Ensayo sobre el dineroEn la vida social moderna, el dinero es una representación integral de la riqueza. Dado que es una representación integral, se puede inferir de la lógica simple que tener dinero significa tener riqueza; en consecuencia, la búsqueda de dinero por parte de las personas es también su búsqueda de riqueza; la actitud de las personas hacia el dinero también es su actitud hacia la riqueza; De hecho, esta simple inferencia lógica es problemática, porque el dinero es sólo una "representación integral" de la riqueza, no la riqueza en sí misma: tienes oro o dólares, no son automóviles ni casas, ni aire limpio ni agua potable pura. alegría espiritual, vida plena y libertad de pensamiento. Aunque utilices oro o dólares estadounidenses, puedes intercambiar parte de esta riqueza real. En otras palabras, existe una estrecha relación entre la moneda y la riqueza real, pero todavía existe una distancia entre la moneda y una "representación integral" de la riqueza real. Además, gran parte de la riqueza no se puede representar, medir ni intercambiar con dinero. Debido a esta relación entre dinero y riqueza real, no deberíamos equiparar dinero con riqueza, ni deberíamos simplemente equiparar la búsqueda y posesión de dinero con la encarnación del valor de la vida y la búsqueda de la felicidad. En cuanto al dinero, necesitamos una especie de sabiduría para la vida. La riqueza es un concepto que lo abarca todo y es muy amplio. Tal como se entiende generalmente en la vida social moderna, incluye no sólo productos materiales que sirven a la supervivencia y la vida de las personas, sino también productos intangibles como el placer psicológico y la satisfacción espiritual de las personas. Incluye tanto "riqueza privada (como la propiedad familiar)" que puede privatizarse para individuos o familias, como "riqueza * * *" que es difícil de privatizar (como el cielo azul, las nubes blancas, el aire limpio; incluye ambas); cosas obtenidas directamente de la naturaleza. También incluye cosas hechas artificialmente; las cosas artificiales incluyen no sólo productos materializados y tangibles, sino también productos culturales no materializados como sistemas, reglas, hábitos, tradiciones y costumbres, así como religiones, creencias, doctrinas, ideologías y juicios de valor subjetivos y la existencia de ideas puras. En términos generales, la riqueza es la suma de todo lo que las personas persiguen en la vida real y que consideran valioso. Para las personas que viven en la sociedad moderna, la búsqueda de todo tipo de riqueza es el contenido y el propósito de la vida. Simplemente depende de cómo determines la "meta de riqueza" en tu mente: algunas personas buscan la abundancia de productos materiales; otras buscan la tranquilidad de los procesos religiosos; otras buscan la moderación de la práctica de la fe; Tantas opciones de búsqueda de objetivos de riqueza hacen que nuestro mundo esté lleno de vida y color. Desafortunadamente, en la era de la economía monetaria, la moneda ha monotonizado en gran medida la búsqueda y elección de objetivos de diversificación de riqueza por parte de las personas. La moneda parece representar y medir el valor de toda la riqueza del mundo, y parece ser intercambiable por toda la riqueza del mundo. La búsqueda y posesión de la gente parece ser sinónimo de la búsqueda y posesión de toda riqueza. De esta manera, el propósito de la vida, aparte de la búsqueda y posesión de dinero, no tendrá otras cosas valiosas. No hay duda de que esto es una ilusión, pero esta ilusión confunde a la gran mayoría de las personas, especialmente cuando el dinero puede usarse para evitar el trabajo y el castigo personal, comprar el matrimonio y compensar la vida. El dinero está directamente relacionado con el valor de la vida. , que La ilusión de que "el dinero habla" crece día a día. Partiendo del entendimiento de que la moneda es una "representación integral" de la riqueza, pero no de la riqueza en sí misma, y ​​que la moneda no puede medir, representar e intercambiar completamente toda la riqueza, nuestra sabiduría sobre la moneda es: en la vida social real, no solo debemos perseguir la moneda para obtenerlo no sólo debemos perseguir la riqueza que el dinero puede representar (como la vivienda, los automóviles, etc.), sino también la riqueza que el dinero no puede representar (como la paz interior, pero debemos tener una cierta cantidad de dinero); No debemos limitarnos a tener dinero, sino también disfrutarlo. La riqueza real que se puede intercambiar significa gastar dinero. De lo contrario, sólo tendremos dinero y riqueza en forma de nada, y nos convertiremos en verdaderos "avaros". Debemos perseguir el dinero en un tiempo y espacio determinados, y debemos abandonar la búsqueda del dinero en un tiempo y espacio determinados; para poder disfrutar de suficiente ocio en la vida. En una vida tan sabia, el dinero siempre será tu fiel servidor y obtendrás el rico contenido de la vida y la verdadera realización del valor de la vida. En otras palabras, vives sabiamente. Con respecto al dinero, el dinero y la vida, el dinero y la sociedad, muchos pensadores de la historia han mostrado puntos de vista fuertemente pesimistas. Marx atacó ferozmente el fetichismo de la moneda mercancía, creyendo que bajo las condiciones de la moneda mercancía, especialmente en la sociedad capitalista donde el trabajo se transforma en mercancías y el dinero se transforma en capital, este tipo de fetichismo tiene atributos indelebles y esclaviza profundamente o "aliena" al ser humano. existencia. Por lo tanto, derrocar el sistema social capitalista y abolir el sistema monetario de mercancías se han convertido en los requisitos previos básicos para la construcción ideal de una sociedad mejor en el futuro.