Si lo lees bien, no necesitas explicación, sabes lo que significa. He probado que se necesitan de tres a tres días para estudiar, es decir, el corazón está en los ojos y la boca en la boca. Si mi corazón no está aquí, no miro con atención a mi hijo. Mis pensamientos no estaban concentrados, solo leí en voz alta. Nunca debo recordarlo, y no por mucho tiempo.
El centro de los tres es el más urgente. El corazón está aquí y los ojos no. En Jiyang Jianglu, todos los libros deben conservarse con cuidado y no dañarse ni doblarse. Aunque el estudio está inacabado, hay que construirlo con cuidado y entonces será lo más legal.
Ejercicio de ahorro, lo que indica que Kang Simaguang provenía de una familia pobre y era inocente en el mundo. No me gusta el lujo por naturaleza, soy un bebé. Mis mayores me regalaron preciosas ropas doradas y plateadas y no quiero avergonzarme de tirarlas.
Veinte apellidos, cuando oyen felicidad, se dan un festín solos sin llevar flores. Ese mismo año dijo: “Tu don es inviolable”.
“Esto es una flor. Paso toda mi vida vistiendo ropa para protegerme del frío y comiendo para llenar mi estómago; no me atrevo a utilizar medios despreciables para corregir la vulgaridad, simplemente sigo mi naturaleza.
Todo el mundo está orgulloso del lujo, pero en mi corazón, sólo la frugalidad es bella. Todos se rieron de mí y no pensé que estuviera enfermo.
Cabe decir: Confucio dijo: “No es tan bueno como lo siguiente”; también dijo: “Es raro faltar a una cita”.: También dijo: “No es suficiente”. para hablar de aquellos que son ambiciosos en el Tao y se avergüenzan de no tener comida y ropa adecuadas "Los antiguos consideraban la frugalidad como una virtud, pero hoy la gente la critica.
¡Oye, qué sorpresa! En los últimos años, las costumbres han sido particularmente extravagantes: los soldados se visten como soldados y los granjeros visten de seda. Recuerdo que en Tiansheng el primer público era el oficial y los invitados nunca bebían alcohol. Todavía tenían tres o cinco elementos, pero no más de siete.
El vino está en el mercado, y los frutos son peras, castañas, dátiles, caquis, etc.; las verduras son frutas en conserva y sopa de verduras, pintadas sobre porcelana. En aquella época, los eruditos-burócratas eran todos naturales y no humanos.
Sé conocedor y diligente, delgado y cariñoso. En las familias recientes de eruditos-burócratas, el vino no está permitido en la familia, las frutas y verduras no son raras y vienen de lejos, la comida no es abundante, los utensilios no están completos, no se atreven a recibir invitados y amigos, y luego se atreven a publicar. libros.
Si no lo es, la gente lo descarta como mezquino. Así que los que no siguen la costumbre serán vestidos con ropa limpia.
¡Jaja! Las costumbres son tan decadentes. Aunque los que están en el poder no pueden prohibirlas, ¡ten paciencia! También escuché que Li Wenjing fue primer ministro en el pasado y gobernó Fengqiumen. Antes de escuchar, solo dejó que el caballo girara o era demasiado estrecho. La multitud se rió y dijo: "Quien llegue primero debe transmitirlo a las generaciones futuras. Ésta es la sinceridad del primer ministro al escuchar los asuntos. Ha dado obsequios y escuchado los asuntos con mucha indulgencia". Un amonestador Zhenzong envió a alguien a llamarlo urgentemente, por lo que Li De salió del pabellón, entró al restaurante, le preguntó de dónde era y fue honesto con él.
Él dijo: "¿Por qué bebes en el hotel para cuidar a los funcionarios?" A: "Mi familia es pobre y los huéspedes no tienen utensilios, ni platos, ni frutas, entonces invítalos al restaurante." No se esconde, es beneficioso.
Zhang Wenjie es un pariente. Cuando era secretario de Heyang Zhang, los familiares o reglas decían: "Hoy recibí un gran salario, pero lo contribuí yo mismo, aunque el público tiene una gran confianza en él". El contrato también es muy claro, pero también hay muchos forasteros que son ridiculizados por Gongsun Bu.
El público debería seguir menos a la multitud. "Todos suspiraron y dijeron: "Con mi salario actual, aunque mi familia tiene suficiente comida y ropa, ¿por qué no hacerlo? Considerando la naturaleza humana, es fácil y difícil ser frugal.
¿Con qué frecuencia me pueden pagar hoy? ¿Puede el cuerpo durar para siempre? Una vez que sea diferente a hoy, si la familia ha estado acostumbrada al lujo durante mucho tiempo y no puede ser frugal, será una pérdida. ¿Es cierto que mi nacimiento, vejez, enfermedad y muerte siempre parecen un día? "¡Oh! ¡La previsión de un gran santo está fuera del alcance de la gente mediocre! Sun Yu dijo: "La frugalidad es virtud. ": El despilfarro es un gran mal.
"* * *, de igual manera, todas las personas que hablan de virtud provienen de la frugalidad. Si un marido es ahorrativo, querrá ser pequeño: si un caballero quiere ser pequeño, no hará nada y será recto; si un villano tiene pocos deseos y sabe utilizarlos con cuidado, se mantendrá alejado del pecado;
Así que "la frugalidad también es una virtud". La extravagancia conduce al deseo de más: un caballero que desea más será codicioso de dinero y perderá su reputación.
Un villano que desea más estará condenado al fracaso; por eso soborna a los funcionarios y les roba su ciudad natal.
Así que "el lujo es un gran mal". Ayer estaba probando las gachas de mi padre para ganarme la vida; Meng Nuo sabía que habría talentos en el futuro.
Ji Wenzi era uno de los tres reyes. Sus concubinas no vestían ropa ni seda, y sus caballos no comían mijo. Un caballero pensaba que era leal. El nombre de Guan Zhong era Zhu He Shan Zao, y Confucio menospreciaba sus aparatos.
Al tío Wenzi le gusta Wei Linggong, y Qiu Shi conoce su desastre; mientras que en defensa, si eres rico, te ofenderás y si mueres, morirás. Solía vivir de comida y dinero hasta que Sun se volvió tan arrogante que lo perdió todo.
Shi Chong elogió el lujo y murió en Dongshi. En los últimos tiempos, el duque Korai ha sido extravagante, pero ha logrado grandes logros y ha establecido una buena tradición familiar entre sus descendientes. Ahora es pobre.
El resto es conocido por su frugalidad, pero muchos se han perdido en la extravagancia. No puedo contarlos. Aquí hay algunas personas para enseñarle. Si no eres discípulo, debes educar a tus hijos y hacerles conocer las costumbres de sus antecesores.
Se introducen los cuatro preceptos en el Capítulo 1, Capítulo 2, métodos de reforma, Capítulo 3 y Capítulo 4, los efectos de la humildad. El primer capítulo, el estudio de la vida, son las notas biográficas seculares de Yuan Liaofan. Mi padre murió en la infancia y mi madre abandonó su carrera para estudiar medicina, diciendo que yo podía mantener mi salud, ayudar a los demás y aprender una habilidad para volverme famosa, lo que hizo que mi padre se arrepintiera. Más tarde, en el templo de Ciyun, conocí a un anciano que era muy guapo y elegante. Lo saludé.
Yu Yu dijo: "La gente de Zishi Road entrará a la escuela el próximo año. ¿Por qué no estudian?" Le dije el motivo y escribí el apellido del anciano. "Mi apellido es Kong, de Yunnan.
Es hora de que Shao diga la verdad y es hora de decírtelo a ti". Yo tomé la iniciativa para decírselo a mi madre.
Mamá dijo: "Sé amable". Prueba el número y se analizarán todas las fibras.
El primo de Yu Suiqi, Shen, dijo: "El Sr. Yu abrió una biblioteca en la familia Shen. Es muy conveniente para mí enviarte a estudiar".
Kong Xishu dijo: Los niños ocuparon el puesto 14 en el examen del condado; el 71 en el examen del gobierno y el noveno en el examen de promoción. Cuando haga el examen el año que viene, los tres lugares tienen el mismo nombre.
Más tarde se disculpó de por vida. Dijo: Ocupó el primer lugar en el examen de ingreso a la escuela secundaria en un año determinado, rindió homenaje en un año determinado y fue elegido gran sabio en Sichuan en un año determinado después de rendir homenaje. Después de tres años y medio en el poder, debería regresar. Tenía cincuenta y tres años y era tan feo que cuando finalmente me acosté el 14 de agosto me arrepentí de no haber tenido hijos.
Lo registraré y lo tendré presente. A partir de entonces, cada vez que alguien tome el examen, su nombre y número nunca saldrán del Instituto Confucio.
Contando solo el excedente de grano y arroz, se pagaron noventa y una piedras y cinco cubos de arroz como tributo; pero se comieron setenta y una piedras de arroz, y el maestro matador pagó tributo en secreto. . Como resultado, fue refutado por el Departamento de Impresión y la oficina de Yang Gong. No fue hasta el período Dingmao (1567 d. C.) que el Maestro Yin vio el volumen que se estaba preparando en el mercado futuro y suspiró: "¡Cinco estrategias, es decir, cinco monumentos conmemorativos, pueden hacer que Boqia ahogue el confucianismo y muera debajo de la ventana!" Según el permiso de Shen Wen del condado, incluso antes de comer arroz, en realidad son noventa y una piedras y cinco cubos.
Entonces, creo que tengo una vida de avance y retroceso. A veces llego tarde, pero no hay nada que esperar. Gong fue a Yantai y permaneció en Beijing durante un año. Estuvo sentado inmóvil todo el día, sin leer.
Regresó (1569) y se dirigió a Nanyong. Nunca he estado en la cárcel, así que fui a comprobarlo primero.
2. ¿Qué significa "enseñar" en chino clásico?
jiao
(1) Educación; "Li Si Xue Ji": "Es aprender del pasado y luego conocer las deficiencias ~ y luego conocer las dificultades".
②Enseñanza; "Teoría del Maestro": "Un hijo amado elige un maestro."
Enseñar de nuevo; "Jing Ke Assassins the King of Qin": "Apreté los dientes día y noche, y ahora lo escucho ~"
3 Explicación; "Promoción del tejido": "Ya no tienes nada ~ ¿Qué debo hacer para cazar insectos?"
jiāo
1 profesor imparte conocimientos y habilidades. El pavo real vuela hacia el sureste: "Trece ~ tejes, catorce puedes cortar ropa".
② Orden de producción; Pipa Xing: "Qu Bazeng tiene un talento excepcional y un servicio considerado. Su belleza es la envidia de todos los bailarines principales". "Más allá de la Gran Muralla" de Wang Changling: "Sólo para hacer volar la ciudad del dragón, no para hacer que Huma cruce el Yin". Montaña."
La enseñanza es exitosa.
Jiao Fang, la agencia imperial encargada de las acrobacias. Se estableció por primera vez en la dinastía Tang y fue abolido en la dinastía Qing.
Inspirar, educar, influir.
Si estás satisfecho.
3. Prosa de los Maestros Antiguos
Maestro, así se predica, se enseña y se resuelven dudas. Las personas no nacen con conocimiento, entonces ¿quién puede tenerlo sin duda? Si estás confundido y no sigues al maestro, estarás confundido y nunca entenderás.
Antes de nacer, aprendí el Tao antes de nacer, así que aprendí del Tao. Después de que nací, aprendí el Tao por primera vez, así que aprendí el Tao. Soy maestra, no sé cuántos años han pasado desde que nací. Por lo tanto, no hay ni alto ni bajo, ni largo ni corto. La existencia del Tao significa la existencia del maestro.
¡Jaja! ¡La enseñanza del maestro se ha transmitido durante mucho tiempo! ¡Es difícil dejarse engañar! Los sabios de la antigüedad todavía estaban lejos y seguían a sus maestros; la gente de hoy está lejos de ser santos y se avergüenza de seguir a sus maestros. Luego los santos son beneficiosos para los santos y los necios son beneficiosos para los necios.
¿Qué hace que un santo sea santo y un tonto tonto? Ama a su hijo, escoge un maestro, enséñale; si estás en tu cuerpo, serás avergonzado y confundido. El maestro del niño, el lector que enseña y estudia las frases del libro, no es como llamo a la persona que cuenta su historia y resuelve su confusión.
No sé, no entiendo, no sé, no sé, no sé, no sé, no sé. Tanto los médicos brujos como los músicos son trabajadores cualificados y no se avergüenzan de aprender unos de otros.
Los familiares de los eruditos-burócratas llamaron a su maestro Discípulo Yun y se reunieron para hablar y reír. Cuando se le preguntó, dijo: "Es más o menos el mismo que antes, de la misma manera. Su posición humilde está llena de vergüenza, y su posición oficial está cerca de la admiración".
¡Oh! Es obvio que el maestro ha seguido su camino. Los médicos brujos son músicos muy hábiles y los caballeros los menosprecian. ¡Hoy, su sabiduría está fuera de nuestro alcance, es extraña y vergonzosa! El santo es el maestro de la impermanencia.
Confucio estudió con Tan Zixue, Changhong Xue, Shi Xiangxue y Lao Dan Xue. Los discípulos de Escorpión no eran tan inteligentes como Confucio.
Confucio dijo: Si hay tres personas caminando juntas, debe haber un maestro. Por lo tanto, el discípulo no tiene por qué ser inferior al maestro, y el maestro no tiene por qué ser superior al discípulo. Tienen un buen conocimiento del taoísmo y se especializan en su oficio. Eso es todo.
Li tiene diecisiete años y es bueno en prosa antigua, y hay obras en "Six Arts Omniscient", por lo que estudia de vez en cuando. Yu Jiaqi puede seguir el camino antiguo y escribir "Shishuo" para hacerlo eterno.
Las personas que estudiaban en la antigüedad debían tener maestros. Un maestro es una persona en quien se confía para impartir la verdad, enseñar conocimientos y resolver problemas difíciles.
Las personas no nacen para entender la verdad, entonces ¿quién puede estar sin dudas? Duda, si no se aprende del maestro, aquellas que se vuelven preguntas difíciles nunca podrán responderlas. Nacido antes que yo, él entendió la verdad antes que yo, por eso (debería) seguirlo y tratarlo como a un maestro, (si) él entendió la verdad antes que yo, (debería) seguirlo y tratarlo como a un maestro; un maestro Trabaja como maestro.
Estoy aprendiendo de él. ¿A quién le importa si nació antes o después que yo? Por lo tanto, independientemente de (estatus) alto o bajo, independientemente de (edad), el (lugar) donde existe la verdad es (el lugar) donde está el maestro. Lamentablemente, la (antigua) moda de aprender de un maestro no existe desde hace mucho tiempo, ¡y es difícil no sospechar! En la antigüedad, los santos eran muy superiores a la gente común y querían pedir consejo a los maestros. Ahora la gente común está muy por debajo de los santos, pero les da vergüenza aprender de los maestros.
Así el santo es más sabio y el tonto es más ignorante. ¡Esta es probablemente la razón por la cual un santo (puede) convertirse en santo y un tonto se vuelve tonto! (Una persona) ama a su hijo y elige un maestro para que le enseñe.
(Pero) para él, es vergonzoso seguir al maestro. (Realmente) confundido! Los maestros de esos niños les enseñan palabras y (los ayudan) a aprender a segmentar oraciones, no (los maestros) quienes (pueden) enseñar esos (grandes) principios y resolver esos (grandes) problemas. Si no entiendes las palabras (en el libro), no podrás resolver el rompecabezas (en la verdad). Algunos (en los libros) aprenden de los profesores y otros (en realidad) no aprenden de los profesores. ¡No he visto personas que (entiendan) las cosas, pero (por el contrario) se rindan (no aprendan) en pequeños aspectos! No es ninguna vergüenza que los brujos, músicos y artesanos aprendan unos de otros.
Los eruditos (personas) se llaman a sí mismos "maestros", "discípulos", etc., y muchas personas se reúnen (juntos) para reírse de los demás.
Pregúnteles (por qué se ríen) y dirán: "Esa (persona) y aquella (persona) (refiriéndose a maestro y alumno) tienen aproximadamente la misma edad y tienen conocimientos morales similares. Es vergonzoso tratar a una persona con un nivel bajo". estatus como maestro. Es vergonzoso tratar a una persona con un alto estatus oficial como maestro." ¡Las personas que son maestros son casi halagadoras!" Es obvio (a partir de estas palabras) que el buen hábito de seguir a un maestro (aprender) no se puede restaurar.
Brujos, músicos, artesanos, caballeros pensaban (sí) que no eran dignos de mención, pero ahora los señores no tienen tantos conocimientos como (ellos), ¡qué extraño! Los sabios no tienen maestros fijos. Confucio estudió con Tan Zixue, Changhong, Shi Xiang y Lao Dan. Personas como Tan Zi no tenían tanto talento como Confucio. Confucio dijo: "Cuando tres personas viajan juntas, debe haber una que pueda ser mi maestro".
Por lo tanto, los estudiantes no son necesariamente (siempre) inferiores al maestro, y los maestros no son necesariamente más talentosos ( en todos los aspectos) que los estudiantes. (La única diferencia entre profesores y estudiantes es) escuchar la verdad antes y escuchar la verdad después. El aprendizaje y las habilidades (cada uno) tienen (cada uno) experiencia, (eso es todo). El hijo de la familia Li (llamado Pan) tiene diecisiete años y le gusta la prosa antigua. Generalmente estudiaba los Seis Clásicos y no estaba restringido por las costumbres (los eruditos-burócratas de aquella época se avergonzaban de aprender de mí).
Lo elogié por tomar el camino correcto de los antiguos (aprender del maestro), así que escribí (este) comentario del maestro para él. Antecedentes: "Shishuo" data del año dieciocho de Zhenyuan de la dinastía Tang (802 d. C.), cuando Han Yu era el funcionario de las Cuatro Escuelas. Expone el importante papel de los profesores, la necesidad de aprender de los profesores y los principios de selección de profesores.
Criticaba el pensamiento erróneo de los funcionarios académicos de la época de que estaban avergonzados de ser profesores y defendía la cultura de aprender de los profesores. Es también una respuesta pública y una severa refutación de esos detractores.
El autor muestra que cualquiera puede ser su propio maestro y que uno no debe negarse a aprender con humildad por diferencias de estatus o edad. Al final del artículo, Confucio utilizó sus propias palabras y hechos para testificar que pedir consejo y centrarse en el Tao ha sido una práctica desde la antigüedad, y que la gente no debería abandonar el antiguo Tao en aquella época.
4. ¿Los requisitos para la enseñanza del chino clásico son los mismos que los requisitos para la enseñanza de la lectura en chino clásico? Parece que soy el único que puede responder a esta pregunta aquí. Si seguimos los requisitos de la enseñanza del chino clásico, tendremos que rediseñar los materiales didácticos. Las escuelas primarias comenzarán a comprender la estructura del chino clásico y las escuelas secundarias ingresarán a diversos cursos de escritura en chino clásico. Las universidades sólo exigen que varios documentos estén escritos en chino clásico. Obviamente, esto significa que los docentes de todo el país tienen que regresar, lo cual es imposible. Actualmente es imposible. Por tanto, sólo es posible enseñando a leer. La llamada enseñanza de la lectura consiste en comprender varias palabras clave a través de la memoria, y luego puede comprender y comprender su significado general en varios textos chinos clásicos simples, para lograr el efecto básico de leer textos chinos clásicos simples. Este es el único modelo que se puede adoptar actualmente. La ventaja es que los profesores actuales están completamente satisfechos y sin ninguna carga. Con base en el análisis anterior, la enseñanza de la lectura en chino clásico debe llevarse a cabo desde los siguientes aspectos: escribir el programa de estudios paso a paso, seleccionar artículos para la enseñanza según las diferentes épocas, dominar las palabras de contenido básico y las palabras funcionales, centrarse en la formación y profundizar la comprensión. de vocabulario de prueba y fortalecer la comprensión de los estudiantes sobre el vocabulario de ruptura de oraciones. Es básicamente imposible enseñar chino clásico. Implica la reforma de todo el sistema educativo, la reforma de los materiales didácticos, la reforma cultural y la reforma curricular, temas en los que no entraré.
5. El antiguo texto Xunzi sobre educación fomenta el aprendizaje.
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Shi Han Shuo Yu
Los eruditos de la antigüedad debían tener maestros. Maestro, así enseñas y resuelves tus dudas. Las personas no nacen con conocimiento, entonces ¿quién puede tenerlo sin duda? Si estás confundido y no sigues al maestro, estarás confundido y nunca entenderás. Antes de nacer, escuché la Palabra, entonces aprendí de ella. Después de nacer, aprendí el Tao y primero aprendí del Tao. Soy maestra, no sé cuántos años han pasado desde que nací. Por lo tanto, no hay ni alto ni bajo, ni largo ni corto. La existencia del Tao significa la existencia del maestro.
¡Jaja! Las enseñanzas de los profesores se han transmitido durante tanto tiempo que es difícil no confundirse. Los sabios de la antigüedad todavía estaban lejos y seguían a sus maestros; la gente de hoy está lejos de ser santos y se avergüenza de seguir a sus maestros. Luego los santos son beneficiosos para los santos y los necios son beneficiosos para los necios. ¿Qué hace que un santo sea santo y un tonto tonto? Ama a su hijo, escoge un maestro, enséñale; si estás en tu cuerpo, serás avergonzado y confundido. Esto no es lo que yo llamaría un maestro de niños que enseña y aprende sus oraciones de los lectores.
No lo sé, no lo entiendo, no lo sé, no lo sé, no lo sé, no lo sé, no lo sé. Los médicos brujos, los músicos y los trabajadores cualificados no tienen reparos en aprender unos de otros. Los eruditos-burócratas que dijeron "maestro" o "discípulo" se reunieron y se rieron. Cuando se le preguntó, dijo: Es más o menos el mismo que antes y sus métodos son más o menos los mismos. Su humilde posición estaba llena de infamia y su posición oficial rayaba en la veneración. ¡Vaya! Es obvio que el maestro ha seguido su camino. Los médicos brujos, los músicos y los trabajadores cualificados desprecian a un caballero, pero hoy su sabiduría está fuera de su alcance, ¡lo cual es extraño y vergonzoso!
El sabio es el maestro de la impermanencia. Confucio estudió con Tan Zixue, Changhong Xue, Shi Xiangxue y Lao Dan Xue. Los discípulos de Escorpión no eran tan inteligentes como Confucio. Confucio dijo: "Si hay tres personas caminando juntas, debe haber un maestro". Por lo tanto, el discípulo no tiene por qué ser inferior al maestro, y el maestro no tiene por qué ser mejor que el discípulo. Hay una secuencia de conocimientos y una especialización en habilidades, eso es todo.
Li, de diecisiete años, es bueno en prosa antigua y conoce las seis artes. No limitó su tiempo y aprendió de Yu Yu. Yu Jiaqi puede seguir el camino antiguo y escribir "Shishuo" para hacerlo eterno.
6. Traducción del texto completo del texto antiguo "Loong Core":
La señora Wei es la madre de Seng Bian. Es muy estricta y anticuada. Cuando Wang Sengbian estaba en Kancheng, era el comandante en jefe de tres mil soldados y tenía más de cuarenta años. (Pero) como a él no le importaba en absoluto, la anciana lo apuñaló con un palo. Por tanto, Wang Sengbian logró ciertos logros.
Cuando Liang Yuan estaba en el poder, había un soltero inteligente y talentoso. Su padre lo amaba y lo descuidaba. Lo que decía tenía sentido, y su padre lo publicitaba en el camino y lo elogiaba durante todo el año. Si tenía un problema, su padre lo encubría de todas las formas posibles, con la esperanza de que cambiara silenciosamente sus costumbres.
A medida que el soltero crecía, sus hábitos crueles y arrogantes empeoraban día a día. Después de todo, Zhou Wei lo mató debido a su indiscreción, le sacaron los intestinos y su sangre se usó para untar el tambor.
Texto original: "Godson"
Durante las dinastías del Sur y del Norte, "Instrucciones familiares de Yan Zhitui, segunda parte" de Yan Zhitui.
La Sra. Wei, la madre. Fue muy solemne; cuando el rey estaba en Cancheng, era un general con tres mil hombres. Ya tiene cuarenta y tantos años y aún no está satisfecho. Todavía estaba suspirando, así que fue su servicio meritorio. Cuando el emperador Yuan de Liang era soltero, era inteligente y talentoso, favorecido por su padre y perdió su educación. En resumen, es famoso en todo el mundo. Si comete un error en una línea, golpee el adorno oculto y espere que se corrija solo. Cuando me casé en 2008, de repente me volví arrogante, pero no elegí mis palabras, lo que hizo llorar a Zhou Wei.
Datos ampliados
Otras historias sobre Loongson:
1 La madre de Meng se mudó tres veces.
Texto original:
Madre de Zou, núm. Su casa está cerca de la tumba. Mencio era una persona rara. Deambulaba entre las tumbas y tomó la iniciativa de enterrarlas. La madre Meng dijo: "Aquí no es donde vivo". Al salir de la ciudad, la gente Jia presume de sus bromas.
Meng Mu volvió a decir: "Este no es mi lugar". Regresó a Gong Xue. Su alegría es como pararse sobre un caupí y dejarlo avanzar o retroceder. La madre de Meng dijo: "Realmente se puede vivir en la casa". Pero Mencio creció, estudió seis artes y murió en nombre de un gran erudito. El caballero dijo que la madre de Meng era buena para los cambios graduales.
Traducción:
La madre de Mencius se llama Meng Mu. Mencio vivió cerca del cementerio cuando era niño. Mencio aprendió algunas cosas como la adoración y jugó juegos para afrontar los funerales. Su madre dijo: "Este lugar no es adecuado para que vivan niños". Así que trasladó a su familia al mercado y Mencius aprendió algunos conocimientos sobre negocios y carnicería. La madre volvió a pensar: "Este lugar todavía no es adecuado para que vivan niños".
Mencio aprendió la etiqueta de inclinarse y retirarse en la corte. La madre Meng dijo: "Aquí es donde viven los niños". Cuando Mencio creció, aprendió las seis artes y se ganó la reputación de un gran erudito. Este caballero creía que todo esto era el resultado de la iluminación gradual de la madre de Meng.
2. Tatuaje de suegra
Cuando Yue Fei tenía quince o dieciséis años, el pueblo Jin del norte invadió el sur. eran corruptos e incompetentes y el país se encontraba en una coyuntura crítica. Yue Fei se unió al ejército para luchar contra Liao. Poco después, debido a la pérdida de su padre, se retiró del ejército y regresó a su ciudad natal para observar la piedad filial.
En 1126, los soldados Jin invadieron las Llanuras Centrales a gran escala y Yue Fei se unió nuevamente al ejército.
Antes de irse, la señora Yao llamó a Yue Fei a su lado y le dijo: "¿Cuáles son tus planes ahora?"
"¡Ve al frente para matar al enemigo y servir al país con lealtad!"
La Sra. Yao le dijo a su hijo. Muy satisfecho con la respuesta. "Servir al país con lealtad y lealtad" es la esperanza de una madre para su hijo. Decidió tatuar estas cuatro palabras en la espalda de su hijo para que las recordara para siempre.
Yue Fei se desabrochó la camisa, dejando al descubierto su delgada espalda, y le pidió a su madre que tomara la aguja. La señora Yao preguntó: "Hijo, la acupuntura duele. ¿Tienes miedo?". Yue Fei dijo: "Mamá, una pequeña aguja de acero no es nada. Si tienes miedo de las agujas, ¿cómo puedes ir al frente a luchar?" /p>
Yao Fei La dama primero escribió en la espalda de Yue Fei y luego lo bordó. Pero no hay nada en la palabra "国", lo que significa que China no tiene líder. Después del tatuaje, mi suegra lo pintó con tinta de vinagre. A partir de entonces, las palabras "lealtad para servir al país" en la espalda de Yue Fei nunca se desvanecieron. Yue Fei se inspiró en el apoyo de su madre. Después de que Yue Fei se uniera al ejército, pronto fue ascendido a Bingyilang por su valentía en el combate.
En ese momento, Kaifeng en Bianliang fue sitiado por el ejército de Jin Yue Fei y el mariscal adjunto Zongze fue al rescate y derrotó al ejército de Jin muchas veces. Fue apreciado por Zongze, quien lo elogió por su "sabiduría y talento que no pueden ser superados por los generales antiguos". Más tarde, se convirtió en un famoso héroe anti-oro y fue respetado por personas de todas las edades.
7. Enseñar y educar a escribir caracteres pictofonéticos en chino antiguo. La palabra Congqian (pū) significa Congxiao, que también se pronuncia como Xiao. "Piedad filial" significa "servir a los padres en casa todo el día" y escaparse al "tiempo completo". "Esfuerzo" significa "implementación" y "supervisión". La combinación de "piedad filial" y "amor" significa "obedecer al maestro todo el día". Significado original: seguir al maestro de todo corazón (estudiar). Escape: La maestra enseñó todo el día. Los profesores de tiempo completo imparten conocimientos. La extensión del escape: formar a los estudiantes para que se conviertan en personas útiles en la sociedad. Explicación: El significado original de "enseñar" es "los estudiantes deben tratar a los maestros como respetan a sus padres en casa". En la antigua sociedad existía el dicho de que "los profesores son padres para toda la vida", es decir, los profesores eran considerados padres.
Nota: La ortografía original de "Jiao" es "piedad filial", el lado izquierdo no es "piedad filial", por lo que la pronunciación no es "piedad filial". En "Xiao Zhuan", el método de escritura de la segunda parte de la voz también es diferente al de la piedad filial. La imagen de la derecha muestra la religión en el diccionario Kangxi y la piedad filial en Xiaozhuan.
Educación [Deportes]
(Saber. Las inscripciones en los huesos del oráculo tienen la forma de una mujer dando a luz a un niño. La parte superior es "Madre" y la decoración en la cabeza, y la parte inferior es el "Hijo" al revés.)
Explicación: La educación es del niño a la carne. La parte superior es niño, lo que significa que la madre da a luz primero, por lo que. está escrito como niño. Para las partes comunes, consulte las cuatro partes de "Retiro, abandono y suplemento de educación". Un carácter la mitad inferior es la luna, la parte común es la luna o la carne en la escritura oficial, y la parte inferior. La mitad del personaje azul es Dan, no la luna, debería ser un bolígrafo vertical. Educación, el significado original de los niños recién nacidos, los niños necesitan educación. Xu Kai dijo: "¿Cómo es? (Anti-niño), no heterosexual. Si no eres heterosexual, puedes enseñarlo. ¿Cómo es la situación?"
8. ¿Qué significa el chino antiguo? ¿Cuál es la pronunciación de "enseñanza"? Lea los antiguos chinos jiao y jiā o.
jiao① lt;; nombre>; educación; "Li Si Xue Ji": "Es aprender y luego conocer las deficiencias, enseñar y luego conocer las dificultades".
② lt;; enseñar;
Jiāo crea, habilita y enseña el éxito. Jiao Fang, la agencia imperial encargada de las acrobacias. Se estableció por primera vez en la dinastía Tang y fue abolido en la dinastía Qing. Inspirar, educar, influir.
Jiao (jiao/jiā o), caracteres chinos. Cuando se pronuncia "jiāo", significa impartir conocimientos o habilidades a otros. Cuando se pronuncia "Ji Ao", significa enseñar y educar a la gente en religión;
Explicación básica
1. Orientación, instrucción: ~ estudio. ~Jefe. ~Positivo y optimista. ~Maestro. ~Guía. Controlar ~. Por favor ~. ~Aprender unos de otros. Enseñar a los estudiantes de acuerdo con su aptitud.
2. Hacer, hacer: energía eólica ~ el barco puede moverse.
3. Se refiere a "religión": ~erudito. ~ Señor. ~Emperador. ~Don.
4. Apellidos cristianos.