Comparada con la prosa paralela, es un tipo de prosa con frases extrañas, líneas únicas y sin temperamento dual. Después de las dinastías Wei y Jin, la prosa paralela se hizo popular, con énfasis en el paralelismo, la sintaxis ordenada y la dicción magnífica.
Su Chuo se opuso al estilo llamativo de la prosa paralela de la Dinastía del Norte y la Dinastía Zhou Posterior, y escribió "Dayu" imitando el estilo de "Shangshu". Creía que el artículo era un estilo estandarizado. , que se llamaba "prosa antigua", es decir, se basaba en el lenguaje en prosa de la dinastía anterior a Qin. Más tarde, en la dinastía Tang, Han Yu, Liu Zongyuan y otros. , abogó por la restauración de la tradición de prosa rica en contenido, extensión libre y sencilla en las dinastías anteriores a Qin y Han, es decir, llamando a esa prosa prosa antigua.
Han Yu dijo en "Luto por la vida de Ouyang": "Cuanto más antiguo es, más repugnante es leer sus frases; pensar en los antiguos y no verlos; aprender las costumbres antiguas y comprenderlas". "Shi Shuo" dijo: "Li... Buena prosa antigua, las seis artes le son transmitidas, independientemente de la época, y aprende de sus fortalezas para compensar sus debilidades". p>
Todos ellos propusieron formalmente el nombre de prosa antigua para que lo utilicen las generaciones futuras. Los destacados escritores clásicos de la dinastía Tang, aunque exigían la retrospección, estaban llenos de espíritu innovador.
No sólo enfatizaron la importancia del "Tao", sino que también otorgaron gran importancia al papel de la "literatura". Abogaron por la creación y defendieron que "sólo los caracteres antiguos deben ser para uno mismo" y la "literatura". sigue el orden de las palabras y conoce sus deberes" (Han Yu "Epitafio de Fan Shaoshu en Nanyang"). La prosa antigua que escribieron era en realidad un nuevo tipo de prosa, que se extrajo del lenguaje hablado en ese momento y se convirtió en un nuevo lenguaje escrito. Tiene personalidad propia y la realidad de los tiempos, algunos son más duros pero no convencionales.
He Jingming, quien defendió en la dinastía Ming que "la literatura debe estar en las dinastías Qin y Han", dijo: "Las obras literarias de la dinastía Sui eran invencibles, inspiradas en Han Li, y el método de la literatura china antigua murió en Corea". De esta frase, podemos ver que la llamada literatura antigua de Han Yu, a diferencia de las dinastías anteriores a Qin y Han, tiene herencia e innovación.
Los Ocho Grandes Maestros de las Dinastías Tang y Song son el nombre colectivo de los prosistas representativos de los Ocho Grandes Maestros de las Dinastías Tang y Song. Se refieren a Han Yu y Liu Zongyuan en la Dinastía Tang. Ouyang Xiu, Su Xun, Su Shi, Su Che, Wang Anshi y Zeng Gong en la dinastía Song. La explicación de los caracteres antiguos (caracteres antiguos) editada en este párrafo: La escritura oficial era popular en la dinastía Han, por lo que las fuentes anteriores a la dinastía Qin se llaman caracteres antiguos, especialmente los caracteres antiguos de "Shuowen Jiezi" de Xu Shen.
La prosa antigua se refiere a los personajes de libros antiguos del Período de Primavera y Otoño y del Período de los Reinos Combatientes y anteriores. Xu Shen dijo en "Interpretación de personajes de Xu Shuowen": "La Sra. Zhou escribió quince escrituras de sellos grandes, que son diferentes de la prosa antigua".
"Al comparar la prosa antigua y las escrituras de sellos grandes, se dice que La prosa antigua es un nombre colectivo para personas anteriores a los libros de historia. Debido a que los antiguos no tenían pluma ni tinta, usaban palos de bambú para dibujar y escribir en tubos de bambú. Esto se llama escritura o tiras de bambú.
Debido a que el bambú es duro y grasoso, la escritura no es suave y las palabras escritas son gruesas y delgadas, como renacuajos, por eso se le llama libro de renacuajos o ensayo de renacuajos. Las escrituras de laca en las tiras pueden llamarse renacuajos, no necesariamente escritas por Cangjie.
Los textos antiguos se refieren principalmente a personajes de libros antiguos, como el Libro de los Cambios, "Las Analectas de Confucio", "Primavera y Otoño", "Shang Shu", "Zhou Li", "Shilu Chunqiu". ", "El clásico de la piedad filial", etc. Este es un estilo de escritura temprano. "Los ensayos clásicos de Confucio" también se conocen como "La gran biografía de los maestros".
La diferencia entre la prosa antigua y la prosa escrita es una diferencia regional. La prosa antigua es un libro colgado en la pared. Los antiguos respetaban a los clásicos, por eso se colocaban antes que los ensayos. Su edad no es necesariamente anterior a los ensayos.
Xu Shen dijo: "En lo que respecta a los Seis Clásicos de Confucio, los" Anales de primavera y otoño "de Zuo Qiu Ming son un texto antiguo. También dijo: "El calígrafo en la pared, el rey Lu Gong". (155 a. C. ~ 129 a. C.) Destruyó la Mansión de Confucio y obtuvo el "Libro de los Ritos", "Shangshu", "Primavera y Otoño", "Las Analectas de Confucio" y "El Clásico de la Piedad Filial". Los libros y registros antiguos están hechos de tiras de bambú. Después de innumerables lecturas y copias, fueron clasificados como "Tres maravillas de Wei Bian y Tres maravillas de la escritura lacada", y no se utilizaron durante mucho tiempo.
En el año treinta y cuatro de Qin Shihuang (213 a. C.), ordenó la quema de libros, pero no necesariamente hay manuscritos antiguos escondidos en varios lugares, y todos eran libros populares en ese momento. . Incluso si hubo seis clásicos escritos por Confucio, sólo datan del año 500 a.C.
Xu Shen dijo que el material que utilizó "se llama "Mengshi" en "Yi", "Kongshi" en "Shu" y "Shimao" en "Historia"", se llama "Zhou Guan " en "Li", "Zuo Shi" en "Chun Qiu" y "Gu Wen" en "Las Analectas de Confucio" y "Xiao Jing". Todos fueron copiados por eruditos clásicos de la dinastía Han.
A diferencia de "Xiao Zhuan", Xu Shen usó más de 500 palabras, que es aproximadamente 1/18 de "Xiao Zhuan". Las características de la prosa antigua, como uno o dos poemas, añaden decoración, ritual y etiqueta innecesarios. Hacer regalos, darse por vencido y simplificar audazmente no son las formas originales de los caracteres chinos, sino que se producen en respuesta a las necesidades de la época.
El libro "Chinos antiguos utilizados por los seis reinos durante el período de los Estados Combatientes" de Wang Guowei es muy interesante. Creía en Qin Kekao.
También es cierto que los antiguos clásicos chinos se originaron a partir de los eruditos confucianos Zou y Lu y se extendieron por Oriente. Pero sería arbitrario decir que existen "textos antiguos sobre los Seis Clásicos".
En aquella época, "los príncipes no estaban unificados con el rey y estaban divididos en siete reinos. Los campos tenían leyes diferentes, las ropas tenían sonidos diferentes y las palabras eran diferentes". No existe un poder político unificado, ni un mercado económico unificado, y es imposible tener un guión común entre los seis países. Durante el Período de los Reinos Combatientes, Wang Guowei estaba acostumbrado a elaborar estrategias y utilizar "alianzas verticales" para luchar contra Qin. No sabía que las alianzas militares son temporales y que la unificación espontánea de lenguas requerirá mucho tiempo y ciertas condiciones.
En los últimos años, se han descubierto muchos materiales escritos de los Estados Combatientes en varios lugares, como el "Libro de Changsha", "Hou Shu", "Condado de Wen", "Mapa simplificado de Jiangling Xinyang Changsha", etc. Además de artículos de bronce de Zhongshan en el condado de Pingshan, hay varios materiales escritos, como armas coreanas en el condado de Xinzheng, pero no existe un "Texto antiguo de los Seis Reinos" similar al texto antiguo "Shuowen". Los llamados textos antiguos de Xu Shen son los textos utilizados por los eruditos confucianos en "Zou Lu" (y quizás en "Qi").
En el Clásico de Piedra de Tres Cuerpos de la Dinastía Wei Zheng (240~248), la primera columna de textos antiguos sólo grababa "Shangshu" y "Primavera y Otoño" (ver imagen), que es lo que Xu Shen llamado "Confucio en el libro" "Chun Qiu Zuo Shi" tiene el mismo origen que "Shuowen", pero ocasionalmente tiene fuentes diferentes, lo que puede deberse a errores al copiar libros antiguos. Ésta es información valiosa para el estudio de la prosa china antigua.
La interpretación clásica de Lu Deming en la dinastía Tang, Shanyu Bamboo Slips de Guo Zhongshu en la dinastía Song y las Cuatro rimas de prosa antigua de Xia Song conservan algo de prosa antigua en los antiguos clásicos chinos.
2. ¿De dónde viene el chino clásico? El chino clásico es el idioma escrito de la antigua China, que incluye principalmente el idioma escrito basado en el idioma hablado del período Pre-Qin.
Durante el período de primavera y otoño y el período de los Reinos Combatientes, no se inventaron objetos para registrar texto. En cambio, se utilizaron tiras de bambú, seda y otras cosas para grabar texto. La seda era cara y las tiras de bambú eran voluminosas. , y el número de palabras grabadas fue limitado. Para registrar más cosas en un pergamino de tiras de bambú, se deben eliminar las palabras sin importancia. Más tarde, cuando el "papel" se utilizó a gran escala, se acabó el hábito de utilizar "documentos oficiales" entre la clase dominante, y la capacidad de utilizar el "chino clásico" se convirtió en un símbolo de lectura y alfabetización.
El chino clásico proviene de la lengua vernácula, y se caracteriza por una escritura basada en palabras, prestando atención al uso de alusiones, prosa paralela, ritmo prolijo y sin puntuación, incluyendo estrategia, poesía, letras, melodías, ocho. Prosa de patas, prosa paralela y prosa antigua.
3. ¿Cómo surgió el chino antiguo del chino antiguo (chino clásico)?
Definición: Término general para el chino clásico anterior a 1954 (generalmente excluyendo la "prosa paralela"). Comparada con la prosa paralela, es un tipo de prosa con frases extrañas, líneas únicas y sin temperamento dual. Después de las dinastías Wei y Jin, la prosa paralela se hizo popular, con énfasis en el paralelismo, la sintaxis ordenada y la dicción magnífica. Su Chuo se opuso al estilo llamativo de la prosa paralela de la Dinastía del Norte y la Dinastía Zhou Posterior, y escribió "Dayu" imitando el estilo de "Shangshu". Creía que el artículo era un estilo estandarizado, que se llamaba "prosa antigua". ", es decir, el artículo fue escrito en el lenguaje en prosa de la dinastía anterior a Qin. Más tarde, en la dinastía Tang, Han Yu, Liu Zongyuan y otros. , abogó por la restauración de la tradición de prosa rica en contenido, extensión libre y sencilla en las dinastías anteriores a Qin y Han, es decir, llamando a esa prosa prosa antigua. Han Yu dijo en "Luto por la vida de Ouyang": "Cuanto más antiguo es, más repugnante es leer sus frases; pensando en los antiguos, no puedes verlos, aprendiendo las costumbres antiguas, y al mismo tiempo "Shi Shuo" dijo: "Li... es bueno en prosa antigua y tiene seis artes. Todas se transmiten al emperador, independientemente de la época, y todas presentan formalmente el nombre de antiguo. textos para que los utilicen las generaciones futuras. Los destacados escritores clásicos de la dinastía Tang, aunque exigían la retrospección, estaban llenos de espíritu innovador. No solo enfatizaron la importancia del "Tao", sino que también otorgaron gran importancia al papel de la "literatura", defendiendo la creación y defendiendo que "sólo los caracteres antiguos deben ser para uno mismo" y "la literatura debe seguir el orden de las palabras y saber sus deberes" ("Epitafio de Fan Shaoshu en Nanyang" de Han Yu). La prosa antigua que escribieron era en realidad un nuevo tipo de prosa, que se extrajo del lenguaje hablado en ese momento y se convirtió en un nuevo lenguaje escrito. Tiene personalidad propia y la realidad de los tiempos, algunos son más duros pero no convencionales.