Tao Xingzhi originalmente se llamaba Tao Wen, 1928 1. En el artículo "La acción es el comienzo de la comprensión", Tao Xingzhi propuso que "la acción es el comienzo de la comprensión y la comprensión es el éxito de la acción". En 1934, publicó el artículo "Estrella de la Estrella" y anunció oficialmente el cambio de nombre a "Estrella de la Estrella".
Tao Xingzhi estaba luchando cuando fundó la Escuela Yucai. A veces, todos los profesores y alumnos de la escuela apenas saben cocinar. Tuvo que dejar de hacer ejercicio físico y comer gachas dos veces al día. También movilizó a los profesores y alumnos de la escuela para que recorrieran las calles y recaudaran donaciones de personas entusiastas de todos los ámbitos de la vida. El dinero recaudado fue cayendo poco a poco en manos del público y a nadie se le permitió malversar ni un centavo. . Se dice que en su abrigo había dos bolsillos cosidos, uno para dinero público y otro para dinero privado. Una vez fue a un lugar lejano para recaudar dinero. Cuando regresaba a casa, de repente descubrió que no tenía dinero en el bolsillo para uso personal. Aunque estaba cansado y hambriento, insistió en caminar de regreso a la escuela desde diez millas de distancia. Cuando los profesores y estudiantes corrieron a la residencia de Tao Xingzhi para expresar sus condolencias, les contó a todos una metáfora dicha por Han Feizi: "Un terraplén de mil pies se derrumba en un hormiguero; una habitación de 100 pies está cubierta por el humo de una brecha repentina. " Ardiendo ". En la vida real, así es como Tao Xingzhi "enseña a otros a aprender por sí mismo", sin dejar espacios en la "Gran Muralla de la formación del carácter".
Tao Xingzhi comparó la nueva educación con el agua para bañarse: no debe estar ni demasiado fría ni demasiado caliente, siempre y cuando satisfaga las necesidades del baño. La nueva educación que propugna es la "restauración", no tomar prestado de otros países y devolverlo después de su uso; además, esta nueva educación debe ser "siempre nueva" como bañarse todos los días no sólo en la forma, sino también en el espíritu; debe ser "nuevo" tanto interna como externamente "unánime. Tao Xingzhi dividió a los educadores en ese momento en tres tipos: uno era el educador de tipo político que solo podía hablar chino oficial, el otro era el educador de tipo académico que solo podía predicar y armar un escándalo, y el otro era el que Trabajó duro y actuó a ciegas. Tao Xingzhi creía que estos tres tipos de personas no estaban calificadas en educación. A los ojos de Tao Xingzhi, los educadores de primera clase deben atreverse a explorar nuevas teorías no descubiertas, no tener miedo a las dificultades ni al fracaso y llevar adelante incansablemente el espíritu de experimentación. Al mismo tiempo, los educadores de primer nivel deben atreverse a explorar fronteras desconocidas, buscar a personas sin educación en las tierras incivilizadas del país y cumplir con su deber de educar.
Tao Xingzhi siempre ha estado comprometido con la educación rural. Él cree que para cambiar la situación de educación limitada entre el 80% de los agricultores en China, se deben establecer escuelas normales en las zonas rurales. Cuando llegó por primera vez a Xiaozhuang, no sólo renunció a su generoso salario mensual, sino que también rechazó invitaciones de otros rectores de universidades. En el anuncio de inscripción de la escuela, hizo una declaración especial: "Las pequeñas celebridades, los nerds y los fanáticos de los diplomas" deberían pensarlo dos veces, porque la Universidad Normal de Xiaozhuang no es para ricos, ni para nerds, y ni siquiera emite diplomas. Aquí damos la bienvenida a personas perspicaces que quieran contribuir a la reforma de la educación rural. Creía que la enseñanza no tiene distinción de clases, no importa quién pueda ser educado, cualquiera con experiencia o conocimientos puede convertirse en maestro. La Escuela Normal Xiaozhuang no tiene clases ni libros de referencia. Todos los cursos se completan en la práctica. Tao Xingzhi derribó el muro entre la sociedad y la escuela y cambió "la escuela es sociedad" por "la sociedad es escuela". Todo el mundo es profesor, todo el mundo es alumno, todo el mundo es compañero de clase. Tao Xingzhi abogó por utilizar ambas manos y el cerebro. Construyó una biblioteca en su escuela y la llamó "Biblioteca Ratón de Biblioteca" para mantener alejados a aquellos que sólo usan el cerebro y no las manos. Más tarde, después del cierre de la Escuela Normal de Xiaozhuang, los niños de Xiaozhuang no tenían maestros, por lo que organizaron ellos mismos una "escuela automática" y los antiguos alumnos se convirtieron en directores y maestros. Tao Xingzhi escribió un poema para felicitar a estos niños: "Es realmente extraño tener una escuela: los niños mayores toman la iniciativa de enseñar a los niños. Las setenta y dos líneas las enseñan los maestros y los maestros no aprenden". Los niños respondieron para agradecer a Tao Xingzhi y señalaron que había una palabra Quiero cambiar. La carta decía: "Los niños mayores pueden enseñar a los niños y los niños pueden enseñar a los niños mayores. No es sorprendente que los niños mayores enseñen a los niños". Tao Xingzhi inmediatamente cambió la segunda frase a "Los niños enseñan automáticamente a los niños" y admiró mucho la creación de los niños. mucha fuerza. Al mismo tiempo, Tao Xingzhi se dio cuenta de que los niños tienen un poder increíble y pueden emprender plenamente la tarea de popularizar la educación. La aparición del profesor Xiao puede hacer que la educación sea tan común como el aire.
“Ven con corazón y no con una brizna de hierba”. Este es el lema de Tao Xingzhi.
En julio de 1946, Tao Xingzhi escribió una carta a los estudiantes de la escuela Yucai. Esta fue también la última carta que dejó en el mundo. En su carta, llamó a los estudiantes a cultivarse en el espíritu de "los benévolos no se preocupan, los sabios no dudan, los valientes no temen y los consumados no aman". En la mañana del día 25, Tao Xingzhi murió repentinamente de una hemorragia cerebral. El ataúd de Tao Xingzhi fue enterrado en el cementerio de Laoshan. Aunque la escuela normal en Xiaozhuang junto a la montaña Laoshan ya no existe, Tao Xingzhi regresó al lugar donde comenzó su educación de vida.
(Seleccionado de "Looking at History" Número 9, 2013, con eliminaciones)
(1) El siguiente análisis y resumen del contenido relevante del artículo, los dos más apropiados los que son (5 puntos).
A. Tao Xingzhi propuso la opinión de que "la acción es el comienzo de la comprensión, y la comprensión es el éxito de la acción". Precisamente porque concede gran importancia a la unidad de la práctica y la cognición y enfatiza la unidad del conocimiento y la acción, cambió su nombre a "Xingzhi".
B. Tao Xingzhi siempre ha estado comprometido con la educación rural y fundó la Escuela Yucai y la Escuela Normal Xiaozhuang. Ambas escuelas tienen características distintivas y conceden gran importancia a la práctica.
C. Tao Xingzhi comparó la nueva educación con el agua del baño y señaló que la nueva educación que propuso debería ser "actualizada", "sin cambios" y "completamente nueva" en forma y espíritu.
La Universidad Normal D Xiaozhuang rechaza claramente tres tipos de personas: "pequeñas celebridades, ratones de biblioteca y aficionados a los diplomas". Adopta una forma única de administrar las escuelas de modo que, incluso si la escuela desaparece, los estudiantes puedan continuar la práctica de educación universal de Tao Xingzhi.
E. Este artículo toma la vida de Tao Xingzhi y algunos pensamientos educativos como ejemplos para representar la imagen de un educador que ama la educación, se dedica al público y se dedica a la educación china.
(2) En el segundo párrafo del artículo, ¿qué papel jugó Tao Xingzhi en el proceso de recaudación de fondos para el establecimiento de la escuela Yucai? Resuma brevemente este artículo. (6 puntos)
Respuesta: _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ .
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(3) En el viaje de la vida de Tao Xingzhi, ¿cómo encarnó “venir con corazón y partir sin una brizna de hierba”? Por favor explique brevemente.
(6 puntos)
Respuesta: _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _.
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(4) ¿Cuáles son las particularidades del pensamiento educativo de Tao Xingzhi? Comparta sus puntos de vista basándose en los materiales. (8 puntos)
Respuesta: _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ .
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Respuestas de referencia
(1)AE (E 3 puntos, A 2 puntos, d 1 punto; respuesta B y c.)
(2) (1) Explique las dificultades que enfrentó Tao Xingzhi cuando fundó la Escuela Yucai. ② Refleja la valiosa personalidad de Tao Xingzhi y no deja espacios en la "Gran Muralla de la Construcción de la Personalidad". (3) Salir personalmente a recaudar dinero, "enseñar a la gente a aprender por sí misma" e integrar verdaderamente el conocimiento y la acción. (2 puntos por punto)?
(3) (1) Para establecer una escuela en Yucai, salir a recaudar dinero en persona y pasar hambre sin un centavo de fondos públicos.
(2) Ir a las zonas rurales para establecer escuelas normales y rechazar el generoso salario mensual y otros rectores universitarios. Comprometidos con la construcción de una escuela que una el conocimiento y la práctica. En el último momento de su vida, todavía llamó a los estudiantes de la Escuela Yucai a cultivar su carácter moral en el espíritu de "los benevolentes no se preocupan, los sabios no dudan, los valientes no temen y los maduros no temen". amar". (2 puntos por punto)?
(4)①Abogar por una nueva educación de "recuperación", "innovación continua" y "nueva marca". ② Prestar atención a la educación rural. Alentar a los educadores de primer nivel a atreverse a explorar fronteras desconocidas, buscar a personas sin educación en las tierras incivilizadas del país y cumplir con su deber de educar. ③ Preste atención a la combinación de conocimiento y acción, y defienda el uso de ambas manos y el cerebro. La Escuela Normal Xiaozhuang no tiene clases ni libros de referencia. Todos los cursos se completan en la práctica. Esta biblioteca, llamada "Los nerds no vienen a la biblioteca", excluye a las personas que sólo pueden usar su cerebro pero no sus manos. (4) Romper el muro tradicional entre la sociedad y la escuela, y las restricciones entre profesores y estudiantes, y defender que todos son maestros, todos son estudiantes y todos son compañeros de clase. (2 puntos por punto)