Árbol sin raíces

"Las cosas flotan, los árboles sin raíces, las flores están en silencio" es un poema en "Árbol sin raíces", que es un famoso artículo sobre alquimia dejado por el Sr. Zhang Sanfeng de la dinastía Ming cuando Vivía en Wu.

"Árbol sin raíces"

El árbol sin raíces, las flores están en plena floración, que está dispuesto a darse por vencido si anhela la gloria.

Las cosas surgen de las cosas flotantes, como un barco en el mar del sufrimiento, va a la deriva sin libertad.

No tiene límites, no tiene orilla y es difícil amarrar. A menudo nada en lugares peligrosos con peces y dragones.

Si estás dispuesto a mirar hacia atrás, estarás en la orilla. No esperes a que la tormenta dañe el barco.

Un árbol sin raíces, las flores apenas comienzan, y al viejo árbol le volverán a crecer nuevas ramas.

Se envían flores de ciruelo a los sauces, las moreras se conectan a las peras, Fu y Xiu Zhen están haciendo algunas cosas.

Desde la antigüedad, los inmortales se han utilizado para trasplantar medicinas, y las personas tienen medicinas y medicinas cuando son mayores.

Visita a maestros famosos y pregúntale a Fang'er, es demasiado tarde para comenzar a cultivarte rápidamente.

El árbol sin raíces, las flores son verdes, y las flores y el vino han quedado inmortalizados desde la antigüedad.

Firework Village, un bosque de vino y carne, sin carne ni pescado, sin pornografía.

Si cometes adulterio, perderás tu tesoro de inmortalidad; el vino y la carne penetrarán en tus intestinos y estómago.

Abre la puerta y habla contigo. No se puede hacer sin flores y vino.

Ser una persona común y corriente, cultivar inmortales y budas es todo lo contrario, sólo que se pone patas arriba en el medio. Los inmortales son budas, los budas son inmortales y su naturaleza es perfecta, brillante y no dual. "Libro de los cambios" "Expone el propósito moral de Huang Lao en muchos libros, y el estilo de escritura es simple y poderoso. En términos generales, el Qiwu original se transforma en palabras, la nada original se transforma en palabras, la nada original". Se transforma en virtud, y la moral original se transforma en benevolencia, los impuestos son muchos y la gente tiene hambre, que se transforma con las palabras y la comida, y la visión original es simple y simple, que se transforma con las palabras y la frugalidad. . Todo cambia todo el tiempo. La idea central de "Hua Shu" es "transformación", y el "vacío" puede ser "transformación"; todo lo que existe y no tiene nada, y existe de la nada, es "transformación"; "Vacío" es el Origen del Tao. La Decimotercera Discusión de Huan Dan en "Zhong Lu Chuan Dao Ji" dice: "Refinar el Qi para formar Qi, refinar el Qi para convertirlo en Dios, refinar a Dios para combinarlo con el Tao". en "Hua Shu" que "Refinar Qi para transformar Qi, refinar Qi para transformarlo en Tao" Los métodos de alquimia discutidos en "Shen, refinar el espíritu para regresar al vacío, practicar el vacío para combinar con el Tao" tienen diferentes enfoques. pero el mismo propósito es el llamado principio de "seguir las reglas para crear un ser humano" en la alquimia interior "la forma se convierte en qi, el qi se convierte en espíritu y el espíritu se convierte en vacío", que es. el elixir interior El principio de "revertir para convertirse en inmortal" en el aprendizaje. La teoría del cultivo inverso y el regreso a la fuente se basa en la filosofía de Lao Tse de "regresar a las raíces y restaurar la vida".