El bambú es como una salvia. ¿Por qué? Las raíces del bambú son estables y la estabilidad sirve para establecer la naturaleza del bambú. Un caballero ve su raíz y piensa en cultivar un carácter firme (piensa en una persona con una voluntad fuerte). La naturaleza del bambú es estar erguido y erguido contra el cuerpo. Cuando un caballero ve su naturaleza, piensa en ser honesto y desinteresado, en lugar de seguir a la multitud (pensando en una persona honesta y justa).
El corazón de Bamboo está vacío, y aceptar el Tao con la mente abierta también lo está. Cuando un caballero ve su corazón, piensa en aceptar todas las cosas útiles con la mente abierta (pensando en aquellos que buscan el Tao con la mente abierta). Los nudos de bambú sirven para dar firmeza y firmeza. Cuando un caballero ve integridad, piensa en templar su carácter. No importa si las cosas van bien o en peligro, siempre será el mismo (lo que piensa es una persona coherente, ya sea pobre o amable). Por esta razón, a los caballeros les gusta plantar bambú como algo valioso en sus jardines.
En la primavera del año 19 de Zhenyuan, me desempeñé de manera sobresaliente en el departamento oficial y fui nombrado secretario de la escuela. Al principio pedí un lugar para vivir en Chang'an y me dieron Dongting en la residencia privada del difunto Guan en Changle, donde vivía. Al día siguiente, salí a caminar por la esquina sureste del pabellón y vi varios grupos de bambú con hojas marchitas y sin vida. Cuando le preguntó al anciano de la familia Guan por qué, respondió: "Guan mismo cultivó estos bambúes. Desde la muerte de Guo Xiang, otros han estado viviendo aquí. Desde entonces, los que hacían cestas vinieron a cortar los bambúes, y los que hacían escobas También vino a cortar los bambúes restantes." Los bambúes miden menos de dos metros y medio de largo y son menos de cien.
Los arbustos de bambú también están mezclados con plantas y árboles comunes. Están densamente empaquetados y allí Casi no hay árboles jóvenes de bambú. Desafortunadamente, estos bambúes fueron plantados por el Sr. Guan y ahora son menospreciados por la gente vulgar. Pero incluso si se reduce hasta ese punto, su naturaleza permanece inalterada. Así que quité con una pala la exuberante vegetación, fertilicé los bambúes, dragé y cultivé la tierra debajo y lo terminé en un día. A partir de entonces, estos bambúes florecieron al amanecer y descansaron al atardecer. Estaban claros cuando llegaba el viento y se movían con el viento. Estaban llenos de vitalidad, como si estuvieran agradecidos por mi comprensión.
¡Ay! El bambú es sólo una planta. ¿Qué tiene que ver con la gente? Sólo porque se parece a un sabio, la gente lo aprecia y lo cultiva, y mucho menos a un verdadero sabio. Sin embargo, la relación entre el bambú y otra vegetación es como la relación entre los sabios y la gente común. ¡Bueno! El bambú en sí es indistinguible de otra vegetación, pero depende de las personas. Los sabios mismos no se distinguen de la gente común, sino más bien en las personas que los utilizan. Así que escribí este artículo "Bambú" y lo escribí en la pared del Pabellón Este para dejárselo a las personas que vivirán en esta casa en el futuro, y también para que las personas que usan sabios lo sepan ahora.
Deslizamientos de bambú de Bai Juyi de la dinastía Tang:
El bambú se parece a un santo, ¿por qué? El bambú es sólido y sólido, y es un árbol de virtud. Cuando un caballero lo ve, pensará en la bondad y la creará. El bambú es recto y se mantiene erguido; un caballero ve su naturaleza y piensa en su neutralidad. El corazón del bambú está vacío y el cuerpo está vacío; un caballero ve su corazón y piensa en sus recipientes vacíos. Los nudos de bambú representan castidad y perseverancia; un caballero ve sus nudos y piensa mucho en la fama y la fortuna, lo cual es consistente con el peligro. Si el marido es así, habrá muchos árboles en el patio.
En la primavera del año 19 de Zhenyuan, Juyi fue seleccionado y recibió el título de erudito. Comenzó en Chang'an y buscó una residencia temporal en el Pabellón Este de la residencia privada en el condado de Changle. Caminando mañana hacia la esquina sureste del pabellón, verá bambú, sus ramas y hojas son silenciosas e incoloras. Cuando se le preguntó sobre los mayores de Guan, dijo: Este país se plantó con las manos.
Donados por el estado al museo, otros vivían en casas falsas, por lo que cortaron al cestero, al fabricante de escobas y la multa fue inútil. También hay todo tipo de flores, plantas y árboles, todos llenos de tristeza, sin importar si hay bambúes o no. Es fácil apreciar el sabor en manos de los mayores, pero cuando ves los ojos de la gente común, cortas los "si" y la verdadera naturaleza todavía existe. Es sólo una especie de reunión, quitar el estiércol y la tierra, dragarlo, sellarlo, no estará terminado en un día. Entonces salió el sol, las nubes se despejaron y el viento se despejó. Aun así, soy feliz y si siento algo, lo siento.
¡Jaja! El bambú no es bueno para la gente. Es como ser un santo, pero la gente lo valora, lo consagra y lo planta. ¿Qué tal ser un verdadero santo? Sin embargo, lo que el bambú es para la hierba y los árboles, los santos lo son para todos. ¡Vaya! El bambú no puede ser diferente a mí, sólo las personas son diferentes. Un santo no puede ser diferente de sí mismo, sólo quienes lo utilizan pueden ser diferentes. Fingí que la palabra "Bambú" estaba escrita en la pared del pabellón para impresionar a las personas que luego vivieron en Sri Lanka. También quería usar la nube del sabio para aprender de la experiencia de hoy.
Antecedentes ampliados en la redacción de datos:
Este artículo es uno de los primeros trabajos de Bai Juyi, escrito en el año 19 de Zhenyuan (803) por el emperador Dezong de la dinastía Tang, cuando el autor era treinta y un años. Bai Juyi creció en una época en la que la gente estaba en una situación desesperada. Su vida errante lo hizo profundamente consciente de la crisis social y el sufrimiento de la gente.
Imaginó que aquellos en el poder podrían seleccionar y emplear personas, regular las costumbres y esperar que algún día sería reutilizado y haría algo grandioso. Expresó plenamente su ambición de ser justo y con los pies en la tierra cultivando bambú.
Apreciación del artículo:
El texto completo se puede dividir en tres párrafos. El primer párrafo habla de las cuatro virtudes del bambú: perseverancia, neutralidad, dar y recibir, agudizar la fama y la unidad en peligro. Es precisamente por estas virtudes que los caballeros lo consideran un "hecho judicial". El segundo párrafo trata sobre mi relación con el bambú. Fue cuando vivía en el pabellón este de la mansión del difunto Guo Xiang que sentí que el bambú plantado originalmente era "silencioso e incoloro"; el investigador sabía que la situación actual del bambú estaba relacionada con "otras personas que vivían en casas falsas"; y nadie apreciaba el bambú.
Como resultado, el autor apreció y cuidó el bambú durante casi un día entero. Inmediatamente sintió que el bambú le había recompensado con su luz clara y su encanto y le había dado amor verdadero. El tercer párrafo utiliza las diferentes experiencias de Zhu antes y después para hablar sobre la experiencia de los talentos. El bambú es apreciado y cultivado por personas "como santos", pero ¿cómo no puede ser apreciado y cultivado por personas que son "verdaderos santos"? El bambú y la vegetación son como talentos y la gente común; el bambú no puede promover sus propios méritos y debe ser apreciado por los demás, no puede hacer alarde de sus propios talentos, y los líderes de todos los niveles deben hacer un buen uso de ellos, descubrir sus talentos y reutilizarlos; . Por tanto, el talento está en manos de los líderes a todos los niveles.