¿El reflejo de Chen Shou? La primera frase de "La biografía de Guan Yu" es "Guan Yu, cuyo personaje es inmortal, huyó a Zhuojun". En la antigua China había un dicho que decía “Shandong sale, Shaanxi sale”. En el libro, Chen Shou señaló que él era un "Xie de Hedong", y Hedong es ahora el área de Yuncheng en la provincia de Shanxi. La ubicación específica es la ciudad de Jiezhou, al suroeste de Yuncheng, Shanxi. La clave es la última frase, "La desesperación de Zhuo Jun". La gente no decía qué aspecto tenía. Sólo dijeron que cuando era joven se escapó porque era un fugitivo y se fue a Zhuojun, que es la actual ciudad de Zhuozhou, provincia de Hebei. Posteriormente, formó una alianza con Liu Bei y Zhang Fei y comenzó su carrera militar. De principio a fin, y en otros materiales históricos, no se menciona la cara roja de Guan Yu. Entonces se puede decir que esta cara roja es el primer misterio que le dieron las generaciones posteriores. Guan Gong en la historia no era una persona de rostro sonrojado.
Si no era una gran cara roja, ¿cómo se convirtió en una gran cara roja? Cuando hablamos de un fenómeno histórico y cultural, si no es real, debe haber sido creado por generaciones futuras. Entonces hay un segundo misterio: ¿Quién tiñó de rojo la cara de Guan Yu? ¿Por qué teñiste de rojo a Guan Gong?
Creo que Guan Gong se ha convertido en una gran celebridad. Vale la pena destacar los siguientes puntos, todo porque nuestra cultura china es muy imaginativa y creativa:
La primera categoría es el folclore. En los cuentos populares,
Del mismo modo, las hemorragias nasales se tiñen de rojo. Se dice que todavía están cazando a Guan Gong, pero esta vez la niña ha cambiado. Ella es una anciana. Cuando Guan Yu llegó al río, la anciana le dijo: "Joven, rómpete la nariz rápidamente". Guan Yu se rompió la nariz con el puño, se secó la cara que sangraba por la nariz, se sonrojó y se tiró del cabello. la barbilla. Inmediatamente se transformó en un hombre grande con la cara roja y una gran barba. Los oficiales y soldados lo persiguieron, pero al ver que no era un hombre de rostro pálido, continuaron persiguiéndolo. Guan Yu agradeció a la anciana y corrió hasta Zhuozhou. ¿Quién es esta anciana? Ese es el Bodhisattva Guanyin. El Bodhisattva Guanyin ayuda a los necesitados. Fue el Bodhisattva Guanyin quien lo iluminó. Una es que la sangre de pollo se tiñe de rojo y la otra es que el sangrado de la nariz se tiñe de rojo. La sangre de pollo tiene un color popular. El consejo que le dio el Bodhisattva Guanyin de limpiarse la cara que sangra por la nariz ya contiene un cuento de hadas muy legendario.
También hay un dicho que dice que Guan Yu no es un mortal, sino la reencarnación del Rey Dragón en el cielo. La historia cuenta que hay un gran lago salado en Jiezhou, la ciudad natal de Guan Yu, y el agua del lago salado va directamente al Mar de China Meridional. Hay un templo junto al lago. Había un viejo monje al que le gustaba jugar al ajedrez. Todos los transeúntes jugaban al ajedrez con él. Preferiría dar algo de comida a los transeúntes. Más tarde, un pez gordo jugó al ajedrez con él. Jugamos ida y vuelta durante más de un mes y terminamos en empate. Un día, en una hora, el viejo monje perdió tres partidas seguidas. El grandullón preguntó: "¿No eres muy capaz?". ¿Qué pasó hoy? déjame. El viejo monje dijo: "No, no ha llovido en nuestra ciudad natal de Jiezhou durante varios meses. Las plántulas de arroz están todas secas y la gente se muere de hambre. ¿Qué debemos hacer? Tengo prisa. No quiero "Jugué al ajedrez contigo, así que perdí varias partidas seguidas". El gran hombre suspiró y dijo: "Te digo, soy el Rey Dragón en el cielo. El Emperador de Jade no me deja llover aquí, así que soy muy". Estoy frustrado. Estoy jugando ajedrez contigo para aliviar mi aburrimiento." Al escuchar esto, el viejo monje dijo, ya que eres el Rey Dragón, ¡por favor ayuda a nuestra gente! Ante las súplicas del viejo monje, el Rey Dragón dijo: "Está bien, me mojaré cuando regrese. Pero tengo una petición. Cuando deje de llover, trae un balde grande al lago. Cuando salga el Lago Rojo, ponlo". en el cubo. "El viejo monje dijo que mientras llueva. Efectivamente, empezó a llover después del regreso del gran hombre y la sequía en Jiezhou disminuyó. El viejo monje siguió las instrucciones del hombre y llegó al lago. Cuando apareció el Lago Rojo, recogió toda el agua del Lago Rojo, la puso en un balde y la llevó de regreso al templo. 108 días después, un niño rojo saltó del agua roja. Ésta es la reencarnación de Guan Gong. Él es el Rey Dragón en el cielo. Ofendió al Emperador de Jade al derramar lluvia sobre el suelo sin autorización y fue castigado por el cielo. El lago rojo que emergió era la sangre del Rey Dragón asesinado, quien luego se reencarnó como Guan Gong hoy, por lo que su rostro era originalmente rojo, no teñido de rojo más tarde. Era la reencarnación del Rey Dragón en el cielo.
La tercera categoría es que los literatos participamos en la creación. Los eruditos de la época feudal tenían mucho talento. Convirtieron a Guan Gong en una cara roja basándose en varias leyendas y actuaciones. El más típico es "Tres Reinos" de Luo Guanzhong. Luo Guanzhong abandonó lo que consideraba leyendas absurdas. Sólo hay una frase en el proceso de evolución. Liu Bei le preguntó a Guan Yu: "¿De dónde eres?" Soy una persona que ahorra alimentos de Hedong.
Lo maté y huí a Jianghu durante cinco o seis años, sólo porque mi lugar era arrogante y autoritario. Verás, en tan solo una frase se resume la historia que hemos contado antes. Puedes descubrir los detalles tú mismo. En una oración, puedes explicar claramente la frase de Chen Shou "Corre por Zhuo Jun".
Entonces tenemos que preguntarnos, ¿qué tipo de cultura y connotación contiene esta cara roja? Como todos sabemos, Facebook es rojo, negro, blanco y colorido. Se crean diferentes personajes según varios tipos, diferentes personajes y diferentes cualidades. Entonces, ¿por qué no ponerle mala cara a Guan Yu? ¿No te gusta que te hagan daño? ¿No te gusta ser valiente? Una mala cara no significa mala persona, y una buena cara no significa mala persona. Incluso las caras pintadas son las mismas, como las de Zhang Fei, Dalton, Li Kuijy y Bao Gong. Los rostros de estas personas se pueden pintar. ¿Por qué Guan Gong le puso una cara roja en lugar de una cara negra y una cara pintada? ¿Es este rojo exquisito? ¡Sí!
Guan Yu pasó de una cara roja a una cara roja en la historia. Hay un proceso. Este proceso de cambio se debe a que diferentes grupos se van sumando uno tras otro. En nuestros términos actuales, estas personas son muy talentosas. Obviamente era un erudito de rostro pálido, pero se convirtió en un hombre de rostro rojo. ¿Por qué le pusieron la cara roja? ¿Cuál es la historia detrás de esta cara roja?
En primer lugar, el rojo representa el espíritu de resistencia y lucha. Todas las leyendas de Guan Gong de las que hemos hablado antes no son más que un tema. Guan Yu es un joven con sentido de la justicia. Se rebeló contra el gobierno y representó la voluntad de la clase baja. Por eso lo pintaron de rojo para representar el espíritu de lucha de la resistencia civil.
En segundo lugar, el rojo representa la integridad y la justicia. Se puede decir que Guan fue el primer joven en actuar con valentía. En ese momento no existía tal selección. Si fuera una selección, definitivamente sería uno de los diez jóvenes más valientes de China. Debido a que lo que hace es en interés de la gente común, el rojo encarna una especie de integridad y justicia, con este espíritu y connotación.
En tercer lugar, todo el mundo sabe que el rojo es el verdadero color de un héroe. Nuestra situación sigue siendo la misma hoy. El rojo es el color de la ortodoxia, la justicia y el heroísmo. Sólo los héroes merecen el color rojo, y así ha sido desde la antigüedad. Teoría general de las cinco virtudes
"El fin de la virtud" es un concepto histórico propuesto por Zou Yan, un estudioso del Yin-Yang durante el Período de los Reinos Combatientes en mi país. "Cinco Virtudes" se refiere a las cinco virtudes representadas por los cinco elementos de madera, fuego, tierra, metal y agua. El metal vence a la madera, el fuego, el agua y la tierra, todos pueden ser agua. "Conectado de extremo a extremo" se refiere al funcionamiento cíclico de las "Cinco Virtudes". Zou Yan utilizó a menudo esta teoría para explicar los cambios históricos y el ascenso y caída de las dinastías imperiales. Los gobernantes supremos de dinastías posteriores a menudo se llamaban a sí mismos "Fengtianos" y tenían en alta estima al emperador. El llamado "holding" era el movimiento de "virtud" mencionado al final de las Cinco Virtudes.
Al principio, cuando nació el emperador Han Liu Bang, Zhang Cang creía que Qin era demasiado bajo y demasiado autoritario para pertenecer a la dinastía ortodoxa. La virtud del fuego de la dinastía Zhou debería ser reemplazada por la dinastía Han, por lo que el Zhengshuo de la dinastía Han debería ser la virtud del agua. Cuando llegó el emperador Wu de la dinastía Han, creyó que la dinastía Qin pertenecía a la dinastía ortodoxa y cambió la dinastía Han a Tu De. No fue hasta que Wang Mang estableció una nueva dinastía que Liu Xiang, Liu Xin y su hijo dijeron que la dinastía Han pertenecía a Huode. Después de la restauración de la dinastía Han, el emperador Guangwu reconoció oficialmente esta declaración y estableció la dinastía Han como Huode. Todos los libros históricos de la dinastía Han del Este y posteriores, como "Romance de los Tres Reinos" y "Hanshu", adoptaron esta declaración. Por lo tanto, a la dinastía Han a veces se la llama "Yan Han", y también se la llama "Liu Yan" porque el emperador de la dinastía Han se llamaba Liu.
Creo que se debería profundizar. Deberíamos analizar la connotación cultural detrás de este color rojo desde una perspectiva cultural. En primer lugar, descubrimos que está relacionado con la teoría de las "Cinco Virtudes" de la cultura confuciana tradicional china. ¿Cuáles son las cinco virtudes? Las Cinco Virtudes siempre han sido una doctrina tradicional del confucianismo, que se originó durante el Período de los Reinos Combatientes y se desarrolló y perfeccionó durante la Dinastía Han. En aquella época, algunas personas creían que el cielo y la tierra eran una sociedad compuesta por los cinco elementos: madera, fuego, tierra, metal y agua. Entonces, las dinastías en la Tierra deben ajustarse a la operación del destino, para que puedan durar mucho tiempo, de lo contrario serán de corta duración. Por lo tanto, la dinastía Shu Han establecida por Liu Bei tiene un significado político, que es la búsqueda de la virtud del fuego. El fuego es rojo, el hijo de Liu Bei, Liu Chan, también lo cree. Durante su reinado, hubo un título llamado "Yanxing". La llamada "llama" significa que el fuego es muy fuerte. Esta es, por supuesto, su ilusión. De hecho, el ascenso y caída de las dinastías está estrechamente relacionado con sus gobernantes. No importa lo virtuoso que seas, de nada sirve si no te las arreglas bien. Por lo tanto, el "Yanxing" de Liu Chan duró poco y la dinastía Shuhan solo existió durante más de cuarenta años antes de perecer. Pero cuando la gente convierte a Guan Gong en una persona de rostro rojo, significa que su rostro es consistente con el color rojo ortodoxo de la dinastía Han, y significa que es un ministro leal de la dinastía Han.
En segundo lugar, creemos que esto está relacionado con los hábitos lingüísticos de la cultura tradicional china. ¿Qué nos gustaba decir a los antiguos? Ser honesto con Red Emperor significa ser honesto con tu corazón. En ese momento, Cao Cao le escribió una carta a Yang Feng, diciendo: "Mi lealtad al general es bien conocida, así que soy honesto con él.
"Fue cuando Cao Cao llamó a Yang Feng, dijo, he admirado tu nombre durante mucho tiempo y admiro tu justicia. Soy tu corazón. El corazón es el corazón. Guan Yu es un ministro leal de la dinastía Han. Él Tiene un corazón rojo, pero es imposible mostrárselo a los demás. Mira, entonces, ¿qué puedo hacer para mostrar su sinceridad? Solo se puede expresar con cosas simbólicas externas, es decir, una cara roja muestra que tiene un corazón rojo. Entonces creo que la cara roja de Guan Yu es solo la exteriorización de su corazón rojo.
Además, también está relacionado con la cultura del exorcismo en la cultura tradicional china. Desde la antigüedad, la gente ha creído que es rojo. Las cosas eran misteriosas cuando los neandertales enterraban a sus compañeros, rociaban un poco de polvo de hematita, es decir, polvo de mineral de hierro rojo, junto al cuerpo. ¿Para qué se utiliza? Obviamente, esto no es una reacción o necesidad fisiológica, sino un símbolo social. o una especie de cinturón que existe en la cultura de la brujería. Específicamente, el polvo de hematita se usa para protegerse de los espíritus malignos. ¿Por qué elegir el polvo de hematita? Porque el rojo es el color de la sangre, que es el concepto antiguo. Y cuando la gente muere, la sangre desaparecerá naturalmente. Por lo tanto, Guan Gong tiene la cara roja, por lo que todas las cosas malas no pueden dañarlo. Aunque el emperador feudal viste túnicas amarillas, la influencia continúa hasta el día de hoy, pero todo en el palacio es rojo. Linternas rojas, paredes rojas del palacio y alfombras rojas se usan para protegerse de los espíritus malignos. Durante el período de la Rebelión de los Bóxers, no sabía lo suficiente sobre armas y cañones, así que usé sangre de cerdo. , pensando que puede romper la brujería de la gente. ¡Estúpido! Pero esta reacción es una forma primitiva. Hoy celebramos cumpleaños, usamos pantalones rojos y cinturones rojos. ¿Qué quieres decir con que este es un año de bendición? y tiene el efecto de protegerse de los espíritus malignos.
Hemos interpretado una de las apariencias distintivas de Guan Gong: el rojo y su origen y algunas exploraciones generales del significado cultural detrás de él. La apariencia única no se limita a estos. Hablaremos de ello más adelante.