1. Guan Yu
Ejemplo: "Yuan Xingbu descubrí que tienes una buena base y has obstaculizado a muchas personas. Cada vez, los funcionarios del El Consejo Privado de la provincia china de Shangshu te perseguirá, tú cobrarás la cantidad y yo haré el preludio."
2. Guān lián relacionado
Ejemplo: "¿Wei Liaozi?", Miles de personas unen a diez mil personas que están conectadas, parientes y hermanos, seguido por el matrimonio, seguido por el conocimiento de viejos amigos... tan estrechamente conectados con buenas personas, todos están encarcelados."
3. . Culpame. Bar
Ejemplo: ¿"Libro de Jin"? "Biografía del Rey": "La paz de este año con Wu es una gran alegría y es aún más dolorosa para mí".
4. Capítulo cuatro de "Qujiang Pool": "¡Gracias a la protección del cielo y la tierra, quiero conocer el resto de la vida de mi esposa y mi padre!"
5.
Ejemplo: "Sobre rogar y no castigar a Di Qing por invadir fondos públicos" de Song Ouyang Xiu: "Incluso si Di Qing tiene un papel, todavía ruega por espías y evita la prospección".
6. Guardianes
Por ejemplo, las cosas extrañas que hemos presenciado en los últimos 20 años, volviendo al Capítulo 46: "Ya lo hemos entregado claramente. Sin la mano y la cola de la otra parte, es un largo camino ir, y es muy común no escribir; si la disputa no está clara, ¿cómo puede ser así?"
7. Reclutamiento zhāo shè
Ejemplo: "Los Cuatro Divisiones del Departamento Penal de Yuan, Asesinato y Violación": "Aunque Bao Li estuvo implicado, no fue condenado."
8. Al lado de páng jí
Ejemplo: Shen Ming Defu "Junto al fuego, en la sala de examen 1, el examinador se sentó de manera anormal": "La responsabilidad del funcionario pertenece a una sola persona, por lo que el castigo no tiene nada que ver con eso".
9.
Por ejemplo, " Los episodios 7 y 3 de "Dream of Red Mansions" decían: "Los ladrones y los ladrones son asuntos triviales. Si hay algo más, no es un asunto trivial".
2. Traducción de citas en chino clásico Hay muchas situaciones en las citas en chino clásico, como sigue:
1 Desarrollo: Reclutado por las oficinas del gobierno central, luego recomendado a los funcionarios para su nombramiento. Por ejemplo, "La biografía de Xie Jin": cuando se construyó la mansión de Situ por primera vez, además de ayudar a los escritores.
2. Excepto: nombramiento, otorgamiento (generalmente se refiere a la remoción de antiguos cargos y al otorgamiento de nuevos cargos). Por ejemplo, "Chen Qing Biao": para buscar el favor del país, deshacerse del ministro Ma.
3. Inspección: Recomendación y elección tras la inspección. Por ejemplo, "Tres Reinos · Biografía de Lord Wu": el condado valora la piedad filial y la integridad, y el estado fomenta a las personas talentosas.
4. Recomendación: Los gobiernos locales recomiendan personas de buen carácter al gobierno central para puestos oficiales. Hou Kechuan, la historia de la dinastía Song: Chang'an, la séptima ciudad de la dinastía Han, recomendó el condado de Jingyang.
5. Recomendación: Las autoridades locales recomiendan personas de buen carácter al gobierno central para puestos oficiales. Por ejemplo, "Zuo Zhuan: Treinta años de propaganda": Da sin perder tu virtud, paga sin perder tu arduo trabajo.
6. Beca: Otorgar un cargo oficial. Por ejemplo, "Libro de la biografía de Han Zhai Fang": el enviado sostenía un sello dorado para felicitar a Zhu Lunche y el ejército lo adoraba.
7. Selección: Nombramiento de funcionarios mediante recomendación o examen imperial. Por ejemplo, "Registros históricos: biografía del general Li": Li Ling era fuerte y fuerte, por lo que fue seleccionado para supervisar la formación del ejército y supervisar a los jinetes.
8. De: Reactivación, cualquier cargo oficial. Por ejemplo, "La biografía de Lu Shijia de la dinastía Yuan": Lu estaba de luto, todo era para el hospital tailandés.
9. Responder: Restaurar la publicación original. Por ejemplo, el emperador Shun estaba al principio, pero luego fue transferido de regreso a Taishi Ling. Biografía de Zhang Heng de la última dinastía Han.
10. Reclutamiento: La corte reclutaba celebridades para ocupar puestos oficiales. Reclutamiento, especialmente de ministros.
3. El traductor de chino clásico Xiang Yu estaba apostado detrás de escena y quería atacar a Peigong. Pei Gong ordenó a más de cien personas que viajaran con Xiang Yu a través de Xiang Bo, se disculparan con Xiang Yu y demostraran que el paso Hangu no estaba cerrado para evitar que los príncipes ingresaran al paso. Xiang Yu entretuvo a los generales y soldados con vino y comida. En medio del banquete, Yafu planeó matar a Pei Gong y le pidió a Xiang Zhuang que bailara con su espada durante el banquete y asesinara a Pei Gong. Xiang Bo a menudo usaba sus hombros para separar a Xiang Zhuang y Pei Gong. En ese momento, solo Pei Gong y Zhang Liang podían sentarse en sus asientos, y Fan Qing estaba fuera del campamento militar. Al enterarse de que la situación era urgente, entró al cuartel con un escudo de hierro. Los guardias del campamento militar detuvieron a Fan Kuai. Fan Kuai corrió directamente al campamento militar y se paró a la cabeza del campamento. Xiang Yu lo miró y le preguntó quién era. Zhang Liang dijo que era el guardia de Pei Gong, Fan Kuai. Xiang Yu dijo que Fan Kuai era un hombre fuerte y le dio una copa de vino fuerte y una pierna de cerdo. Fan Kuai bebió el vino, desenvainó su espada, cortó la carne y se la comió.
Xiang Yu le preguntó si todavía podía beberlo. Fan Kuai dijo: "¡No me negaré ni siquiera a la muerte, y mucho menos al licor! Además, Pei Gong fue a pacificar a Xianyang primero y puso al ejército en la presa para esperar al rey. Su Majestad está aquí hoy y el villano está calumniando. y tener una ruptura con Pei Gong. Me temo que el mundo entero lo malinterpretará y dudará de él". Xiang Yu se quedó en silencio y no habló. Pei Gong fue al baño e invitó a Fan Kuai. Después de salir, Pei Gong dejó el carruaje y la siguiente caballería y montó solo. Fan Kuai y otros cuatro lo siguieron a pie y corrieron de regreso al campamento militar bajo su control desde la carretera de la montaña. Para que Zhang Liang pueda disculparse con Xiang Yu. Xiang Yu no tenía idea de matar a Pei Gong porque tenía su propia opinión. En ese momento, Fan Kuai no irrumpió en el campamento para condenar a Xiang Yu, y el evento de Pei Gong casi fracasó.
Al día siguiente, Xiang Yu entró en la corte y masacró la ciudad de Xianyang, estableciendo a Peigong como rey de Han. El rey de Han concedió a Fan Kuai el rango de marqués de Linwu. Fue ascendido a médico y luego ingresó a Hanzhong.
4. Traducción al chino clásico: Xiao He, Guo Peiren. Cuando Liu Bang, el emperador de la dinastía Han, era duque de Pei, Xiao He estaba a cargo de Chengdui. Cuando Liu Bang capturó Xianyang, todos sus generales estaban agarrando el tesoro y dividiéndolo entre ellos. Siempre y cuando Xiao He tome la iniciativa en la recopilación de libros, documentos y edictos imperiales de los primeros ministros de Qin y los mantenga en buen estado. La razón por la que Liu Bang pudo comprender los pases militares, la cantidad de dientes, la fuerza y la debilidad del lugar y los sufrimientos recientes se debió a los libros y documentos de Qin obtenidos por Xiao He.
Al principio, los príncipes concertaron una cita para tomar la iniciativa en la conquista de Xianyang. La persona que derrotara a Qin podría convertirse en rey de Xianyang. Liu Bang derrotó a Qin primero y Xiang Yu vino por detrás. Xiang Yu quería atacar a Liu Bang, y Liu Bang le rogó a Xiang Yu que se rindiera, y así fue como se resolvió el asunto. Entonces Xiang Yu quemó Xianyang, convirtió a Liu Bang en rey de Han, dividió la tierra fuera del paso en tres y se rindió a Qin para mantener a Liu Bang alejado del enemigo. Liu Bang estaba muy enojado y quería planear un ataque contra Xiang Yu. Xiao He le dijo a Liu Bang: "Siento que Su Majestad debería ser rey fuera de la dinastía Han, descansar allí y cuidar de la gente, para que pueda reclutar hombres sabios y poderosos. El primer caso en Suizhou involucró La pandilla estilo familia Xu del inframundo Primero, con Ba, Shu está en el mismo lugar, y si atacamos a las Tres Dinastías Qin, podemos unificar el mundo ", dijo Liu Bang: "Muy bien". Entonces Liu Bang vino. la dinastía Han y convirtió a Xiao He en primer ministro.
(* _ _ *) Deseo que progreses en tus estudios...
5. La explicación clásica china de la persuasión es;
Persuasión y traducción de Xunzi
El maestro dijo: No puedo aprender. El verde se deriva del azul y el verde es azul; el hielo es agua, pero es más frío que el agua. La madera está recta en la cuerda. Piense en ello como una rueda, con sus curvas en las reglas. Hay una crisis, pero aquellos que ya no den un paso al frente la harán realidad. Por lo tanto, la madera proviene directamente de la cuerda, el metal es afilado y un caballero es conocedor y se salva todos los días, por lo que lo sabe claramente y no tiene culpa.
Lo pienso todo el día, tal vez lo aprenda en un rato; lo he probado y estoy deseando que llegue. ¿Por qué no hacer senderismo? Cuando subes alto y haces un movimiento, tus brazos no se alargan, pero las personas que ves están lejos; cuando el viento llama, el sonido no es más rápido, pero los oyentes son visibles; Los que engañan a los caballos no son lo suficientemente buenos para viajar mil millas; los que fabrican barcos falsos no pueden vivir en el agua, y mucho menos en el río. Un caballero siempre es el mismo durante toda su vida, es bueno mintiendo.
La acumulación de tierra crea montañas, el viento y la lluvia florecen; las gotas de agua se funden en los océanos, y los dragones nacen; preparado. Por lo tanto, si no acumulas pequeños pasos, no podrás viajar miles de kilómetros; si no acumulas pequeños arroyos, no podrás construir un río. Un salto, no diez pasos; esta es una gran contribución al éxito de Ma Xu. Con perseverancia no se puede tallar madera podrida; con perseverancia se puede tallar oro y piedra. Las lombrices de tierra no tienen la ventaja de los minions, tienen músculos y huesos fuertes. Comen la tierra y beben el loess, y lo hacen con intención. El cangrejo se arrodilla seis veces y lo pellizca dos veces. No es que la guarida de la serpiente no tenga sustento, también es impetuosa.
Traducción:
El caballero dijo, el aprendizaje no puede parar. El índigo se deriva del nudo, pero es más azul que el nudo. El hielo se forma por condensación de agua, pero es más frío que el agua. La madera es lo suficientemente recta como para caber en la cuerda de tinta enderezada. Si se calienta para doblarlo y convertirlo en una rueda, su curvatura puede adaptarse a la de una brújula. Incluso si se hace, no volverá a quedar recto. Esto se debe a que está doblado artificialmente de esta manera. Por lo tanto, la madera es recta cuando se mide con una línea de tinta y las herramientas de metal quedan afiladas después de ser pulidas con una piedra de afilar. Un caballero es culto y se examina a sí mismo todos los días. Sólo así será sabio y conocedor y no cometerá errores en sus acciones.
Antes, pensar todo el día no era tan gratificante como estudiar un momento; una vez me ponía de puntillas y echaba un vistazo, pero no era tan amplio como cuando subía más alto. Subiendo y saludando, los brazos no se alargan, pero la gente puede verlo desde la distancia; gritando con el viento, la voz no se eleva, pero el oyente puede escucharla claramente con la ayuda de carruajes y caballos, la gente puede viajar miles; de millas sin caminar rápido; las personas que usan botes no pueden nadar por sí mismas, pero pueden cruzar el río. La esencia de un caballero no es diferente de la de la gente común, excepto que es bueno aprovechando las cosas externas.
Los montículos de tierra forman montañas, y de allí se elevan el viento y la lluvia; el agua fluye hacia el abismo, y allí crecen los dragones, se acumulan buenas obras y se forma el buen carácter, y obtendrás la sabiduría más elevada y tendrás la sabiduría. ámbito ideológico de un santo.
Por tanto, no se pueden recorrer miles de kilómetros sin dar pequeños pasos; no se pueden formar ríos y mares sin reunir pequeños arroyos. Un buen caballo no puede saltar diez pasos a la vez; un mal caballo puede recorrer una gran distancia conduciendo un carruaje durante diez días. Su éxito radica en no detenerse. Si usas un cuchillo para tallar algo, si te rindes a mitad de camino, no podrás tallar madera podrida; si persistes en tallar, podrás tallar piedra con éxito; Las lombrices de tierra no tienen garras afiladas ni huesos fuertes, pero pueden comer tierra y beber agua de manantial porque están especializados. Los cangrejos tienen seis patas y dos pinzas grandes. Pero la anguila serpiente no tenía lugar para vivir en la cueva debido a su corazón impetuoso.
6. Traducción de obras clásicas chinas de Fan Zhen Autor: Anónimo Publicado nuevamente desde: Departamento de Filosofía, Universidad Sun Yat-sen Número de clics: 94 Fan Zhen, cuyo nombre de cortesía es Zhen, es nativo de Nanxiang. Danza en la dinastía Yin.
Nieto de sexta generación de Wang, el general de la dinastía Jin del Norte. Zu Kunzhi, Zhong Shulang.
Padre, murió joven. Solitario y pobre, filial hacia su madre.
Wen Liu no era débil en aquel entonces, ¿verdad? Dale a un grupo de personas para hablar sobre ello. De principio a fin, fue sobresaliente, diligente y dedicado, y fue el mejor.
¿Estás en línea? He estado bajo el mando de los discípulos durante muchos años, y ahora voy a casa vestido con un manto y caminando por el camino. ? Hay muchos autos y caballos en la ciudad, pero realmente estoy en la puerta, y lo que quiero decir es * * *.
Es extenso y tiene un amplio conocimiento de los clásicos, especialmente "Tres Ritos". Hablar es sencillo por naturaleza y peligroso. No es seguro para los académicos.
Soy amable solo cuando estoy con mi hermano Chen Xiao, mi nombre es Oral Argument y cada servicio es simple y conciso. Qi Ning fue inicialmente el principal registrador y luego se trasladó al palacio del ministro.
A mediados del próximo año, me casaré con un miembro de la familia Wei. Contraté a un erudito amable y honesto cuando tenía 20 años, pensando que era un peatón. Zhen, el hermano menor de Cong, Yun, Lang Xie, Yan Youming y Hedong Pei Zhaoming son todos vecinos famosos.
También fue un movimiento con visión de futuro invitar al Santo Príncipe Jingling y Liang a invitar invitados. Jianwu conmovió y lideró la historia.
Es sabio ser prefecto, pero a mi madre le preocupa dejar su trabajo y vivir en Zhounan. Llegó el ejército rebelde y Zhen Moxian vino a recibirlos.
Gaozu y el Sr. Zhen estaban en Xifu y estaban muy felices de verlos. Cuando estaba en Jiankang y Taiping, Zhen fue nombrado prefecto de Jinan y gobernador de la dinastía Qing.
Después de cuatro años de servicio, fue nombrado Zuocheng y ayudó en los asuntos gubernamentales. Cuando regresé, aunque mis familiares no dejaron nada, solo le pedí a Wang Liang que escribiera antes de pagar.
Zhen He y Liang eran viejos amigos. Incluso Liang fue abandonado en casa. Zhen Ziyu, su ambición está en el eje correcto, no está llena de sí misma y, a menudo, es infeliz, por lo que tiene una cita privada, entonces, ¿por qué debería chantajearla?
Más tarde, Liang lo trasladó a Guangzhou y su idioma se extendió en Liang. Cuando Zhen estaba en Qi, el rey Chang estaba en Jingling.
Ziliang Jing creía en el budismo, pero Zhensheng decía que no existía Buda. Liang Zi preguntó: "Si no crees en la causa y el efecto, ¿cómo puede haber riqueza y pobreza en el mundo?". Zhen respondió: "La vida de una persona es como la flor de un árbol, una flor y un tallo, que caen con el. viento, cayendo sobre la alfombra, y luego cambiando de relacionado con La persona que cayó en la cerca también es un hombre que cayó sobre la alfombra, los nobles y los humildes son diferentes, pero ¿dónde está la causa y el efecto?
Zhenzhui discutió la razón y escribió "Sobre la extinción de Dios", diciendo: "Si Dios está extinto, ¿cómo podemos saber su extinción? Respuesta: "Dios es forma, y la forma es eso. ; es la existencia de la forma la que hace que Dios exista, y la gratitud de la forma hace que Dios desaparezca. Pregunta: “La ignorancia tiene el nombre de forma y Dios tiene el nombre de conocimiento. "."
El conocimiento y la nada, es decir, las cosas son diferentes. Dios y la forma no pueden ser diferentes en principio. La forma y el espíritu son iguales y no se pueden escuchar. "Respuesta:" La forma es la sustancia de Dios, y la forma de Dios se usa; si lo es, se llama sustancia y es usada por Dios. La forma y Dios no pueden ser diferentes. "
Preguntó: "Dios no es calidad, la forma no es función y no puede ser diferente. ¿Cuál es el punto? Respuesta: "El nombre es Dutiyi". Pregunta: "Si los nombres son diferentes, ¿cómo puede el cuerpo ser uno?" Respuesta: "Dios es para la calidad como lo es para un cuchillo; la forma es para el uso, y el cuchillo es para el beneficio; el nombre del beneficio no es el nombre del cuchillo, y el nombre del cuchillo no es el nombre del beneficio". ".
Pero la reliquia no tiene cuchillo, y no sirve de nada deshacerse del cuchillo. No he oído hablar de nadie que viva sin un cuchillo, pero yo no puedo vivir sin uno. ¿Cómo podría dejar que mi forma muriera y que Dios estuviera allí? Pregunta: "El beneficio del cuchillo sigue siendo el Tathagata; la forma está relacionada con Dios, pero su significado no tiene nada que ver con Dios.
¿Por qué dices que todavía queda un largo camino por recorrer? Se desconoce la calidad de la madera, pero se conoce la calidad de los seres humanos "La calidad de las personas y la madera es la misma, pero su comprensión de la madera es diferente. ¿No es cierto que la madera tiene un mal y la gente dos males? " Respuesta: "¡Qué gran diferencia! Si una persona piensa que la calidad de la madera es la forma, la conciencia de la madera diferente es Dios, entonces puede hablar del Tathagata. La calidad de la gente hoy también es conocida por la calidad de la madera. no se sabe.
La calidad de las personas no es la madera, y la calidad de la madera no es un rehén.
¡La paz es como la calidad de la madera, con la extraña conciencia de la madera! Pregunta: "La razón por la que las personas tienen diferentes cualidades es que conocen sus oídos". ¿Cuál es la diferencia entre ignorancia y madera? Respuesta: "Nadie es ignorante, pero tú no tienes conocimiento". "
Preguntó: "¿No ignoran los restos del difunto su naturaleza? Respuesta: "No hay rehenes". Pregunta: "Si es así, los frutos de los hombres son como la calidad de la madera, pero tienen conocimiento de diferentes árboles". ”
Respuesta: “Los muertos son como la madera, pero no saben nada sobre la madera; los vivos tienen conocimiento sobre diferentes árboles, pero no hay nada como la calidad de la madera”. preguntó: "¿No son los huesos de los muertos inherentemente malos?" Respuesta: "Una forma viva no muere y una forma muerta no crece. El área cambia". "
Hay un esqueleto de un extraño, ¿pero un esqueleto de un muerto? Pregunta: "Si los huesos de una persona viva no son huesos de una persona muerta; si no son el esqueleto de una persona muerta; una persona muerta, no deberían ser los de una persona viva. Esqueleto si no en forma de persona viva, ¿de dónde vino este esqueleto? Respuesta: "Es el esqueleto de una persona viva el que se convierte en el esqueleto de una persona muerta". Él preguntó: "Aunque los huesos de los vivos se han convertido en huesos de los muertos, ¿no mueren porque están vivos?" Entonces sabes que el cadáver todavía está vivo. "
Respuesta: "¡Si la madera de gloria se convierte en madera muerta, entonces la calidad de la madera muerta es mejor que la de la madera de gloria! Pregunta: "El cuerpo glorioso se convierte en un cadáver, y el cadáver se convierte en un cuerpo glorioso; el cuerpo de seda se convierte en un cuerpo de seda, y el cuerpo de seda se convierte en un cuerpo de seda". ¿Cuál es la diferencia? Respuesta: "Si tienes unos pocos, serás próspero, y si eres próspero, serás próspero". Cuando sea próspero, se secará, y cuando se seque, dará fruto. El bosque de gloria no debe convertirse en un árbol muerto. La gloria está muerta y no tiene cambios.
La gloria y el marchitamiento son uno, así que ¿por qué no marchitarse ante la gloria? ¿Cuál es el significado de gloria antes de la muerte? El significado del hilo también está roto. Pregunta: "Gracias por tu vida, deberías hacer todo esto de repente".
¿Por qué sufriste la muerte, pero Li Mian no sufrió el mal? Respuesta: "El cuerpo de nacimiento y muerte debe tener una segunda causa". Los que deberían vivir vivirán, y los que deberían vivir vivirán.
Los que nacen también flotan; los que nacen paulatinamente también son trasplantados. Hay un cambio gradual y las cosas tienen sentido. "
Pregunta: "¿La forma es un dios, pero las manos son malas? Respuesta: "Todo es parte de Dios". Preguntó: "Si todos pertenecen a Dios, y Dios puede cuidar de ellos, ¿debería Su mano también cuidar de ellos?" Respuesta: "Las manos y los demás también deberían poder comprender el dolor sin preocuparse por el bien o el mal". ”
Pregunta: “¿Cuál es la diferencia entre saber y preocuparse?” Respuesta: "Saberlo te hará preocuparte". Si eres superficial, lo sabrás; si eres profundo, estarás preocupado. ”
Pregunta: “Si fueras tú, deberías tener dos preocupaciones; si tienes dos preocupaciones, ¿Dios tiene dos? Respuesta: "El cuerpo humano es único, ¿cómo podría Dios tener dos?" Él preguntó: "Si no logran comprenderlo, habrá dolor y entonces tendrán que preocuparse por el bien y el mal". Respuesta: "Si los hermanos y hermanas son diferentes, siempre serán la misma persona".
Aunque hay aciertos y errores, él sigue siendo un solo Dios. Pregunta: "¿Qué importa si no somos hermanos, en lo cierto o en lo incorrecto?"? Respuesta: "La mente controla el bien y el mal". "
Preguntó: "El órgano del corazón es el corazón de los cinco órganos internos, ¿no es malo? "Respuesta:"Sí. Preguntó: "¿Cuál es la diferencia entre los cinco tesoros? ¿Qué le pasa al corazón?" Respuesta: "Los siete sentidos son diferentes, pero su uso es desigual". "
Preguntó: "Tienes malas intenciones, ¿cómo sabes que tu corazón está a cargo? Respuesta: "Cada uno de los cinco tesoros cumple con sus propios deberes. Aquellos que no tienen nada de qué preocuparse deberían preocuparse por la verdad". Preguntado: "¿Por qué no lo notas?" Respuesta: "Si estás preocupado, puedes enviártelo a los ojos". ¿Por qué no enviarlo a los ojos? ".