Prosa sobre las Grutas de Mogao

La antigua Ruta de la Seda Occidental, el sonido de las campanas de los camellos. Las misteriosas grutas de Dunhuang Mogao están llenas de polvo.

En opinión del ensayista Yu, las vicisitudes de miles de montañas y ríos tienen todas ellas un fuerte sabor histórico y humanista. Como dijo: "Creo que los lugares que quiero visitar especialmente son siempre lugares donde los antiguos y los literatos han dejado profundas huellas. Esto demuestra que el paisaje en mi mente no es enteramente un paisaje natural, sino un paisaje cultural en todas partes". "Vamos, siempre hay una fuerte presión histórica sobre mi cuerpo, lo que me hace inexplicablemente conmovido y suspirando". Mientras caminaba, pensó, este erudito oscuro y delgado se enfrentaba al humo y el polvo de la dinastía Tang y la dinastía Song. Bajo el viento y la lluvia, canté canciones todo el camino hacia el oeste y caminé hacia la antigua ciudad de Dunhuang y las profundas y sagradas Grutas de Mogao en el vasto desierto.

En el año 366 d.C., un monje llamado Le Zun viajó y llegó a la montaña Mogao en Dunhuang, en lo profundo del desierto, con la esperanza de elegir un lugar tranquilo para establecerse. Miró alrededor de la cima y de repente vio una imagen extraña. "Las montañas que rodean la montaña en el lado opuesto son doradas y feroces, como miles de Budas bailando con sus manos". El monje Le Zun quedó atónito por la luz dorada. Se secó los ojos. ¿Es el atardecer? No, la puesta de sol está en el oeste, frente a la luz dorada de la montaña Sanwei. De repente se emocionó y rompió a llorar. "Le Zun se quedó allí emocionado, con la luz dorada ardiendo frente a sus ojos y la colorida puesta de sol detrás de él. Todo su cuerpo estaba rojo y el Zhang Xi en su mano se volvió cristalino a los ojos de este sabio y espiritual". Budista, este es el misterioso Paraíso Occidental, esta es la tierra santa budista que ha estado persiguiendo durante muchos años. Dejó a Zhang Xi en el suelo, se arrodilló solemnemente y juró con voz clara que de ahora en adelante daría abundantes limosnas y construiría una estatua en una gruta aquí para que brillara para siempre.

El monje Lezun invitó a hábiles artesanos a comenzar a cincelar piedras en las empinadas laderas de las profundidades del desierto. Hizo correr la voz sobre las maravillas que vio, y creyentes de todas partes vinieron aquí para rendir homenaje a las vistas y donar dinero y amor. Día tras día, desde príncipes hasta plebeyos, de forma independiente o conjunta establecieron sus propias creencias y oraciones y las condensaron en grutas secretas. Generación tras generación de artistas tienen sentimientos profundos, que lentamente emergen en cada gruta meticulosamente tallada y persisten en cada grueso mural.

En las obras de Yu, las líneas de color de las Grutas de Mogao son giros y vueltas. Siguiendo las huellas de esta línea, podemos ver los murales de las Grutas de Mogao de 16 países hasta finales de la Dinastía Yuan. El cambio de dinastías, la transferencia del poder político, el desarrollo de la economía, la imagen artística, la forma del cuerpo y la concepción artística, el estilo y el gusto cambian constantemente. Diferentes épocas y diferentes artistas nos han dejado diversos murales voladores.

Desde los Dieciséis Reinos del Norte de Liang hasta el Norte de Wei, unos 170 años. La mayoría de las personas que galopaban en los campos de batalla de la dinastía Wei del Norte eran hombres gordos del norte, por lo que los murales de este período tenían líneas toscas y simples, pinceladas atrevidas y colores llamativos. Un mural presenta una historia y un toque de color es una larga canción con una larga historia. Entre ellas, la historia del "rey muerto cortándose la carne para salvar a las palomas" en la dinastía Wei del Norte es la más emocionante.

Esta es la historia de la práctica de Buda antes de convertirse en monje y convertirse en monje taoísta. Se llama la "Historia de Jataka". Ya cuando el predecesor de Sakyamuni, Sakyamuni, era el Rey de los Cadáveres, era compasivo y de buen corazón, practicaba ampliamente al Bodhisattva y sólo quería convertirse en un Buda. Disch y Vishnu Karma querían poner a prueba la misericordia y el corazón del rey cadáver Vishnu, por lo que se convirtieron en un águila y una paloma y representaron una obra de teatro en la que el águila intentaba comerse a la paloma.

Para salvar a la paloma de la boca del águila, Wang Pi le rogó al águila que no se comiera esta vida débil. El águila dijo: "Si no como esta paloma, moriré de hambre". El rey Pi dijo: "Soy un Buda compasivo que perdona a todos los seres vivos del mundo. Déjame cortar mi carne y dársela a " El águila dijo: "Puedes comer tu carne, pero la carne que cortes debe ser tan pesada como la paloma". El Rey Cadáver trajo un platillo para pesar y le pidió a la paloma que se parara en un extremo. Lo extraño es que la carne que corta siempre es un poco menor que el peso de la paloma, por lo que sigue cortando, chorreando sangre y temblando. El águila no pudo soportarlo más y le dijo: "Vas a morir. Deja de cortarlo. Déjame comer la paloma". El rey cadáver se negó firmemente y los músculos del corte se rompieron. Usó sus últimas fuerzas para subirse a la balanza. Su espíritu de arriesgar su vida para salvar a las palomas inmediatamente hizo que la tierra temblara violentamente, a los árboles muertos les brotaron hojas y florecieron, una fuerte lluvia cayó en el cielo y los halcones y las palomas desaparecieron. En un abrir y cerrar de ojos, el cuerpo del rey Pi se recuperó bien, resistió la prueba sangrienta y se convirtió en Sakyamuni, por lo que le dio paramitas con éxito.

El emperador Yang Di fue a Yangzhou, donde florecieron el canto y el baile y los barcos de incienso eran hermosos. Durante este período, el desarrollo del budismo había comenzado a tomar forma. En ese momento, el país gradualmente se volvió próspero y poderoso. Se destacó el talento artístico de los artesanos, la atmósfera era agradable y las líneas de los murales eran suaves y suaves. Durante la próspera dinastía Tang, la sociedad prosperó y los logros artísticos alcanzaron su punto máximo.

Más de la mitad de las grutas de Dunhuang Mogao se construyeron durante las dinastías Sui y Tang. A diferencia de las generaciones anteriores que enfatizaban el origen y la interpretación de Buda, los murales de esta época utilizaban principalmente "Sutras" y donantes como temas, ya sea mostrando profundas escrituras budistas o representando retratos de escultores que abrieron cuevas. Por ejemplo, la descripción de las líneas de los murales de la próspera dinastía Tang en "Cultural Journey": "Todos los colores que se pueden encontrar en el mundo están esparcidos, pero no son salvajes en absoluto. Están esparcidos en finos y líneas suaves, transformándose en una magnífica sinfonía."

El arte volador en los murales de la dinastía Tang de las grutas de Dunhuang Mogao es exquisito y se puede encontrar en casi todas las cuevas. Después de la evolución de la dinastía Sui, la mayoría de las chicas voladoras eran mujeres encantadoras que sabían cantar y bailar. Sus formas danzantes y elegantes no sólo dan a la gente la imagen intuitiva de "ropa volando de la pared", sino que también demuestran plenamente la hermosa apariencia, la gracia y la agilidad de las mujeres antiguas a través de los murales. "Este lugar te calienta, te hace perder la compostura y te da ganas de volar. No importa lo que dibuje, te sorprenderás en tu corazón. Así es la gente, así es la vida".

La dinastía Tang es la más grande y la única dinastía unificada de las Llanuras Centrales sin la Gran Muralla. El territorio de la dinastía Tang excedió el territorio de la China moderna tanto en el oeste como en el norte. Después de la caída de Dongtu y Xue Yantuo en la dinastía Tang, el emperador fue venerado como el Khan del Cielo por todos los grupos étnicos de los cuatro bárbaros. La tecnología, la cultura, la economía y el arte de la dinastía Tang se diversificaron y surgieron un gran número de escritores famosos de poesía, caligrafía y pintura, como Li Bai, los poetas Du Fu, Yan Zhenqing, Liu Gongquan y los pintores Wu Daozi. , Li Sixun y el músico Li Guinian. La dinastía Tang era el país más poderoso del mundo en ese momento, con una cultura tolerante, una economía próspera y una reputación en el extranjero. Al mirar los murales de la dinastía Tang con estatuas de Buda pisando flores de loto en las Grutas de Mogao, Yu se llenó de emoción: "Así es como debería ser la dinastía Tang. Nuestra nación finalmente tiene tal dinastía, y finalmente tiene ese momento para controlar una dinastía tan magnífica. El flujo de color es realmente capaz de dirigirla."

Se dice que si los murales en las Grutas de Dunhuang Mogao estuvieran conectados entre sí, tendrían una longitud de hasta 60 millas. Los visitantes vienen para ver el encanto antiguo, escuchar historias, aprender arte, explorar la historia y la cultura y absorber esta rica profundidad de campo. Cuando los turistas miran los murales, también ven el progreso de la historia. Estamos leyendo "Viaje Cultural" para purificar nuestras almas.

Si una persona no tiene alma, se convertirá en pecador en el Jardín Rey Likelu de las Grutas de Dunhuang. Es un sacerdote taoísta ignorante con un alma extremadamente humilde. Fue uno de esos payasos el que inexplicablemente se convirtió en el administrador de las reliquias culturales de las Grutas de Mogao. A los ojos de este eterno pecador, ¿cuánto valen unos cuantos volúmenes de Escrituras y esculturas de arcilla? ¿Qué sentido tiene comprárselo a un extranjero tonto? Por lo tanto, vendió la cultura más espléndida del país antiguo durante miles de años, incluidos innumerables pergaminos, libros de seda y pinturas, a ambiciosos aventureros extranjeros, y les pidió que transportaran innumerables reliquias culturales de Dunhuang caja por caja. Sólo recibió un poco de dinero...

Yu dijo: "Esta es una gran tragedia nacional. Wang Daozhang es sólo un payaso en esta tragedia".

A El joven poeta escribió : "Esa noche, cuando el aventurero Stan se preparaba para partir con un equipo de carros de bueyes llenos de cajas, miró hacia el triste atardecer en el cielo occidental, donde había una herida de una nación antigua. Sangrando. "

La historia pone a la gente alerta y los viajes hacen que la gente sea sabia. No sé cuándo, como Yu, podré caminar por la antigua Ruta de la Seda, ver la apariencia perdurable de las Grutas de Dunhuang Mogao y tocar música de baile altísima.