En 2012, además del centro de salud de la ciudad de Xinchang, cada aldea tenía 2 clínicas de salud, 8 clínicas y 26 médicos de aldea (anteriormente "médicos descalzos"). En el primer año de Yuanyou de la dinastía Song (1086), Shi Li Qu Shiyan intentó implementar Ying Jiyi. Durante las dinastías Ming y Qing, además de las escuelas privadas, también había escuelas privadas administradas por el gobierno. Durante el período Guangxu de la dinastía Qing (1875 ~ 1908), se abrieron cinco escuelas primarias en la ciudad de Xinchang. Durante la República de China, la ciudad de Xinchang abrió sucesivamente la Escuela para Niñas Daming, la Escuela Primaria Zhaonan, la Escuela Primaria Puzuo, la Primera Escuela Central para Nacionalidades de la ciudad de Xinchang y la Segunda Escuela Central para Nacionalidades. La educación infantil en el área de Xinchang comenzó durante la República de China. En el año 28 de la República de China (1939), se adjuntó una clase de escuela secundaria a las escuelas primarias y secundarias de Tiecheng, lo que marcó el comienzo de la educación secundaria en la ciudad de Xinchang.
Después de la liberación, las escuelas implementaron la política educativa de desarrollo integral de la moralidad, la inteligencia y la aptitud física, y se desarrollaron varios tipos de escuelas, como escuelas intermedias, escuelas primarias, educación preescolar y educación de adultos. Desde 65438 hasta 0958, la ciudad de Xinchang comenzó a tener educación secundaria. Desde 65438 hasta 0978, la ciudad de Xinchang formó un sistema completo de educación infantil, primaria, secundaria y de adultos. En 2012, la ciudad de Xinchang tenía dos jardines de infancia (el jardín de infancia de la ciudad de Xinchang y el jardín de infancia central Stalagmite de la ciudad de Xinchang), 16 clases, 595 niños y 58 educadores. Actualmente hay 2 escuelas primarias (la escuela primaria de la ciudad de Xinchang y la escuela primaria central de estalagmitas de la ciudad de Xinchang), 43 clases de enseñanza, 1.812 estudiantes y 170 profesores. Hay 2 escuelas intermedias (la escuela secundaria Xinchang y la escuela secundaria Shisun de la ciudad de Xinchang), 32 clases de enseñanza, 1.897 estudiantes y 218 profesores. Hay una escuela secundaria cultural y técnica para adultos con 7 profesores. La tasa de popularidad de la educación obligatoria de nueve años en la ciudad de Xinchang es de 99,60. El niño subió al pestillo.
Según "Xincheng Chronicle" editado por Lu Defu, los residentes locales tienen la costumbre de "trepar el pestillo de la puerta" el primer día del primer mes lunar. Hablando de "el primer día del año nuevo, los niños se levantan temprano para subir los cerrojos", hay una historia popular. Después de que se difundiera esta historia, las personas que vivían en zonas costeras guiaron conscientemente a sus hijos a trepar los barrotes de las puertas cuando aprendieron a caminar, y luego les permitieron practicar trepar árboles, nadar y remar, y aprender algunas habilidades de autodefensa cuando crecieran. Con el tiempo, se convirtió en una costumbre popular entre la población costera en forma de "niños trepando a la puerta el primer día del Año Nuevo Lunar". Por supuesto, las generaciones posteriores tienen diferentes significados para "el primer día del año nuevo, el niño sube el pestillo de la puerta". Esperan que el niño crezca día a día, se vuelva más saludable y mejor, y adopte el significado de ". aumentando cada día que pasa".
La costumbre de "apegarse al dios de la riqueza" ha sido popular desde la dinastía Ming. La recepción del Dios de la Riqueza en el área de Xinchang también se lleva a cabo en la tarde del cuarto día del Año Nuevo Lunar. En esta noche, los empresarios encienden velas, colocan mesas de incienso, dan la bienvenida al Dios de la Riqueza y oran pidiendo bendiciones. El jefe quema incienso para adorar y cuelga una carpa viva con un hilo rojo sobre la mesa de incienso para ganarse el favor de la "carpa roja (beneficio) y el pez (beneficio)". También entretenga a los invitados para que beban vino del dios de la riqueza. Si el empleado no está dispuesto a hacer una reverencia y no es su turno de beber del Dios de la Riqueza, hará una señal para empacar sus cosas y cerrar el negocio.
Hay dos dioses de la riqueza en la ciudad de Xinchang. En la noche del cuarto día del primer mes lunar, los dos dioses de la riqueza fueron sacados del templo. El Dios de la Riqueza de rostro dorado ingresa a la calle Xinchang desde el Templo Guojia hacia el sur a través del Puente Qianqiu y la Calle Hongdong, mientras que el Dios de la Riqueza de rostro blanco ingresa al Templo Yangshen desde el Templo Taoísta de Qinglong hacia el norte a través de Minjiawan.
Según la introducción de Shen Chenyuan y Wang Yuzhou en "Hablando de Xinye", el viento se extendió a Xinye y se convirtió en una especie de "Festival de los Linternas de Loto". Otra familia dijo que esta costumbre vino de la dinastía Ming. Los monjes y soldados Shaolin vinieron a reforzar la nueva ciudad costera y encendieron linternas en el río Houshi, creando el poder de "convertirse en un dragón y un pez de la noche a la mañana" y temiendo a los piratas japoneses. El Festival de Salpicaduras de Agua celebrado por los aldeanos no es sólo una conciencia psicológica para rezar a Dios y proteger a Tailandia, sino también un concepto de preparación para la guerra para que los aldeanos defiendan su ciudad natal.
La época de adorar al Rey de la Medicina fue anterior a finales de la dinastía Qing y principios de la República de China. En las costumbres populares de la ciudad de Xinchang, existe la costumbre de ofrecer sacrificios al Rey de la Medicina el 24 de junio. El 24 de junio, los residentes de Xinchang se reunieron felizmente y fueron al templo Wang Yao y al templo Lei Zu en el templo Dongyue para rendir homenaje a la estatua de Wang Yao, hicieron una reverencia y luego invitaron a los calígrafos de Taibao a cantar y entretener. La gente de la aldea ofreció sacrificios al Rey de la Medicina, pidiéndole que no sólo bendijera el negocio de la industria farmacéutica, sino también la salud de la gente.
Sacrificio a Luban Cada año, el siete de julio, los carpinteros de Pudong se reúnen en el Luban Pavilion Club en la calle Hongxi de Xinchang para adorar a Luban. Hablando de Lu Ban, fue carpintero durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes. En aquella época, la carpintería era más útil debido al uso generalizado del hierro. Otros pueden construir casas, fabricar carros y transportar barcos, pero Luban es famoso en todo el mundo porque puede crear y construir el puente Zhaozhou. La gente lo elogió como un arquitecto original. Por lo tanto, cada año, el 7 de julio, los albañiles se reunirán en el Pabellón Luban para adorar a Luban, elogiar las virtudes chinas de la exquisita artesanía de Luban y construir un puente para la gente. No es sólo un lugar para adorar a los antepasados según las creencias populares, sino también un lugar para practicar habilidades con los maestros. En ese momento, una vez que los albañiles hayan completado la ceremonia conmemorativa, invitarán a los calígrafos y pintores de Taibao a cantar historias populares para los oídos.
El templo Gong Yan, dedicado a Pinglang, está situado al norte de Hongqiao en la ciudad de Xinchang. Resulta que durante el reinado del emperador Kangxi de la dinastía Qing, el comerciante de sal Xinye Cheng Cheng fue nombrado "Pinglanghou" debido a su meritorio servicio en la regulación del río Amarillo y fue utilizado como lugar para sacrificios populares.
El 30 de julio, el festival de la costa es el cumpleaños del Bodhisattva Zao. Se dice que esta noche es cuando Zao Bodhisattva abre los ojos. Cada hogar en el área de Xinchang planta hileras de palos de madera en los aleros de sus casas, en los aleros de las calles y en lugares donde salpica agua para iluminar los ojos de Zao. Los niños también encienden incienso con berenjenas y hacen faroles de berenjenas.
Esta costumbre es común en todo el país durante el Festival del Medio Otoño, y el área de Xinchang es más singular que otras áreas. En este día, además de comer pasteles de luna, servir vino de reunión y comer edamame y taro, la gente también quema incienso en el patio y ofrece sacrificios al cielo, a la tierra y al Palacio de Ramadán. "Xiang Dou" se originó en la ceremonia del sacrificio celestial durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, y luego se extendió entre la gente. Arco
Plaza Erpin: Ubicada en las calles Norte y Sur, fue construida durante el período Wanli de la dinastía Ming y fue ordenada por Qing Zhu del templo Taichang. El arco tiene tres puertas, cuatro pilares y cinco pisos, alto y espectacular, con exquisitas tallas. Zhujiazu fue llamado "Shisan Erpinfang" porque era la capital oficial de Sun San. Alguna vez fue conocido como "el primer arco en Jiangnan" para alabar sus logros.
Arco de estalagmitas: situado en dirección norte-sur de la calle Xinchang. En la antigüedad, el Nuevo Territorio era una playa. Los antepasados colocaron montones de piedras en el lado oeste del puerto de Baoqiao para resistir el impacto de la marea. Cuando vinieron a dragar el puerto en el futuro, aparecieron montones de piedras como brotes de bambú, por lo que se la llamó "playa de estalagmitas". Más tarde se cambió a "carril de estalagmitas" y se erigió un arco para conmemorarlo.
Puente de Arco
Puente Jiabao: Abarca el puerto de Baoqiao y conecta el puerto de Dongheng y el río Houjing. Fue construido por primera vez en el octavo año de la dinastía Ming (1443). Fue construido por el médico milagroso Shen para facilitar los viajes de la gente. También se le llama Puente Baoen. Puente Hongfu: Ubicado en la intersección de las calles North, Hongxi y Hongdong, fue construido en el período Zhengde de la dinastía Ming y reconstruido en el año 47 del reinado Qianlong de la dinastía Qing (1783). Es uno de los puentes antiguos bien conservados de la ciudad antigua. Hay una piedra de Feng Shui incrustada en el centro del puente. Se dice que pisar piedras de Feng Shui traerá buena suerte. Puente Qianqiu: Construido durante el período Kangxi de la dinastía Qing (1662 ~ 1722), está ubicado en el extremo este de la calle Hongdong y se extiende sobre Donghenggang. Fue reformado en 1983 y actualmente se encuentra en buen estado. Hay palabras de oración grabadas en el puente para animar a las personas a ser amables. Catalogado como unidad de protección de reliquias culturales. Zhang Zhai: Ubicado en el número 271 de la calle Xinchang, fue construido a finales de la dinastía Qing y principios de la República de China. Cubre un área de 403 metros cuadrados y es un patio de cuatro entradas. La sala de la fachada es la Aldea de Telas de Seda de Zhang Xinchang, con un estilo de decoración exquisito y único en la puerta ceremonial, el salón y el claustro. Houdai es un bungalow con azulejos grises construido a finales de la dinastía Qing. Está el puente Anshui a la orilla del río y el puente Huhu al otro lado conecta el jardín Zhang (ahora abandonado). Calles antiguas, edificios residenciales, pequeños puentes y agua corriente, jardines privados, este modelo de vida es único en lugares nuevos. El 29 de mayo de 2002, la antigua residencia de Zhang fue catalogada como unidad de protección de reliquias culturales en el distrito de Nanhui.
Casa de Hu Guiqing: Ubicada en el número 64 de la calle Hongdong, fue construida en el año 19 de la República de China (1931). * * * En la segunda entrada, la mansión está bellamente tallada y tiene un diseño completo. Hay dos capas de aleros a lo largo de la calle, seis puertas altas de madera en colores originales y una puerta Yi en el interior con las cuatro palabras "Hermano Yongyi" escritas en ella. Significa que las personas "valientes" y "justas" de esta generación son como hermanos, ayudándose mutuamente de generación en generación.
Jia Qian Hall: Jia Qian Hall está ubicado en Lane 122, Hongdong Street. Está dividido en East Hall y West Hall y fue construido a finales de la dinastía Ming. Es una casa con cuatro entradas y tres vanos, y la puerta de entrada al vestíbulo está bellamente tallada. Esta es la decoración tallada en madera que se conserva más tiempo en la ciudad antigua.
Casa Lu: Se trata de la Casa Lu, construida en los primeros años de la República de China, con tres dormitorios. Caminando por este callejón, puedes ver una puerta de instrumentos. El pestillo de la puerta del instrumento es de bronce. Se ha conservado bien durante casi cien años y es el par mejor conservado de la ciudad de Xinchang. Es extremadamente raro. Templo Nanshan: Construido en el año 10 de Dade en la Dinastía Yuan, tiene un área de construcción de más de 2.000 metros cuadrados y cuenta con tres salas principales. Ahora está bien conservado. Los dos árboles de ginkgo del templo tienen más de 700 años y no han sido catalogados como unidades de protección de reliquias culturales.
El templo Dongyue, también conocido como templo Guojia, está ubicado en la esquina noreste de la ciudad de Xinchang. El templo original fue construido por Guo en el año 16 de Yongle en la dinastía Ming (1418).
Iglesia de Jesús: Ubicada en el número 37 de Donghou Old Street, fue construida en 1949 y es una iglesia tradicional de estilo occidental. Las paredes están hechas de ladrillos rojos claros, vigas de acero Chikalika en el techo y las ventanas son esbeltas ventanas de flores de tres pétalos con arco apuntado, que son bastante distintivas en la Iglesia de Jesús en Shanghai. Está catalogado como unidad de protección de reliquias culturales. La historia del revestimiento de piedra en la ciudad de Xinchang se remonta a la dinastía Song, que tiene 800 años. Xinchang cuenta con 6.000 metros de revestimiento de piedra, de los cuales 1.500 metros pertenecen a los Ming, Qing y la República de China. La función del Puente Anshui (puerto acuático) es facilitar el atraque de barcos para la carga y descarga de mercancías y personas. El puente Ma'anshui en la ciudad antigua tiene diferentes formas debido a los diferentes entornos que lo rodean.
Protección de la costa: puerto de Baojiaqiao, puerto de Hongqiao y Xingang en la ciudad de Xinchang, rodeados por ríos y calles en las tres ciudades, con ondulantes olas azules. Durante las dinastías Yuan, Ming y Qing, se construyeron largos revestimientos de piedra a ambos lados del río de la ciudad. El revestimiento está a unos 3 metros de altura desde el río. Es elegante, sólido y simple, y está lleno de las características de las ciudades acuáticas de Jiangnan. Hoy existe un revestimiento de piedra de 3.600 metros. Catalogado como unidad de protección de reliquias culturales.
Puente de agua (en forma de silla de montar): El puente de agua en forma de silla de montar construido por los ricos a lo largo del río de la ciudad es hermano gemelo del revestimiento de piedra y está integrado en uno solo. El puente de agua está bellamente construido, con finos patrones oscuros de los Ocho Inmortales cincelados en las piedras del barco. Todavía quedan 20 puentes de agua en forma de silla de montar. Los expertos en reliquias culturales de Shanghai lo llaman la "reliquia cultural familiar" del puente. Catalogado como unidad de protección de reliquias culturales.