Tres preguntas sobre educación: ¿A quién debemos educar?

1. La educación debe ante todo formar personas íntegras. Una persona completa no puede carecer de razón y virtud. Basándonos en las características básicas de la supervivencia y el desarrollo humanos, nos centramos en cultivar el pensamiento independiente, el espíritu libre, la personalidad sana, el concepto de ciudadanía, la conciencia de las reglas, el coraje para cuestionar, etc. de cada persona. , permite a las personas desarrollar la búsqueda de la sabiduría, la verdad, la bondad y la belleza, lograr el crecimiento espiritual y luego perseguir una vida hermosa y hermosa.

Si añadimos esta dura lección a nuestra educación, la brillantez de la naturaleza humana florecerá y se sentarán las bases para un crecimiento y desarrollo sano, positivo y ascendente en la vida.

2. En segundo lugar, la educación puede formar personas útiles. Es decir, poseer ciertos conocimientos, cultura y habilidades, convertirse en una persona útil para el país y la sociedad y comprender el significado de la supervivencia, el desarrollo y la autoestima. Hoy en día la educación ha hecho grandes esfuerzos en este sentido, pero siempre ha sido insatisfactorio.

La razón es que el modelo educativo mecanizado enseña a los estudiantes muchos conocimientos y habilidades estáticos, obsoletos e incluso muertos, lo que dificulta satisfacer la demanda cambiante del mercado y hace que las personas capacitadas no sean aptas para las necesidades de la sociedad.

En este sentido, a los estudiantes sólo se les pueden enseñar algunas habilidades de aprendizaje, espíritu innovador, adaptabilidad, hábitos de pensamiento, habilidades prácticas, etc., impartiendo conocimientos y habilidades culturales. , si pueden adaptarse a los cambios y convertirse en personas útiles todo el tiempo.

3. El objetivo final de la educación debe ser formar personas que puedan desarrollarse libremente. Una persona íntegra, una persona útil, es el ala del libre desarrollo de las personas. Sobre esta base, los ideales y creencias, el significado y el valor, la creación y la innovación, la lucha y el progreso de la vida se vuelven claros y fáciles de seguir.

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Cuando lees Sima Qian, lo que lees es honestidad y tenacidad. Ante el cruel castigo y el ridículo, no se rindió. Todavía se encontraba en la cima de la historia. "A través de los cambios de los tiempos antiguos y modernos, nos hemos convertido en una familia". Él es recto y reservado, benévolo y justo, culpa a los demás y escribe la historia de la fe para iluminar al mundo. Fue la impresionante rectitud de Tai Shigong lo que le permitió estar en la cima de la vida y rugir: "Todos están destinados a morir, lo que puede ser más pesado que el monte Tai o más liviano que una pluma". Lo leído fue tristeza y tristeza. "Las flores flotan solas, el agua fluye sola" es una gran melancolía. "Los árboles fénix son más deslumbrantes" es un rayo de tristeza. Qué trágico es vivir como un héroe y morir como un héroe. "Me temo que el barco saltamontes en Shuangxi no podrá transportarlo y tengo demasiadas preocupaciones". Los gansos que atraviesan las nubes siguen allí llamando a la luna, y las ovejas en la larga montaña pertenecen a la pradera. Cuando leemos a Su Wu, lo que leemos es lealtad y lo que experimentamos es grandeza. Mi sonrisa se extiende desde el cuchillo horizontal hasta el cielo y permanece en el hígado y la vesícula biliar. Al leer Tan Sitong, lo que lees es rectitud y lo que entiendes es tenacidad. Cuando las flores se marchiten y vuelen por todas partes, ¿quién se compadecerá de la fragancia roja? Cuando leí a la hermana Lin, leí la timidez de la "cortina de incienso medio enrollada y la puerta medio cerrada", la tristeza de la "boca dulce cantando a la luna", la desesperación de las "espadas congeladas empujándose entre sí" y la tristeza. de "No sé quién enterrará las flores este año". No me preguntes de dónde vengo. Mi ciudad natal está muy lejos. Cuando leí Sanmao, lo que leí fue optimismo y amor sincero por la vida en lo profundo del desierto. Lo que leí fue la cara sonriente de un ave del paraíso. Lo que experimento es la tristeza profundamente arraigada en mi corazón feliz. Lo que experimenté fue la desesperación que invadió mi vida después de perder a un ser querido. Leer es un sentimiento, leer es un sentimiento, el sentimiento es una especie de sonrisa de que "me tomó mucho tiempo levantar la mano y los dos sentimientos son felices", es una especie de vacilación de que "sin embargo, las flores caen". se aleja, y el rostro vuelve como si nos conociéramos de antes", es una especie de "otra vez". La vaga sensación de que un momento que debería haber durado para siempre vino y se fue sin siquiera darnos cuenta es una especie de suspiro que "pensar en la medicina roja del puente, saber para quién vivir cada año"! El largo camino del crecimiento humano es hermoso: moverse en una tarde tranquila, llorar en la tranquila medianoche y comprender en la brumosa luz de la mañana. Por la lectura, porque siento que mi alma se puede sublimar y mi vida se puede sublimar. Leer la vida es como un libro grueso, esperar a que la gente lo escriba a mano, esperar a que la gente lo lea con atención y lo pruebe. Puede que este libro de la vida no tenga los altibajos de una novela, la gracia y la profundidad de la prosa o la oscuridad abstracta de la poesía, pero su contenido es gente y cosas comunes y corrientes, tan claro como un vaso de agua hirviendo. Pero si lo lees con atención, este vaso de "agua hirviendo" se convertirá en un vino suave con un regusto interminable. Para comprender la vida, primero debes aprender a comprender a los demás. Cada amigo, maestro e incluso transeúnte en la vida puede brindarnos una inspiración útil. Confucio dijo: "Si hay tres personas caminando juntas, deben aprender de mí". Cada uno tiene diferentes ventajas y vale la pena aprender. Así que Confucio estudió con diferentes eruditos, como Tongzi y Changhong, e incluso aprendió del debate entre dos niños sobre Japón que las respuestas son diferentes según las diferentes perspectivas. Inspirándose en investigaciones anteriores, dos profesores, Cao Huaidong y Zhu Xiping, finalmente demostraron la conjetura de Poincaré, uno de los "siete grandes problemas del mundo". Mientras seas bueno leyendo, todos pueden iluminarte. Incluso un mendigo que canta en la plaza puede hacer que la gente sienta su optimismo y amor por la vida. Leer a los demás es una forma de comunicación y una forma de aprendizaje. Para comprender la vida, debes aprender a comprender el fracaso y el dolor. Edison lo leyó más de 1.000 veces, pero fracasó y finalmente logró inventar la luz eléctrica, Gou Jian, el rey de Yue, leyó el fracaso y la amargura de la subyugación y el duelo del país e intentó por todos los medios destruir a Wu de un solo golpe; . Lance Armstrong leyó sobre el dolor del cáncer y se volvió más fuerte. No sólo venció la enfermedad, sino que regresó a sus amados senderos para bicicletas. El fracaso y el dolor son una especie de temple y prueba, que hacen que el oro real brille en el fuego y que el fénix se levante del fuego. El fracaso y el dolor en la lectura no son sólo lecciones del fracaso en la lectura, sino también una especie de coraje para afrontar el fracaso. El fracaso y el dolor en la lectura son a la vez un rostro y un sentimiento. Para comprender la vida, también debes aprender a comprender el éxito y la alegría. Hay tanto espinas como flores en el camino de la vida.

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