Al principio, Confucio era considerado un honorífico por sus discípulos, y más tarde Confucio se convirtió en un honorífico para el maestro.
A principios del Período de los Reinos Combatientes, los discípulos de Confucio y sus discípulos escribieron "Las Analectas de Confucio · Zhangzi": "El Maestro no aprende, ¡cómo puede aprender siempre!"
Vernácula es decir: ¿Por qué debería haber un maestro fijo para difundir lo que el maestro no aprende?
2. Longitud de la cordillera
Los nombres de los profesores de la Academia Zhongshan.
Durante el período de las Cinco Dinastías y los Diez Reinos, Jiang Weidong vivió recluido en la montaña Hengshan para dar conferencias y fue respetado por muchos practicantes como el "Rey de la Montaña". Desde entonces, "líder de montaña" se ha convertido en un título respetuoso para los profesores. En la dinastía Yuan, cada ciudad, estado y prefectura tenía academias y colinas. Las dinastías Ming y Qing siguieron el sistema Yuan. Durante el período Qianlong, pasó a llamarse De'an, y a finales de la dinastía Qing todavía se llamaba Shanchang. Después de la abolición del examen imperial, la academia pasó a llamarse escuela y se abolió el título de jefe de montaña.
3.Sr.
Un honorífico para los profesores.
Del "Libro de los Ritos · Yamazao" escrito por Dai Sheng en la Dinastía Han Occidental: "Si no pasa nada, establece el amo del norte y del sur. Cuando veas a un caballero, sigue a la persona en " Kong Shu: "Señor, usted también es un maestro". Kong, un erudito de la dinastía Tang, señaló, el "caballero" aquí se refiere al maestro.
4. Maestro
También llamado Xibin, es una especie de respeto hacia los maestros.
Fuente: Volumen 8 de los registros "Records of Titles" de Liang Qing y Zhang Ju: "El emperador Ming de la dinastía Han honró a Huan Rong como su maestro. Afortunadamente, en la mansión Taichang, hizo que Rong se sentara en el Este y estar en el trono, por lo tanto, el maestro lo llamó Teléfono."
Cuando Liu Zhuang, el emperador de la dinastía Han, era el príncipe, adoraba a Huan Rong como su discípulo. Después de ascender al trono, todavía respetaba mucho a Huan Rong. A menudo iba a la mansión Taichang, donde vivía Huan Rong, para escuchar sus conferencias. En la dinastía Han, la gente se sentaba en el suelo y los asientos interiores se nombraban de oeste a este.
Aunque el emperador Ming de la dinastía Han era el noble emperador, todavía hizo arreglos para que Huan Rong se sentara en los asientos oeste y este, lo que muestra su respeto por su maestro de la iluminación. A partir de entonces, "Shi" o "Bin" se convirtieron en los títulos honoríficos para los profesores.
5. Orientación docente
Significa "maestro formal" y se estableció en la dinastía Song para educar a los estudiantes. Durante las dinastías Yuan, Ming y Qing, las escuelas del condado también establecieron órdenes de enseñanza y celebraron ceremonias en los templos confucianos para educar a los estudiantes.
Tiene su origen en el "confucianismo Jun" establecido durante las dinastías Ming y Qing. Es la institución educativa más alta de un condado, con un maestro y varios instructores. La disciplina se refiere a los asistentes que asisten al oráculo, y la encomienda se refiere al nombramiento de maestros. La mayoría de los edictos imperiales tenían antecedentes Jinshi y fueron designados directamente por la corte. La mayoría de las instrucciones, instrucciones e instrucciones de las escuelas oficiales y del condado provinieron de Zijuren y Gongsheng, quienes fueron designados por el ministerio vasallo.
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