Desde "Wind" y "Elegance" hasta "Sleep Sound" 1, Mo o Xu 2; ¡Su "Li Sao" es genial!
Más tarde, Gu siempre ha sido poeta, 4, Qian Fenfei Ci, 5; no lejos del Espíritu Santo, pero solo hay unas pocas personas en Chu. En el pasado, Wu de la dinastía Han amaba a Sao7, y Huainan escribió una biografía8, pensando: "El estilo nacional es lascivo pero no lascivo9, elegante y resentido pero no caótico10. Si es Li Sao, se puede decir que es ambos". ; en la turbiedad de las cigarras, es 11, excepto el polvo flotante, es Nirvana, no 12, aunque es glorioso con el sol y la luna "13 Pensamientos de Bangu 14: Muestra talento y autoestima, y húndete. en el río con ira 15; Yi, Shui y Eryao tienen 16, y Zuo no es lo mismo. Kunlun y Hangpu 18, no entren en Yi. Pero su caligrafía es elegante y grácil, y pertenece a la escuela Ci Fu 19. Aunque no es sabio, se puede decir que tiene un talento excelente. Pensamientos de Wang Yi 20: Poeta Nivel 21, Qu Yuan Wanshun 22. El capítulo "Li Sao" se basa en las escrituras; si tomas Hip 23, tomarás Liulong Kunlun, Quicksand 25 y luego "Gong Yu" Futu 26, 27 poemas y poemas confucianos famosos; ; el llamado "Oro y Jade" 29, "Incomparable en el mundo" también tiene 30. Y Han Xuan se lamentó 35438+0, pensando que todos estaban combinados con las escrituras 32; Yang Xiong sarcásticamente 33, esta también es la misma poesía y elegancia 34. Las cuatro escuelas citaron 35 artículos del Fang Jing, pero Meng Jian dijo que no transmitieron 36 artículos. 37 frases de elogio y crítica, 38 frases de represión excesiva, que pueden describirse como 39 frases de dichos sabios y 40 frases de juego sin buscar pruebas.
[Nota]
1 El sonido de “Feng” y “Ya” (qǐn invade): hace referencia al surgimiento de “El Libro de los Cantares” (siglo VI a.C.). Dormir: Detente. 2 Dibujo lineal: se refiere a continuar escribiendo. Pintura: ampliación. Xu: Di. 3 Depresión: Prosperidad. Se refiere al número de obras nuevas. 4 Xuanguan (nota zhù): la forma de volar hacia el cielo. Aquí, se describe a los escritores como personas que participan activamente en actividades creativas. 5 puntos de grasa: Tiene un significado similar a la frase anterior "Dong Xuan". Letrista: Letrista. 6 Santo: se refiere a Confucio. No muy lejos: solo pasó más de un siglo desde la muerte de Confucio (479 a. C.) hasta el nacimiento de Qu Yuan (343 a. C. - 339 a. C.). Han Wu: Emperador Wu de la dinastía Han en la dinastía Han Occidental. Huainan: Liu An. Era miembro del clan de la dinastía Han y criticó las obras sobre Li Sao escritas por el rey Huai de Chu y Liu An, que aquí se llaman biografías. Liu Xie también dijo que se trataba de Fu Zaishensi. Había opiniones diferentes en el pasado (por ejemplo, "Wu Ji" de Han y "Xu Jie" de Gao You se llamaban "Li Sao Fu"), y Liu Xie parecía tratarlos por igual. Esta biografía o poema se perdió hace mucho tiempo. 9 colores: se refiere a los colores femeninos. Prostitución: exceso y exceso. 10 honorarios (fěi bandido): ironía. Caos: se refiere a la pérdida del orden. 11 ecdisis (tui): desprendimiento de la piel. 12 Sha (llamado jiao): blanco. Nini: Tíñelo de negro. Zi (ZρZi): negro. 13. Las siguientes siete frases de "Guo Feng Lustful": Según el "Prefacio de Li Sao" de Ban Gu, este pasaje proviene del "Prefacio de Li Sao" de Liu An. 14 Ban Gu: nombre de cortesía de Meng Jian, escritor de principios de la dinastía Han del Este y autor de "Han Shu". Para conocer sus palabras, consulte su "Prefacio a Li Sao". 15 (duì right): Resentimiento. 16 Yi (Hou Yi): Hou Yi Según la leyenda, había un monarca en un país pobre de la dinastía Xia que era famoso por su buena puntería. Una vez depuso a Taikang y tomó el poder en Xia. Más tarde fue asesinado por su ministro Han Ti. Guan: hijo de Han Zhuo (Han Zhuo mató a Yi, tomó a su esposa y dio a luz a Guan). Sigue llorando cuando se riega el suelo, y también se le llama riego excesivo. Destruyó a Xiang y luego fue destruido por el hijo de Xiang, Shao Kang. Dos demonios: Yu Guojun de la dinastía Xia tuvo dos hijas. Después de la muerte de Xiang, el hijo de Xiang, Shao Kang, huyó al estado de Yu y casó a sus dos hijas con Shao Kang. "Yao" es su apellido. 17 "Zuo Shi": se refiere a "Zuo Shi Zhuan", también conocido como "Zuo Shi Chun Qiu", escrito por Zuo Qiuming. En desacuerdo: Qu Yuan escribió sobre la caza excesiva y la indulgencia de Yi (consulte la nota 5 en el segundo párrafo de este artículo), Shao Kang y Er Yao ("No estoy en la casa de Shao Kang, pero hay dos Yao") y " Zuo Zhuan: El cuarto año del duque Xiang" Las historias de Yi y Chu y la historia de Eryao registrada en "El año de Ai Gong" son básicamente las mismas, excepto por detalles ligeramente diferentes y ángulos ligeramente diferentes. Ban Gu dijo que era demasiado duro escribir estas palabras en "Li Sao". 18 Kunlun: La montaña Kunlun se menciona tanto en "Li Sao" como en "Tian Wen". Jardín Colgante: Es la cima de la montaña Kunlun. Ejemplo 19: Ancestro se refiere al pionero. 20 Wang Yi: Zishu, un erudito de la dinastía Han del Este, autor del "Capítulo de Chu Ci". Las siguientes palabras se pueden encontrar en su prefacio. 21 Wa: "El Libro de las Canciones·Elegancia·Restringido" dice: "Habla con tus oídos". Según la leyenda, "Supresión" es un poema escrito por Wei Wugong para satirizar al rey Ping de Zhou y al mismo tiempo animarlo. El poema enfatiza las lecciones, por lo que se dice que se deben usar los oídos para evitar el olvido. texto: texto. 220.000 Shun: es decir, obediencia. Wan: Evita.
"Prefacio a las Canciones de Chu" dice: "Los poemas de Qu Yuan son maravillosos y fluidos. ¿Por qué no apoyarlo debido a su ignorancia?" 23 (Templo) Paseo en bote (Qiu) de otoño: En "Li Sao" se dice : "Autumn Cheng Boat". (La traducción moderna de Guo Moruo del Fu de Qu Yuan traduce esta frase como: "Usaré al Emperador Feng como mi carro y la pala de jade como mi caballo"): Aquí, el carro de cuatro caballos está usado como verbo, y lo siguiente La palabra "pasear" significa lo mismo. Qiu: una especie de dragón, Yi: Yi (médico), una especie de fénix. Toma seis dragones a las veinticuatro horas: Hay un dicho en el "Libro de los Cambios" que dice "toma seis dragones en cualquier momento". Las seis líneas yao de adivinación están simbolizadas por dragones, que se sumergen o vuelan, suben y bajan según el tiempo. Wang Yi cree que "Yu Yuqiu" en "Li Sao" está escrito en base a "Riding Six Dragons" en "El Libro de los Cambios". 25 Arenas movedizas: "Li Sao" dijo una vez: "De repente caminé sobre estas arenas movedizas" se refiere al desierto del oeste. 26 Gong Yu: "Shang Shu·Gong Yu". Aplicación, distribución y gestión. Yu Gong habla sobre Kunlun y arenas movedizas. 27 eruditos confucianos: esto se refiere a los eruditos en general, no limitado a los eruditos confucianos. 28 instrumentos: reglas. Etapa 29: También significa "calidad". 30 caballos; igual. El "Prefacio a las Canciones de Chu" dice: "Las palabras de Qu Yuan son sinceras y profundas. Desde finales de siglo, famosos eruditos confucianos y Boda han escrito poemas y poemas, tratando de imitar su apariencia, seguir su modelo, tomar su esencia. , y robar sus flores y algas La llamada fase dorada y mundo de jade Wushuang, su nombre es extremadamente ignorado y nunca será publicado ". 31 Han Xuan: Emperador Xuan de la dinastía Han Occidental. La "Biografía de Hanshu Wang Bo" decía que el emperador Xuan amaba a Chu Ci y decía que "los grandes poetas son sinónimo de poesía antigua". El "gran hombre" aquí se refiere a las obras de Qu Yuan, y la "poesía antigua" se refiere al "Libro de Canciones". Exclamación: Me gusta. Jing Shu: Ese es Xue Jing. Clásicos: se refiere a los clásicos confucianos, 33 Yang Xiong: Zi Ziyun, escritor de finales de la dinastía Han Occidental, autor de Taixuan, Fayan, Dialectos, etc. En el "Prefacio a las Canciones de Chu" de Wang Yi, Tian Wenshuo dio una explicación de "Las Canciones de Chu", pero se ha perdido. 34 Texto: cuerpo principal. 35 cuadrado: relación. 36 Meng Jian: Ese es Ban Gu. Biografía: Anotación de clásicos, aquí también se refiere a clásicos. Sonido 37: El nombre se refiere a la apariencia de algo, que es opuesto a lo "real" en la siguiente oración. 38 Represión: menospreciar y culpar. Yang: Como, como. 39 Espada: Fotos, identificación. 40 juego: reflexión, comprensión. Verificar: Verificar y verificar.
[Traducción]
Debido al estilo nacional, la elegancia y la elegancia, pocas personas continúan escribiendo poemas como el Libro de los Cantares. Más tarde aparecieron algunos ensayos extraños, en particular obras como "Li Sao". Esta es la razón por la que surgió después del autor de "El Libro de las Canciones" y estuvo activo antes de los escritores de Ci y Fu. Probablemente porque no está lejos de los santos y la gente de Chu es versátil. En el pasado, al emperador Wu de la dinastía Han le encantaba escribir "Li Sao" y otros artículos, y le pidió a Liu An, el rey de Huainan, que escribiera la "Biografía de Li Sao". Liu An cree que el romance en "Guofeng" no es excesivo, la sátira en "Xiaoya" es perfecta y artículos como "Li Sao" tienen lo mejor de ambos mundos. Qu Yuan podría deshacerse del ambiente sucio como una cigarra y podría deshacerse de la vulgaridad del mundo. Su inocencia puede teñirse o no, y puede compararse con el sol y la luna. Sin embargo, Ban Gu creía que a Qu Yuan le gustaba mostrar sus talentos y se suicidó debido a su resentimiento. En sus obras, hablaba de las historias de Hou Yi, Guoshui y los dos demonios, lo cual no concordaba con los registros relevantes en ". Zuo Zhuan". Hablando de Kunlun y Hangpu, no hay ningún registro en los clásicos confucianos. Pero sus palabras son hermosas y elegantes, y él es el fundador de Ci Fu. Por lo tanto, aunque Qu Yuan no era un hombre sabio, se podría decir que tenía un gran talento. Más tarde, Wang Yi sintió que Qu Yuan era mucho más amable que el autor del Libro de los Cantares, quien le advirtió con los oídos. "Li Sao" a menudo se escribe basándose en las Escrituras. Por ejemplo, montar un dragón y montar un fénix se basan en la metáfora de montar un dragón en el Libro de los Cambios. La discusión sobre Kunlun y Quicksand se basa en los registros de Gong Yu sobre la tierra. Por lo tanto, los poemas y poemas escritos por celebridades de generaciones posteriores se basan todos en su ejemplo. De hecho, es tan precioso como lo es hoy, y nada en la historia se puede comparar con él; Además, por ejemplo, el emperador Xuandi admiraba las Canciones de Chu y creía que todas ellas estaban en consonancia con el confucianismo; Yang Xiong las leyó y dijo que era similar al Libro de las Canciones. Liu An y otras cuatro personas compararon "Chu Ci" con los clásicos, pero sólo Ban Gu dijo que era inconsistente con los clásicos. Estos elogios o acusaciones se centran en la superficie y muchas veces no se corresponden con la realidad, es decir, la identificación no es exacta y el sabor no es el correcto.
(2)
Si quieres comprobar su teoría, debes preguntar. Por tanto, la relación entre Geng Jie y Shun es 1, que es el llamado Tang y Wu Duzun 2: el texto del edicto imperial también es 3. La arrogancia de los celos burlones es 4, el dolor y las salpicaduras son 5: el propósito de la sátira también es 6. El dragón es una metáfora de un caballero 7, y la nube es una metáfora del mal 8: Bixing también significa 9. Escondiendo lágrimas cada vez que me preocupo por ti10, suspirando al noveno nivel de la familia del rey11: palabras de lealtad y resentimiento12. Las cuatro cosas de "Guanzi" son las mismas que las de Fengya. En cuanto a Tuo Yunlong 14, se dice que el bicho raro tiene 15, el dragón rojo que le preguntó a Mi Fei tiene 16, la niña avestruz tiene 17: la extraña historia también tiene 18.
Kang Hui Qing Di 19, Yi Nong Song Ri 20, Mu Fu Jiu Shi 21, Tubo Sanmu 22: Hablando de cosas extrañas 23. Según la obra póstuma de Peng Xian, 24, Del hijo a la adaptación, 25: La ambición de la cabaña también es 26. Caballeros y mujeres sentados juntos, caóticos y poco distinguidos 27, significa que se divierten armoniosamente; se divierten y beben sin desperdicio, se entregan veintiocho días y sus noches, sólo por diversión: también significa libertinaje. Elige estos cuatro, los extraordinarios también son clásicos. Entonces es lo mismo que el edicto imperial, y es lo mismo que alardear de los cumpleaños. Aquellos que tienen una base sólida en Chu Ci son más lentos que 30 en las Tres Dinastías y elegantes en el Período de los Reinos Combatientes (365, 438 + 0; es un erudito de 32 en "Ya" y "Oda"; y el El protagonista del Ci también tiene 33 años. Mire el árbol con sus huesos34 y el árbol con su corteza35. Aunque toma el significado del Sutra, también emite sus palabras. Por lo tanto, "Sao Jing" y "Nine Chapters" 36, Lang Liai; "Nine Songs" y "Nine Debates" 37, 38 lesiones; "Travel" y "Tian Wen" 39, majestuoso y ágil "Calling Souls" y "Zhao Yin" "41, hermoso y profundo; "Buju" 42, "Fisherman" 43. Así que puedo enojarme con los antiguos 44 y decir adiós a los 45 actuales, que son increíblemente hermosos y difíciles de conciliar.
[Notas]
1 Geng Jie de Yao y Shun: "Li Sao" dice: "Geng Jie Xi de Yao y Shun ha seguido el Tao y ha logrado el Tao". La traducción moderna de Fu de Qu Yuan incluye estas dos frases traducidas como: "Creo que Tang Yao y Yu Shun son realmente geniales y brillantes. Ya están en el camino correcto.") Geng: brillante. Jay: Grande. 2 La llegada de Tang Wu (zhρknow) Respeto: Tang Wu, Tang escribió este libro como "Yutang" y lo tradujo según "Yutang". "Li Sao" dijo: "Tang Weijing". Tanto Shang Tang como Yu Xia fueron cautelosos y respetuosos. ) únicamente: También es una especie de respeto. 3 Dian: se refiere a artículos como "Yao Dian" en "Shangshu". Patente: se refiere a artículos como patentes comerciales en "Shangshu". Texto: Tema. 4 Arrogancia: "Li Sao" dijo: "Es arrogante y el marido solo toma atajos". Xia Jie y Ewing son demasiado descuidados, siempre les encanta tomar atajos y caer una y otra vez. ):arrogante. Chuan: Tomado prestado de "苟" (bì cerrado), que significa tortuoso. 5 Yi, derramando la cima del meteorito (nube): "Li Sao" dijo: "Yi Yin viaja al (yì significado) (campo tián) Xi, y es bueno dispararle al marido y sellar al zorro; eventualmente habrá turbulencias sólidas. conducirá a su frescura, fomentará la codicia y destruirá. Perdí a mi familia. No podía soportar estar rodeado de ojos; me olvidaba de mí mismo cuando me estaba divirtiendo y mi cerebro estaba agotado. Era adicto al turismo y le gustaba cazar. Su alegría era dispararle a un zorro en el campo. Originalmente era una persona afectuosa y no merecía consecuencias. Su cortesano Han Ni incluso le quitó a su esposa e hijos. El hijo de Han Zhuo era agresivo y autoritario, se entregaba a su lujuria y no podía soportarlo. Estaba mareado de alegría todos los días. ") caída: caída. 6 reglas: sugerencias. 7 Montando un dragón: "Nueve capítulos cruzando el río" dice: "Conduciendo un escorpión verde (cān arroz) y un chi blanco (chēchi). "("Traducción de Qu Jin" traduce esta frase como: "Usa dos dragones blancos con cuernos para ahuyentar a dos dragones verdes con cuernos"). Nota de Wang Yi: "Qiu y Chi: bestias sagradas, aptas para conducir, para mostrar a los santos su inocencia es digno de confianza. "Los caballos cabalgaban a ambos lados del auto. 8 Yun Ni (ní ni): "Li Sao" dijo: "Lo que el viento se llevó lo ahuyentó, y el apuesto Yun Ni (ní ni) llegó al palacio. " (Traducido por Qu Jin) Estas dos frases son así: "En el viento, la gente se reúne para luchar por el primer lugar y las nubes se dibujan para saludarlos. ") nìng Yi Nota: ": Sha es una metáfora de las personas "Ni: Ese es Ni, el segundo arco iris. Malvado: Persona que maldice y habla mal de los demás. 9 Bixing: Dos formas de expresión en el Libro de los Cantares. La comparación es comparar A con B, y la prosperidad es usar A para crear B... (Ver Bixing en este libro). 10: "Nueve capítulos del dolor (la sombra de yǐng)" dice: "Esperando con ansias la larga lucha ( qiūqiu) pero demasiado apresurado, Llorando fornicación (xiànxian); Después del verano, floté hacia el oeste, pero no pude ver la puerta del dragón “Mirando los altos árboles de catalpa, no pude evitar suspirar y llorar. Cayó como agua y nieve. El barco pasó por Xiakou y mi corazón está conectado con el oeste. Mirando hacia atrás, ya no puedo ver la puerta del dragón. ) 11 Los Nueve Cielos de la Puerta Militar: Song Yu dijo en "Nine Bian": "No te preocupes por el Tao, pero piensa en el rey, los Nueve Cielos de la Puerta Militar: Te ves así". Jiuzhong: Puerta de nueve pisos, que satiriza el hecho de que la puerta militar está tan cerrada que es difícil entrar. 12 Lealtad y resentimiento: se refiere al resentimiento provocado por la incapacidad de realizar la ambición de lealtad al emperador. 13 "Feng" y "Ya" se refieren al "Libro de las Canciones", pero también se refieren a todos los clásicos. Al igual que la palabra "Dian" en "On Qidian Rusu" a continuación no se refiere específicamente a "Shangshu", así es. traducido como "clásico". 14. Tuo Yunlong: "Li Sao" dice: "Montando ocho dragones con gracia, izando la bandera de la nube como una serpiente (yí tía)". (Qu traducido por Jin) Estas dos frases son así: "Cada uno conduciendo ocho (叩qiāo) ) caballos Como un dragón, iza su bandera y sigue las nubes, moviéndose con el viento.") 15 pedante: causar problemas sin razón.
16 Longfeng le pidió ayuda a la princesa (Fufu): "Li Sao" dijo: "Le pedí a Longfeng que cabalgara sobre las nubes para encontrar a la concubina Mi. Traduce estas dos oraciones de la siguiente manera: "El dragón rojo de Yunshi, le pedí que montara. las nubes para ayudarme a encontrar la dirección de Mi Fei. ".") Hong Long: Hay dos teorías: Shen Yun y Lei Shen. Mi Fei: Se dice que es el dios de Luoshui. 17 (Zhen Zhen) Bird Media 黻 (龻ng sūng) mujer: "Li Sao" dijo: "Wangzhèn Yaotai 龻 (龻龻龾龻龻龻龾龾龾龾龾龾龻Seré tu casamentera, pero tú hay No sirve de nada decir más: "Vi a una mujer hermosa, Judy, viviendo en ese alto Yaotai. Le pedí al avestruz que fuera mi casamentera, y el avestruz me dijo que estaba mal que ella fuera".)鸩: Las plumas son venenosas. . Bird. Ji: El nombre de un antiguo país en la actual provincia de Shanxi; también conocido como "Yiyi". 18 Paradoja (pista guǐ): Anormalidad. ? " (La traducción moderna del Fu de Qu Yuan traduce estas dos frases como: "* * * La ira de los trabajadores no puede tocar a Zhoushan, ¿por qué cae hacia el sureste?") Kang Hui, nombre de * * *. Las leyendas sobre él también pueden se encuentra en "Huainan Xun" y así sucesivamente 20 Yi Yi (Bibi) día: "Tian Wen" dijo: "¿Qué día es Yi Yi?" ¿Yanwu·Xie Yu? " ("Traducción de Qu Jin" traduce estas dos frases como: "¿Dónde disparó Hou Yi al sol? ¿Dónde cayeron las plumas del sol?") Yi: Es el apellido Yi. Oye: Dispara. Este mito y leyenda pueden también se puede encontrar en "Huainan" Se encuentra en el poema de "Zi·Ben·Jingxun". 21 Jiu Mu: "Calling the Soul" (Wang Yi cree que fue escrito por Song Yu, uno dijo que fue escrito por Qu Yuan, no existe). conclusión) dice: "El poema de Jiu Mu fue arrancado por nueve mil árboles. "("Traducción de Qu Jin" traduce estas dos frases como: "Algunas personas tienen nueve cabezas en un cuerpo y tienen que sacar nueve mil trozos de madera al día"). 22 Tubo tiene tres ojos: "Calling Souls" dijo: "Tubo tiene nueve pactos, sus cuernos son más adecuados..... una cabeza de tigre con tres ojos, si es una vaca. "Hay nueve dioses en el suelo, sosteniendo cuerdas en sus manos, con cabezas como tigres, cuerpos como vacas, tres ojos y dos cuernos.) Tubo: Dios de la tierra. Giros y vueltas. Jiaojiao: La aparición de cuernos afilados. 23 (decisión jué): Los cambios son impredecibles. 24 El legado de Peng Xian: "Li Sao" dice: "Estoy dispuesto a seguir el legado de Cheng Peng. "(" Traducción Qu Jin "traduce esta frase como: "Y lo que quiero imitar es a Peng Xian de la dinastía Yin. Peng Xian: Según la leyenda, fue médico de la dinastía Shang. Porque no escuchó a tu consejo, Legado ahogado: El ejemplo dejado se refiere al suicidio por ahogamiento. 25 Zixu (necesidad xū) está adaptado de: "Nine Chapters Bei Hui Feng" dice: "Adaptado de Zixu" ("Traducción de Qu Jin" se traduce como). : " Ve y sigue a Xu, el hijo de Wu. ") Zixu: Durante el período de primavera y otoño, Wu Zixu, un nativo de Chu, ayudó al rey Wu Fu Chai a derrotar a Yue, el rey Ju Jian de Yue, pidió la paz, pero Wu. Zixu se opuso y fue obligado a morir. Fucha arrojó el cuerpo al río. Desde Adapt: Apto para la propia mente 26 (juàn cansado): Impaciente 27 Dos frases de "Caballeros y mujeres sentados juntos": "El. Soul" dice: "Caballeros y mujeres se sientan juntos en confusión." ("Traducción de Qu Jin" Traduce estas dos frases como: "Hombres y mujeres se sientan juntos, apoyados uno en el brazo del otro"). 28 Dos frases en "El vino para socializar no se desperdicia": "Zhaohun" dijo: "El vino para socializar no se desperdicia, es mejor quedarse despierto hasta tarde". ("Qu" "Traducción Jin" traduce estas dos frases como: "Beber, beber de un altar vacío , mareos día y noche"). No desperdicies: no te detengas. I (m m 4 n exención): 29 canon: "lo mismo que el canon". Aunque "Dian Gao" pertenece a "Shangshu", también se refiere a otros clásicos, al igual que la palabra "ya" mencionada anteriormente no se refiere al "Libro de las Canciones". de las dinastías Xia, Shang y Zhou, principalmente clásicos confucianos 31 Estilo: se refiere a la inspiración y la influencia de las obras en los lectores, por lo que se refiere principalmente al contenido Ya: escrito en la dinastía Tang, traducido como "Varios". 32 "Ya" y "Song" significan que "Chu Ci" es peor que "Book of Songs". Bo Tu: Gambler, aquí se refiere a Bitch: Se refiere a Chu Ci que es más alto que otras obras. a obras posteriores a la dinastía Han. Gěng Geng: El significado de esta palabra es ligeramente diferente de "médula ósea" utilizada en otras partes de este libro. Se refiere principalmente a los ingredientes principales de la obra, que es diferente de "huesos de personajes". La palabra "hueso" es diferente (Ver las notas en el artículo "Estilo de personaje") 35 Pi: se refiere a los componentes secundarios de la obra 36 "Sao Jing": es decir, "Li Sao". , la gente lo llamaba "Li Sao" porque lo admiraban. Es "Jing". 37 "Nueve canciones": es una canción de sacrificio popular del estado de Chu, probablemente procesada por Qu Yuan 38 Qi (QiǐQi) Mi: La dinastía Tang. Usó "Mi Miao" para escribir este libro, según "Mi Miao" Traducción. Mighty: Beauty. 39 "Yuanyou": La antigua biografía fue escrita por Qu Yuan y el trabajo chino es dudoso. 40 Rose (Gu: Gu: Qi Wei.
Hui: Eso es "sabiduría", que significa ingenio. 41 Zhao Yin: La dinastía Tang escribió este libro como una "gran guerra". "Invitación" es una obra de Huainanshan de la dinastía Han. "Antigua biografía de Zhao Da" fue escrita por Qu Yuan o Jing Ke, un contemporáneo de Song Yu de Chu. 42 Bu Ju: La antigua biografía fue escrita por Qu Yuan. Marcos: Actuando. soltar: soltar. 43 "El Pescador": También se dice que fue escrito por Qu Yuan. Ve solo: vive recluido solo sin pensar en el significado del mundo. Qi: Esta palabra tiene un significado amplio. En comparación con la siguiente oración, la "palabra" aquí se refiere principalmente al impulso y el espíritu incorporados en el contenido. (Li Li): Pisotear significa trascendencia. 45 corte: cortado. Hoy: La palabra "sin igual" es similar a la palabra "sin precedentes".
[Traducción]
Para examinar si estos comentarios son correctos o incorrectos, debemos verificar "Chu Ci". Al igual que "Li Sao", afirma la gloria y la grandeza de Tang Yao y Yu Shun, y elogia los consejos de Yu Xia y Shang Tang, que se acerca al contenido canónico de "Shang Shu". "Li Sao" satiriza la arrogancia y la desviación de Xia Jie y el rey Zhou de Shang, lamenta la desaparición y el desbordamiento de Hou Yi y pretende ser una protesta. "She Jiang" usa otoño y dragones para describir a la gente buena, y "Li Sao" usa nubes y arco iris para describir a la gente mala, que son las expresiones de "bi" y "xing" en el "Libro de las Canciones". De luto, dije que no podía evitar llorar cuando miraba hacia mi tierra natal. En "Nueve Debates", lamenté que el Rey de Chu estuviera en lo profundo del palacio y fuera difícil acercarse. Esto es lealtad y patriotismo hacia el rey. Mire estos cuatro puntos, son los mismos que Chu Ci y Jing Shu. Además, en "Li Sao", se cuentan algunas cosas extrañas bajo la apariencia de dragones y banderas de nubes, y se invita al dios de las nubes a preguntarle al dios Luo, y se invita al avestruz a ser un buen casamentero. Esta es una declaración extraña. ¿Qué significa en "JIU Song" que * * * derribó los pilares y Hou Yi derribó los nueve soles? En "El Conjuro" se dice que un hombre que arranca árboles tiene nueve cabezas y el dios de la tierra tiene tres ojos. Es una leyenda de dioses y monstruos. "Li Sao" dijo que uno debería aprender de Peng Xian, el sabio médico de la dinastía Yin, mientras que "Returning from the Sad Death" también dijo que uno debería aprender de Wu Zixu para satisfacer sus propios deseos. dispuesto. En "El Conjuro", también se considera una especie de disfrute para hombres y mujeres sentarse juntos y burlarse unos de otros. Beber día y noche no es sólo una especie de disfrute, sino que también significa libertinaje. Los cuatro puntos mencionados anteriormente son diferentes de las Escrituras. En resumen, algunos contenidos de "Chu Ci" son consistentes con los clásicos confucianos y algunos lugares exageran la descripción de la falsa fertilidad. Se puede ver que básicamente se aprende de las obras de los antiguos, pero el contenido que contiene se ha mezclado con cosas del período de los Reinos Combatientes. Es peor que los Cantares de Chu y El Libro de los Cantares, pero mucho mejor que el de generaciones posteriores. A juzgar por el contenido básico y el texto que acompaña a cada artículo, aunque se adopta parte del contenido de los clásicos, es original en su propio texto. Por lo tanto, "Li Sao" y "Nine Chapters" son hermosos y hermosos, y pueden expresar voluntad con tristeza, mientras que "Nine Songs" y "Nine Bian" son hermosos y conmovedores en expresión. El contenido de "Yuan You" y "Tian Wen" es maravilloso, las palabras son inteligentes y la presentación de la invocación del alma y los movimientos finales es hermosa y tiene belleza interior. Por lo tanto, el espíritu de "Chu Ci" puede superar a los antiguos y la retórica puede superar a las generaciones posteriores. Este asombroso talento literario y su alto grado artístico son difíciles de comparar.
(3)
Desde abajo, el 1 de Jiuhuai es 2, mientras que el 3 de Qu y Song Yibu no pueden alcanzarlo. Entonces, si se queja de cómo se siente, estará deprimido y susceptible4 fuera de casa5, se sentirá avergonzado y tendrá dificultades para concebir6 el paisaje, puede seguir el sonido para conocer las estaciones y el clima, luego ver cuándo8; . Por lo tanto, Chai Feng ingresó a Li 9 de Jin y Jia, y Ma y Yang Shunlang obtuvieron Qi 10; su ropa fue escrita por poetas 11, no por una generación. Así, las personas talentosas ganaron el premio de 12, las personas capaces buscaron las buenas palabras de 13, los satíricos se apoderaron de las montañas y los ríos de 14, y los infantiles recogieron las hierbas de 15. Si puedes seguir la "elegancia" y la "canción"16, controlar la verdad17, ser curioso sin perder la verdad18 y jugar con lo llamativo sin ser realista19, entonces mirar hacia adelante puede impulsar el poder de hablar20, quejarse puede llevar a 21, en Changqing 22 dejó de pedir ayuda y fingió favorecer a Ziyuan 23. [Nota]
1 Jiuhuai y siguientes: Jiuhuai es obra de Wang Bo, un escritor de la dinastía Han Occidental. A juzgar por el orden de interpretación de "Chu Ci", Jiu Huai se refiere a Qi Yan, Nine Tans de Liu Xiang, "Sorrow for the Time", los poemas de Jia Yi, etc. La mayoría de ellos fueron escritos por personas de la dinastía Han Occidental imitando a "Chu Ci". 2. Seguir las "huellas" de "Chu Ci" es estudiar "Chu Ci". 3. Escape: Paso rápido, haciendo referencia a un buen ejemplo de Chu Ci. Yu Yi: Me siento incómodo. 5 Salir de casa: Esto se refiere al exilio de Qu Yuan y su salida de la capital. 6 "Chuàng yāng": frustrado. Insoportable: Insoportable significa insoportable. 7 Tono: se refiere a las sílabas tonales de la obra.
8: Dar la vuelta. 9 piezas: Meicheng, nombre de cortesía Shu, fue miembro de la familia Fu a principios de la dinastía Han Occidental. Jia: Jia Yi también fue poeta a principios de la dinastía Han Occidental. Era el maestro de Changsha y Liang, y era conocido como Jia Changsha o Jia Taifu. 10 Caballo:, con el nombre de cortesía de Changqing, poeta de la dinastía Han Occidental. Yang Zhonghua:. Shunzong: Shunzhui, siguiendo las secuelas de las dinastías Qu y Song, es decir, aprendiendo de las dinastías Qu y Song. 11 La ropa y las colchas benefician a las personas, lo que significa que influyen en ellas. 120.000 (w m n diez mil): tomado prestado como "yi" (w m n diez mil), es decir. Repollo lombardo: justicia. Astucia en 13: Astucia en el corazón. Quienes dicen ser inteligentes sólo prestan atención a la retórica, lo que demuestra que son simplemente insignificantes. Caza: tomar. 14 Ironía: se refiere al canto y la lectura. Título: Mantenerlo en la boca significa leer con frecuencia. 15 Meng: Ignorancia. Vainilla: La belleza y la vainilla se utilizan a menudo para simbolizar personajes ideales y la moralidad en artículos como "Li Sao". 16 Autor Shi: Montar a caballo, aquí se refiere a galopar en el mundo literario. Shi: La barra transversal en la parte delantera del auto. 17 (Pey): Cabestro. Yu (Yu): controlar, controlar. 18 Zhen: Este libro fue escrito en la dinastía Tang con el nombre de "Zhen". "Verdadero" tiene un significado positivo y se refiere a la forma en que las cosas son normales, formales y justas. En "Wen Xin Diao Long", "qi" y "yi" se utilizan a menudo como antónimos. "Strange" no es sólo la apariencia normal de las cosas, sino que también agrega algunos elementos conmovedores a través de la imaginación del autor. Liu Xie abogó por que la "rareza" y la "rectitud" deben combinarse en una sola. 19 Hua: Tiene el mismo significado que la palabra anterior "Qi". En "Wen Xin Diao Long", "Hua" suele ser lo opuesto a "Realidad", que se refiere a algunas cosas hermosas agregadas a la obra a través de la imaginación del autor, además de la apariencia real de las cosas. Liu Xie también abogó por la combinación de "transformación" y "realidad". Conducir: conducir, mandar. 21∝(kàI) Tucao (tuò go 了了): Tiene el mismo significado que la frase anterior “Mira a tu alrededor”, significa algo que no es muy extenuante. Tose inmediatamente. Para: Diversión. 22Mendicidad: Pedir consejo. Changqing: la letra de Sima Xiangru. 23 quedarse: pedir prestado. Ziyuan: el personaje de Wang Bao. [Traducción]
Desde "Nine Huai" de Wang Bao, muchas obras han estudiado a Chu Ci, pero los buenos ejemplos de Qu Yuan y Song Yu siempre se han quedado atrás. La ira y el resentimiento de Qu y Song conmovieron profundamente a los lectores. Su historia de despedida también deja al lector triste y abrumado. Cuando hablan de montañas y ríos, la gente puede asociar las sílabas del artículo con la forma del valle rocoso; cuando hablan de la integridad de las cuatro estaciones, la gente puede ver el cambio de tiempo en la redacción del artículo. Más tarde, Meicheng y Jia Yi también siguieron su legado e hicieron que sus obras fueran coloridas. Sima Xiangru y Yang Xiong los siguieron de cerca, por lo que sus obras tienen la ventaja de ser grandiosas y conmovedoras. Se puede ver que la inspiración de Qu y Song para las generaciones posteriores no se limita a un período determinado. Más tarde, las personas con mayor capacidad de escritura aprendieron mucho contenido ideológico; las personas inteligentes aprendieron algunas palabras hermosas; a las personas que leían generalmente les gustaban las descripciones de paisajes; Si cuando escribimos, nos basamos en el Libro de los Cantares por un lado y en las Canciones de Chu por el otro, absorbemos cosas maravillosas y reflexionamos sobre cosas coloridas sin violar la realidad, podemos mantener una mente normal, entonces usted puede desempeñar el papel; de expresión literaria en un instante, puede estudiar el interés del artículo sin esfuerzo y no es necesario pedir prestados a Sima Xiangru y Wang Bao para enseñar.
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Me gusta: Sin Qu Yuan, ¿cómo podrías ser tan genial como Li Se'e? Jingcai y Fengyi 1, gran ambición. Las montañas y los ríos son infinitos, la teoría y la practicidad son dos. Fase de metal y estilo jade 3, precioso pincel desbordante 4.
[Nota]
1 Escape: Mercedes-Benz. Laosiano: Tomar prestada la palabra "le" tiene un significado muy amplio y de gran alcance. La tercera categoría: modelo se refiere a las obras de Qu Yuan que dan un buen ejemplo. 4) Milímetros: unidades diminutas, referidas a cada detalle del artículo. Rubik: antigua unidad de peso. Cuatro rubíes equivalen a uno o dos.
[Traducción]
En resumen, sin Qu Yuan, ¿cómo podría existir una obra maestra como "Li Sao"? Su asombroso talento es tan desenfrenado como el viento y su gran ambición es tan alta como las nubes. Las montañas son altas y los ríos largos, pero no existe lo último. Los pensamientos y sentimientos de los grandes escritores son igualmente ilimitados, por lo tanto, son un ejemplo para la creación literaria y cada palabra es hermosa;