Promover el tema del periódico de pizarra en mandarín

El mandarín es el homófono de la nacionalidad Han moderna. Actualmente es un idioma común que puede desempeñar un papel en la comunicación entre diferentes áreas dialectales o diferentes grupos étnicos en mi país. A continuación se muestra un periódico de pizarra que he recopilado para usted con el tema de la promoción del mandarín. Todos son bienvenidos a leerlo y aprender de él. Espero que ayude.

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Promocionar los periódicos de pizarra de Putonghua

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Información sobre el mandarín

1. Promover el mandarín es una forma importante de mejorar la calidad general de profesores y estudiantes.

La "Constitución de la República Popular China" estipula: "El estado promueve el mandarín, que se usa comúnmente en todo el país". Como escuela responsable de cultivar sucesores de la patria, el campus se ha convertido naturalmente en un lugar importante para promover el mandarín y utilizar palabras estandarizadas. Naturalmente, los profesores se convierten en pioneros en hablar mandarín y utilizar palabras estandarizadas. El uso del mandarín también es una forma importante de mejorar la calidad general de profesores y estudiantes.

1. Popularizar el mandarín, dando prioridad a la educación.

La "Ley de Escritura y Lengua Universal de la República Popular China" estipula claramente: "Las escuelas y otras instituciones educativas utilizan el mandarín y los caracteres chinos estandarizados como lengua básica de enseñanza como profesor en el siglo XXI". , es aún más necesario poder hablar mandarín y escribir. La capacidad de estandarizar palabras. Un solo tipo de docente que sólo esté familiarizado con una determinada materia ya no está calificado para responder a las nuevas exigencias de la enseñanza y al desarrollo de los tiempos. Como unidad de alta tecnología, la Escuela Primaria Aeroespacial de Chengdu, una escuela directamente afiliada a la Corporación Aeroespacial de Sichuan, tomó la iniciativa en la popularización del mandarín. No sólo asumen la tarea de enseñar de cultivar la aeronáutica a las generaciones futuras, sino que también consideran la promoción del mandarín como su responsabilidad ineludible y su acción consciente. Desde 1996, los líderes escolares han incluido la popularización y promoción del mandarín como un tema importante en la agenda del trabajo escolar. Se impusieron requisitos estrictos a profesores y estudiantes: "Al entrar al campus, todos los estudiantes deben hablar mandarín". Y en el vestíbulo de la primera puerta de la escuela, cinco grandes palabras: "Cuida tu lenguaje" estaban escritas en un cartel grande y llamativo a modo de advertencia. Durante el proceso de enseñanza, los profesores de cualquier materia también tienen prohibido enseñar en dialecto de Sichuan. En los últimos años, inspecciones aleatorias han descubierto que ningún maestro de la escuela enseñaba en dialecto de Sichuan, y ningún maestro fue castigado por ello.

2. Promociona el mandarín y toma la iniciativa.

Los cuadros escolares son líderes en educación y enseñanza. Para desarrollar aún más el buen hábito de que los profesores hablen mandarín dentro y fuera del aula, el equipo de liderazgo de la Escuela Primaria Aeroespacial de Chengdu tomó una decisión: hablar mandarín debe comenzar desde el liderazgo, comenzar desde uno mismo, predicar con el ejemplo y ser el primero. para demostrar. Los líderes superiores a la escuela secundaria deben: poder hablar, hablar y discutir en mandarín; deben usar el mandarín cuando hablan con los líderes escolares y piden instrucciones; los cuadros chinos también deben usar el mandarín cuando hablan con los maestros y organizan el trabajo; de lo contrario, la otra parte. Puede ignorarlo e ignorarlo. Bajo la influencia del papel ejemplar de la dirección, los profesores también insisten conscientemente en utilizar el mandarín. Cada grupo de enseñanza e investigación también ha formulado reglas y regulaciones adecuadas para que cada grupo insista en hablar mandarín: sistema de puntos, sistema de deducción, sistema de recompensa, sistema de castigo, todo para instar a todos a hablar mandarín mejor y de manera más estándar.

3. Se han logrado resultados notables en la promoción del mandarín.

“Sin dolor no hay ganancia. Esta es la filosofía de vida”. Al impartir clases nocturnas de entrenamiento en mandarín, la Escuela Primaria Aeroespacial de Chengdu tiene requisitos y capacitación estrictos, y ha logrado importantes efectos de enseñanza y beneficios sociales en el mundo. Repercusiones del uso del mandarín. Los profesores y alumnos de esta escuela han adquirido el hábito de insistir en hablar mandarín tanto dentro como fuera de la escuela. Siempre que hablas con los profesores y estudiantes de la escuela primaria Hangtian, puedes escuchar su mandarín claro y fluido. Esto también hace que muchos padres locales de unidades vecinas sientan envidia y transfieran a sus hijos a esta escuela uno tras otro. Los padres han dicho: "Debido a que todos los maestros y estudiantes de esta escuela pueden hablar mandarín, a sus hijos se les permite venir aquí y desarrollar el buen hábito de hablar mandarín desde una edad temprana. También hay un dicho en Longquan: "Si quieres". Si quieres escuchar mandarín, ve a Aerospace City". Por esta razón, hay que decir que la Escuela Primaria Aeroespacial de Chengdu tomó la iniciativa en la promoción del mandarín.

2. Promover Putonghua para promover el desarrollo de la economía de mercado

La "Ley de la República Popular China sobre el lenguaje común hablado y escrito" establece: "Gobiernos populares locales en todos los niveles". y sus departamentos pertinentes deberían tomar medidas para promover Putonghua, estandarizar los caracteres chinos "China tiene 56 grupos étnicos y una población de 1.300 millones. Las lenguas nacionales y las lenguas locales ocupan cada una su propio lugar y tienen su propia propiedad, lo cual es complicado. En la era actual de informatización y comercialización, la diversidad y complejidad de los idiomas han restringido seriamente la comunicación lingüística y la transmisión de información, y también han obstaculizado seriamente el desarrollo de la economía de mercado. Es imperativo utilizar el mandarín, el idioma nacional.

"La promoción del mandarín es una parte importante de la civilización espiritual socialista; el rápido desarrollo de la economía de mercado socialista y la innovación continua de la tecnología de procesamiento de la información lingüística han hecho que la urgencia de promover el mandarín sea cada vez más prominente. Por lo tanto, la promoción del mandarín es una necesidad urgente. en la era de la información científica y tecnológica es una garantía favorable para el rápido desarrollo de la economía de mercado; la promoción del mandarín es de gran importancia para la reforma, la apertura y la modernización socialista. Por lo tanto, es necesario movilizar a todo el pueblo. y participar en él, empezando por los niños y nosotros mismos, y haciendo buen uso del mandarín común del país. Dejemos que el mandarín sirva al desarrollo de la economía de mercado y la modernización socialista, y promueva aún más los intercambios y el desarrollo económicos y culturales entre diversos grupos étnicos y regiones. p>

Promocionar el contenido de los periódicos escritos a mano en mandarín: cómo hablar bien mandarín

Hay tres requisitos para hablar bien mandarín:

Primero, hablar mandarín estándar. digamos, las iniciales, finales, tonos y tonos (como Qing Sheng, Hua Er, tonos, etc.) deben ser precisos

En segundo lugar, habla bien mandarín, es decir, entrena tus habilidades vocales para ". "canta las cinco melodías con la respiración", haz que tu voz sea más plena, más alta y más suave, y sé capaz de hablar mandarín con acentos correctos. Haz un círculo.

En tercer lugar, habla mandarín vívido. Es decir, domina el habilidades generales y habilidades especiales de expresión mandarín, al igual que entrenar para cantar, para lograr melodía, sonoridad y hermosa melodía.

mujeres chinas es una moda diseñada por mujeres en la República de China en la primera mitad del siglo XX sobre la base de la ropa de bandera tradicional de las mujeres manchúes y la cultura occidental. Es una mezcla específica de la cultura oriental y occidental. Actualmente, a los ojos de algunos occidentales, el cheongsam es un símbolo cultural de la vestimenta femenina china, y el cheongsam de Gan Tingting brilla. En el fuerte ambiente de la ética feudal, era imposible que las mujeres lucieran sus curvas como lo hacen ahora. El cheongsam tradicional siempre se ha cortado en línea recta, con el pecho, los hombros, la cintura y las caderas completamente rectos, dejando las curvas del cuerpo femenino sin exponer. Aunque el cheongsam evolucionó a partir de las túnicas que usaban las mujeres manchúes, o cheongsam o cheongsam, el cheongsam no es un cheongsam. Cheongsam es una moda con características chinas que encarna la estética occidental y adopta la sastrería occidental. La vestimenta de bandera es el traje nacional de las mujeres manchúes. La mayoría de los vestidos de la bandera nacional adoptan líneas rectas, cuerpo suelto, aberturas en los lados y la cintura del pecho es cercana al tamaño del vestido, los puños y el escote tienen muchos adornos de ribetes. El amarillo es el color exclusivo de la familia real y su uso está prohibido. Las banderas son ricas en colores complejos y están hechas de una variedad de materiales, por lo que nos gusta usar colores de alto contraste. Se añaden encajes brillantes o dientes de colores en el escote, las mangas y los pliegues. Debido a que el vestido de bandera es un vestido plano, el rodillo se convierte en el único espacio de diseño además de la tela, por lo que varios rodillos quedarán bien. A finales de la dinastía Qing, las "dieciocho incrustaciones" (es decir, dieciocho incrustaciones de encaje) se hicieron populares. Los patrones del cheongsam en la dinastía Qing eran principalmente bocetos, con dragones y leones que representaban cientos de animales, fénix, grullas y pájaros, flores de ciruelo, flores de bambú, crisantemos, así como los ocho tesoros, los ocho inmortales, la felicidad, la riqueza y la longevidad. , etc. son todos temas comunes. A principios del siglo XX, estaba de moda usar chaquetas cortas con mangas acampanadas y chalecos sin mangas, con la chaqueta balanceándose hacia adelante y hacia atrás en el suelo. Desde entonces, se han realizado algunos cambios en el dobladillo, las mangas, las solapas y el cuello del cheongsam, y se han añadido adornos, lo que ha dado lugar a cambios complejos. Sin embargo, todavía mantiene el estilo recto y ancho del antiguo chaleco cheongsam, utilizando métodos tradicionales de corte en línea recta para mostrar la elegante y elegante figura de la mujer. Según el cheongsam de Liu Yifei de finales de los años 1920 y 1930, el largo, el ancho, las aberturas altas, las mangas cortas y el cuello bajo del cheongsam se modificaron repetidamente. En 1929, influenciado por las faldas cortas europeas y americanas, el cheongsam originalmente de longitud moderada comenzó a acortarse, con el dobladillo encogiéndose hasta las rodillas y los puños acortándose cada vez más. Más tarde, apareció el cheongsam del uniforme escolar, con el dobladillo acortado a 1 pulgada por encima de las rodillas y las mangas al estilo occidental. El cambio fue recibido con críticas. Después de 1931, el cheongsam comenzó a alargarse y el dobladillo cayó. Alcanzando su apogeo a mediados de la década de 1930, la parte inferior de la bata se colgaba para cubrir los pies, lo que se llamaba "cheongsam de barrido". Las mangas del cheongsam, que antes cubrían las muñecas, se acortaron hasta los codos. Después de eso, la longitud de las mangas se hizo cada vez más corta, reduciéndose a dos pulgadas por debajo del hombro. Después de 1936, casi no tenía mangas. En la dinastía Qing ya no se podían izar banderas. Después de que apareció el cheongsam, cuando se acortaron las mangas, la ranura en el lado izquierdo del cheongsam también se abrió silenciosamente. Más tarde, la hendidura se abrió cada vez más, llegando gradualmente desde las rodillas hasta los muslos. Debido a las objeciones, el vestido se volvió a colocar por debajo de las rodillas en un momento. Sin embargo, una vez que la presión de la opinión pública disminuyó, rápidamente surgieron aberturas en las túnicas. Después de 1933, los cheongsams con amplias aberturas se hicieron populares. El cheongsam tradicional tiene una línea recta hacia arriba y hacia abajo, con cuello alto. A principios de los años treinta, con el paso del tiempo, la cintura del vestido comenzó a encogerse y, a partir de 1934, las curvas de la figura femenina finalmente quedaron plenamente reveladas. Los cuellos hasta las orejas se fueron acortando gradualmente y, más tarde, algunos se convirtieron en cheongsams sin cuello. Al comienzo de la fundación de la República Popular China, la búsqueda de la belleza de la ropa por parte del pueblo se transformó completamente en entusiasmo por el trabajo revolucionario. La imagen de una dama tranquila representada por el cheongsam ha perdido su espacio vital en esta atmósfera... En la década de 1950, hubo un momento glorioso en el que el pueblo era el dueño del país. Si la ropa es popular, el protagonista de la moda ha recurrido a los civiles. Para 1956, se dice que cuando un líder de la ex Unión Soviética visitó China, propuso que la ropa del pueblo chino reflejara la nueva apariencia de prosperidad socialista, por lo que el gobierno llamó a "todos a usar ropa de colores brillantes". Natural, no coqueto, no delicado, no morboso, en línea con los estándares de "bella y generosa" en ese momento, y relativamente práctico... Las décadas de 1960 y 1970: la "Revolución Cultural" de. 1966 a 1976, fue ignorado durante 20 años. Fue una catástrofe para la cultura tradicional y un desastre para el cheongsam en los años 1980 y 1990: la gloria se ganó con esfuerzo.
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