Traducción al chino clásico (3)

Desde esta perspectiva, ambos aspectos de mi comprensión y práctica están relacionados con el deseo y el dolor de la vida. Hay algo aquí que me hace trascender los intereses y olvidar la relación entre las cosas y yo. En este momento, mi corazón no tiene esperanza. no tengas miedo. No se trata de extrañarme, sólo se trata de conocerme. Como una luna llena lúgubre, el sol naciente es tenue, como un pequeño bote en el mar, con altibajos, flotando en la orilla de mi ciudad natal, como la razón por la que las nubes son ligeras y el viento es ligero, el ángel con alas; Trae el evangelio de la paz; así como un pez sale de una red, así un pájaro sale naturalmente de su jaula y habita en las montañas y los ríos. Sin embargo, lo que puede hacerme trascender intereses deben ser otras cosas que no me interesan, y eso es fácil de explicar. Debe ser que algo no es real, entonces puede serlo. Sin embargo, ¿a qué se puede resistir sin el arte? No hay ninguna razón por la que las cosas de la naturaleza no deban ser relevantes para nosotros, incluso si no lo son directamente. Si puedo olvidar la relación entre las cosas y yo y mirar las cosas, entonces es muy natural que las montañas y los ríos sean hermosos, los pájaros canten y las flores sean fragantes. Sin duda, es la función más feliz en un país además de Huaxu. ¿Es sólo la naturaleza, las palabras y acciones humanas, la tristeza y la risa, quienes no son objetos de belleza? Pero esto tiene algo que ver con mí. Personalmente quiero dejarlos y ver la relación. Además de ser un genio, ¿puedo volver a publicar esto? En este genio, al observar la reproducción de la vida natural en el arte, el hombre de inteligencia inferior a la media se aleja de los intereses porque otras cosas no le conciernen. Por lo tanto, nada en Oriente ni en Occidente ha cambiado gracias a la gente: los peces en el río Hao están felices, los pescadores se apoderan de las redes del árbol danzante, el lugar donde descansaron Confucio y Zengzi, y un hacha me siguió; Si una persona no tiene forma ni un lugar fijo para vivir, incluso si valora a su hijo por dinero, preferiría preparar caballos para Cao Ba y Han Gan y planear el placer de galopar después de ver los pinos de Acer; y Wei Yan, pensó en el uso de pilares; buscando la coincidencia de su cónyuge en Atenas, ¿consideró quedarse en Jinta? Por lo tanto, la gente que quiere arte no quiere verlo y el público no lo quiere; la razón por la que la belleza del arte es mejor que la belleza de la naturaleza es que hace que la gente olvide las cosas fácilmente.

Hay dos clases de cosas bellas: bellas y magníficas. Si algo se pierde, no me interesan las personas. Los resultados de mis observaciones personales no miran su relación, solo las cosas. A veces no hay deseo de vivir en mi corazón, y lo que él observa no está relacionado conmigo, sino. solo cosas. Cosas externas, por lo que lo que vemos hoy no es lo que observamos en el pasado. En ese momento, mi corazón estaba en un estado de paz. Esto se llama amor hermoso, pero yo lo llamo hermoso. Si esto no es bueno para nuestra gente, mi vida personal se arruinará, por lo que él huirá. La capacidad puede ser un papel independiente. Mire más profundamente. Personalmente, creo que esto es poderoso y hermoso. son espectaculares y hermosas. La belleza ordinaria pertenece a la primera. En lo que respecta a "El infierno disfrazado", se determinó la imagen de la muerte en la batalla, los poemas de los funcionarios del condado de Lujiang y las canciones de Yanmen Shi. Este hombre tiene compasión por todas las personas. Aunque conoció a un marido violento que derramó lágrimas por él, si tuviera un hijo que disfrutara de su desgracia, ¿no se volverían contra él los familiares de Kong Zhongni? En lo que a mí respecta, esto no es suficiente. El poema de Ge Dai dice:

Sólo existe lo que nos entristece en la vida.

En el arte somos felices

Mira.

En la vida (generalmente lo suficiente como para entristecerte, artísticamente, en lo que a mí respecta, feliz).

Este es el caso. Esto es lo que se llama hermosura. Y su felicidad radica en hacer olvidar la relación entre las cosas y yo, por eso no hay diferencia entre firmeza y elegancia.

En las mejores artes, estos dos opuestos se llaman confusión. Esas hermosas y majestuosas bellezas me alejaron de la lujuria de la vida y me llevaron a la persona de conocimiento puro. Si hay un elemento de confusión en el arte, hará que uno salga de la comprensión pura y regrese a las necesidades de la vida. Como pasteles dulces y pasteles de arroz como bocadillos, los dichos de "llamar almas" y "qimao" la ciudad del condado está cubierta de flores, que fueron pintadas por Zhou Fang y Qiu Ying. "La recompensa" y "Un sueño en el pabellón de las peonías" de The Romance of the West Chamber, "Flying Swallows" de Lingyuan y "Secret Disease" de Yang Shen son sólo indicios de que deberíamos dejar de emocionarnos y ser recompensados. La razón de las sutiles peculiaridades es que Faxiu tiene una crítica lingüística magnífica.

Aunque es una burbuja de ensueño, puedes verlo de esta manera; La Togue Hell está especialmente preparada para estas personas. Entonces, la confusión radica en la belleza, como lo dulce con lo picante, el fuego con el agua, que son incompatibles. Personalmente quiero tratar el dolor del mundo con alegría confusa, como navegar desde el puerto hacia el mar y entrar al valle en busca de claridad. No sólo es malo, sino que ha aumentado. ¿No es porque no pueden hacer que la gente olvide el deseo de la vida, cuando está relacionado con las cosas, pero es inspirador? La confusión es lo opuesto a la belleza y la magnificencia, y he aquí por qué.

Ahora bien, dado que el esquema de la vida y el arte es aproximadamente el siguiente, nuestro pueblo mantiene este estándar y se atiene a los buenos métodos de nuestro país. En términos de arte, la poesía, las novelas y el teatro son las mejores notas porque su propósito es describir la vida. Entonces compré un gran libro, Dream of Red Mansions.

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