La tendencia de las costumbres y sacrificios de Chaozhou es muy fuerte. En el pasado, las actividades escénicas se llevaban a cabo principalmente en torno a actividades sacrificiales. Los objetos de sacrificio generalmente tienen dos aspectos: uno son los antepasados del apellido y el clan; el otro es el dios social de la comunidad del pueblo (comúnmente conocido como el "dios de la tierra") y otros dioses. La cultura Chaozhou tiene sus propias características. Siempre ha "vivido en grupos", por lo que los salones y templos ancestrales (comúnmente conocidos como "Palacio Laoye") están repartidos por todo el lugar, lo cual es muy diferente de otros estados, y las actividades de sacrificio son. También muy organizado. Antes de las dinastías Song y Yuan, cada sacrificio debía ser "agradecido a los dioses". Probablemente después de la dinastía Ming, la mayor parte de este "sonido dramático" fue reemplazado por la ópera tradicional china.
"Jieyang County Chronicle·Customs" registra: "La celebración del culto a los antepasados a mediados de la primavera dura más de un mes; como dice el refrán, 'linternas en el primer mes, actuaciones en febrero'". Sin embargo, después de la Revolución de 1911, las actividades escénicas de los antepasados del clan fueron sacrificadas. Poco a poco está disminuyendo, pero la costumbre de realizar espectáculos para ofrecer sacrificios a los dioses y agradecerles sigue siendo muy activa. No fue hasta los primeros días de la Guerra Antijaponesa, cuando Chaoshan fue ocupada, el sustento de la gente empobreció y las compañías de teatro se dispersaron en gran número, que esta costumbre decayó enormemente.
"Vagando en el primer mes"
En el pasado, cuando la agricultura no estaba ocupada en el primer mes, las actividades de entretenimiento para los dioses errantes generalmente se llevaban a cabo en Chaoshan, con música, siendo las actividades de danza y teatro las más animadas. Pero Chaoyang significa "gira ligera en el primer mes y gira espiritual en febrero".
"Drama del cumpleaños de la marcha de la madre"
Los templos de la "Catedral de Tianhou Notre Dame" se encuentran repartidos a lo largo de la costa de Chaoshan. El 23 de marzo del calendario antiguo es el cumpleaños de la Virgen María, conocido como el "Nacimiento de la Madre", el cual es sumamente grandioso; gracias a Dios por sus acciones, especialmente en la zona de pescadores.
"Festival del Bote Dragón de Mayo"
El quinto día del quinto mes lunar, generalmente se lleva a cabo una carrera de botes dragón en Chaoshan Water Town. Algunas comunidades de aldeas invitan a espectáculos para unirse a la diversión, y algunas toman prestados botes dragón de aldeas vecinas e incluso reciben regalos a cambio.
"Guan Ye Sheng Xi"
La gente de Chaoshan adora a Guan Yu, y el templo que construyeron se llama "Templo Guandi". El día 13 del quinto mes lunar es el cumpleaños de Guan Yu. En los últimos años del reinado de Guangxu, Yang Lianxiang de Chenghai contrató un total de 52 grupos de teatro para celebrar este día alrededor del Templo Guandi. En Puningli Lake Township, solía venir aquí todos los años. Como de costumbre, las cuatro sociedades actuaron juntas 20 veces día y noche (desde la tarde del 11 de mayo hasta el segundo día de junio).
"Ópera de tambores de piedra en julio"
El "tambor de piedra" es la costumbre popular de la Sociedad Yulan Shengli. Las actividades de sacrificio generalmente se llevan a cabo en pueblos y aldeas, pero no se limitan a un día, sino que se llevan a cabo en varios pueblos y aldeas, por lo que el negocio de las artes escénicas es muy próspero este mes. Los municipios de Jiashan de Puning Xia, Meifeng y otros lugares prestaron especial atención a esta costumbre, y en un momento contrataron veinte o treinta clases para actuar al mismo tiempo.
"Gracias a Dios por retransmitir en noviembre y febrero"
Después de la cosecha de otoño, la antigua regla es "dar gracias a los dioses" y adorar al dios del pueblo. Además, la agricultura estaba relativamente tranquila en ese momento, por lo que las actividades escénicas de agradecimiento a Dios volvieron a estar activas. Las actividades de desempeño mencionadas anteriormente para sacrificios, también existen varias actividades de desempeño con diferentes funciones y motivos.
"Recaudación de fondos para entretenimiento"
La forma de "entretenimiento" es similar a los "Washe" y "Goulan" de la dinastía Song. También es similar al parque infantil de Beijing Tianqiao. Se compone principalmente de muchas óperas, acrobacias, magia y oratorios musicales. Este formulario comenzó con el "Datong Playground" (operación fija) en la ciudad de Shantou, y luego fue patrocinado por Chaozhou West Lake a principios de la década de 1930 por Lin Zhupu, el propietario de Rongshengtai Silk Satin Company (entonces presidente de la Cámara de Comercio de Chaozhou). . Fueron invitados a actuar más de diez tipos de óperas de Teochew, óperas de Waijiang, óperas de personajes blancos, acertijos de linternas, ajedrez y películas mudas en blanco y negro. Además de las tarifas del evento, todas las ventas de entradas se donarán a Chaozhou Poor Home como fondo de bienestar. A partir de entonces, esta actividad de entretenimiento se celebró cada otoño y septiembre hasta la Guerra Antijaponesa. Después de la desmovilización, también se llevó a cabo. Debido al auge del drama en ese momento, el club de teatro "Chunmao" también participó en presentaciones de entretenimiento.
En 1931, Chenghai Yang Lianxiang también celebró un evento de entretenimiento, que fue utilizado por Feng Zhefu, el comandante del batallón del equipo de represión del Kuomintang, para recaudar fondos para la construcción de una torre de vigilancia.
Juegos de azar
Juegue cerca del casino para atraer jugadores, y el dueño del puesto del casino es responsable del dinero. Se dice que esta costumbre proviene de Nanyang. Durante la Guerra Antijaponesa, estos dramas se representaban a menudo en el municipio de Yinsha, Chenghai.
Tiros de penalización
En juicios y disputas civiles, las partes negativas también son castigadas y entregadas al espectáculo como regalo.
Drama de Jubileo
En la vieja sociedad, los dignatarios o las familias adineradas a menudo contrataban compañías de teatro para mostrar sus cumpleaños, ascensos, matrimonios, hijos, ganancias y escuelas secundarias. Además, cuando se construye un salón o templo ancestral, generalmente se realizan actuaciones para marcar la gran celebración. Al final de la dinastía Qing, también aparecieron las llamadas "Ópera Xiucai" y "Ópera Juren", que eran oportunidades para ganar dinero a través del examen de ingreso a la escuela secundaria.
El hábito de los dramas de lucha
Existe una fuerte tendencia a las luchas populares. Si los dramas de plazas de pueblos se representan en Taiwán o en varias estaciones, a menudo forman dramas de lucha. Douxi es un concurso artístico. A veces, los propietarios de las compañías o miembros adinerados del público cuelgan deliberadamente trofeos para provocar competencia entre las compañías, generalmente basándose en los comentarios de la multitud y el número de espectadores frente al stand. El ganador puede recibir una bandera bordada con "Rey de la Ópera Teochew" o "Corona de la Ópera Teochew", y el sobre rojo (bonificación) de la bandera también le pertenece. Por lo tanto, los grupos de teatro que participan en dramas de lucha no sólo hacen todo lo posible para presentar sus mejores obras y habilidades más emocionantes, sino que también hacen todo lo posible para generar ideas sorprendentes. A veces ambos lados están igualados pero se niegan a admitir la derrota. Si bien no quieren dejar de tocar los tambores al amanecer y al amanecer, no se rendirán hasta que los propietarios tomen una decisión arbitral.
Tras la victoria de la Guerra Antijaponesa, aunque no quedaron muchos, el estilo de drama de lucha aún existía, y no desapareció hasta después de la fundación de la República Popular China.
Tomemos como ejemplo la apertura de un escenario: "Inmortales errantes".
En los viejos tiempos, cuando se representaban representaciones en ciudades y pueblos, se añadían óperas auspiciosas al principio, comúnmente conocidos como "inmortales en movimiento" (también conocidos como "fingiendo ser inmortales"), o "Cuatro Lian", "Cinco Fulian". "Four Out Company" consta de cuatro pequeñas producciones: Ocho inmortales celebrando la primavera, Danza y coronación, Hadas celebrando el cumpleaños y Mercado de capitales. Debido al significado simbólico de "fama, riqueza y longevidad" - "cinco bendiciones", se la llama "Compañía de las Cinco Bendiciones". "Wufu Company" también lleva el nombre de sus cuatro salidas y su "cobertizo de red". "Netshed" no es una pequeña producción independiente. Originalmente era una forma heredada de "Fu Mo Kai" en Southern Opera. Más tarde, se convirtió en un conjunto de letras de periódicos: "Miles de personas en Liyuan, cada frase está compuesta por Hanlin, cantando las alegrías y las tristezas de la despedida: ¡la nueva gente lo transmitirá para siempre!". "vicedirector" (el marido de la clase sirvió como él). Es un antiguo estudiante de segunda clase (equivalente al vicepresidente) al que se describe como "Tang" o "Li Shimin" y le asigna el papel de " cobertizo neto". Por tanto, aunque se trate de una representación comercial en un teatro, debe haber una "cabina limpia" al principio.
No sé cuándo comenzó la forma de "Youxian". Las óperas ortográficas de Chaozhou y Hailufeng utilizan esta antigua regla.
"Jugando de puntillas"
En años anteriores, la mayoría de las representaciones teatrales de ciudades y pueblos se realizaban en la plaza. Por ser sacrificiales y festivas, se podían presenciar. libre, pero tenían que ponerse de puntillas. Sólo para ver la obra se puede llamar "ver la obra de puntillas".
En lugares donde se rinde culto a dioses o antepasados, el escenario debe mirar hacia el templo. El nombre de este tipo de drama es "Para Dios", pero en realidad son las necesidades de la vida cultural del pueblo.
A las mujeres les gusta más ver teatro, pero no se atreven a juntarse con los hombres, por lo que tienen que llevarse bien entre ellas. Están acompañadas de mujeres mayores, algunas de ellas en alto. taburetes alrededor del teatro y se paraban en los taburetes Cuando veían una obra, los niños de familias adineradas incluso montaban un pequeño stand.
Este tipo de "ópera de puntillas" tiene una larga historia y todavía existe en las zonas rurales hasta los tiempos modernos, pero ahora existen organizaciones colectivas en las zonas rurales que pueden asignar asientos de manera ordenada y sentarse en las tablas. piso para ver la ópera.
Palidecer
Es una costumbre entre el público de la ópera Teochew vitorear cuando pierden el color. "Los platillos blancos que compiten por tirar una rana al escenario, los pobres necesitan tomar una toalla y un cinturón y tirarlos a la bolsita, a eso se le llama perder color. El valor de la misma se redime al día siguiente, y el El actor obtiene el valor Fue elogiado por el emperador y estaba orgulloso de ello "Este es un fenómeno registrado en las" Crónicas de la prefectura de Chaozhou "de Qianlong.
Al final de la dinastía Qing, "había pequeños grupos de personas pequeñas en el mismo cobertizo, y se decía que eran amigos de Shake; estaban arrojando ropa de frutas, Gu Boxiao Dan, llamado Xie Mujian (Wang). Dinghao: "Cocodrilo Zhu Tan") vitoreando La costumbre continuó hasta después de la fundación de la República Popular China.