Pregunta 2: ¿Cuál es la diferencia entre progresismo y reformismo? Progresismo
65438 ¿Francisco de Estados Unidos en los años 1970? Influenciado por la Nueva Educación en Europa Occidental, Francis W. Parker abogó por la educación progresista.
La "Declaración de principios de siete puntos" publicada por Progressive Education en 1920;
1. Los estudiantes tienen la libertad de desarrollarse de forma natural;
2. la fuerza impulsora de todas las actividades;
3. El maestro es un mentor en lugar de un supervisor que asigna las tareas;
4. Realiza investigaciones científicas sobre el desarrollo de los estudiantes;
5. Presta gran atención al desarrollo físico de los niños;
6. Satisfacer las necesidades de vida de los niños y fortalecer la cooperación entre las escuelas y las familias.
7. En el movimiento educativo, las escuelas progresistas son líderes.
Como se puede ver en la declaración de principios anterior, el progresismo cree que (1) la educación debe ser "activa" y estar relacionada con los intereses de los niños. Propone el concepto de "niño integral": en primer lugar, nunca ignorar los diferentes aspectos de la vida de un niño y, en segundo lugar, tratar al niño como un organismo. Promover escuelas "centradas en el niño": el proceso de aprendizaje no lo determinan los profesores y los libros de texto, sino principalmente los niños, es decir, los profesores orientan según los intereses de los niños. La influencia de los profesores se logra principalmente controlando el entorno en el que crecen. (2) La educación debería consistir en aprender a través de la resolución de problemas y no en los libros de texto. (3) La educación debe cultivar la vida misma en lugar de prepararla para la vida. Las escuelas deben ubicar el aprendizaje de los niños en contextos apropiados para su edad que puedan encontrar en su vida adulta. (4) La responsabilidad del maestro no es confiar en la autoridad como guía, sino hacer sugerencias sistemáticas. (5) Las escuelas deberían fomentar la cooperación en lugar de la competencia. El progresismo no niega que la competencia tenga algún valor. Pero insistamos: la cooperación es más consistente con la realidad biológica y sociológica de la naturaleza humana que la competencia. (6) Sólo la democracia puede permitir el libre desarrollo y la interacción de diversas ideas y personalidades.
Evaluación: Superar las deficiencias de la educación tradicional que está divorciada de la realidad y combinar la educación con la vida real; el planteamiento de la cuestión centrada en el niño ha llevado el pensamiento de la educación humanista a una nueva etapa. Aboga por que la educación continúe cambiando, progresando y actualizándose en el proceso social, persigue la eficacia de la educación en la vida real secular, basándose en la filosofía del pragmatismo, concede gran importancia a la ciencia y la tecnología y su aplicación en la educación, y aboga vigorosamente por lo empírico; utilizar métodos científicos experimentales para estudiar el plan de estudios, los métodos de enseñanza, los propósitos educativos, las personas y los problemas de la vida, fortalecer la naturaleza social y democrática de la educación, prestar atención a los valores personales y la libertad, y enfatizar los valores sociales y el orden social; . La educación progresiva muestra una adaptabilidad extremadamente sensible a los cambios en la vida social real y una actitud de participación activa en la vida moderna, mejora la función social de la educación, considera a la sociedad y a los individuos como un todo indivisible y considera a toda la sociedad como un gran lugar educativo, por lo que eliminar las barreras entre la educación escolar y la sociedad. Sin embargo, debido a que la educación progresista presta demasiada atención a la situación actual de los individuos y la sociedad, carece de propósito, planificación y continuidad a largo plazo, y descuida sus propios objetivos futuros, es necesario mejorar aún más la crítica del concepto educativo progresista desde todos los aspectos. .
Reformismo
El reformismo como escuela educativa surgió en la década de 1930, y Brammeld sentó las bases del mismo. Algunas personas lo llaman el "padre del reformismo". Sus obras representativas son "El modelo de filosofía de la educación" y "La urgente necesidad de una filosofía de la educación reformada". La herencia del reformismo y el progresismo tiene como objetivo salvar las crisis sociales, por eso también se la llama "filosofía de la crisis".
Principios básicos de la educación reformista:
1. El objetivo principal de la educación es promover la realización de un programa de reforma social verdaderamente bien pensado. El utilitarismo de Dewey simplemente proporcionó un medio para la educación sin fin.
Los educadores deben considerar cuidadosamente un plan claro de acción política y social, y la realización de este plan debe ser el propósito principal de la educación.
2. El reformismo afirma ser una filosofía de la “era de la crisis” y propone que la educación debe centrarse en la creación de un nuevo orden. Un orden así haría realidad los valores fundamentales de la cultura y sería coherente con las fuerzas sociales y económicas.
3. La nueva sociedad debe ser verdaderamente democrática,
4. Los docentes deben utilizar métodos democráticos para persuadir a la educación y convencer a los estudiantes de la corrección y urgencia de las soluciones reformistas.
5. El propósito y los métodos de la educación deben reformularse con base en los resultados de las investigaciones de las ciencias del comportamiento.
6. El reformismo cree que el progresismo exagera demasiado la libertad individual y enfatiza que los niños, las escuelas y la educación misma están en gran medida dominados por fuerzas sociales y culturales.
Esto muestra: las bases filosóficas del reformismo y el progresismo...> gt
Pregunta 3: Describa brevemente los requisitos básicos de la educación reformista modernista 1. El reformismo como progresismo de un ala.
De hecho, el reformismo ya nació al inicio del movimiento educativo progresista.
Antes de que Dewey fundara la Escuela Experimental de la Universidad de Chicago, algunos académicos estaban haciendo otro esfuerzo. Estaban más preocupados por el cambio social que Dewey.
Por ejemplo, en 1889, Jenny Q Adams fundó Hull House en Chicago para inmigrantes pobres. Por un lado, enseña habilidades laborales, ayuda a los pobres a encontrar trabajo y mejora sus condiciones de vida, por otro lado, Jenny Q Adams y el cuerpo docente y el personal de la escuela participan activamente en actividades locales de reforma social, en cualquier reforma social las familias pueden participar; en las actividades del Taller para los Pobres de Hull. De esta manera, los talleres de Hull para los pobres se convirtieron en un lugar público para que la gente expresara sus puntos de vista sociales. Por las tardes y los domingos, liberales, socialistas, comunistas y otros se reunían aquí para intercambiar sus ideas.
Por supuesto, el ala progresista representada por Jeanne Q. Adams y sus colegas no se convirtió en la corriente principal del movimiento educativo progresista. Especialmente después de que se estableció la Asociación de Educación Progresista en 1919, los progresistas se centraron en la educación escolar y el ala del centro infantil tuvo mayor influencia. De esta manera, las dos fuerzas en la educación progresista, las que se preocupaban por la reforma social y las que se preocupaban por los niños, se concentraron en ambos extremos y finalmente emergieron.
En la década de 1920, la Escuela de Profesores de la Universidad de Columbia estaba en su apogeo. Además de Dewey, también se reunieron otras figuras famosas de la educación progresista. Entre estas personas, Harold Q. Large, William Q. Qubo, John Q. Childs y George Q. Kantz se reunían a menudo para formar un grupo de discusión encabezado por Qubo, que analiza la relación entre las escuelas y la sociedad industrializada y cómo la educación puede contribuir. a profesores y estudiantes algunas herramientas racionales necesarias. Permítales comprender y guiar mejor el cambio social y construir una sociedad ideal. Cabe decir que estas personas son figuras importantes de la educación progresista. Sin embargo, fueron los miembros de este grupo como núcleo los que llevaron al surgimiento del pensamiento educativo reformista en la década de 1930.
2. El reformismo en la década de 1930
A partir de 1929, Estados Unidos cayó por primera vez en una crisis económica. A medida que continúa la crisis económica que azota al mundo, algunos educadores progresistas que originalmente defendían la educación centrada en el niño han comenzado a pensar más en cómo las escuelas pueden contribuir a construir una sociedad sin crisis económica. Creen que las escuelas ideales defendidas por la educación progresista no pueden resolver los problemas sociales en tiempos de crisis económica, y que la educación progresista debe cambiar. Es decir, de una educación que enfatiza el centro individual y el individualismo a una educación que enfatiza el centro social y la transformación social, de preocuparse por el crecimiento personal a preocuparse por la transformación social. No hay duda de que este cambio de enfoque fue la base más profunda para la eventual separación del reformismo y el progresismo en los años treinta.
~La formación de la filosofía reformista: En términos generales, la formación de la filosofía reformista se remonta al grupo de discusión encabezado por Ke Qubo de la Universidad de Columbia. A finales de la década de 1920 y principios de la de 1930, los miembros de este grupo publicaron muchos artículos y libros sobre cómo construir una sociedad nueva y más ideal a través de la educación.
De 1938 a 1934, Ke Qubo recopiló artículos escritos por miembros de este grupo en un libro, "La frontera de la educación".
El libro de Kantz "Desafiando a las escuelas para construir un nuevo orden social" sentó las bases teóricas del reformismo. En este libro, Kantz enfatiza que las escuelas deberían ser el centro de la construcción de una nueva sociedad que elimine la pobreza, la guerra y el racismo. Para hacer que Estados Unidos sea más justo y magnífico de lo que ya es, la educación debe desempeñar un papel.
Características del reformismo en los años 30: Una de las características del reformismo en los años 30 fueron sus puntos de vista radicales, por lo que también se le llamó "pensador de primera línea". Otra característica es que los defensores del reformismo en la década de 1930 no se limitaban a los teóricos de la educación. Muchos departamentos de administración educativa y administradores escolares también estaban explorando planes educativos con orientación social.
3, s Reformism 50
En la década de 1950, fue Bremod quien le dio a Reshape una nueva apariencia, atrajo la atención de la gente y le dio a Reshape Brought una gran energía. Algunos estudiosos creen que Brammeld sentó las bases de la remodelación y algunos lo llaman el "padre de la remodelación".
Brameld ha publicado una serie de trabajos. En "Una filosofía de la educación en urgente necesidad de reforma", expresó la relación de origen y herencia entre su pensamiento reformista y el progresismo. Creía que el cambio social podía atribuirse a una crisis cultural y que se debían reformar los propósitos y medios de la educación. Para resolver la actual crisis cultural, la educación debe preocuparse por ambos métodos y...> gt
Pregunta 4: ¿Cuánto sabes sobre las escuelas de pensamiento educativas occidentales? 1. El nuevo movimiento educativo en Europa.
65438 El nuevo movimiento educativo surgió en los países europeos a finales de 2009 y principios de 2000, con el objetivo de transformar la educación escolar tradicional para adaptarla a los cambios de la vida social moderna y a las exigencias de la nueva era. Comenzó en el Reino Unido y luego se expandió a Alemania, Francia, Bélgica y otros países. La mayoría de los docentes del Movimiento Europeo de Nueva Educación tienen una rica experiencia práctica docente y un gran interés en la reforma del contenido del plan de estudios escolar y los métodos de enseñanza. Las nuevas escuelas que dirigían eran internados caros ubicados en un hermoso campo en las afueras de la ciudad. El edificio de la escuela se encuentra en buenas condiciones y no existen gimnasios, bibliotecas, laboratorios, etc. La escuela reproduce los deportes para mejorar la salud de los estudiantes; presta atención a los intereses de los estudiantes en la enseñanza; requiere que los estudiantes realicen trabajos agrícolas; se centra en cultivar el espíritu independiente de los estudiantes; adopta una gestión de estilo familiar y cultiva la capacidad de los estudiantes para organizar la vida social de forma independiente; . Todo el sistema de la nueva escuela se centra en el desarrollo integral de la personalidad de los estudiantes.
En segundo lugar, el Movimiento Educativo Progresista Americano
65438 Un nuevo movimiento educativo en Estados Unidos a finales de 2009 y principios del siglo XX. Su objetivo es oponerse a la escolarización tradicional e intentar reformar todo el sistema educativo estadounidense. El movimiento de educación progresista en los Estados Unidos comenzó con el Experimento de la Escuela Quincy en Massachusetts y luego se extendió a otros estados, apareciendo muchas escuelas progresistas. La mayoría de las escuelas progresistas de Estados Unidos son escuelas públicas, que enfatizan el principio de libertad y utilizan las actividades como forma principal de enseñanza. El tamaño de las clases es pequeño y el área del aula es grande; Tan City se basa en los problemas básicos de la vida humana, aboga por el aprendizaje experiencial y se centra en el desarrollo de los talentos personales de los estudiantes, y los maestros solo brindan; ayuda y orientación.
En tercer lugar, la educación reformista
En la década de 1930, una escuela de pensamiento educativo en Occidente se separó de la educación pragmatista y la educación progresista. Es famosa por su rama de la educación pragmatista. En 1932, el educador progresista estadounidense Kantz pronunció un discurso titulado "¿Se atreven las escuelas a establecer un nuevo orden social?" en el Congreso Nacional de la Asociación de Educación Progresista. Posteriormente, él y Lage formaron un grupo llamado "Vanguard" y fundaron la revista "Social Vanguard" para revisar las teorías de la educación pragmatista y la educación progresista. En la década de 1950, la educación reformista se había convertido en una corriente independiente de pensamiento educativo y su principal representante era el educador estadounidense Bremod. Algunas de sus obras sentaron las bases teóricas de la educación reformista. La educación reformista enfatiza la "reforma" de las teorías educativas pasadas en la "era de la reforma" para "transformar la sociedad" a través de la educación escolar.
Cuatro. Educación esencialista
Una escuela occidental de pensamiento educativo. Realizado a finales de los años 30.
De 1943 a 1938, el educador estadounidense Bagley y otros fundaron el Comité de Promoción del Elementalismo de la Comisión de Educación Estadounidense en Atlantic City, Nueva Jersey, que se considera un símbolo de la formación de la educación elementalista. Bagley, uno de los primeros representantes de la educación elementalista, publicó "Un programa elementalista para promover la educación estadounidense", exponiendo de manera integral los puntos de vista de la educación elementalista. En 1939, ayudó a fundar la Asociación Estadounidense para el Avance de la Educación. Después de mediados de la década de 1950, la educación elementalista se convirtió en el pensamiento educativo dominante en los Estados Unidos. Los representantes posteriores de la educación elementalista incluyen principalmente al educador estadounidense Conant, al historiador estadounidense Best y al militar estadounidense Rickover.
Verbo (abreviatura de verbo) educación eterna
Escuela occidental de pensamiento educativo. Lleva el nombre de su promoción de los principios fundamentales del espíritu eterno del universo, la humanidad y la educación. Originada en Estados Unidos en la década de 1930, fue una escuela que promovía la educación retro junto con la oposición a los movimientos educativos progresistas. Los principales representantes incluyen a Hutchins y Edrow en Estados Unidos, Livingstone en el Reino Unido y Allen en Francia.
Verbo intransitivo New Thomas Education
Una escuela occidental de pensamiento educativo. Basada en las teorías teológicas religiosas de Tomás y Aquino, la educación religiosa se considera el objetivo central y más elevado de la educación, y su característica principal es defender la educación religiosa. Se originó en Italia, Francia y otros países de Europa occidental en la década de 1930 y se hizo popular en los Estados Unidos después de la Segunda Guerra Mundial. El principal representante es que la educación idealista francesa se basa en la filosofía escolástica, adora el cristianismo y cree que la educación debe ser "una educación completa de la educación cristiana".
7. Educación existencial
Pensamiento educativo occidental basado en la filosofía existencial. En la década de 1950. El filósofo educativo estadounidense Morris y otros introdujeron el existencialismo en el campo de la educación y gradualmente formaron la escuela de pensamiento educativo existencial. En la década de 1960, se hizo muy popular en los Estados Unidos, la República Federal de Alemania, Japón y otros países. Decayó gradualmente después de los años 1970. La educación existencial se deriva directamente de la filosofía existencial y es un tipo de educación para la supervivencia. Entre los principales representantes se encuentran el austriaco Buber, el estadounidense Neil y el alemán Jaspers.
Ocho. Análisis de la filosofía de la educación...> gt
Pregunta 5: ¿Cuáles son las principales escuelas de teoría curricular? Desde el siglo XIX han nacido muchas escuelas de enseñanza teórica que han tenido un gran impacto en la teoría y la práctica, impulsando la transformación de los conceptos de enseñanza de tradicionales a modernos. A continuación se ofrece un breve análisis e introducción de las ocho principales escuelas influyentes de la teoría de la enseñanza moderna. 1. Teoría de la enseñanza de Materia Médica La teoría de la enseñanza de Materia Médica es una escuela de pensamiento con una larga historia y amplia influencia. A menudo se la denomina teoría de la enseñanza de la "educación tradicional". El herbismo fue fundado principalmente por Herbart, y sus desarrolladores fueron principalmente sus alumnos Ziller (J., 1817-1882) y Rein. 1847-1929), su contenido principal se refleja en los siguientes aspectos: (1) En cuanto al propósito de la educación, insisten en que el propósito necesario de la educación es cultivar personas morales, y el propósito selectivo de la educación es cultivar los diversos intereses de los niños. y varios Desarrollo armonioso de habilidades. La esencia del primero es que la gente obedezca el sistema existente y se ajuste a la tradición, mientras que la esencia del segundo es hacer coincidir el desarrollo de los niños con la división social actual y futura del trabajo y el empleo. (2) En cuanto a los objetivos educativos, creen que el objetivo más elevado de la educación es cultivar el carácter moral de los niños, y un objetivo más cercano es cultivar los intereses multifacéticos de los niños, incluidos seis intereses principales: experiencia, especulación, estética, simpatía, sociedad, y religión. De esta manera, a nivel pedagógico, se unifican los conceptos inherentemente contradictorios de finalidad educativa. (3) En términos de forma curricular, han construido cursos de "materias" y formatos de enseñanza estandarizados, buscando la combinación de humanidades clásicas y materias prácticas modernas. Historia natural, física, química, geografía, matemáticas, lógica, gramática, filosofía natural, literatura, música, pintura, escultura, lenguas clásicas, lenguas extranjeras modernas, lengua materna, historia, política, derecho, teología y otras materias 19. (4) Con respecto al problema de la segmentación del conocimiento causada por la estructura de niveles del plan de estudios, Hermes propuso y practicó un método de integración centrado en la materia. Herbart propuso por primera vez el principio de integración de la psicología aperceptiva. Ziller heredó el legado de Herbart y construyó un método de integración curricular con "historia, literatura y religión" como núcleo y la historia como centro.
(5) Sobre los métodos de enseñanza Herbart cree que los niños tienen que confiar en la acumulación de experiencia para ampliar conceptos, principalmente adquiriendo conocimientos en la enseñanza. Basándose en la psicología de la apercepción, dividió la enseñanza en cuatro etapas, que luego fueron desarrolladas por sus discípulos y formaron el famoso "método de enseñanza de cinco etapas", que ha sido popular durante mucho tiempo en la teoría y la práctica de la educación escolar europea y estadounidense. El método de enseñanza de cinco etapas incluye: (1) "preparación", que significa hacer preguntas y explicar las metas y objetivos de la enseñanza; (2) "indicaciones", que es la enseñanza de nuevos materiales; utiliza conocimientos nuevos y antiguos para comparar. Logran la unión (4) "Generalización", es decir, a partir de la comparación, el conocimiento no es sistemático y requiere una actividad de deliberación estática para buscar conclusiones y reglas. (5) “Solicitud”. 2. Teoría de la enseñanza del Centro de actividades sociales para niños Desde finales del siglo XIX hasta principios del siglo XX, el Movimiento de Educación Progresista estadounidense criticó y superó a fondo la teoría de la enseñanza de Herbart, y luego estableció y desarrolló la teoría de la enseñanza del Centro de actividades sociales para niños. La teoría de la enseñanza centrada en la actividad social de los niños niega por completo varios puntos de vista tradicionales que se centran en temas temáticos y aboga por tomar los intereses, pasatiempos, motivaciones y necesidades de los estudiantes como orientación de valores, desarrollar cursos y organizar la enseñanza centrada en las actividades sociales de los niños. Su figura representativa, la más famosa es Dewey. Sus puntos de vista básicos incluyen: (1) El propósito fundamental de la educación es el desarrollo de los niños. Dewey criticó que el propósito de la educación tradicional proviene de fuera de la educación y es impuesto a la educación por la sociedad. Señaló que la educación no tiene ningún propósito fuera de sí misma. Abogó por que "la educación es crecimiento", es decir, el propósito de la educación en sí es promover el desarrollo físico y mental de los niños. (2) La esencia del plan de estudios es la experiencia. Dewey utilizó su filosofía del naturalismo empírico como bisturí para analizar y analizar la teoría extrema "centrada en el niño" que enfatiza todo a partir de los niños y la teoría "centrada en el sujeto" que enfatiza todo. partiendo de la enseñanza, critican, señalando que ambos han caído en el malentendido extremo y unilateral de separar a los niños del currículo. Insiste en mirar a los niños y al currículo desde una perspectiva holística, cambiante y relevante, haciéndolos un todo y unificados. Dijo: "Nos damos cuenta de que el niño y el plan de estudios son sólo dos polos que forman un solo proceso. Así como dos puntos forman una línea recta, la perspectiva actual del niño y los hechos y verdades que componen cada materia constituyen la enseñanza. Desde el experiencia actual del niño a Las cosas representadas por la verdad organizada y sistemática, que es lo que llamamos varias disciplinas, son un proceso de transformación continua...> gt
Pregunta 6: Hay una pregunta sobre la pedagogía Múltiple -Pregunta de elección. Por favor, pregunte a los expertos. La respuesta correcta es que la primera opción es D, porque las personas que critican la pedagogía la estudian y luego critican nuestros principios de enseñanza. ¡El maestro Shi lo dejó muy claro cuando nos analizó la verdadera pregunta! La segunda opción es a. Esta pregunta pertenece al sentido común. La pregunta original no se puede explicar. La brillantez de estas dos preguntas radica en la tentación de hipótesis de los candidatos, por lo que hay que fijarse en el significado de la pregunta, no en las palabras clave.
Pregunta 7: ¿Cuántas escuelas de pensamiento había en los antiguos países occidentales?
Movimiento Europeo de Nueva Educación
65438 A finales de 2009 y principios del siglo XX. , surgió un nuevo movimiento en Europa. El movimiento educativo tiene como objetivo transformar la educación escolar tradicional para adaptarse a los cambios de la sociedad moderna. Comenzó con la expansión de los nuevos líderes del movimiento educativo en Europa con una rica experiencia docente, como el. Reino Unido, Alemania y Bélgica, que reformaron el plan de estudios escolar. Hubo gran interés en iniciar nuevas escuelas. Los internados eran caros y los hermosos edificios escolares rurales en las afueras de las ciudades no estaban tan bien equipados como gimnasios, bibliotecas y laboratorios. y otras escuelas para recrear actividades físicas para promover la salud; se necesitaba trabajo agrícola; prestar atención a cultivar un espíritu independiente; adoptar una gestión de estilo familiar; p>
2. El progreso de la educación estadounidense
A finales del siglo XIX y principios del XX, surgió en Estados Unidos un nuevo movimiento educativo que tenía como objetivo luchar contra la educación tradicional. escolarización e intentó reformar todo el sistema educativo estadounidense. El movimiento de educación progresista estadounidense comenzó en Quincy School en Massachusetts y se extendió a muchas escuelas progresistas en los Estados Unidos en la actualidad. Ambos enfatizan el principio de libertad y lo consideran la principal forma de trabajo docente. .
El tamaño de la clase es pequeño y el área del aula es pequeña; Tan Cheng se establece de acuerdo con los problemas básicos de la clase y el desarrollo sólo se puede lograr a través de la experiencia y la atención de los maestros que implementan la gobernanza y solo brindan ayuda y orientación;
En tercer lugar, la educación reformista
La rama educativa pragmática de la escuela de pensamiento educativo occidental es famosa por su progreso educativo pragmático en la década de 1930. En 1932, el educador progresista estadounidense Kantz pronunció un discurso titulado "Las escuelas se atreven a establecer un nuevo orden social" en la Asociación Estadounidense de Educación Progresista Large y otros lo llamaron un grupo de pensadores pioneros y fundaron la revista "Social Pioneer". Se revisó la teoría educativa del progresismo reformista de la década de 1950. La tendencia de la educación independiente estuvo representada principalmente por las obras del educador artístico Bramelder, que sentó las bases de la teoría educativa reformista. La educación reformista enfatiza que la generación reformista debe llevar a cabo reformas de acuerdo con la teoría educativa, y luego la educación escolar debe reformar la sociedad.
Cuatro. Educación esencialista
La escuela de pensamiento educativo occidental surgió a finales de los años 1930. En 1938, el educador estadounidense Bagley y otros miembros de la Junta de Educación de West Township en Nueva Jersey lo consideraron un signo de educación esencialista. Balai publicó el "Programa de Educación Esencialista", que elabora de manera integral el concepto de educación esencialista. 1939 Contribuyó a establecer la educación estadounidense en la década de 1950 y promovió la belleza de la educación esencialista. Los principales representantes del período de la educación factorista son los historiadores estadounidenses y los mejores científicos militares de Estados Unidos, como Conant.
Verbo (abreviatura de verbo) educación eterna
La escuela de pensamiento educativo occidental defiende el nombre eterno del espíritu universal, el género y los principios básicos de la educación. Originarias de los Estados Unidos en la década de 1930, las escuelas acompañadas de una educación antiprogresista estaban representadas principalmente por Wu Mei Hutchins Aljidro, Yinglin Stone y Allen.
Verbo intransitivo Educación Nuevo Tomás
Tomás y Aquino, las dos principales escuelas del pensamiento educativo occidental, son la base teórica de los dioses religiosos. Su característica principal es su defensa de la educación religiosa, que nació en Italia en la década de 1930 y se hizo popular en los Estados Unidos durante la Segunda Guerra Mundial. El principal representante es la educación materialista basada en la filosofía escolástica.
7. Educación existencial
La tendencia educativa básica de la filosofía existencial occidental En la década de 1950, los filósofos de la educación estadounidenses como Mauss introdujeron el existencialismo en el campo de la educación. Educación La tendencia ideológica se hizo popular gradualmente en los Estados Unidos, la República Federal de Alemania y otros países, y decayó gradualmente en los años setenta. La educación existencial se deriva directamente de los principales representantes de la educación filosófica existencial, como Ori Buber, Menel y de Jaspers.
8. Filosofía educativa plegable
La tendencia de la filosofía educativa occidental se originó a partir de la aplicación directa de los principios de la filosofía analítica en el campo de la educación, lo contradictorio. Las escuelas de pensamiento en la historia de la educación occidental llevaron a la confusión en la teoría educativa; debido a la separación de la educación y la filosofía, muchos educadores y profesores carecen de conceptos de formación filosófica suficientes y no son factibles y revolucionarios. Por tanto, es necesario analizar la filosofía de la educación.
9. Las escuelas de pensamiento educativas occidentales se desarrollaron a partir del conductismo (en adelante, conductismo). El conductismo fue popular a principios del siglo XX y su principal representante fue Wu Mei Li Jiahua. En la década de 1930, el neoconductismo intentó transformarlo. La educación del nuevo conductismo está representada principalmente por Li Wumei, Tolman, Hull y Skinner.
X. Educación estructuralista
El filósofo suizo Piaget estudió las bases estructurales del proceso de desarrollo cognitivo de los niños, creó la teoría cognitiva, reconoció el desarrollo del conocimiento de los niños y afirmó cambios estructurales internos. Porque la estructura cognitiva de los niños y la educación y enseñanza coherentes deben seguir las leyes del desarrollo cognitivo de los niños y la relación con el desarrollo intelectual, y enseñar de acuerdo con la elaboración de materiales didácticos.
X. Teoría del aprendizaje constructivista
El constructivismo se hizo popular en Europa y Estados Unidos en la década de 1980, y rápidamente se convirtió en un concepto educativo influyente en el mundo actual.
El principal problema en el que se ha centrado la reforma educativa durante muchos años no ha sido resuelto por la solución principal, es decir, ¿qué debemos saber sobre el significado del conocimiento? El constructivismo, la epistemología y la explicación de la relación con el mundo nos inspiran a explorar mecanismos de aprendizaje, encontrar herramientas para la reflexión y la crítica en el campo de la educación y obtener una nueva comprensión de la relación con el conocimiento.
12. Teoría de la metainteligencia
La teoría tradicional de la inteligencia cree que la inteligencia es única y elevada.