Ensayos chinos clásicos de Fang Xiaoru

1. Eche un vistazo al texto antiguo "Fang Xiaoru". En el tercer año del reinado del emperador Jianwen, Yan Bing ocupó la Mansión Daming. En mayo del año siguiente, Yan Bing llegó a Jiangbei y el emperador emitió una orden para reclutar los cuatro ejércitos. Fang Xiaoru dijo: "Hay una necesidad urgente. Envíe a alguien de inmediato para prometerle que cederá la tierra y lo retrasará unos días. Las tropas que esperan ser reclutadas en el sureste se pueden reunir rápidamente. El ejército en el norte no está "Bueno en el uso de barcos para luchar en la última batalla en el río Yangtze, es posible que no se conozca la victoria o la derrota". El emperador ordenó a los generales. Concentrando sus buques de guerra en el río Yangtze, Chen Jike dirigió los buques de guerra a rendirse a Yan Bing. que cruzó el río Yangtze. Ese fue el día de la pequeña P en junio. El emperador estaba muy preocupado por esto y algunas personas le aconsejaron que buscara refugio en otro lugar y tratara de resucitarlo. Fang Xiaojing hizo todo lo posible para defender la capital y esperó refuerzos. Si las cosas no funcionaban, estaba decidido a dedicar su vida al bienestar de la sociedad. En el día feo, ¿Yan Bing entró en la ciudad y el emperador Wen Jian se prendió fuego? Ese día, Fang Xiaoru fue arrestado y encarcelado.

Antes de enviar tropas a Peiping, Yao confió a Fang Xiaoru a Xianzu y le dijo: "La ciudad de Fang Xiaoru está destruida y él nunca se rendirá. Espero que no lo mates. Mata a Fang Xiaoru y a los La cultura de la lectura en el mundo mejorará. "Descontinuado". Chengzu asintió con la cabeza. En ese momento, Chengzu le pidió que redactara una carta. Después de ser convocado al palacio, sus gritos lúgubres resonaron dentro y fuera del palacio. Chengzu bajó y se sentó, aconsejándole: "No te tortures. Sólo quiero aprender del duque Zhou y ayudarme a convertirme en rey". Fang Xiaoru dijo: "¿Dónde está el coche del rey?" Chengzu dijo: "Se prendió fuego". Fang Xiaoru dijo: "¿Por qué no dar a luz a un hijo para que sea rey?". sobre el viejo monarca". Fang Xiaoru dijo: "¿Por qué no? ¿El hermano menor que se convirtió en rey?" Chengzu dijo: "Este es nuestro negocio familiar". Se dio la vuelta y pidió a sus hombres que le entregaran un lápiz y papel y dijo. "Debes redactar una carta para el mundo". Arrojó el bolígrafo al suelo, lloró y maldijo, diciendo: "Si mueres, no puedo (ayudarte) a redactar una carta". cabeza para ser cortada en el centro de la ciudad. Fang Xiaoru falleció generosamente a la edad de 46 años.

2. Traducción al chino clásico de Fang Xiaoru: No hay automóviles en el país de Yue. Un turista (de Yue) se subió a un coche en las afueras de Jin y Chu. Las ruedas (del auto) con radios podridos estaban rotas, y los pasadores que conectan el eje y la báscula también estaban rotos, por lo que eran inútiles.

Pero como su ciudad natal nunca tuvo automóvil, cargó el automóvil en un barco y se fue a casa para alardear de ello delante de todos. Los espectadores escucharon su alarde y pensaron que el auto era así, y la gente hizo lo mismo.

Un día, cuando la gente de Chu Jin vio (su coche), se rieron de su torpeza. El pensamiento vietnamita (el pueblo de Jin y Chu) se engañaba a sí mismo y a los demás y los ignoraba. Cuando el enemigo invadió su territorio, los vietnamitas condujeron un coche averiado para resistir al enemigo.

El coche se averió y sufrimos una derrota enorme. Todavía no entiendo el motivo del coche.

3. ¿Existe una traducción al chino clásico de "Deep Thoughts" de Fang Xiaoru? Traducción de "Pensamientos profundos" de Fang Xiaoru.

Las personas que piensan en los acontecimientos mundiales muchas veces buscan resolver problemas que son difíciles de manejar e ignoran los problemas que son fáciles de manejar; tengan cuidado con las cosas que les preocupan e ignoran las cosas de las que no dudan. Sin embargo, los desastres a menudo ocurren en problemas descuidados y la confusión ocurre a menudo en cosas ignoradas. ¿Es porque no lo pensaron lo suficiente? Porque lo que se puede considerar es lo que los seres humanos pueden hacer; pero lo que no se puede considerar es lo que está más allá de la inteligencia humana, ese es el camino del cielo.

Durante la dinastía Qin, Qin Shihuang eliminó a muchos príncipes y unificó el mundo. Creía que la desaparición de la dinastía Zhou se debía al poder de los estados vasallos, por lo que cambió el sistema feudal por el sistema de condados. Justo cuando pensaba que las armas ya no se usarían en el futuro y que la posición del emperador podría transmitirse de generación en generación, no esperaba que el emperador Han Gaozu ya hubiera reunido tropas entre la gente y finalmente destruyera el régimen de la dinastía Qin. En vista de la soledad y debilidad de la familia Qin, el emperador Xian de la dinastía Han confirió ampliamente el título de vasallo a sus hijos, creyendo que eran parientes consanguíneos con el mismo apellido y podían tener sucesores sin ninguna desgracia. Inesperadamente, siete países, incluidos Chu y Wu, conspiraron sucesivamente para usurpar el país y matar a sus reyes. Después del emperador Wu y el emperador Xuan de la dinastía Han, gradualmente debilitaron el poder de los príncipes y dispersaron el poder, pensando que no había nada malo en el mundo. Sin embargo, Wang Mang finalmente tomó el trono de la dinastía Han. El emperador Guangwu de la dinastía Han del Este tomó el caos de la dinastía Han del Oeste como una advertencia, Cao Wei tomó el caos de finales de la dinastía Han como una advertencia y la dinastía Jin tomó el caos de Cao Wei como una advertencia. Cada uno de ellos tomó las razones de la desaparición de la generación anterior como una advertencia y vino preparado. Su propia desaparición, sin embargo, fue preventiva.

Tang Taizong escuchó que una mujer llamada Wu quería matar a sus descendientes, por lo que quiso descubrir y deshacerse de esas cosas sospechosas. Sin embargo, Wu Zetian estaba esperando día y noche, pero no se daba cuenta. Song Taizu vio que durante las Cinco Dinastías, las ciudades vasallas locales eran poderosas y podían mantener al monarca como rehén. Después del establecimiento de la dinastía, quitaron todo el poder a los generales para debilitar las fuerzas locales y facilitar el control.

Sin embargo, sus descendientes fueron derrotados por sus enemigos. Todas las personas mencionadas aquí tienen una sabiduría que va más allá de la gente común, superando los talentos del mundo. Han considerado detenidamente los signos de dominación, caos, supervivencia y muerte, y han tomado cuidadosas precauciones. Pero si se considera este aspecto en profundidad y detalle, los desastres aumentan y eventualmente se convierten en agitación e incluso destrucción. ¿Cuál es la razón? La sabiduría sólo puede usarse para considerar los asuntos humanos, no los principios naturales. La mayoría de los hijos de buenos médicos murieron a causa de enfermedades; la mayoría de los hijos de buenas brujas murieron a causa de operaciones encubiertas. ¿Solo son buenos para salvar a otros pero no pueden salvar a sus propios hijos? De hecho, son muy astutos cuando se trata de consideraciones personales, ¡pero son muy torpes cuando se trata de consideraciones celestiales!

Los antiguos monarcas sabios sabían muy bien que los cambios en el mundo hacia las generaciones posteriores no pueden predecirse mediante la sabiduría y el pensamiento, ni pueden controlarse mediante el sistema legal. Por eso, no se atrevió a utilizar conspiraciones y trucos a su antojo, sino que mantuvo sus más sinceras intenciones y utilizó su mayor mérito para apelar a la voluntad de Dios y hacer que Dios fuera como sus virtudes y cualidades, como una madre amorosa que acaricia a un bebé, y él se mostró reacio a dejarlo ir. Por lo tanto, incluso si hay personas extremadamente estúpidas e incompetentes entre sus descendientes, la muerte es suficiente. Esta es la consideración más visionaria. Si no estás de acuerdo con la voluntad de Dios, pero quieres usar tu inteligencia para controlar y organizar todo en el mundo, y tratas de asegurar que las generaciones futuras no estén en peligro de subyugación nacional, esto definitivamente no funcionará de manera lógica. ¿Está todavía en consonancia con la voluntad de Dios?

4. "Colección Xun Zhi Zhai" de Fang Xiaoru en chino clásico. Texto original de "Wu Shi":

Wu Shi se jactaba de sí mismo. Mejorar tus propias habilidades está más allá del poder de este mundo. Eres muy bueno hablando y, cuando hables, empujarás a Sun Wu. Durante la dinastía Yuan, Zhang Shicheng afirmó ser el rey de Gusu y compitió con el país para obtener ganancias, pero la derrota fue incierta. El erudito dijo con sinceridad: "Creo que la situación actual no es conveniente para Gusu. Suzhou no es rica en cereales ni seda, y las armaduras no son propicias para Gusu. Sin embargo, aquellos que no intimidan a los demás se sentirán inferiores". El general Wang de hoy es un hombre tacaño que no sabe pelear. Esta rata tiene las orejas perforadas. Si Wang Guo puede derrotarme, las Llanuras Centrales pueden ganar. ¿Qué significa derrotar a un enemigo pequeño? "Shi Cheng cree que sí. Dáselo al general, escucha tu propio reclutamiento y evita a los oficiales de mijo. Los eruditos viajaron a Qiantang y se hicieron amigos de pícaros y cobardes, por lo que reclutaron tropas y caballos en Qiantang. Todos los pícaros los siguieron. y había docenas de funcionarios. La luna fue destruida y la gente fue asesinada. El sol habló de sentarse sobre los asesinos, en su tiempo libre, sacrificó y bebió, y Yan bebió y alimentó a la gente, pero no pudo derrotar. El ejército. Cao Li atravesó el río Qiantang y huyó. Si lo descubres, serás castigado en la puerta: “Soy bueno en Sun Wufa. "

"Colección Xun Zhi Zhai" Volumen 6 de Fang Xiaoru

Traducción:

Había un hombre en Wudi al que le gustaba hablar en grande. Exageraba sus talentos. y le dijo al mundo entero que nadie puede alcanzarlo. (Él) es particularmente bueno hablando sobre el arte de la guerra. Hablando del arte de la guerra de Sun Tzu, debe haber admirado a Sun Wu y Wu Qi. dijo: "No creo que el terreno sea más conveniente que Suzhou, el grano y las telas son más ricos que Suzhou y las armaduras y armas son más afiladas que Suzhou. Pero la razón por la que no puedes dominar es porque tus generales son una lástima. Ahora tus generales contratan a hombres torpes que no entienden el arte de la guerra. Como ratones peleando. Si realmente puedo convertirme en general, Zhongyuan definitivamente lo conseguirá. ¿Cuál es la dificultad para derrotar a esos enemigos débiles? "Zhang Shicheng pensó que sí. Deje que Wu Man sea el general, déjelo reclutar tropas por sí mismo y advierta a los funcionarios a cargo que no discutan con él sobre la cantidad de comida. Este hombre solía ir a Qiantang con frecuencia y se asociaba con algunos. Sinvergüenzas y cobardes, así que fue a Qiantang para reclutar tropas. Todos los gánsteres lo siguieron, y docenas de ellos incluso obtuvieron puestos oficiales. Los gastos mensuales de comida se calcularon en una cantidad de 10.000 yuanes cada día, (él) solo hablaba. Sobre algunos métodos de asesinato con estas personas reclutadas, sentado y de pie, matando ganado y preparando vino, se reunió con las personas reclutadas para beber y nunca dirigió tropas (para practicar la lucha). Cuando atacaron a Qiantang, la gente del estado de Wu. Huyó con su gente, sin atreverse a luchar con el enemigo. Fight (Gong) lo encontró, lo llevó al campamento y lo mató. Cuando estaba a punto de morir, dijo: "Soy bueno en la guerra de Sun. Wu y Wu Qi." "

No hay ningún automóvil en las obras clásicas chinas de Fang Xiaoru. Un turista (de Vietnam) se subió a un automóvil en los suburbios de Shanxi y Chu. Las ruedas (del automóvil) con radios podridos estaban (todas) rotas , y los ejes y las básculas. El pasador de la conexión también estaba roto, por lo que era inútil.

Pero como su ciudad natal nunca había tenido un automóvil, cargó el automóvil en el barco y se fue a casa. alardear de ello delante de todos. Los espectadores lo escucharon fanfarronear, pensando que el auto era así, la gente hizo lo mismo.

Un día, cuando la gente de Chu Jin vio (su auto), ellos. Se rieron de su torpeza. El pensamiento vietnamita (los pueblos Jin y Chu) se estaba engañando a sí mismo. Cuando el enemigo invade su territorio, los vietnamitas conducen un coche averiado para resistir al enemigo.

El coche se averió y sufrimos una derrota enorme. Todavía no entiendo el motivo del coche.

6. Originalmente se decía que Fang Xiaoru era de Ninghai en la dinastía Ming.

El padre Keqin, un ministro leal de Hongwu, tiene su propia biografía. Un hijo o hija filial está alerta, tiene ojos brillantes y lee todos los días. Un "pequeño tonto" a los ojos de los aldeanos.

Creció en Song Lian y todas las celebridades de su familia procedían de allí. Nuestros antepasados ​​Hu Han y Su Boheng también se llamaban a sí mismos Furu.

Xiao y Xiao anteponen la literatura y el arte, y siempre consideran la sabiduría y la paz como su misión. Cuando traté de fingir que estaba enfermo y me corté la comida, mi familia me dijo y dijo con una sonrisa: "Los antiguos comían nueve veces cuando tenían treinta años. ¡Yo era tan pobre! El padre Keqin se sentó en el "sello vacío" para castigarme". y ayudar a los deudos, conmemorando el viaje.

No sólo evitaste el duelo, sino que recuperaste tu carrera. En el decimoquinto año del reinado de Hongwu, Wu Shen y Shu Jie lo recomendaron y lo convocaron.

Taizu quedó muy satisfecho con su integridad y le dijo al príncipe heredero: "Este erudito debería ser un viejo talento".

Más tarde, sus enemigos se pusieron en contacto con él y lo arrestaron en Pekín. Mao vio su nombre y explicó.

Después de 25 años, me recomendaron. Taizu dijo: "Este no es el momento de ser filial".

Además del profesor Han Zhong, los estudiantes japoneses y otros se tomaron la molestia de dar conferencias. El rey Wen Qixian de Shu fue designado maestro del príncipe.

Cada vez que lo veo, Chen habla de moralidad. Wang Zun tenía un talento especial y llamó a su lugar de estudio "Zheng Xue".

Así que el emperador Hui ascendió al trono y convocó a Hanlin para dar conferencias. El año que viene me transferiré a una licenciatura y consultaré sobre asuntos nacionales.

Al emperador le gustaba leer y pedía explicaciones cada vez que tenía dudas. Cuando esté en la corte, los cortesanos pueden discutirlo y también puede pedirle a Xiaoqian que responda.

Cuando se compilaron los "Registros de Taizu" y "Jing" y otros libros, los hijos filiales eran todos presidentes. Sistema polioficial, Dr. Xiao Gaiwen.

Cuando Yan Bing comenzó, el tribunal discutió que todas las cartas fueron escritas por él. En el tercer año de Wenjian, Yan Bing saqueó su nombre.

, Huang había huido, por lo que le escribió a Sheng Yong, Wu Jie y Ping An. Xiao Ru sugirió: "Yan Bing ha sido famoso durante mucho tiempo y vuelve a llover en verano. Derrotará al enemigo sin luchar.

Ordene urgentemente a los generales de Liaodong que entren en el paso y ataquen. Yongping; los generales cruzarán Lugou y atacarán a Peiping. Eso es seguro, todavía puedo tener éxito si llevo un gran número de soldados para que los sigan. Para que el emperador espere más de un mes para que sus soldados se relajen, no es difícil tomar una decisión y luego implementarla ". El emperador así lo cree. Ordenó piedad filial y envió una carta a Yan, un joven del templo de Dali, perdonando el crimen de Yan y devolviendo las tropas al ejército.

También le dio a Yu Xuan mil palabras, las mantuvo en el ejército de Yan y dispersó las tropas. Por el contrario, yo no me atrevo a anunciarlo y el príncipe no sigue el edicto imperial.

En mayo, Wu Jie, Ping An y Sheng Yong enviaron tropas para acosar a Xiang Yan. El príncipe le escribió una carta a Wu Sheng pidiéndole que lo pospusiera.

El emperador lo permitirá. Xiaoru dijo: "No peleéis y no os volváis a juntar. Espero no confundirme".

El emperador también podría matar a Yan. Unos días más tarde, Yan Bing saqueó Peixian y quemó barcos de transporte de cereales.

En ese momento, los maestros de Hebei eran viejos e inútiles, y los maestros de Texas renunciaron al reembolso. Xiaoshun estaba profundamente preocupado. El príncipe Yan es de buen corazón y su hermano menor es alegre y extremadamente astuto. Favorecido por el príncipe, intentó hacerse con puestos oficiales, intentó rebelarse y provocó conflictos civiles.

Por lo tanto, alguien sugirió que miles de cartas de Jinyiwei fueran enviadas a Pekín y entregadas al príncipe. La carta del príncipe fue enviada a Yan Jun sin abrir...

Ocasionalmente no se puede hacer. En mayo del año siguiente, Yan Bing fue a Jiangbei y el emperador ordenó reclutar a cuatro soldados.

Xiao Ru dijo: "El asunto es urgente. Después de unos días de retraso, los soldados se reunieron gradualmente en el sureste.

El Ejército del Norte no será un barco largo, pero la victoria o la derrota aún no está clara. "El emperador envió a la princesa Qingcheng a Yan Jun, pero Chen Qi dijo:

El príncipe se negó a escuchar. El emperador ordenó a los generales que se reunieran junto al río.

Chen Xuan utilizó buques de guerra para rendirse a Yan y luego cruzó el río. Ya es junio y es muy tarde.

El emperador estaba preocupado, por lo que le aconsejó que se arriesgara y buscara la recuperación. Xiao te aconsejó que te quedaras en la capital para rescatar a las tropas, pero si las cosas no salen como quieres, morirás.

Yichou, se abrió la puerta de Jinchuan, y tan pronto como entró Yan Bing, el emperador se prendió fuego. Ese día, Xiaoru fue encarcelado.

Primero envió al general a Peiping. Yao confió en su hijo filial y le dijo: "Si no te rindes en la puerta de la ciudad, es bueno no matarlo. Si matas la piedad filial, matarás las semillas del conocimiento en el mundo."

Chengzu gobernaba exclusivamente. Haz (Fang Xiaoru) Zhaocao.

Llorando, la voz triste de (Fang Xiaoru) resonó por todo el palacio.

Cuando se levantó del sofá, el anciano dijo: "Señor, no se sienta miserable. Dáselo al duque Zhou para que lo ayude a convertirse en rey".

Xiao Ru preguntó: "¿Wang An está aquí? " Chengzu dijo: "Él, te quemarás hasta morir". Xiaoru dijo: "¿Por qué no te conviertes en el hijo del rey?" Chengzu dijo: "El país depende del ejército".

Xiaoru dijo: , "¿Por qué no te conviertes en rey?" ¿Dónde está tu hermano? Chengzu dijo: "Esto es un asunto familiar". Gu Zuoyou le entregó una carta y le dijo: "Debes escribir una carta al mundo". /p>

Xiaowen arrojó el bolígrafo al suelo, llorando y maldiciendo: "Si mueres, morirás. ¡No puedes escribir cartas!". Chengzu estaba muy enojado y vivía en todas las ciudades. Xiaoxiao murió con los ojos cerrados e hizo una declaración desesperada: "Hay caos en el cielo. No sé por qué. Los ministros traidores tienen que usarlo para beneficiar al país".

Los leales Los ministros intercambiaron sangre y lágrimas con ira, para que aún pudieran ser martirizados. ¿Qué pedir? Qué triste. ¡No, lo siento! "A la edad de cuarenta años, eran seis. El nieto del duque Deqing y su hermano menor Ming estaban inspeccionando los restos en la montaña en las afueras de Jubaomen.

Xiaoshun tenía un hermano mayor que era filial y bueno en mecánica Xiaoshun murió primero. El hermano menor, el amigo filial y el hijo filial fueron asesinados juntos y murieron con un poema.

Su esposa Zheng y sus dos hijos Zhong Xian y Zhong Yue murieron primero, y las dos mujeres. Murió en el río Qinhuai.

Cada vez que se publica un artículo, todo el mundo está ansioso por hablar de ello. En Yongle, es un gran pecado ocultar la piedad filial y el confucianismo. p> Su maestro Wang Qianqian lo registró como "Más tarde Ji Cheng", por lo que tuvo que ir al mundo humano más tarde, Renzong ascendió al trono y le dijo al Ministerio de Ritos: "Todos los ministros de Wen y Jian fueron asesinados.

Aquellos cuyos familiares ocupan cargos oficiales saben que están sirviendo al pueblo y devolviendo la tierra. Aquellos que se acerquen a la guardia fronteriza afuera serán custodiados por una persona y el resto serán liberados. "

En marzo del decimotercer año de Wanli, había más de 1.300 personas en Zhejiang, Jiangxi, Fujian, Sichuan, Guangdong y otros lugares que eran descendientes de los detenidos por Xiao. No tenían parentesco filial. piedad, pero aquellos que eran diligentes y ahorrativos tenían piedad filial.

En el año veinticinco de Hongwu, reduzca la confianza entre el Duque y la Prefectura de Ninghai y proteja a los Guardias Qingyuan para evitar al ejército. Songjiang Yubin afirmó ser filial, y los eruditos-burócratas en ese momento creyeron que era cierto y compilaron "Registros de Guizong". Dado que la investigación de Fang era falsa, lo que dijo era cierto. un edicto en los primeros días de Dios para elogiar a los ministros leales. El Templo Biao Zhong se construyó en Nanjing, pensando que la primera piedad filial era Ruyun como la segunda piedad filial. Cientos de familiares y amigos del clan se reunieron alrededor de la escena de la muerte de Xiaohe.

Sus discípulos Lu, Zheng Gongzhi, Lin Jiayou y otros estaban entre ellos. El nombre original es Xilu, piedad filial

Jin Shibian, Guan Taichang. , hay muchas lagunas en su escritura.

Yan Bingbuyi, su hermano menor, Yuan Pu y otros fueron asesinados. Se mencionó el nombre de Yujia y sus palabras fueron buenas: "Aquellos que. júzgame, también dos hijos. "

La gente era sabia y virtuosa, y la historia del emperador era injusta. Jia You, Hongzi y los eruditos confucianos cotejaron Sichuan.

Al comienzo del período Wenjian, él Entró al museo de historia como editor. Quería mudarse a Shaanxi.

Si miras las cosas, sabrás que entre Xiao y el confucianismo, el plan de Yan es realmente bueno. Hu, cuyo nombre original es Zhongchang. /p>

Xiao era el profesor de Hanzhong y el rey de Shu era el prefecto del condado. Al comienzo de Wenjian, revisó los registros de Taizu y le dio un comentario.

Lei se trasladó al ministro de justicia, Fujianese.

Sé filial con tus hijos y aprende de Chang Gong. Texto en chino y respuesta completa: 1AC, ítem A: Solicitar, discutir y pedir una idea; Ítem c: fácil, fácil 2. a (ítem a, ambas palabras "to" se usan como preposiciones. Ítem b: la palabra "和" en la oración anterior es "will", "will"; la palabra "和" en la siguiente oración está cerca del elemento C: "Aunque" en la oración anterior significa "aunque" en. la siguiente oración significa par. La palabra "和" es una conjunción, lo que indica una relación modificada; la palabra "儿" en la siguiente oración es una conjunción, lo que indica yuxtaposición). 3.c (La palabra "Zhi" en la oración se refiere. al desastre, lo mismo que el punto d) 4. ① Zheng Jun estaba conmovido y un poco preocupado, simplemente dejó que otros lo vieran, y todos los que lo vieron se rieron y sintieron que no valía la pena preocuparse. ② Al principio, sintió eso. no valía la pena corregirlo y finalmente llegó al punto en que no se podía tratar. 5. Este artículo presenta el método de Zheng Jun para tratar la enfermedad del pulgar.