¿Cuáles son los orígenes de las tres salas principales de la Ciudad Prohibida: la Sala de la Armonía Suprema, la Sala de Zhonghe y la Sala de Baohe?

Salón de la Suprema Armonía. La sala de madera más grande que existe en China se conoce comúnmente como el "Palacio Dorado". Ubicado en una posición destacada en el eje principal norte-sur de la Ciudad Prohibida en Beijing, fue construido en el año 18 de Yongle (1420) en la dinastía Ming y recibió el nombre de Salón Fengtian. En el año 41 del reinado de Jiajing en la dinastía Ming (1562), pasó a llamarse Neiting, y en el segundo año del reinado de Shunzhi en la dinastía Qing (1645), pasó a llamarse hoy. Después de su construcción, se quemó y fue reconstruida muchas veces. Esta sala fue reconstruida en el año 34 del reinado del emperador Kangxi en la dinastía Qing (1695). La palabra "Taihe" significa que todas las relaciones en el universo están coordinadas. Tai, Tai Chi, se refiere a todas las cosas del universo; armonía, armonía y armonía.

La Sala Zhonghe es una de las tres salas principales fuera de la Ciudad Prohibida en Beijing. Está ubicado entre Taihe Hall y Baohe Hall. Aquí descansó el emperador antes de la ceremonia. "Zhonghe" está tomado de la Doctrina del Medio: "El medio dorado es el fundamento del mundo; el medio dorado es el fundamento de la naturaleza humana". La placa "Rongzhi Jue Zhong" en el Salón Zhonghe es la pluma imperial de Qianlong. Se publicó el libro "Damo Rain". "El corazón sólo está en peligro, el corazón está sólo en lo pequeño y el corazón sólo está en la esencia. Es único".

El Salón Baohe es uno de los tres salones principales fuera del Prohibido Ciudad de Beijing. Está ubicada detrás del Salón Zhonghe y fue construida en el décimo aniversario de Yongle en la dinastía Ming (ocho años). Originalmente se llamaba Templo Shen. Se quemó durante el período Jiajing y pasó a llamarse Templo Jianji después de la reconstrucción. En el segundo año de Shunzhi en la dinastía Qing, pasó a llamarse Salón Baohe, que significa "la ambición no es más que mantener la ambición". Explica que "la ambición no debe exceder las reglas, el espíritu debe estar tranquilo y la ambición debe mantenerse", lo que significa que sólo siendo resueltos y manteniendo la armonía en el espacio podremos vivir una vida feliz y tener paz en el espacio. el mundo.

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