Versión japonesa de la letra transliterada en chino genio

Oh, Peter Suka, hay una tarjeta ahí, pero su SOS es más grande que Mochi.

Jessica: Houramasan, mojas a Sunna, oh, Jana Kia, y luego puedes agregar a U Nora y meterme a Tommy, estás loca por él.

Xu Xianyun'er: Ji está bastante cansado, vota por Tae Yoo. Después de memorizar el no desigual, U Ga Massinet, ¿puedo alquilar wow I, Kia, Kanai (I), syo?

Yuri: Los tesoros del paquete de expansión se han trasladado a Niemola, Kuwo, Black Road, no syo, key, key, rice, nou u, no digging.

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Tiffany: Esta tarjeta es lo suficientemente interesante como para conseguir la llave. Es genial y rara vez aparece. Oh, esas líneas de pipa suya.

Sunny: Sin mencionar la tecla de no ir a firmar, es una superestrella estrella brillante.

Oyeon y Seohyun: Huella Zuma, guau, Suyo, contigo, sin ti, no, Tekinom, genial, y Heidorah, no syo.

Tiffany: Eva de Saka conmovió a Nimo Tong jyu. Bueno, tienes que conseguir la llave, esto es (Irak). Yo, yo, solo soy tu mayor fan.

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Tiffany: Oye, dime qué necesitas, dime qué quieres

Dj devuélvelo

Él: ¿La palabra Q que significa camino tiene gi? Nuestra empresa yo, usted clave, enchufe, desbordamiento, desbordamiento, goteo, goteo, goteo, goteo, goteo, goteo, goteo, goteo, goteo, goteo, goteo, goteo, goteo, goteo, goteo, goteo, goteo, goteo, goteo , bip, bip, bip, bip, bip, bip, bip, bip, bip, bip, bip, tu chico Song Minho está cansado. Soy el espíritu que hace realidad tus deseos. Destroza tu Loira. Soy el elfo de tus sueños. Moento. Soy el elfo con la llave de tu mundo. Soy el espíritu de tu hijo. Destroza tu Loira. Soy el espíritu que hace realidad tus deseos. Refresca tu Loira.

Taeyeon Harmony: Tocó la tecla Mikanaga-Sesu No, no, no, no, no, no. Tú eres la Reina Madre Lee. Tocó la tecla Mikanaga. No, Su no, Hanako es. cansada, ella está llorando.

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versión en diez volúmenes del clásico confuciano chino "Las Analectas" y la versión en un volumen de "El clásico de los mil caracteres". En el siglo V, los nobles japoneses ya sabían utilizar bien los caracteres chinos. En el séptimo año después de que el emperador subiera al trono (513), Baekje tuvo que enviar regularmente a Japón sinólogos familiarizados con los clásicos confucianos, expertos en diversos campos, como doctores en medicina, calendarios, astronomía y geografía, yin. y se agregaron el yang y los cinco elementos. Durante el período del Príncipe Shotoku (593-621), los estudiantes extranjeros fueron enviados directamente a China para absorber completamente el sistema de civilización chino, sentando las bases para el desarrollo de la cultura japonesa. Después de la modernización, Japón absorbió aún más la cultura china. Del 630 al 894, Japón envió más de una docena de enviados a la dinastía Tang, acompañados por muchos estudiantes extranjeros y monjes budistas. Entre ellos, Kibi Mabei y Abe Tadamaro son los representantes más destacados de los estudiantes japoneses que estudian en el extranjero. 17 Ji Beizhenbei estudió en la dinastía Tang. Después de regresar a China, enseñó leyes y reglamentos chinos en Taixue y se convirtió en ministro de derecha. Abe Nakama Lu fue a estudiar a la dinastía Tang a la edad de 65.438 años y cambió su nombre a Chao Heng. Dedicó su vida a estudiar la cultura china y murió en China a la edad de 73 años. Competente en sinología, especialmente poesía, tuvo estrechos contactos con grandes poetas como Li Bai, Wang Wei y Chu Guangxi. En 753, Abe regresó a su casa desde China e informó falsamente que lo habían matado en el camino. Li Bai se entristeció profundamente al escuchar esto y escribió un poema para conmemorarlo: Las dinastías japonesa y Qing renunciaron a la capital imperial y navegaron alrededor de Penghu. Como la luna brillante que nunca regresa, la sensación de extrañarte es como una nube ligera que se cierne sobre la montaña Yuntai. En el poema, Li Bai comparó Abe Middle Road con la luna brillante. La brillante luna se hundió en el mar y el mundo perdió su luz. El cielo y la tierra están sin gloria, la gente llora y se preocupa y el viento está triste. Esto muestra el estado de Abe en la mente de Li Bai. Si bien un gran número de estudiantes japoneses vienen a China, muchos eruditos y monjes japoneses también van a Japón para difundir la cultura japonesa y contribuir a los intercambios culturales chino-japoneses. A mediados del siglo VIII, un monje chino ciego, Jianzhen, que tenía más de sesenta años, y sus discípulos llegaron a Japón después de muchas idas y vueltas. No sólo aportó los clásicos budistas y el conocimiento cultural chino, sino que también fundó el budismo legalista e hizo grandes contribuciones al desarrollo de la cultura y el budismo japoneses. Los japoneses elogian la contribución de Jianzhen: "El Zen brilla cien veces y la luna brilla en mil pueblos". El antiguo Japón no tenía lengua materna y utilizaba caracteres chinos como notas musicales para escribir japonés. La famosa "Colección Ye Wan" se escribió de esta manera, convirtiéndose así en el "seudónimo de Ye Wan". Tomar notas en caracteres chinos es un inconveniente. En el siglo VIII d.C., el estudiante extranjero Kibi Mabei utilizó los radicales de los caracteres chinos para crear el alfabeto fonético japonés: katakana. A partir de entonces, Japón tuvo su propia escritura. Más tarde, el monje Kukai, que permaneció en la dinastía Tang para buscar enseñanzas budistas, utilizó caracteres chinos para crear un seudónimo en cursiva japonesa: Hiragana. Durante el período Nara (710-789), Japón estableció un sistema educativo que imitaba el sistema educativo de la dinastía Tang. El Colegio Imperial se estableció a nivel central y la Academia China de Ciencias se estableció a nivel local. Médicos, profesores y asistentes de enseñanza enseñaron derecho, clásicos, fonología, literatura, caligrafía y aritmética chinos. Gracias a la escritura y a las escuelas se han sentado las bases para la popularización y prosperidad de la cultura. Por tanto, apareció el clímax cultural de Tian Ping (729-748). A principios del siglo VIII, Japón había compilado dos obras históricas famosas, una era "Historias antiguas" y la otra era "Historia de Japón". Los primeros tres volúmenes, desde Brandon hasta la dinastía Tugu, están escritos principalmente en estilo japonés, mezclado con chino. Las baladas y los nombres propios están escritos con el seudónimo de Ye Wan; los últimos 30 volúmenes están escritos "desde Brandon hasta el Emperador Zhitong"; en chino en el género de historia oficial chino y son los dos libros de historia más antiguos de Japón.

Las dos entradas para Sogou Pinyin son:

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