Zhuangzi dijo: "Creo que la sabiduría es como los ojos, que pueden ver a cien pasos de distancia, pero no pueden ver sus propias pestañas. El rey de Qi fue derrotado por Qin y Jin y perdió. Cientos de millas de tierra.
La fuerza militar de Zhuang Ti. Era un ladrón del estado de Chu, pero los funcionarios no pudieron atraparlo. Esto era un caos político. El rey era políticamente caótico y débil. No estar bajo el Estado de Yue, pero quería atacar el Estado de Yue. Esto demuestra que la sabiduría del rey es como ese ojo (puede ver a los demás, pero no a usted mismo) "
El rey Zhuang canceló el. campaña militar. Se puede ver que la sabiduría de una persona no reside en su capacidad de evaluar a los demás, sino en su capacidad de evaluarse correctamente a sí mismo, por eso dijo: "La capacidad de evaluarse a sí mismo se llama sabiduría".
Esto La historia ilustra el concepto de "conocer a la gente". Es fácil, pero es difícil conocer a los demás." Ésta es la única manera de tratar con la gente.
2. Chino clásico: Si te conoces a ti mismo y al enemigo, no te quejarás; si conoces tu destino, no te quejarás.
Quienes culpan a los demás son pobres, y quienes culpan a Dios no tienen ambición. Al contrario, si te pierdes, ¿no sería pedante? ..... Entonces, el showman es un visitante habitual, pero el villano es muy extraño.
¿Seleccionado de "Xunzi"? Honor y deshonra: Quienes se conocen a sí mismos no culpan a los demás; quienes conocen el destino no culpan a Dios. Las personas que culpan a los demás se sentirán avergonzadas y no podrán deshacerse de sí mismas. Las personas que culpan a los demás no podrán progresar.
¿No está pasado de moda culpar a otros por tus propios errores? .....Así que el caballero seguirá lo normal y el villano seguirá la herejía. Intérprete literario: Alguien que se comprende a sí mismo.
Saber: Saber. Quejarse: Quejarse.
Conoce tu destino: conoce tu destino. Pobreza: No hay salida.
Sin ambición: Sin ambición. Pedantería: apegarse a las reglas y estar desactualizado.
Error: negligencia, negligencia. Todo lo contrario, todo lo contrario.
Qué: No. Tao: Sígueme.
Extraño: herejía. La opinión de Viewpoint Xunzi en el artículo es que las personas deben tener autoconocimiento.
3. Autoconciencia Las personas que tienen autoconciencia no culpan a los demás, y las personas que conocen el destino no culpan a Dios.
Las personas que culpan a los demás se sentirán avergonzadas y no podrán deshacerse de sí mismas, y las personas que culpan a los demás no podrán progresar. ¿No está pasado de moda culpar a otros por tus errores? .....Así que el caballero seguirá lo normal y el villano seguirá la herejía.
Intérprete de texto: alguien que se entiende a sí mismo. Saber: saber.
Quejarse: Quejarse. Conoce el destino: conoce el destino.
Pobreza: Sin salida. Sin ambición: sin ambición.
pedante: apegarse a las reglas y estar desactualizado. Error: negligencia, negligencia.
Todo lo contrario, exactamente lo contrario. Qué: No.
Tao: Seguir. Raro: herejía.
El punto de vista de Xunzi en el artículo es que las personas deben tener autoconocimiento. Edite este párrafo sobre el conocimiento chino clásico para explicar que "junzi" y "villano" se refieren a los gobernantes aristocráticos y a los trabajadores gobernados durante el período de primavera y otoño de la dinastía Zhou occidental.
"Guoyu" dice: "Un caballero está a cargo de las cosas y un villano está a cargo". Significa que un caballero se dedica a gobernar y un villano se dedica a trabajar duro.
A finales del período de primavera y otoño y más allá, "junzi" se refiere a personas con altos estándares morales, y "villano" se refiere a personas con bajos estándares morales. Hay un viejo dicho: "Un caballero es magnánimo, pero un villano siempre está triste". Significa que un caballero es magnánimo, pero un villano siempre está triste.
Las Analectas de Confucio dicen: "Un caballero entiende la justicia, y un villano entiende el beneficio". Significa que un caballero entiende la benevolencia y la rectitud, mientras que un villano sólo entiende los beneficios.
El modismo "juzgar el vientre de un caballero con el corazón de un villano" significa juzgar los pensamientos de un caballero con el corazón de un villano. Lo que dije debería ser bastante detallado. Si no hay problema, ¡elígeme! (* _ _ *) wh.
4. Autoconocimiento en traducción clásica china
Quienes se conocen a sí mismos no culpan a los demás, y quienes conocen el destino no culpan a Dios. Las personas que culpan a los demás se sentirán avergonzadas y no podrán deshacerse de sí mismas. Las personas que culpan a los demás no podrán progresar. ¿No está pasado de moda culpar a otros por tus errores? .....Así que el caballero seguirá lo normal y el villano seguirá la herejía.
Explicación de la palabra
Persona consciente de sí misma: Persona que tiene conciencia de sí misma. Saber: saber. Quejarse: Quejarse. Conoce el destino: conoce el destino. Pobreza: No hay salida. Sin ambición: sin ambición. Pedantería: apegarse a las reglas y estar desactualizado. Error: negligencia, negligencia. Todo lo contrario, todo lo contrario. Qué: No. Tao: Sígueme. Raro: herejía.
Perspectiva
El punto de vista de Xunzi en el artículo es que las personas deben tener autoconocimiento.
Edite esta pieza de conocimiento clásico chino
La definición de "caballero" y "villano" se refiere a los gobernantes aristocráticos y a los gobernados en los períodos Zhou occidental y de trabajo de primavera y otoño. gente. "Guoyu" dice: "Un caballero está a cargo de las cosas y un villano está a cargo". Significa que un caballero se dedica a gobernar y un villano se dedica a trabajar duro. Al final del Período de Primavera y Otoño y más allá, "junzi" se refiere a personas con altos estándares morales, y "villano" se refiere a personas con bajos estándares morales. Hay un viejo dicho: "Un caballero es magnánimo, pero un villano siempre está triste". Significa que un caballero es magnánimo, pero un villano siempre está triste. "Las Analectas de Confucio" dicen: "Un caballero comprende la justicia y un villano comprende el beneficio". Esto significa que un caballero conoce la benevolencia y la rectitud, mientras que un villano sólo conoce los beneficios. El modismo "juzgar el vientre de un caballero con el corazón de un villano" significa juzgar los pensamientos de un caballero con el corazón de un villano.
Lo que dije debería ser bastante detallado. Si no hay problema, ¡elígeme! (* _ _ *) Heehee
5. Autoconocimiento (chino clásico) "Han Feizi": "El rey Zhuang de Chu quería atacar a Yue. Zhuangzi lo amonestó y dijo: '¿Cuál es el propósito de ¿El ataque del rey?' Dijo: 'El gobierno está sumido en el caos y el ejército es débil.
Zhuangzi dijo: "Soy tan sabio que puedo ver a cien pasos de distancia, pero no puedo". verme a mí mismo". Wang Zhibing fue derrotado por Qin Jin y perdió cientos de millas.
Chu Biao es un ladrón en China, pero el gobierno no puede prohibir este caos político. El rey es débil y caótico, pero él No está bajo el mando del rey de Yue, pero quiere atacar a Yue.
Wang Naizhi La dificultad de ser un buen amigo no es ver a los demás, sino verse a uno mismo. Por eso se dice que "lo sabrás cuando te veas a ti mismo". El rey Zhuang de Chu quería atacar a Yue. Zhuangzi protestó: "¿Por qué atacas a Yue?". El rey Zhuang respondió: "Debido al caos político en Vietnam, la efectividad en el combate de los soldados es pobre". "
Zhuangzi dijo: "Creo que la sabiduría es como los ojos. Puedes ver a cien pasos de distancia, pero no puedes ver tus propias pestañas. El rey de Qi fue derrotado por Qin y Jin y perdió cientos de kilómetros de tierra. Ésta es la debilidad de la eficacia del combate militar.
Zhuang Ti era un ladrón del estado de Chu, pero los funcionarios no pudieron atraparlo. Esto es un caos político. La situación política del rey es caótica y su poder es débil. No parece estar bajo el Estado de Yue, pero quiere atacar al Estado de Yue. Se puede ver que la sabiduría del rey es como ese ojo (puede ver a los demás, pero. no puede verse a sí mismo). "
El rey Zhuang canceló la operación militar. Se puede ver que la sabiduría de una persona no reside en su capacidad para evaluar a los demás, sino en su capacidad para evaluarse correctamente a sí mismo, por lo que dijo: "Aquellos que pueden evaluarse a sí mismos se llama sabiduría. ”
Esta historia ilustra el principio de que “es fácil conocer a los demás, pero es difícil conocer a los demás”. Ésta es la única manera de tratar con los demás.
6. Autoconocimiento en el texto chino clásico "Han Feizi": "Deseo" Cuando atacó a Yue, Zhuangzi lo amonestó y le dijo: "¿Por qué ataca el rey?" ' dijo: 'El gobierno está sumido en el caos y el ejército es débil'.
Zhuangzi dijo: 'Soy tan sabio que puedo ver a cien pasos de distancia, pero no puedo verme a mí mismo. Wang Zhibing fue derrotado por Qin y Jin y perdió cientos de millas. El soldado está muy débil.
Chu Biao es un ladrón en China, pero el gobierno no puede prohibirlo. Esto es un caos político. El rey es débil y caótico. No está bajo el mando del rey de Yue, pero quiere atacar a Yue. Su sabiduría es como sus ojos.
Wang Naizhi. La dificultad con los amigos íntimos no es ver a los demás, sino verse a uno mismo.
Por eso se dice que “se vuelve claro cuando te ves a ti mismo”. El rey Zhuang de Chu quería atacar a Yue. Zhuangzi protestó: "¿Por qué su majestad atacó a Yue?" El rey Zhuang respondió: "Debido al caos político en Vietnam, la efectividad en el combate de los soldados es pobre".
Zhuangzi dijo: "Creo que la sabiduría es como los ojos. Podía ver a cien pasos de distancia, pero no podía ver sus propias pestañas. El rey de Qi fue derrotado por Qin y Jin y perdió cientos de millas de tierra.
Zhuang Ti era una debilidad del estado de Chu. El ladrón, pero los funcionarios no pudieron atraparlo. Esto era un caos político. El rey era políticamente caótico y débil. Parecía no estar bajo el estado de Yue. Quería atacar el estado de Yue. Se puede ver que la sabiduría del rey es como ese ojo (que puede ver a los demás, pero no puedo verme a mí mismo) "
El rey Zhuang canceló. la campaña militar. Se puede ver que la sabiduría de una persona no reside en su capacidad de evaluar a los demás, sino en su capacidad de evaluarse correctamente a sí mismo, por eso dijo: "La capacidad de evaluarse a sí mismo se llama sabiduría".
Esto La historia ilustra el concepto de "conocer a la gente". Es fácil, pero es difícil conocer a los demás." Ésta es la única manera de tratar con la gente.