En 976 d.C., Zhu Dong, el gobernador de Tanzhou, estableció formalmente la Academia Yuelu cerca de la cueva Huangbao, al pie de la montaña Yuelu. En este momento, ya no es sólo una simple universidad donde la gente puede vivir en una casa y tener libros para estudiar, sino una gran universidad con 5 salas de conferencias y 52 dormitorios. No mucho después de que Zhu Dong dejara Tanzhou, a nadie le importaba la academia porque no había apoyo para ella. Pero en 999 (el segundo año de Xianping), Li Yun resucitó después de enterarse de la situación en Tanzhou. Originalmente era un erudito confuciano e hijo del enviado residente Pu. Cuando era joven, aprendió un poco sobre su talento y luego usó su sombra para complementar su puesto oficial. Donde quiera que vaya, está comprometido a hacer cosas prácticas para la gente y "para la gente como él". Después de conocer Tanzhou, comenzó a construir una escuela. Bajo el liderazgo de Li, la Academia Yuelu fue rápidamente restaurada y ampliada. Él "consiguió todos los libros antiguos, atrajo los helechos verdes y estuvo dispuesto a construir el antiguo sitio". Fuera de nuestra puerta de entrada, se inauguraron la sala de conferencias de mediana edad y la biblioteca, y el orden fue el invitado. "Tallar estatuas de diez filósofos y pintar setenta y dos sabios" e "Invitar al período de primavera y otoño de apertura de campos de agua" ayudaron a que la academia tomara forma, formando un estatuto de la academia que consta de tres partes: conferencias, colecciones de libros y sacrificios. La cuota oficial de la academia es de más de 60 personas. No hay muchos otros eruditos aquí, y su reputación se extendió gradualmente en Hunan, Hunan, Hengyue y otros lugares. Debido a los logros de la Academia Yuelu, la corte imperial aceptó la invitación de Li. el libro imperial a la Academia Yuelu, y el libro era "Shiwen". p>
Registros históricos, Tang Yun, Jade y otros libros históricos, Wang Yu de la dinastía Song del Norte elogió en la "Academia Tanzhou Yuelu": "¿Quién es?" ¿Xiaoxiang? Esto es para Jus. ¿Quién es Man Jing? Este es Zou Lu". La Academia Yuelu fue comparada con "Zhu Si" y "Zou Lu" en la ciudad natal de Confucio y Mencio. A partir de entonces, Tanzhou tuvo la reputación de "Xiaoxiang Bamboo Silk".
Dinastía Song del Norte (1008-1017), la Academia Yuelu entró en su apogeo en la Dinastía Song del Norte. En 1012 (el quinto año de la Oficina del Primer Ministro de Dazhong), nació en Xiangyin, Tanzhou, y era la cabeza de la montaña en el. Dinastía Zhou. Zhou Shi era "bueno en el aprendizaje, especialmente bueno en hacer justicia". Bajo los auspicios, la Academia Yuelu amplió enormemente la escala de sus operaciones, y el número de estudiantes aumentó de más de 60 a "cientos también". Invitó al conocido Liu Shidao a ampliar el estudio. En ese momento, Tan Qi tomó notas. Desafortunadamente, los detalles del desarrollo no existen en 1015. Dazhong Xiangfu), Song Zhenzong convocó personalmente a Shi Zhou y elogió a Shi Zhou por promover el aprendizaje. Hasta ahora, las tallas de piedra de la Academia Yuelu en la dinastía Ming se atribuyen a Song Zhenzong. Fue muy recto en el estudio, por lo que nombró a Shi Zhou. Como director de la Academia Imperial y permaneció en la corte, sin embargo, Zhou Shijian rechazó la solicitud y pidió regresar a las montañas para enseñar. Zhenzong se conmovió, pero en reconocimiento a su corazón en el boxeo, le dio un caballo de silla. un caballo. Bajo el liderazgo de Shi Zhou, la Academia Yuelu ha logrado grandes avances en términos de número de estudiantes y escala de la academia, convirtiéndose en una de las cuatro academias más importantes del mundo. Hay diferentes opiniones sobre las "Cuatro Academias". ": Songyang. , Yuelu, Suiyang, Bailu. Lin dijo: Yuelu, Bailudong y Xiangshan. Fan Chengda dijo: Yuelu, Suiyang y Yuelu. Cueva, tambor de piedra. Los antiguos tienen opiniones diferentes. No tenemos que quedarnos A lo que dice una escuela, simplemente recomendar Yuelu para cada familia refleja cuán inolvidables fueron los antiguos literatos en la dinastía Song del Norte para fortalecer la autocracia ideológica y revitalizar la decadente escuela oficial, para ampliar la forma de obtener eruditos a través de la imperial. Después del examen, la corte imperial lanzó cuatro campañas académicas. Bajo el impacto del movimiento escolar oficial, las academias en varios lugares fueron destruidas, algunas fueron abandonadas y otras se convirtieron en escuelas oficiales. De manera similar, la Academia Yuelu también estaba condenada al fracaso.
En 1097 (el cuarto año de Shaosheng), la corte imperial ordenó que se abandonara la Academia Yuelu y se convirtiera en un campo de fabricación de tambores. En el momento crítico en que la Academia Yuelu enfrentaba una amenaza a su supervivencia, el capitán de Xiangyin, Zhu Fu, arriesgó su vida y no pudo resistir el edicto imperial con el argumento de que la escuela rural era indestructible. Aunque Zhu Di habló a la ligera, debido a la reputación de la Academia Yuelu, la corte no tuvo más remedio que darse por vencido y la Academia Yuelu se salvó. Yuelu no permaneció en silencio en el movimiento oficial de gestión escolar, sino que fue incluida en el sistema de reforma educativa de las "Tres Escuelas de Tanzhou" y se convirtió en la escuela más alta en Jinghu South Road.
A principios de la dinastía Song, la Academia Yuelu fue saqueada por la guerra, dejando "sólo las cenizas de la guerra" y convertida en un páramo. La Academia Yuelu fue reconstruida en 1165 (el primer año de Dada). La persona que asumió la importante tarea de reconstruir la montaña Yuelu fue Liu Yong, quien era el enviado de pacificación de Hunan en ese momento. Liu Xun también fue un erudito confuciano y valoró el confucianismo y el taoísmo durante toda su vida. Después de conocer Tanzhou, concedió gran importancia al desarrollo de la cultura y la educación, "construyendo escuelas, viajando y pensando en ello". Nombró al profesor del condado Yamy para que se hiciera cargo de los trabajos de reconstrucción de la montaña Yuelu. Después de menos de un año de arduo trabajo, la academia no sólo restauró su antigua apariencia, sino que también la amplió, aumentando el número de casas a cincuenta. En particular, el reclutamiento del famoso neoconfucianista Lu Yu'e consolidó aún más el estatus educativo y académico de la Academia Yuelu en la dinastía Song del Sur.
Obispo Zhang Yuelu, un grupo de héroes llegó de repente, y hubo una reunión de personas, desde eruditos de varias provincias del sureste, hasta mil personas, de modo que "un caballo bebiendo drenará el estanque, y detenerlo bloqueará el camino." "Esto no tiene precedentes en la historia de Yuelu. Zhu, otro gran erudito de la dinastía Song del Sur, escuchó sobre los "Cinco Picos" de Zhang Deheng (Hu Hong) e hizo un viaje especial a Yuelu para celebrar la mundialmente famosa "Conferencia Zhu", que promovió los intercambios entre Fujian y Huxiang. las escuelas el impacto es más profundo y más amplio. Como dijo el agente de Yuan, Wu Cheng, en "Reconstrucción de la Academia Yuelu": "¡De ahora en adelante, Yuelu se llamará Yuelu, no el antiguo Yuelu! La tierra es pesada y la gente es mucha".
Después de las conferencias de El obispo Zhang y Zhu, el otro Gaozuhu de Hu Hong, vivieron en 1167 (Quinto Camino).
El obispo Lu Yu'e siguió a Chen Fuliang de la escuela meritoria y vino a Yuelu para dar conferencias en 1188 (el decimoquinto año de Xichun). ), lo que hizo que Yuelu La academia haya mantenido un ambiente académico activo durante mucho tiempo. Mientras Chen Fuliang daba una conferencia en la montaña Yuelu, Pan Chou, el enviado de Hunan Anfu, reconstruyó la academia, "Guang Er Zhai, beneficiando a diez personas". Gu Qi, profesor de estudios chinos, tenía una relación estrecha con Shan Ren y nombró decanos a Zhang Gaozu y Wu Lie. En 1194 (cinco años), Zhu fue nombrado pacificador de Hunan y vino a Tanzhou por segunda vez. Después de su rectificación, la Academia Yuelu entró una vez más en un período de prosperidad. En 1222 (el año 15 de Jiading), el famoso neoconfucianista Zhen fue a Anfu en Hunan para servir como sacerdote principal de la Academia Yuelu. En 1146 (el sexto año de la dinastía Chun), se restableció la Academia Yuelu y se restauraron las "Tres Escuelas de Tanzhou". En 1253 (el primer año de Bao Yuan), el enviado adjunto de Hunan, Wu, contrató a Ouyang Shoudao, un famoso erudito neoconfuciano en Jizhou, como jefe adjunto de la montaña. Comenzó a hablar de "inventar la teoría de Meng Zhengxin y heredar los Tres Santos". " y promover vigorosamente el neoconfucianismo. Zhang, el tío Zhang y su sobrino Zhang Zhongshu también dieron conferencias aquí. Yuelu difundió la teoría de la economía y la economía del mundo y abogó por la práctica ética. Persistió hasta el último momento cuando los soldados Yuan atacaron Changsha en 1275 y la academia fue destruida. La Academia Yuelu se fundó a principios de la dinastía Song del Norte. En el sexto año de Kaibao en la dinastía Song del Norte (973), Zhu Dong nombró a Shangshu gobernador de Tanzhou. En vista de los numerosos templos y el ambiente tranquilo bajo la cueva Huangbao en la montaña Yuelu, Changsha, aceptó la sugerencia de Liu Ao y fundó la Academia Yuelu sobre la base del monasterio original. La recién creada academia está dividida en cinco salas de conferencias y cincuenta y dos dormitorios. La sala de conferencias es donde los profesores dan conferencias y el comedor es donde los estudiantes estudian y se alojan. El diseño de la Academia Yuelu, con una sala de conferencias en el medio y una serie de casas al este y al oeste, se ha transmitido hasta el día de hoy. En el segundo año de Xianping (999), el emperador Taizong de la dinastía Song, Li Yun fue nombrado gobernador de Tanzhou. Por un lado, continuó ampliando la escala de la academia, añadiendo una biblioteca y un "auditorio" (también conocido como "Salón Confucio"), y "esculpió estatuas de diez filósofos y pintó setenta y dos sabios"; por otro lado, buscó activamente el apoyo de la corte para el establecimiento de una escuela en Yuelu para promover un mayor desarrollo de la academia. En el cuarto año de Xianping (1001), la corte imperial donó libros a la Academia Yuelu por primera vez, incluidos "Shuowen Jiezi", "Libro de los cambios", "Registros históricos", "Jade", "Tang Yun" y otros. Clásicos confucianos. En ese momento había más de 60 estudiantes en la universidad.
En el quinto año del reinado del emperador Zhongxiangfu (1012), el erudito Shi Zhou sirvió como jefe de la montaña y presidió la Academia Yuelu. La academia se desarrolló rápidamente y la cuota de inscripción aumentó a 100. El propio Shi Zhou fue convocado y alentado por Song Zhenzong. Durante el período Qiandao de la dinastía Song del Sur, la Academia Yuelu alcanzó su apogeo. El famoso neoconfuciano Zhang Wei presidió la Academia Yuelu. Su ideología rectora para dirigir una escuela es oponerse al examen imperial para beneficiar al pueblo y cultivar talentos que puedan predicar, enseñar y resolver dudas. En materia de enseñanza, se plantean los principios de "paso a paso", "pensar después de aprender", "unidad de conocimiento y acción" y "pensamiento cuidadoso y selección cuidadosa". En la investigación académica, enfatizamos "predicar", "buscar la benevolencia" y "complacer al destino". Ha formado a varios estudiantes destacados como Wu Lie, Zhao Fang, You Jiuyan y Chen Qi. La mayoría de los académicos de la Escuela Huxiang también estudiaron en la Academia Yuelu. Durante un tiempo, un gran número de académicos vinieron a la academia para estudiar materias científicas, y algunos incluso "querían graduarse de Huxiang". En ese momento, la Academia Yuelu se convirtió en una base famosa para las ciencias de la comunicación en China. En el séptimo año de la dinastía Song del Sur (1180), después de la muerte de Zhang Qian, Zhu, Zhen y otros también mostraron un gran entusiasmo por abrir la Academia Yuelu y difundir el neoconfucianismo. Zhu también emitió la "Ordenanza de la Academia White Deer Cave" para la Academia Yuelu.
Desde las dinastías Yuan y Ming hasta principios de la dinastía Qing, la Academia Yuelu fue incendiada dos veces debido a las guerras. Aunque posteriormente fue reconstruido y restaurado, no ha vuelto a su aspecto original. Principios de la dinastía Qing. La academia fue prohibida. Después de Kangxi, las políticas de las academias se relajaron en reconocimiento del neoconfucianismo. En el año veintiséis del reinado de Kangxi (1687), la estela del libro imperial "Xue Da Dao" fue enviada a la montaña Yuelu junto con los Trece clásicos, las Veintiuna historias, las Conferencias confucianas, etc. En el noveno año del reinado de Qianlong (1744), el libro real "Daonan Zhengmai" fue enviado a la montaña Yuelu y la Academia Yuelu revivió. Después del resurgimiento, la Foot Academy evolucionó gradualmente de una academia privada a una academia administrada por el gobierno, además de la repetida expansión de los dormitorios. Con el auge de la investigación textual durante el período Qianjia, la Academia Yuelu a menudo estuvo presidida por un famoso sinólogo dedicado a la investigación de los clásicos confucianos, y el contenido de la investigación también pasó del neoconfucianismo a la investigación textual confuciana, especialmente cuando estaba a cargo de la academia. bajo Wang Wenqing. Desde entonces, el director Luodian Shanren "sólo estudió los clásicos, inspiró y sedujo a los que se quedaron atrás". Durante el período Daoguang, el gobernador Wu Rongguang añadió el "Aula de la Academia Xiangshui" en la Academia Yuelu para centrarse en el estudio de la sinología. El último director de la Academia Yuelu fue Wang Xianqian, un famoso erudito confuciano en Hunan a finales de la dinastía Qing.
En la dinastía Qing, la Academia Yuelu reunió a una generación de maestros eruditos y muy respetados, y formó a eruditos famosos de Hunan como Wang Fuzhi, Tao Shu, Wei Yuan, Zuo, Hu Linyi, Zeng Guofan, Li Tang. , Shen Zhou, Yang Changji, etc. En el año 29 del reinado del emperador Guangxu de la dinastía Qing (1903), la Academia Yuelu, que había durado casi mil años, pasó a llamarse oficialmente Educación Superior de Hunan. Desde su creación, la Academia Yuelu ha sido famosa por administrar escuelas y difundir la cultura académica.