo a la fuente de la historia, no importa el cantonés, el pueblo chaoshan o el pueblo hakka, en realidad todos son "invitados". Porque en la antigua sociedad, Lingnan era el territorio del pueblo Baiyue, que eran aborígenes puros.
No fue hasta que Qin Bing entró en Lingnan y se fusionó con Baiyue que la gente se trasladó al sur desde las Llanuras Centrales y gradualmente se trasladó a las provincias del sur.
Después de miles de años de integración y evolución, este pueblo Han con dialectos, costumbres y formas culturales únicos se formó gradualmente en Lingnan.
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Entre ellos, los orígenes y las rutas de la migración hacia el sur de los pueblos Hakka y Chaoshan son bastante diferentes. La mayoría de los hakka caminan por las montañas, desde el sur de Jiangxi hasta el oeste de Fujian y luego hasta el este de Guangdong. La mayoría de los habitantes de Chaoshan viven a lo largo de la costa, desde el sur de Fujian hasta Chaozhou.
En otras palabras, los antepasados de las dos naciones llegaron a sus respectivos campamentos base desde diferentes áreas de las Llanuras Centrales en diferentes momentos y de diferentes maneras.
El libro de registro de hogares de la dinastía Song se basó en el primero en llegar, llamado "registro maestro", como los antepasados de los dialectos Guangfu y Chaozhou más tarde, este "invitado" se llamó "Hakka"; . Por lo tanto, "Hakka" también se llama "Hakka", y a partir de entonces recibió su nombre oficial.
Debido a que los "Hakkas" llegaron tarde, esas fértiles llanuras han sido ocupadas por los principales grupos étnicos. Los "Hakkas" no pueden poner un pie en ellas y tienen que evitar las zonas montañosas. Por eso, hay un dicho que dice que "toda montaña debe tener invitados, y no se puede vivir en una montaña sin invitados".
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¿Qué tan lento? Aquí hay dos ejemplos.
Primero, después del colapso del acantilado y la desaparición de la dinastía Song del Sur, los soldados de Wen Tianxiang regresaron a las áreas Hakka en las montañas remotas (las actuales Jiangmen, Meizhou y otros lugares) para vivir en reclusión. Además, los cinco subordinados de Jiaying (hoy Meizhou) fueron eliminados por el ejército de Yuan debido a su incapacidad para reunir tropas y su diligente administración. "La población ha disminuido drásticamente y la tierra es escasa". Por lo tanto, los residentes fronterizos de Fujian y Jiangxi (los primeros hakkas de las llanuras centrales) adyacentes a esta área vinieron a llenar el vacío laboral.
En segundo lugar, debido a la guerra y el caos al final de la dinastía Yuan y el comienzo de la dinastía Ming, los hakkas de Fujian y Jiangxi una vez más se trasladaron a Meixian en grandes cantidades.
"Después de echar raíces en Meixian, quisieron desarrollarse hacia afuera porque la tierra era montañosa y árida y la gente era pobre, por lo que no podían establecerse. Luego se trasladaron gradualmente hacia el oeste, a Xingning, Wuhua, Zijin, Longchuan, Heyuan, Boluo, hasta Zengcheng.
Una rama va de Meixian, Dabu, Fengshun a Jiexi; la otra migra al norte de Guangdong, pasa por Heping, Zhongxin y Wengyuan y llega a Qujiang. Después de unirse a los hakkas que entraron en Nanxiong, Shixing y Shaoguan desde Dayuling en la provincia de Jiangxi, giraron hacia el sur hacia Yingde, Qingyuan y Conghua, y llegaron al condado de Huaxian en Guangzhou. También hay hakkas que emigraron de Jiangxi a Guangxi a través de Hunan y entraron en Quanxian, Luchuan, Guixian, Guiping, Wuxuan, Pingnan, Bobai y otros lugares. Algunos incluso llegaron hasta Qinlian, Fangcheng y otros lugares para buscar asilo. ”
——"Seis grandes migraciones en la historia hakka" de Ke Mingjun
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He leído la genealogía de la familia Chen en Jiexi, y Tengo la impresión de que Chen Xiaoxi y la familia Yimen Chen llegaron a Jiexi a finales de la dinastía Yuan.
Si nos fijamos en la genealogía de varios apellidos hakka con una población relativamente concentrada en Jiexi, también podemos verla. Descubra que sus antepasados llegaron a Jiexi. El tiempo de fundación también fue entre la dinastía Yuan media y tardía y la dinastía Ming media y temprana.
Por ejemplo, la familia Fu Zeng en los Cinco Clásicos estaba en el medio. de la dinastía Yuan; la casa de Li Juhui fue en 1441 d.C.; He Po fue a Tanzhang en 1500; Cai en 1488; Huang también fue en la década de 1540. desde las Llanuras Centrales hasta Fujian, desde Jiangxi hasta Meizhou, Guangdong y luego hasta Hepo, Wujingfu y otros lugares, fue hace sólo unos 500 años.
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Porque. Llegaron lentamente y evitaron las zonas montañosas, el pueblo hakka permaneció en el borde durante mucho tiempo.
Durante mucho tiempo, los hakkas, los chaoshan y los cantoneses se han despreciado entre sí y han tenido muchos conflictos y. Es por eso que al pueblo Hakka le gusta construir edificios de tierra defensivos alrededor de sus casas.
No fue hasta mediados de la dinastía Qing que, después de varias bajas prolongadas y cuantiosas, los Hakka se alejaron gradualmente del borde. hacia el centro, y la situación del pueblo Guangfu, el pueblo Chaoshan y los Hakkas en el área de Lingnan se formaron gradualmente.
Al mismo tiempo, esto también creó otra situación. Más tarde, el pueblo hakka participó activa o pasivamente en la creciente y poderosa ola revolucionaria de la historia moderna.
Esperemos hasta mañana.