¿Qué pasa con la Escuela Técnica y Vocacional de Wuxi?

Wuxi Vocational and Technical College es muy bueno. Wuxi Vocational and Technical College es un colegio vocacional superior general provincial de tiempo completo, público y de propiedad estatal. Está ubicado en la orilla del lago Taihu en la ciudad de Wuxi. Provincia de Jiangsu La universidad es un modelo nacional. Es una de las principales escuelas vocacionales superiores y una institución piloto del "Área Piloto de Reforma Integral de la Educación Superior" establecida por la provincia de Jiangsu y el Ministerio de Educación.

La predecesora de la escuela fue la Escuela de Fabricación de Maquinaria Agrícola de Wuxi, fundada por el antiguo Ministerio de Maquinaria Agrícola en marzo de 1959. En 2012, la escuela organizó conjuntamente educación universitaria vocacional superior con la Universidad de Jiangsu para cultivar talentos técnicos y técnicos en el nivel de pregrado. El 18 de diciembre, el Ministerio de Educación y el Ministerio de Finanzas emitieron un documento en el que anunciaban que la "Lista de escuelas vocacionales de alto nivel y unidades de planes de construcción profesionales con características chinas" fue seleccionada con éxito entre las diez primeras (A). -nivel) unidades de construcción de escuelas de alto nivel con características chinas y entró en la primera política del “Plan Doble Alto” nacional.

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de una cultura de gobierno limpio en los tribunales está directamente relacionada con la construcción de un gobierno limpio por parte del Partido. Ante la nueva situación y las nuevas tareas, este artículo quisiera compartir algunas visiones superficiales sobre la construcción de una cultura de gobierno limpio en los tribunales. 1. Características judiciales en la construcción de la cultura de integridad judicial La cultura judicial avanzada es el alma del grupo judicial, domina la orientación de valores del grupo judicial y determina la eficacia de combate del grupo judicial. La cultura de integridad judicial es la base de la cultura judicial y determina fundamentalmente la dirección de la construcción de la cultura judicial. La cultura de integridad de los tribunales tiene las características comunes de una cultura de integridad, incluidos tres niveles: institucional, material e ideológico. Por otro lado, la construcción de una cultura de gobierno limpio en los tribunales existe en áreas específicas de los tribunales populares y se extiende a través de las actividades judiciales, tiene sujetos y objetos de construcción específicos, propósitos de construcción específicos y medios de construcción especiales. de una cultura de gobierno limpio en los tribunales tiene diferentes aspectos. (1) Con el propósito fundamental de mantener la imparcialidad judicial y establecer la autoridad judicial, las actividades judiciales de los Tribunales Populares son el proceso de resolver disputas y resolver conflictos, con la búsqueda de la equidad y la justicia como objetivo de valor fundamental. Lograr la equidad y la justicia social es el salvavidas y el deber ineludible de los tribunales populares. Sólo cuando las actividades judiciales sean autorizadas y justas podrán realizar las funciones de la justicia y, en última instancia, satisfacer los deseos del pueblo. Desde esta perspectiva, no existe absolutamente ninguna injusticia en las actividades judiciales de los jueces. Sin embargo, todavía existe entre la gente el dicho de "pegarse en ambos extremos, comiéndose al demandante y comiéndose al demandado", lo que nos hace conscientes de las graves consecuencias de la corrupción judicial. Fortalecer la construcción de una cultura de integridad en los tribunales significa construir una base para la integridad en los tribunales populares ideológica, institucional y materialmente, garantizar que los jueces y tribunales "mantengan el resultado judicial" y establecer la autoridad judicial. (2) La cultura de integridad de los tribunales se dirige al grupo de policía judicial, con los jueces como cuerpo principal, y establece el concepto judicial correcto de "respeto a la ley, imparcialidad y neutralidad". El poder judicial es la última línea de defensa de la justicia social, y los jueces son los defensores leales de esta línea de defensa. Una vez puesta la bata, se cuelga en el espejo. La teoría judicial puede tolerar a un juez con una inteligencia promedio pero íntegra, pero no puede tolerar a un juez con una inteligencia superior pero con corrupción. La construcción de una cultura de integridad en los tribunales consiste en promover y supervisar a los jueces para que establezcan una ética profesional y normas de comportamiento que sean consistentes con las características de la profesión judicial a través de influencias sutiles, esclarecimiento y señales de alarma. (3) Diseñar la forma arquitectónica basándose estrechamente en las características del trabajo del tribunal. Las partes sólo acuden a los tribunales por diversos conflictos. La característica básica del litigio es la confrontación basada en diferentes intereses. Como juez intermediario altamente confrontacional, el juez determina la propiedad de los intereses de las partes. Por lo tanto, puede haber factores que afecten la imparcialidad y neutralidad en el trabajo de los jueces, las interacciones sociales, el entretenimiento, la vida, las relaciones y otros campos. El Tribunal Popular está a la vanguardia de la corrosión y la anticorrupción, la tentación y la contratentación. El diseño formal de la construcción cultural sólo puede surgir de la realidad del trabajo judicial, y su propósito sólo puede ser salvaguardar mejor la equidad judicial y mejorar la eficacia de la integridad de los jueces. 2. Problemas actuales y causas en la construcción de una cultura de gobierno limpio en los tribunales 1. Hay una comprensión y una atención insuficientes sobre el estatus y el papel de la construcción de la cultura de integridad de los tribunales. Existe el fenómeno de "una mano es dura y la otra suave". Siempre se ha creído que el trabajo económico es un objetivo difícil que se puede ver y captar, mientras que el trabajo ideológico y político sobre un gobierno limpio es una tarea fácil en la que es difícil producir beneficios directamente, por lo que no hay un apoyo fuerte para la construcción de un gobierno limpio. cultura gubernamental. 2. El papel rector de la cultura de gobierno limpio no se ha ejercido plenamente. En la actualidad, de vez en cuando se producen casos de violaciones de leyes y reglamentos en los tribunales y se siguen prohibiendo tendencias nocivas que perjudican los intereses de las masas. Los cuadros dirigentes individuales se aprovechan de su poder para aceptar sobornos, abandonar el poder y violar la ley; algunos cuadros dirigentes tienen estilos de vida poco saludables e incluso se han vuelto corruptos. Estas culturas negativas y decadentes todavía tienen mercado en algunos lugares y están en conflicto directo con la cultura de un gobierno limpio. 3. Los métodos y métodos para construir una cultura de gobierno limpio son relativamente simples. Debido a la diversificación de componentes sociales, formas organizativas e intereses materiales, las debilidades y efectos negativos de la propia economía de mercado se entrelazan con diversos pensamientos y culturas decadentes, que han traído nuevas situaciones y nuevos problemas a la construcción de una cultura de gobierno limpia. Sin embargo, muchos cuadros tienen conceptos ideológicos atrasados, métodos educativos únicos y conservadores y métodos de trabajo para construir una cultura gubernamental limpia que son demasiado tradicionales y simples. 4. El contenido educativo de la construcción de una cultura de gobierno limpio carece de pertinencia. Cada año hay un tema específico de educación sobre cultura de gobierno limpio, pero el contenido del tema de educación se repite.