Durante el período Jiaqing, este eminente monje insistió en pedirle al maestro que viniera a Zhuoxi y prometió reconstruir el Salón Mahavira y el templo budista. Como resultado, el templo fue revivido y se restauró la antigua escena. . Durante el incidente Gengshen-Hongyang, los tres templos fueron asesinados por soldados. Durante el período Tongzhi, el espejo del monje del décimo año de Xianfeng era como el templo Chaoyin del abad. Se renovaron los cimientos, se restauró el salón budista y se agregaron habitaciones para invitados. "No fue hasta el quinto día de Tongzhi que se formó la estatua del gran maestro, y se reorganizó cuando el emperador Jin Rong de Wei Tuoguan tenía más de setenta años. Después de la muerte del espejo, monjes eminentes se hicieron cargo de uno". tras otro, y el abad asumió el avivamiento como su propia responsabilidad, pero su ambición no tuvo éxito. En el quinto año de la República de China, murió a la edad de 18 años.
En el décimo año del reinado de Xianfeng de la dinastía Qing, el espejo del monje fue renovado como mago, se agregaron estatuas budistas y se compró el sitio de los cimientos. El templo fue revivido gradualmente. En los primeros años de la República de China, el Maestro Xinchuan combinó los tres templos en uno, llamado "Templo Wenshan Chaoyin", y lo amplió aún más, dándole al templo un aspecto completamente nuevo.
El maestro Xinchuan actúa como abad. El maestro persevera y promete convertir el deseo del maestro en un gran plan. En ese momento, el Templo Wenshan decayó y el Templo Yunlin se dispersó. Xinchuan financió la fusión del cercano Templo Wenshan y el Templo Yunlin detrás de él. Por eso se construyó una sala en el lugar del templo y se reconstruyó en el año 14 de la República de China (1925). En aquella época había 65 salas, que eran magníficas. Bueno, su nombre es: Templo Yunshan Chaoyin.