Du Fu, también conocida como Mei, nació en el año 712 en la aldea de Nanyaowan, condado de Gong, provincia de Henan. Debido a que una vez vivió en Shaoling, al sur de la ciudad de Chang'an, cuando estaba en Chengdu, nuestro enviado Yan Wu lo recomendó como miembro del departamento escolar. Por eso, las generaciones posteriores lo llamaron Du Gongbu y Du Shaoling. Nació en la familia Du en Jingzhao y fue un gran erudito en el norte. Su abuelo fue el famoso poeta Du. Él y Du Mu, otro gran poeta de la dinastía Tang, eran ambos descendientes de Du Yu, un general y erudito confuciano de la dinastía Jin Occidental. La familia Du ha "obedecido el confucianismo y ha mantenido a los funcionarios" de generación en generación. El ambiente familiar de Du Fu fue excelente en su juventud. Estudió los clásicos confucianos desde niño y leyó miles de libros. Se dice que ya podía escribir poemas a los 7 años, y cuando tenía 15 años, sus poemas tenían títulos muy grandes. "Cuando tenía siete años, pensé que era fuerte y fuerte, y abrí la boca para cantar el fénix". Este tipo de camino de crecimiento es obviamente diferente al de Li Bai. Du Fu fue un erudito confuciano estándar en la dinastía Tang. Los libros que lee una persona y el tipo de educación que recibe cuando es niño suelen tener un gran impacto en su vida. Debido a esto, los pensamientos de Li Bai eran más complejos y su personalidad era más libre y desenfrenada, mientras que Du Fu era un confuciano puro. Utilizaba los principios y normas confucianos como criterio para establecer su vida y aspiraba a "hacer reyes Yao". y Shun, y luego hacer que las costumbres sean puras." ”
Su amplio conocimiento, su dedicado espíritu de investigación y sus pensamientos profundos hacen que sus poemas cortos sean como olas rompientes y sus poemas largos como decir la verdad. Combinan orgánicamente narrativa, lirismo y razonamiento, lo que lo convirtió en un poeta famoso desde la dinastía Tang. La primera persona en escribir una epopeya larga y magnífica. Su influencia en la poesía clásica china fue profunda y las generaciones posteriores lo llamaron el "Sabio de la poesía". Se conservan más de 1.400 poemas en el mundo y muchos poetas de su generación y de generaciones posteriores fueron influenciados por él.
A
Li Bai abandonó Sichuan cuando tenía veintitantos años, vagó por el curso medio y bajo del río Yangtze y finalmente se estableció en Anlu, Hubei. En su juventud, Du Fu también experimentó un período de deambulación durante más de diez años, viajando a Wuyue, Qi, Lu y otros lugares. En su poema, una vez escribió: "Qi Zhao está desolado y Qiu Ma es bastante frívolo". En el año diecinueve del emperador Xuanzong de la dinastía Tang, es decir, en el año 731 d. C., Du Fu comenzó a viajar a la edad de diecinueve años. En el cuarto año de Tianbao (745 d.C.), vivió una vida romántica. Tenía veinte años y llevaba varios años viajando por Wuyue. En el año 23 de Kaiyuan, cuando tenía 23 años, regresó a su ciudad natal para participar en el "tributo del municipio" y fue eliminado de una sola vez. Cuando tenía veinticuatro años, fue a Luoyang para realizar el examen de Jinshi. Como era joven y frívolo en ese momento, no se tomó el examen en serio y quedó último. En ese momento, el padre de Du Fu se desempeñaba como Sima en Yanzhou, por lo que Du Fu hizo un viaje a Qi y Zhao mientras visitaba a familiares en Yanzhou. Su famoso poema "Wang Yue" fue escrito durante este período: "Subiré a la cima del mundo y otras montañas aparecerán eclipsadas bajo el cielo". Su espíritu fuerte y noble sentó las bases de la vida de Du Fu. A diferencia de Li Bai, Du Fu estaba preparado para realizar el examen imperial desde el principio, mientras que Li Bai no estaba dispuesto a realizar el examen imperial. Quería cultivar su reputación de erudito mediante el aislamiento.
En el primer año de Tianbao, el emperador Xuanzong de la dinastía Tang envió una carta pidiendo sabiduría y alguien recomendó a Li Bai. En ese momento, Li Bai "salió con una sonrisa" y le escribió a Chang'an como un sacrificio de Hanlin. En el tercer año de Tianbao, es decir, en abril de 744 d.C., Du Fu conoció a Li Bai en Luoyang, a quien el emperador Xuanzong de la dinastía Tang le había dado oro. Los dos concertaron una cita para viajar a las dinastías Liang y Song (. áreas actuales de Kaifeng y Shangqiu en la provincia de Henan). Después de eso, Du Fu fue solo a Zhou Qi, que ahora es Jinan, Shandong. A principios del otoño del cuarto año de Tianbao, Du Fu conoció a Li Bai, que se había mudado a Yanzhou. Buscaron juntos a los inmortales y el taoísmo, hablaron sobre literatura y poesía y formaron una amistad de "borrachos en otoño, caminando de la mano". mano al sol". A finales de este otoño, los dos se dieron la mano e hicieron las paces, y nunca más se volvieron a encontrar. Después de eso, Du Fu escribió poemas una y otra vez para recordar este viaje con Li Bai. Este año, Du Fu puso fin a su vida errante y regresó a Chang'an para continuar su carrera.
Dos
Del quinto al decimocuarto año de Tianbao, Du Fu quedó atrapado en Chang'an y casi empobrecido. En el sexto año de Tianbao (747 d. C.), Xuanzong emitió un decreto por el que cualquiera que fuera "competente en un arte" podía ir a Chang'an para realizar el examen, y Du Fu también hizo el examen. Sin embargo, como el primer ministro Li quería halagar al emperador, lo que significaba que todas las personas con talento serían elegidas para Corea del Norte, dirigió una farsa de "Wild Wu Yi". Como resultado, todos los estudiantes que tomaron el examen ese año reprobaron. Debido al impedimento de realizar el examen, Du Fu tuvo que emprender el camino de defender el poder para realizar sus ideales políticos, pero todos sus esfuerzos fueron infructuosos. Cuatro años más tarde, en el primer mes del año, el emperador Xuanzong de la dinastía Tang celebraría tres ceremonias importantes para adorar el Palacio Taiqing, el Templo Ancestral y el Cielo y la Tierra. Luego, Du Fu presentó tres grandes obsequios en el invierno del noveno año de Tianbao, que fueron apreciados por Xuanzong y le ordenaron permanecer en la Academia Jixian. Pero sólo está cualificado para participar en la selección de la secuencia y está a la espera de su asignación. En ese momento, Du Fu tenía 40 años.
No fue hasta los 44 años, en el decimocuarto año de Tianbao (755), que se le concedió el cargo de funcionario menor de Hexi Wei. Sin embargo, Du Fu no quería que este funcionario menor "estara solo sin ser un Hexi Wei". ", por lo que el tribunal lo reemplazó con Cao, quien era responsable de custodiar las armas y custodiar las armas. El funcionario honesto que tiene las llaves. En ese momento, solo quedaba un mes antes de la Rebelión de Anshi.
La mayoría de los primeros poemas de Du Fu expresaron sus ideales y ambiciones. Sin embargo, después de más de diez años de vida dura y de ver el sufrimiento del sustento de la gente en ese momento, sus obras gradualmente se volvieron más profundas y se embarcó. En el camino de preocuparse por el país y la gente, escribió el aforismo transmitido de generación en generación: "El vino y la carne de las familias ricas huelen mal y las carreteras están congeladas hasta la muerte". A finales de la dinastía Tang se volvió cada vez más corrupto, su vida cayó cada vez más en la pobreza y la desesperación. En noviembre del decimocuarto año de Tianbao, Du Fu aceptó a regañadientes el puesto de Fu Bingcao liderado por You Wei, quien no pudo cumplir sus ambiciones, y luego fue a Fengxian a visitar a sus familiares. Du Fu escuchó llorar tan pronto como entró por la puerta. El hijo menor murió en la pobreza. Du Fu es una persona con un fuerte sentido de responsabilidad familiar. Como padre y esposo, no puede resolver el problema de la alimentación y el vestido de su familia. Pero a menudo tenía que dejar que su esposa lo sostuviera sola con sus hombros débiles, lo que lo hacía sentir agradecido y profundamente culpable. Sumado a los diez años de dificultades en Chang'an y lo que vio y escuchó en el camino de regreso a casa, escribió minuciosamente el famoso "De Beijing a Fengxian, recitando quinientas palabras", en el que dos frases hacían hervir la sangre de la gente: " Si un padre no tiene qué comer, él mismo perecerá".
Este tipo de cariño y responsabilidad familiar es algo que Li Bai, que es tan inocente como un niño, no tiene. Li Bai gritaba lo que le gustaba y lo que no le gustaba, lo que se refleja en sus poemas. Sus emociones se centran principalmente en el "yo", y la palabra "yo" está en todas partes del poema: "Quienes me abandonan no pueden aguantar el ayer, y quienes perturban mi corazón están más preocupados por el hoy". , y el árbol Xianyang cuelga en el oeste". "Mi corazón "La luna brilla intensamente hasta que el viento sopla hacia el oeste". Tiene sentimientos profundos por todo, pero no siente afecto a largo plazo por nada. No extrañará a su familia Fu. Nunca en su vida ha escrito un poema sobre su esposa, y su anhelo por sus amigos casi no tiene atmósfera terrenal en el artículo, porque es un maestro incomparable. Los sentimientos de Du Fu se centran más en "los demás". Es profundamente cariñoso y atemporal. Este sentimiento es extremadamente profundo, rico y genuino. Tenía un profundo afecto por su familia, amigos, vecinos, gente, país y todo lo natural. A diferencia de muchos poetas antiguos, sólo se casó con una esposa y la amó toda su vida. Su esposa provenía de una familia muy conocida, pero él estaba dispuesto a compartir las alegrías y las tristezas con ella. Una vez que se estabilizó un poco, pudo acompañar a Du Fu a remar, jugar al ajedrez y pintar. Ella fue pobre pero rica, sencilla pero feliz toda su vida, por lo que Du Fu siempre la consideró su confidente. Du Fu escribió más de 20 poemas para su esposa a lo largo de su vida, el más famoso de los cuales es "Noche de luna" cuando quedó atrapado en Chang'an en el año 756 d.C.: "Lejos, en Fuzhou, ella estaba mirando la luz de la luna, sola desde la ventana de su habitación para nuestro niño y nuestra niña, pobre bebé, demasiado pequeño para saber dónde está la capital. Su cabello embarrado está dulce por la niebla, sus hombros blancos como el jade están fríos a la luz de la luna. . ¿Miras esta luz brillante en la pantalla y deja de llorar?" El poeta imaginó a su esposa mirando la luna en Zhangzhou y extrañándolo, lo que reveló la nostalgia del poeta en Chang'an. Luego dijo que el niño miraba la luna con su madre y no entendía el estado de ánimo de la madre de extrañar a sus familiares, lo que mostraba la preocupación del poeta por el niño y su amor por su esposa, lo que se puede decir que es un sentimiento profundo y significativo. amar.
Tres
Desde el primer año del reinado del emperador Suzong (756 d. C.) hasta el segundo año de Ganyuan (759 d. C.), la rebelión de Anshi estuvo en su momento más próspero. Du Fu también experimentó dificultades, pero sus logros creativos también fueron grandes.
En noviembre del decimocuarto año de Tianbao (755 d.C.), estalló la Rebelión Anshi. En junio del año siguiente, Tongguan cayó y el emperador Xuanzong de la dinastía Tang huyó presa del pánico. En julio, el príncipe Hengli se estableció en Lingwu con destino a Suzong. En ese momento, Du Fu había trasladado a su familia a la aldea de Qiang en Yinzhou (ahora condado de Fuxian, provincia de Shaanxi) en busca de refugio. Cuando se enteró de que Suzong había ascendido al trono, se fue solo al norte en agosto y desertó a Lingwu. Desafortunadamente, los rebeldes lo capturaron en el camino y lo llevaron a Chang'an. Wang Wei, quien también fue capturado, estaba bajo estricta supervisión y Du Fu no fue encarcelado debido a su pequeño puesto oficial. A pesar de su desgracia personal, Du Fu siempre se preocupó por el país y la gente. Durante la Rebelión de Anshi, había estado prestando atención al desarrollo de la situación actual. Durante este período, escribió dos artículos, "La situación de Guo en Huazhou" y "Cinco preguntas sobre el examen de los eruditos de He Huazhou", para brindar sugerencias para reprimir la rebelión de Anshi y considerar cómo reducir la carga sobre el pueblo. Cuando las tropas de Li, la fuerza principal del ejército rebelde, pasaron por Huazhou, escribió el poema "Dos poemas para los soldados de Guanxi que van a Guanzhong a esperar órdenes" para expresar su entusiasmo patriótico.
En abril del segundo año del reinado de Su Zong en Alemania (757 d.C.), el ejército de Guo Ziyi llegó al norte de Chang'an. Du Fu se aventuró a salir de Chang'an desde la Puerta Jinguang en el oeste de la ciudad, cruzó los dos ejércitos opuestos y se encontró con Su Zong en Fengxiang.
El 16 de mayo, Su Zong le otorgó el apéndice Zuo, por lo que lo llamaron "Du Shiyi". Inesperadamente, Du Fu pronto enfureció a Su Zong por haber rescatado al funcionario, y casi muere. Fue degradado a Huazhou y sirvió como secretario para unirse al ejército para despedirse de Chang'an, responsable de los sacrificios y exámenes. Después de llegar a Huazhou, Du Fu estaba muy angustiado y tuvo una comprensión más clara de la realidad. Ha escrito sucesivamente obras maestras como "Sad Chen Tao", "Hope of Spring", "Northern Expedition" y "Qiang Village". Debido al incidente del rescate de su esposa, Su Zong ya no reutilizó a Du Fu.
En el primer año de Ganyuan (758 d.C.), Du Fu tenía 47 años. A finales de año, abandonó temporalmente Iowa para visitar a familiares en Luoyang y Yanshi (ambas en la actual provincia de Henan). En marzo del año siguiente, el ejército Tang y el ejército rebelde de Anlushan Shi Siming estallaron en Yecheng y el ejército Tang fue derrotado. En su camino de regreso a Huazhou desde Luoyang, Du Fu quedó profundamente conmovido por los profundos desastres causados por la guerra y su comportamiento patriótico de soportar la humillación y unirse al ejército. Escribió la epopeya inmortal: Tres funcionarios (funcionario de Xin'an, funcionario de Shihu, funcionario de Tongguan) y Tres despedidas (recién casados, renunciantes a los viejos y personas sin hogar). Debido a que la dinastía Tang estipulaba que los hijos de familias aristocráticas, es decir, sus abuelos y padres, eran funcionarios, y él mismo era un funcionario, podía "nacer libre de impuestos y no pagar impuestos por su nombre". Entonces Du Fu no se dejó engañar y escribió estos poemas inmortales. La poesía de este período marcó un nuevo pico en la creación poética de Du Fu, que pasó del sentimiento idealista de la próspera dinastía Tang a un enfoque en la realidad social. Sus poemas no solo expusieron la oscuridad de los gobernantes y expresaron su decepción, sino que también comenzaron a prestar atención a la clase inferior, a considerarse miembro de la gente inferior y a comprender profundamente las dificultades de la gente inferior. Sus emociones se han fusionado por completo con las del público.
Al igual que Li Bai, fue "ignorante" en su carrera oficial. Aunque Du Fu hizo más esfuerzos prácticos por la gente que Li Bai, todavía no podía realizar el ideal moral de "lealtad al emperador, honesto y honesto" en ese momento.
四
En los once años transcurridos desde el primer año de Qianyuan de Su Zong (760 d.C.) hasta el quinto año de Daizong Dali (770 d.C.), Du Fu pasó ocho años en Shuzhong pasó tres años en Jingxiang. En el verano de 759 d.C., hubo una grave sequía en las áreas de Huazhou y Guanzhong. Du Fu escribió "Xia Tan" para lamentar el sufrimiento de los refugiados chinos. Después del comienzo del otoño de este año, Du Fu finalmente no pudo soportar más la sucia actualidad. Enfadado, renunció como comandante de la división de Huazhou y marchó hacia el oeste, hacia Zhouqin. Después de muchas idas y vueltas, finalmente llegó a Chengdu. Con la ayuda de Yan Wu y otros, construyó una cabaña con techo de paja en el lado oeste de Huanhua Creek, conocida en el mundo como Du Fu Thatched Cottage, también conocida como Huanhua Thatched Cottage. "Se cubrió el primer acre de hierba, se amplió el lugar, la dinastía Yuan comenzó a gobernar y se rompió la mano". Cavó estanques y pozos en el patio de la cabaña con techo de paja para sobrevivir. amigo de la familia Yan Wu como la capital de los festivales, y vivía en el condado de Fengjie, Sichuan. En ese momento, a Du Fu se le ordenó ir a la RPDC y la guerra estalló en medio de Shu. Du Fu se exilió en las prefecturas de Zitong y Langchang.
En 760 d.C., después de tomar nuevamente la ciudad de Shu, Du Fu regresó a la cabaña con techo de paja junto al arroyo Huanhua en Chengdu y vivió allí de forma intermitente durante casi cinco años. Yan Wu también recomendó a Du Fu como miembro del Ministerio de Industria y Comercio y se convirtió en asesor de Yan Wu. Las generaciones posteriores también llamaron a Du Ministerio de Industria. Pronto Du Fu volvió a dimitir. Durante estos cinco o seis años, la vida de Du Fu siguió siendo difícil, pero finalmente se calmó. En ese momento, escribió una cuarteta: "Dos oropéndolas cantan en los sauces verdes y una hilera de garcetas asciende hacia el cielo azul. La ventana contiene la nieve otoñal de Xiling y el barco de Wu Dong se detiene en la puerta para expresar". la alegría de sentar cabeza. También escribió "Canción de la casa con techo de paja rota en el viento de otoño", expresando su experiencia de la choza con techo de paja en ruinas, los niños y la anciana hambrientos y las noches de insomnio. El poema más famoso es: "Con decenas de millones de edificios espaciosos, todos los pobres del mundo serán felices". Esto demuestra que está preocupado por el mundo. Después de más de media vida de experiencia, Du Fu ha sido completamente popularizado por la gente. Su perspectiva sobre el pueblo no era la de un emperador o un ministro, ni siquiera la de un literato que hubiera leído mucha poesía. La amarga vida le dio la oportunidad de afrontar la realidad. En sus poemas se preocupa y se preocupa por la gente. Ya es una nación por derecho propio.
En abril de 765, su viejo amigo Yan Wu falleció y Du Fu, de 54 años, tuvo que abandonar Chengdu. Pasando por Jiazhou, Rongzhou (Yibin), Yuzhou (Chongqing), Zhongzhou (Zhongxian), Yun'an (Yunyang), llegó a Kuizhou (Fengjie) en el primer año del calendario de Dali. Gracias al cuidado de Bai Maolin, el prefecto de Kuizhou, Du Fu pudo quedarse aquí temporalmente y cuidar las 100 hectáreas de terreno público en Dongtun. Alquiló algunos terrenos públicos, compró 40 acres de huertos, contrató a varios trabajadores. y participó con su familia. Durante este período, la creación del poeta alcanzó su clímax. En menos de dos años escribió más de 430 poemas, lo que representa el 30% de su obra existente. Las obras de este período incluyen "La lluvia en una noche de primavera", "El aroma de los libros", "El ejército imperial recupera ambas orillas del río Amarillo", "Ascender a lo alto", "Ascender a la torre Yueyang" y muchas otras famosas. obras.
La famosa frase de "Ascend the High", "Las hojas caen como cascadas, pero veo el largo río siempre avanzando" es una obra maestra eterna.
Du Fu ya tenía 57 años cuando vivió en Dali durante tres años (768 d.C.). Du Fu sentía nostalgia. Primero fue a Jiangling, luego fue trasladado a la policía y, al final del año, se trasladó a Yueyang, Hunan. Durante este período, Du Fu vivió en un barco. Debido a las dificultades de la vida, no sólo no pudimos regresar al norte, sino que nos vimos obligados a viajar más al sur. En el primer mes del cuarto año del calendario de Dali, fuimos de Yueyang a Tanzhou (Changsha), de Tanzhou a Hengzhou y luego de regreso a Tanzhou. En el quinto año del emperador Dali de la dinastía Tang (770), el ejército de Zang se rebeló en Tanzhou y Du Fu huyó a Hengzhou nuevamente. Originalmente planeó ir a Chenzhou para reunirse con su tío Cui Kun, pero cuando fue a Leiyang, tuvo que detenerse en Fangtianyi cuando el agua del río subió y no comió nada durante cinco días. Afortunadamente, el magistrado del condado Nie envió gente a entregar vino y carne, y se salvó. Más tarde, Du Fu tuvo que viajar más de 200 millas río arriba desde Leiyang hasta Chenzhou. En ese momento, la inundación no retrocedió y Du Fu estaba decidido a regresar al norte. En ese momento, cambió su plan y bajó el río de regreso a Tanzhou. En el invierno del quinto año del calendario de Dali, Du Fu sufrió pobreza y enfermedad en el barco de Tanzhou a Yueyang y murió a la edad de 59 años.
Se dice que Li Bai finalmente alcanzó la luna y murió. Al igual que el poeta Li Bai, Du Fu cayó en la pobreza en sus últimos años y finalmente murió en el río. La muerte de los poetas es desoladora, pero su espíritu es eterno. El río interminable los aceptó y eventualmente serán tan eternos como el río.
Cinco
El poeta Li Bai es "inmortal" por su extraordinario espíritu. Aunque persiguió la fama y la fortuna durante toda su vida, e incluso se cansó de ello, la fama y la fortuna nunca fueron su objetivo final. Tiene un corazón inocente y romántico, y anhela la vida flotante de retirarse del mundo después de hacerse famoso. Du Fu, el santo poeta, es "santo" debido a su elevada personalidad moral y sus incomparables habilidades poéticas. Tiene un corazón considerado con los demás, no le importan las pérdidas y ganancias personales y siempre se ocupa de todo el sufrimiento en la vida real. Yang Lun dijo: "Desde las Seis Dinastías, Yuefu imitó y plagió, y Chen Xiangyin era el más repugnante. Cuando Zimei salió, sintió lo que sentía en ese momento. Cuando fue a Benjamín, se encontró con problemas y la gente eran muy pobres. Hizo preguntas al azar y trató de deshacerse de los estereotipos de los predecesores. Los poemas de Du Fu reflejaban principalmente las contradicciones sociales, la oscuridad política y el sufrimiento del pueblo. decadencia, y expresan el elevado espíritu confuciano de benevolencia y un fuerte sentimiento de tristeza, por lo que se les llama "la historia de la poesía" y se les llama "trauma en el mundo" y "sabios en la poesía" Los sufrimientos del pueblo. y "Las olas en el fondo de la pluma" son obras representativas de la poesía realista.
Detrás de sus poemas, siempre hay un erudito confuciano preocupado por el país y la gente, profundo y persistente. y participa activamente en el mundo. Imagen Este es el propio Du Fu, pero de ninguna manera es pedante en sus poemas, no solo hay un profundo afecto por los familiares, sino también preocupación por la guerra, preocupación por la gente y compasión. para los pobres. Un joven orgulloso, un erudito moral confuciano que se preocupa por toda su vida. Al leer los poemas de Du Fu y sus experiencias, se puede sentir la imagen de una persona con cuerpo, emociones y carne. p>
Ante la vida complicada y difícil, Du Fu no eligió escapar del ajetreo y el bullicio, sino que optó por afrontar la realidad sin dudarlo, "triste y cauteloso, y mantenerse erguido en el cielo". Algo notable sobre el espíritu de Du Fu si queremos tomar en consideración la historia de China. Entre los grandes hombres junto a Du Fu, pueden estar Li Bai, Su Shi y Qu Yuan. Estos literatos son comparables a Du Fu en términos de logros literarios, pero si tuviera que elegir uno, diría que elegiría a Du Fu porque creo que para medir la grandeza de un literato, no debemos mirar sólo la suya. sus logros literarios, pero también su influencia en el poderoso espíritu de una nación, participando así en el torrente de la línea de vida de su nación y formando su línea espiritual principal.
Hace miles de años, Wei Zhuang descubrió el valor de Du. Fu y encontró el antiguo sitio de la cabaña con techo de paja de Du Fu. Las dinastías Song, Yuan y Ming llevaron a cabo renovaciones y ampliaciones de la cabaña con techo de paja. Hoy en día, la cabaña con techo de paja se ha conservado por completo. lugar sagrado en la historia de China.
Con respeto al poeta Du Fu, creo que algún día iré allí para adorar y escuchar los ecos de este milenio.