Dinastía: Pre-Qin Autor: Qu Yuan
Qu Yuan, quien una vez fue liberado, nadó en la playa del río y cantó en la orilla del río Ze His. El color estaba demacrado y su descripción estaba demacrada. Cuando el pescador vio esto, preguntó: "¿No es este hijo el hijo del Dr. Sanlu? ¿Por qué?" Qu Yuan dijo: "El mundo está turbio, estoy solo. Todos están borrachos, yo estoy despierto solo, puedo hacerlo". ver." "
El pescador dijo: "El sabio no está apegado a las cosas, pero puede seguir el ritmo de los tiempos. El mundo está embarrado, ¿por qué no escupes el barro y haces olas? Todo el mundo está borracho, ¿por qué no te aguantas? ¿Por qué pensar profundamente y exaltarte, dejarte ser?"
Qu Yuan dijo: "Escuché que el nuevo bañista toca la corona y el nuevo. El bañista sacude la ropa; An puede observar con su propio cuerpo, pero ¿qué pasa con la persona que colecciona cosas? Prefiero ir al sauce fragante y ser enterrado en el vientre de un pez de río. ¿Puede el bis ser blanco y cubierto de agua? ¿polvo del mundo?"
El pescador sonrió y se fue con el tambor, pero cantó: "Rush El agua en las olas es clara, puedes sostener mi borla el agua en las olas agitadas es; Turbio, puedes lamerme los pies "Entonces vete, no más palabras".
Chu Ci, filosofía, prosa, cuentos, dolor y ira
Traducciones relacionadas
Traducción del pescador
Traducción:
Qu Yuan fue exiliado y vivió en el río Yuanjiang. Caminó a lo largo del río, cantando, luciendo demacrado y delgado. Cuando el pescador lo vio, le preguntó: "¿No es usted el Dr. Sanlu? ¿Por qué es así?" Qu Yuan dijo: "El mundo entero está turbio, sólo yo soy claro y transparente. El mundo entero está intoxicado. Soy el único que está despierto, por eso estoy exiliado."
El pescador dijo: "El santo no es rígido en su manera de abordar las cosas, pero puede cambiar con el mundo. ¿Por qué no meterse con él? ¿Aguas turbias y olas turbias? Todo el mundo está borracho. ¿Por qué no comes las lías y bebes su vino? ¿Por qué piensas demasiado y finges ser noble?
Qu Yuan dijo: "Yo Escuché que debes golpearte el sombrero justo después de lavarte el cabello y sacudirte la ropa justo después de ducharte. ¿Cómo puede un cuerpo inocente exponerse a la contaminación del polvo mundano? Preferiría saltar al río Xiangjiang y ser enterrado en In. el vientre de un pez de río. ¿Cómo puedes dejar que la pureza cristalina se cubra con polvo mundano?"
Al oír esto, el pescador sonrió, agitó su remo y se puso en marcha. Cantó: "El agua de las olas turbulentas es cristalina y puedo usarla para lavar la borla de mi sombrero; el agua de las olas turbulentas es turbia y turbia, y puedo usarla para lavarme los pies. Se fue y dejó de hablar". a Qu Yuan.
Colapso∧
Valor añadido relacionado
El agradecimiento del pescador
Agradecimiento:
Sobre el autor de " El Pescador", siempre ha habido opiniones diferentes. El trabajo más antiguo identificado como el "Capítulo de Chu" de Qu Yuan por Wang Yi de la dinastía Han del Este. "Chu Ci" de Zhang Xun es una nota basada en "Chu Ci" de Liu Xiang al final de la dinastía Han Occidental. En "Chu Ci", "El pescador" se incluye como una de las veinticinco obras de Qu Yuan. Sobre esta base, Qu Yuan fue reconocido como el pescador, lo que se puede extender a Liu. Las generaciones posteriores reconocieron "El pescador" de Qu Yuan, entre las cuales las "Obras seleccionadas de Zhaoming" compiladas por Xiao Tong de la dinastía Liang en la dinastía del Sur y los "Comentarios sobre Chu Ci" de Zhu de la dinastía Song del Sur fueron más influyentes. Pero hay muchos agujeros en este argumento. A juzgar por evidencia extranjera, cuando Sima Qian citó la palabra "pescador" en "Registros históricos: biografía de la familia Qu", fue solo como parte del texto, no como la cita original de Qu Yuan. Después de que Wang Yi señalara claramente que "El Pescador" era el autor del trabajo de Qu Yuan, también dijo que "la gente de Chu extraña a Qu Yuan porque contó sus propias historias. Sin embargo, el autor no es Qu Yuan y se convirtió en "Chu".