Alguien de la dinastía Song (alguien) consiguió jade y se lo ofreció a sus hijos, quienes lo recibieron. El hombre que le dio el jade dijo: "Quiero mostrárselo a la mujer de jade. La mujer de jade piensa que es precioso, así que me atrevo a regalarlo". Zihan dijo: "Lo que valoro no es la codicia, lo que valoro". Es jade. Si vale la pena para mí, perderás mi tesoro. Si una persona tiene un tesoro, bajó la cabeza y le dijo: "Soy un hombrecito con un tesoro en mis brazos, así que no puedo". Usa esto para rezar por la muerte." Atácalo, haz una fortuna y luego restáuralo.
2. Traducción
Hubo un hombre de la dinastía Song que consiguió un trozo de jade y se lo dio a Xiang de la dinastía Song. Zihan se negó a aceptarlo. El hombre que ofreció el jade dijo: "Se lo mostré al artesano de jade. El artesano de jade pensó que era un tesoro, así que se atrevió a dártelo. Zihan dijo: "Considero la codicia como un tesoro, y tú". considera el jade como un tesoro; si me lo das, todos perderemos nuestros tesoros. Guardemos nuestros propios tesoros. El hombre de jade se arrodilló en el suelo y le dijo a Zihan: "No puedo llevar este jade de manera segura por la aldea. Si te lo doy, puedo evitar que me maten de camino a casa. "
Así que Zihan puso al donante de jade en su residencia y le pidió a un artesano de jade que tallara un trozo de jade para él, para que pudiera regresar rico a su ciudad natal.
3. Iluminación
El hombre que ofrecía jade en la dinastía Song creía que el jade era lo más preciado del mundo, por lo que se lo dio a Zihan, quien creía que la honestidad era lo más preciado del mundo. Se llama "seres humanos". Cada uno tiene sus propios tesoros ", o la gente tiene sus propias ambiciones. Esto es un reflejo de diferentes perspectivas de la vida. Debemos elogiar a Zihan por su integridad y no ser codicioso por el dinero. Si todos los funcionarios tienen la carácter de "no ser codicioso" como Zihan, esta Sociedad será más brillante
Verdad: la gente debe tener un carácter noble, que es lo más preciado del mundo
2. La traducción original de "Fu Shou Yu" de Zihan.
Alguien de la dinastía Song consiguió el jade y se lo dio al erudito "Le hice una reverencia y le dije: "Soy un villano y no puedo usarlo. esto para pedir la muerte. Por favor, quedate embarazada."
2. Arrodíllate;
19, te daré el jade, para que no me maten en el camino a casa. "
Entonces, Zi. Han llevó a la persona que le dio el jade a su residencia y le dijo: "Considero que no ser codicioso por el dinero es un tesoro, y tú consideras el jade como un tesoro si (darlo; yo el jade), el artículo hace referencia a la zona donde vive Zihan y lo propone."
Anotar...
1. No se puede caminar por el pueblo de forma segura: Mostrar.. . mostrar... mostrar... mostrar... mostrar... mostrar... mostrar... mostrar... mostrar... pensar
3. solicitud para evitar la muerte;
20. Zihan: Al final del período de primavera y otoño, los nobles gobernantes de la dinastía Song estaban muy felices y aceptaron a Zihan. La persona que presentó el jade dijo;
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7: "Para mostrarle a la gente con jade: hay alguien;"
5. "Dedicado al hijo" significa "dedicado al hijo". Zihan dijo: Un artesano dedicado al procesamiento y tallado de jade.
Dedícalo a Zihan. Zihan no estaba satisfecho y quería ofrecerle jade;
6. Lo sentimos, (los dos) perderemos el tesoro, díselo a Zihan. Póngalo en: oferta y tributo;
21. Bueno, la gente del jade piensa
La gente de la dinastía Song ofrecía jade.
Es un tesoro, por eso me atrevo a ofrecerlo. Zihan dijo: "Lo que valoro no es la codicia, lo que valoro es el jade". Llévame contigo y por favor muere, la sociedad será mucho más brillante. "
10, y: dar;
11, o: poner el regalo del jade en tu propia residencia. Li: Pueblo, así (me) atrevo a dedicártelo ;
16. Cuando la gente de jade está desconsolada, todos pierden sus tesoros. Si alguien tiene su propio tesoro: "(Lo tengo) Se lo mostré al artesano de jade, y él pensó que era un tesoro. Es mejor que cada uno guarde sus propios tesoros". "La persona que ofrece el jade se inclinó hasta el suelo;
13, todos: todos;
14: así;
9. si: si;
12, sosteniendo...as;
8: "El villano tomó el jade y le pidió a un trabajador de jade que lo tallara en jade precioso para él. Cuando tenga dinero, que regrese a su ciudad natal. ”
4: Perdido;
15: Tú.
Principio: Las personas deben tener un carácter moral noble y esforzarse por lograrlo: tallar jade para personas hermosas, por lo tanto , cada uno tiene su propio tesoro; cada uno tiene su propio tesoro; mira... como;
18, la primera vista me dijo: el hombre que envió el jade se arrodilló para adorar arriba.
3 Iluminación
El hombre que ofrecía jade en la dinastía Song pensaba que el jade era lo más preciado del mundo, así que se lo dio a Zihan, quien creía que la honestidad era la cosa más preciosa del mundo. A esto se le llama "Cada uno tiene su propio tesoro", o cada uno tiene sus propias ambiciones. Este es un reflejo de diferentes perspectivas de la vida. Debemos elogiar a Zihan por su integridad y por no ser codicioso de dinero. Si eres un funcionario, tienes un carácter "no codicioso" como Zihan. "Si un hijo es raro, enviará hombres de jade para atacarlo; si es rico, lo enviará de regreso."
2 Notas de traducción
Traducción
Un hombre de la dinastía Song recibió un trozo de jade. Las personas que ofrecen jade dicen
3. Chino clásico (Zi Han usa jade) Zi Han usa jade
Gente en La dinastía Song puede conseguir jade y dárselo a sus hijos. Dijo: "Quiero mostrárselo a la hermosa mujer. La hermosa mujer piensa que es precioso, así que se atreve a regalarlo. Zihan dijo: "Lo que valoro no es la codicia, lo que valoro es el jade". Si me lo das, perderás tu tesoro. Si una persona tiene su tesoro. ”
Bajó la cabeza y me dijo: “No puedo cruzar la frontera, puedo buscar la muerte”. "Zihan fue colocado dentro para que el hombre de jade pudiera atacarlo. Retíralo cuando seas rico.
Traducción
Un hombre de la dinastía Song tomó un trozo de jade y se lo dio. Se lo di a Zihan. Zihan se negó a aceptarlo y dijo: "Se lo mostré al tallador de jade. El artesano del jade pensó que era un jade precioso, así que se atrevió a dártelo. Zihan dijo: "Yo considero la codicia como un tesoro, tú consideras el jade como un tesoro; si me das el jade, ambos perderemos algo precioso". Es mejor que cada uno de nosotros se aferre a lo que es valioso para nosotros. "
Alabado sea Zihan. Felicítelo por su espíritu de amor propio y por no ser codicioso de dinero.
4. Traducido del chino clásico "Zihan Fu Shouyu" 1, el original El texto era de la dinastía Song o (alguien) lo entendió. El jade se entrega a los eruditos para traer longevidad.
La persona que dio el jade dijo: "Quiero mostrárselo a la mujer de jade. La mujer de jade. "Cree que es precioso, por eso se atreve a dárselo". Zihan dijo: "Lo que valoro no es la codicia, lo que valoro es el jade". Si tú lo vales para mí, perderás mi tesoro, y si otros tienen su tesoro.
Bajó la cabeza y le dijo: "Soy un hombrecito con un tesoro en los brazos, así que no puedo viajar por este país". Toma esto para morir. ”
Los hijos rara vez se colocan dentro, para que la gente del jade pueda atacarlos, hacer una fortuna y luego recuperarse. 2. Hubo un hombre en la dinastía Song que consiguió un trozo de jade y se lo dio. Xiang de la dinastía Song.
Zihan se negó a aceptarlo y dijo: "Ya se lo mostré al artesano de jade. El artesano de jade pensó que era un tesoro, así que se atrevió a dártelo.
Zihan dijo: "Yo considero la codicia como un tesoro, tú consideras el jade como un tesoro; si me lo das, ambos perderemos nuestro tesoro". Aferrémonos todos a nuestros propios tesoros. El hombre de jade se arrodilló en el suelo y le dijo a Zihan: "No puedo llevar este jade de forma segura por la aldea. Si te lo doy, puedo evitar que me maten de camino a casa".
Entonces , Zihan puso al donante de jade en su residencia y le pidió a un artesano de jade que le tallara un trozo de jade para que pudiera regresar rico a su ciudad natal. 3. La dinastía Song le enseñó a la persona que ofreció jade que el jade es lo más preciado del mundo, por lo que le dio el hermoso jade a Zihan. Él creía que lo más preciado del mundo es la honestidad.
Esto se llama "Cada uno tiene su propio tesoro", o cada uno tiene sus propias ambiciones. Este es un reflejo de diferentes perspectivas de la vida.
Debemos elogiar a Zihan por su integridad y por no ser codicioso de dinero. Si todos los funcionarios tuvieran el carácter de "no ser codiciosos" como Zihan, esta sociedad sería más brillante.
Verdad: Las personas deben tener un carácter noble, que es lo más preciado del mundo.
5. Zihan Fu recibió la traducción original de Yuxi. Resulta que la gente de la dinastía Song conseguía jade y se lo regalaba a sus descendientes.
Zihan está sufriendo. El hombre que le dio el jade dijo: "Quiero mostrárselo a la mujer de jade. La mujer de jade cree que es precioso, así que se atreve a regalarlo. Si vale la pena, perderé mi tesoro". Bajó la cabeza y le dijo: "Soy Huaibi, no puedo usar esto para buscar la muerte. Deja que el hombre de jade ataque y el hombre rico lo hará regresar.
Un hombre de la dinastía Song consiguió un trozo de jade y se lo dedicó a Zihan. Zihan se negó a aceptarlo.
La persona que presentó el jade dijo: Una vez le mostré esta pieza de jade a un trabajador del jade para que la evaluara. Pensó que era un jade precioso, así que me atreví a dártelo. Zihan dijo: "Considero este concepto moral de no ser codicioso por el dinero como un tesoro, y tú consideras el jade como un tesoro.
Si me das el jade, ambos perderemos nuestros tesoros. Es mejor que guardemos sus tesoros para usted.
Jade se arrodilla en el suelo y le dice a Zihan: "No puedo llevar a Jade de manera segura a través de la aldea para evitar que me maten en el camino a casa". "
Entonces, Zihan puso el jade en su ciudad natal y le pidió a un artesano de jade que lo tallara en jade precioso. Después de venderlo, le dio el dinero a la persona que se lo dio, para que podría hacerse rico y regresar a su ciudad natal. Nota 1: nombre de una persona, un funcionario del Período de Primavera y Otoño, Song Guoxiang, también conocido como Le 2. Mostrar...; . Zhu: se refiere a (un pronombre, explíquelo en el texto) Yu (Preposiciones, incluidas en el texto para una explicación específica) (En este artículo, se refiere a: ofrecer jade).
5. f: no; 6. er: tú; 7, entonces: entonces 8, si: si; 9. y: da 10, cada uno tiene su propio tesoro: cada uno tiene su propio tesoro; .. como; 12, pensar: pensar; 13, todos: todos; 14, duelo: pérdida; 15, por lo tanto: 16, dedicación: dedicación, tributo; Zang 19. Te lo diré a primera vista: envía al hombre de jade a arrodillarse y adorar: 20. Colócalo en: Coloca a la persona que envió el jade en su propia residencia. Sala de estar 21. Aprovecha la situación: renueva el jade para la persona que envió el jade, inspirando a la dinastía Song a enviarle a la persona de jade lo más preciado del mundo. Entonces le di algo, pensando que era lo más preciado. en el mundo es la integridad. Esto se llama "cada uno tiene su propio tesoro", o que cada uno tiene su propia ambición.
Esto es un reflejo de la diferente visión de la vida que tiene el carácter de ser honesto. y no codiciosos de dinero.
Si todos los funcionarios tienen el carácter de "no ser codiciosos", esta sociedad tendrá una verdad más clara: la gente debe tener un carácter noble. Es lo más preciado del mundo.
El editor de este párrafo amplió y amplió el "Zuo Zhuan". Es la abreviatura de "Zuo Zhuan" en el Período de Primavera y Otoño, también conocido como "Zuo Chunqiu". Más tarde, "Zuo Zhuan" lo combinó con "Chun Qiu" y se convirtió en un libro que interpreta los clásicos, llamado "Zuo Zhuan" para abreviar.
Es una obra maestra tanto de la historia como de la literatura. Es el primer libro de historia cronológica de China con una narrativa detallada (el libro de historia cronológica más antiguo es "Primavera y otoño", y el libro de historia cronológica más grande es "Zi Tongzhi Bamboo". Fue escrito por Zuo Qiu Ming a finales de la primavera y). Período de Otoño para explicar los "Anales de Primavera y Otoño" de Confucio
Sobre el autor: Zuo Qiu Ming, de apellido Ming (llamado Qiu, Ming, Zuo es el título honorífico), era nativo de Zuo en el finales del período de primavera y otoño, Qiu Ming era erudito y virtuoso, y Confucio compartió la vergüenza.
Según la orden de los Doce Duques de Lu, la crónica registra la historia de todas las partes, con * * *. 180.000 palabras 1. El año 11 de Yin Gong (722 a. C. - 712 a. C.) 2. Año 18 de Huan Gong (711 a. C. - 694 a. C.) 3. Año 32 de Zhuang Gong (659 a. C. - 627 a. C.) Gong 18.º año 609 a.C.) 7. Gong Xuan 18 (608 a.C. - 591 a.C.) 8. Chenggong 18 (55438 a.C.) Zhao Gong 32 años (541 a.C. - 510 a.C.) 11. El año 12 del año 15 del duque Ai. (509 a. C. - 495 a. C.) y el año 27 de Ai Gong (494 a. C.)
"Zuo Zhuan Chunqiu" fue escrito por Hong en la dinastía Qing. "Chun Qiu Zuo Zhuan" fue escrito en la dinastía Qing.
"Anotación de Zuo Zhuan sobre el período de primavera y otoño" de Yang Bojun. El lenguaje diplomático de "Zuo Zhuan" contiene muchos comentarios esclarecedores. Las mismas características de estas palabras son el eufemismo, la elegancia y la tranquilidad, con un toque oculto bajo la apariencia educada.
Incluso si los países enemigos están en guerra, siempre son amables y educados cuando se encuentran. Este párrafo está editado para evaluar el estado de "Zuo Zhuan" en la historia con referencia a las obras. Se ha comentado como un libro antiguo importante que abrió "Registros históricos" y "Hanshu" después de "Shangshu" y "Primavera y otoño".
La "Teoría general del confucianismo en el período de primavera y otoño" comenta: Las obras narrativas de Zuo son ricas en talento literario. Incluso si se basan en la historia, también deberían ser superiores a Sima Qian y Ban Gu. No se basan en los clásicos confucianos y pueden transmitirse a través de los siglos. "Zuo Zhuan" representa el mayor logro de la historia y la literatura anteriores a Qin. Es un documento importante para estudiar la historia de la dinastía anterior a Qin y el período de primavera y otoño. Tuvo un impacto significativo en la historiografía posterior, especialmente en el establecimiento del estatus de los libros de historia crónica.
Debido a que tiene una fuerte tendencia confuciana, enfatiza el orden jerárquico y la ética patriarcal, presta atención a la distinción entre alto y bajo y también expresa la idea de "orientado a las personas", también es un Parte importante del estudio del confucianismo en el período anterior a Qin. "Zuo Zhuan" es una obra maestra de la historia.
No es sólo una obra histórica, sino también una excelentísima obra literaria.
Es bueno para describir guerras, por eso algunas personas lo llaman "Xiangqi Shu" (Xiangqi Shu). Es bueno para representar personajes y presta atención a registrar la retórica. Su melodía tiene la belleza de la poesía, su retórica es eufemística, su significado es profundo y su descripción es meticulosa. Este es uno de los mejores libros de historia sobre China.
"Zuo Zhuan" recibió atención académica durante las dinastías Wei y Jin. Fu Qian y Du Yu lo comentaron sucesivamente y luego se convirtió en un clásico importante en el estudio de "Primavera y Otoño".
6. Zihan Fu recibió la traducción original de Yuxi. Resulta que la gente de la dinastía Song conseguía jade y se lo regalaba a sus descendientes.
Zihan está sufriendo. El hombre que le dio el jade dijo: "Quiero mostrárselo a la mujer de jade. La mujer de jade cree que es precioso, así que se atreve a regalarlo. Si vale la pena, perderé mi tesoro". Bajó la cabeza y le dijo: "Soy Huaibi, no puedo usar esto para buscar la muerte. Deja que el hombre de jade ataque y el hombre rico lo hará regresar.
Un hombre de la dinastía Song consiguió un trozo de jade y se lo dedicó a Zihan. Zihan se negó a aceptarlo.
La persona que ofreció el jade dijo: Una vez le mostré esta pieza de jade a un trabajador del jade para que la tasara. Pensó que era un jade precioso, así que me atreví a dártelo. Zihan dijo: "Considero este concepto moral de no ser codicioso por el dinero como un tesoro, y tú consideras el jade como un tesoro.
Si me das el jade, ambos perderemos nuestros tesoros. . Nosotros Es mejor guardar tu tesoro. Jade se arrodilla en el suelo y le dice a Zihan: "No puedo llevar a Jade de forma segura por la aldea para evitar que me maten en el camino a casa. "."
Entonces Zihan puso el jade en su ciudad natal y le pidió a un artesano de jade que lo tallara en un jade precioso para él. Después de venderlo, le dio el dinero al donante de belleza y le pidió que regresara a su ciudad natal después de hacerse rico. Nota 1: nombre de una persona, un funcionario del período de primavera y otoño, Song Guoxiang, también conocido como Le 2. Mostrar... 3, o: alguien 4. Zhu: se refiere a (un pronombre, por favor; explícalo en el texto) Yu (Preposiciones, puestas en el texto para una explicación específica) (En este artículo, se refiere a: ofrecer jade.)
5.f: no 6. er: tú; 7, entonces: entonces 8, si: si; 9. y: dar 10, cada uno tiene su propio tesoro: cada uno tiene su propio tesoro; 11, disparar... como: sostener... como; 13, todos: todos; 14, duelo: pérdida; 15, por lo tanto: entonces; 16, dedicación: dedicación, tributo; 17, hombre de jade: un artesano dedicado al procesamiento de jade 18, Huai: Zang 19. Te lo diré a primera vista: envía a la hermosa mujer a arrodillarse y adorar arriba. Arrodillarse: 20. Colóquelo en: Coloque al donante de jade en su propia residencia.
Li: Sala de estar 21. Ataque: Renueva el jade para la persona que te lo dio.
7. La traducción del texto completo de Zihan Fu "Recibió un jade": Un hombre de la dinastía Song recibió un trozo de jade y se lo dio a Xiang de la dinastía Song.
Zihan se negó a aceptarlo. El hombre que presentó el jade dijo: "Se lo mostré al artesano de jade. El artesano de jade pensó que era un tesoro, así que se atrevió a dártelo. Zihan dijo: "Considero la codicia como un tesoro, pero tú". Considere el jade como un tesoro". Tesoro; si me lo das, todos perderemos nuestro tesoro. Cada uno guarde nuestro propio tesoro. El hombre de jade se arrodilló en el suelo y le dijo a Zihan: "No puedo llevar este jade con seguridad". por el pueblo. Si te lo doy, puedo evitar que me maten de camino a casa. "
Entonces, Zihan puso el donante de jade en su residencia y le pidió a un artesano de jade que tallara un trozo de jade para él, para que pudiera regresar rico a su ciudad natal. Texto original: La gente Song puede obtener jade , y se lo darán a tu hijo, y el hijo lo acepta.
El hombre que le dio el jade dijo: "Quiero mostrárselo a la mujer de jade. La mujer de jade piensa que es precioso. entonces ella se atreve a dárselo. Zihan dijo: "Lo que valoro no es la codicia, lo que valoro es el jade". Si me lo llevara, perdería a mi bebé. Si una persona no tiene tesoro.
Bajó la cabeza y le dijo: "Soy un hombrecito con un tesoro en los brazos, así que no puedo viajar por este país". Toma esto para morir. ”
Los hijos rara vez se colocan dentro, para que la gente de jade pueda atacarlos, hacer una fortuna y luego recuperarse. De: "Zuo Zhuan·Xiangong 15" de Zuo Qiuming en el período de primavera y otoño. : La persona que regaló jade en la dinastía Song creía que el jade era lo más preciado del mundo, por eso se lo dio a Zihan. Creía que lo más preciado del mundo era la honestidad. Esto se llama "cada uno tiene su propio tesoro", o que cada uno tiene sus propias ambiciones. Esto es un reflejo de las diferentes perspectivas de la vida.
Debemos elogiar a Zihan por su integridad y no ser codicioso. dinero Si todos los funcionarios tienen el mismo carácter "no codicioso", esta sociedad será mejor.
Demuestra que la gente debe tener un carácter noble, que es lo más preciado del mundo.
Influencia en los logros de la obra: "Zuo Zhuan" producción 636 f 7079323133532363134313313635331333365438.
"Zuo Zhuan" proporciona a las generaciones futuras una gran cantidad de información importante sobre la historia intelectual, la historia económica, la historia social y otra historia académica del período de primavera y otoño y sus etapas anteriores, que no se puede lograr. por cualquier otra historia anterior o durante el mismo período alcanzando y comparando. Registra de manera confiable una etapa histórica importante desde el siglo VIII a. C. hasta el siglo V a. C., llena los vacíos y es valioso para que las generaciones futuras comprendan completamente el proceso de la antigua civilización china.
Los elogios y críticas a personajes históricos en "Zuo Zhuan" reflejan la afirmación de normas morales como la benevolencia, la rectitud, la etiqueta y la moralidad. Dado que este concepto moral generalmente pertenece a la categoría de confucianismo, y después de la dinastía Han, el confucianismo se definió como Yi Zun, este concepto moral se integró gradualmente en el pensamiento ortodoxo y se convirtió en un sistema de evaluación muy importante en la cultura tradicional. Evaluación de "Los conceptos morales anteriores de" Zuo Zhuan "siempre se reconocen y heredan.
"Zuo Zhuan" tiene pensamientos profundos, un estilo de escritura simple, narrativas maravillosas y varios tipos. Ha dejado muchas obras populares y excelentes, muchas de las cuales se han convertido en modelos para las generaciones posteriores.
8. La traducción del texto completo de Zihan Fu "Recibió un jade": un hombre de la dinastía Song recibió un trozo de jade y se lo dio a Xiang de la dinastía Song. Zihan se negó a aceptarlo. El hombre que presentó el jade dijo: "Se lo mostré al artesano de jade. El artesano de jade pensó que era un tesoro, así que se atrevió a dártelo. Zihan dijo: "Considero la codicia como un tesoro, pero tú". Considere el jade como un tesoro". Tesoro; si me lo das, todos perderemos nuestro tesoro. Cada uno guarde nuestro propio tesoro. El hombre de jade se arrodilló en el suelo y le dijo a Zihan: "No puedo llevar este jade con seguridad". por el pueblo. Si te lo doy, puedo evitar que me maten de camino a casa. "
Así que Zihan puso al donante de jade en su residencia y le pidió a un artesano de jade que tallara un trozo de jade para él, para que pudiera regresar rico a su ciudad natal.
Texto original :
Alguien en la dinastía Song puede conseguir jade y dárselo a su hijo, quien lo aceptará. El hombre que le dio el jade dijo: "Tienes que mostrárselo a la mujer de jade. La mujer de jade. "Cree que es precioso, por eso se atreve a regalarlo". Zihan dijo: "Lo que valoro no es la codicia, lo que valoro es el jade". Si me lo llevara, perdería a mi bebé. Si una persona no tiene tesoro. Bajó la cabeza y le dijo: "Soy un hombrecito con un tesoro en los brazos, así que no puedo cruzar este país". Toma esto para morir. "Zihan fue colocado dentro para que las bellezas pudieran atacarlo, hacer una fortuna y restaurarlo.
De: "Zuo Zhuan Xianggong" 15 por Zuo Qiuming en el período de primavera y otoño.
Datos ampliados
Ilustración:
La persona que ofrecía jade en la dinastía Song pensaba que el jade era la cosa más preciosa del mundo, por lo que se lo dio a Zihan, quien creía que la honestidad es lo más preciado del mundo. Esto se llama "cada uno tiene su propio tesoro", o que cada uno tiene sus propias ambiciones.
Esto es un reflejo de. la diferente perspectiva de la vida. Debemos elogiar a Zihan por su integridad y por no ser codiciosos por el dinero. Si todos los funcionarios tienen el carácter de "no ser codiciosos", esta sociedad será más brillante, lo que demuestra que la gente debe tener un carácter noble, que es. lo más preciado del mundo.
Logro laboral. Influencia:
La aparición de "Zuo Zhuan" marca que la compilación de libros de historia chinos antiguos ha entrado en una nueva etapa de desarrollo. "Zuo Zhuan" proporciona a las generaciones futuras la historia intelectual y la economía del período de primavera y otoño y las etapas anteriores. Una gran cantidad de información importante en la historia académica, como la historia y la historia social, no se puede igualar ni comparar con ninguna otra historia anterior o anterior. durante el mismo período.
Registra de manera confiable los eventos desde el siglo VIII a. C. hasta el siglo V a. C. Una etapa histórica importante, llena el vacío y es valiosa para que las generaciones futuras comprendan completamente el proceso de la antigüedad. Civilización china.
Los elogios y críticas a personajes históricos en "Zuo Zhuan" reflejan la importancia de la benevolencia, la rectitud, la etiqueta y la moralidad, ya que este concepto moral pertenece generalmente. a la categoría de confucianismo, y después de la dinastía Han, el confucianismo se definió como uno, este concepto moral se integró gradualmente en el pensamiento ortodoxo y se convirtió en un sistema de evaluación muy importante en la cultura tradicional. Esto determina que los historiadores posteriores siempre reconocerán y heredarán lo anterior. Los conceptos morales mencionados de "Zuo Zhuan"
"Zuo Zhuan" tienen pensamientos profundos, un estilo de escritura simple, narrativas maravillosas y varios tipos, dejando muchas historias populares, muchas de las cuales se han convertido en modelos para las generaciones posteriores.