Utilizaron la caza como medio de vida. El maestro comenzó a dominar la tecnología de producción agrícola primitiva.
En el área de Dunhuang se desenterraron cuchillos de piedra, hachas de piedra, cerámica y artículos de bronce.
Dunhuang perteneció a la antigua Guazhou durante las dinastías Xia, Shang y Zhou. Hay descendientes del pueblo Sanmiao. En esa época, los pueblos Qiang y Rong se asentaron aquí como nómadas.
Muchas pinturas rupestres. Los restos dejados por los pueblos nómadas que se encuentran en el área de Dunhuang todavía están vivos.
Durante los Estados Combatientes y la Dinastía Qin, Dunhuang estuvo habitado por el clan Dayue, el clan Wusun y el clan Sai.
Más tarde, el clan Dayue se hizo más fuerte y se fusionó con el clan Qiang Rong original.
Al final del período de los Reinos Combatientes, el clan Dayue se alejó y monopolizó a los pueblos Wusun y Sai. Dunhuang hasta el final de Qin y el comienzo de la dinastía Han.
En los primeros años de la dinastía Han occidental, los Xiongnu invadieron Hexi y derrotaron al pueblo Yue dos veces, lo que obligó al pueblo Yue a trasladarse hacia el oeste. dos cuencas fluviales (río Xi y río Amu Darya)
Todo el corredor Hexi es territorio de los Xiongnu
Los poderosos Xiongnu representaban una seria amenaza para los Han occidentales. Dinastía con el poder de "más de 300.000 hilos". Acoso y saqueo frecuentes.
Después de que el inteligente emperador Wu de la dinastía Han asumió el poder, adoptó una estrategia tanto de defensa armada como de ataque activo. segundo año de Jianyuan (138 a. C.), envió a Zhang Qian como enviado a las regiones occidentales por primera vez para contactarlo. Yue Shi y Wu Sun atacaron a los Xiongnu. (Hace 121 años), la dinastía Han decidió cortar el brazo derecho del enemigo y partir hacia el Corredor Hexi.
En la primavera del mismo año, envió al general Huo Qubing para liderar Wanqi desde Longxi. y marcharon hacia Hexi. Obtuvieron una gran victoria.
No solo capturaron vivo al hijo del malvado rey de los Xiongnu, Bai Guo, sino que también capturaron vivo al "Sacrificio Jinren". derrotó a las fuerzas Xiongnu en Hexi.
El emperador Wu de la dinastía Han colocó este trofeo en el Palacio Ganquan (Fengxiang, Shaanxi) para su consagración.
Esta historia está pintada en la pared norte de la Cueva 323 de las Grutas de Mogao.
Ese día, Huo Qubing dirigió personalmente la caballería a través del río Juyan y corrió hacia las montañas Qilian, matando a más de 30.000 enemigos y asestando un golpe devastador a las fuerzas Xiongnu en Hexi. Al mismo tiempo, el grupo gobernante Xiongnu se enfrentó. El malvado rey Xiongnu mató al rey Xiutu y se rindió a la dinastía Han con más de 40.000 personas.
En el segundo año de Dingyuan de la dinastía Han (115), Zhang Qian fue a las regiones occidentales por segunda vez y regresó a casa sin problemas desde Wusun.
Desde entonces se abrió la Ruta de la Seda hacia las regiones occidentales.
El viaje de "vaciamiento" de Zhang Qian fue un trabajo pionero en la historia de los intercambios chino-occidentales y estableció una contribución histórica inmortal a la promoción de los intercambios económicos y culturales entre China y países extranjeros, las Llanuras Centrales y las Regiones Occidentales.
Para cortar completamente el acceso y contacto entre los Xiongnu y los Qiang occidentales y mantener la seguridad de la frontera y la Ruta de la Seda, el emperador Wu de la dinastía Han estableció el condado de Jiuquan y el condado de Wuwei en Hexi. en el segundo año de Yuanshou (121).
Se adoptarán medidas como la fortificación, la recuperación y la inmigración para enriquecer y fortalecer continuamente la construcción de Hexi.
En el sexto año de Dingyuan de la dinastía Han (hace 111 años), los condados de Jiuquan y Wuwei quedaron bajo la jurisdicción de los condados de Dunhuang y Zhangye respectivamente.
Desde Lingju (hoy Yongdeng) hasta Yanze (hoy Lop Nur) pasando por Dunhuang, se construyeron la Gran Muralla y las torres de baliza, y se establecieron Yangguan y Yumenguan. Fueron conocidos en la historia como "cuatro condados". según dos pasos", lo que aseguró el buen desarrollo de la Ruta de la Seda.
Desde entonces, la seda y la tecnología avanzada de China han seguido extendiéndose a Asia Central, Asia Occidental y Europa.
Jade, ágata, aves y animales raros, cultivos, etc. Fue transportado a largas distancias desde Europa, la costa mediterránea y las regiones occidentales hasta las Llanuras Centrales.
Embajadores, soldados, comerciantes y monjes de todo el mundo iban y venían por Dunhuang, una importante ruta de la Ruta de la Seda.
Dunhuang se convirtió en la “clave” para el transporte entre China y Occidente.
En aquella época, Dunhuang tenía un vasto territorio y gobernaba seis condados.
Se extendía hasta Longle Yangguan en el oeste, Yuanquan (hoy oeste de la ciudad de Yumen) al este, Yiwu (hoy ciudad de Hami) al norte y Xiqiang (hoy Qaidam, provincia de Qinghai) al sur. .
Después del establecimiento de Dunhuang como condado, sentó una base sólida para que la dinastía Han Occidental gobernara las regiones occidentales.
Por ejemplo, Li Guangli, el general de la Segunda División, derrotó al Reino de Dawan y obtuvo un caballo de sangre; Zhao Ponu derrotó a Gu y capturó al Rey de Loulan, y ambos usaron Dunhuang como base de suministros. grano, pasto, soldados y caballos.
En los primeros años de la dinastía Han del Este, los Xiongnu gradualmente se hicieron más fuertes y conquistaron la mayoría de las regiones occidentales que habían estado bajo la jurisdicción de la dinastía Han del Oeste, y la Ruta de la Seda se vio obligada a interrumpirse.
En el año 75 d.C., la dinastía Han del Este envió tropas en cuatro direcciones para atacar a los hunos del norte. Dou Gu, un pastor de Liangzhou, dirigió su ejército para derrotar a los hunos en Hexi, recuperó el territorio perdido de Yiwu y reabrió la puerta de entrada a las regiones occidentales.
Al mismo tiempo, el famoso general Ban Chao realizó dos misiones a las regiones occidentales, mató a los enviados de los hunos, contactó con varios países de las regiones occidentales y estableció relaciones amistosas con la dinastía Han del Este, de esta manera Reabrir la Ruta de la Seda que había estado interrumpida durante 65 años.
En los cientos de años transcurridos desde la fundación del condado en la dinastía Han Occidental hasta el final de la dinastía Jin Occidental, aunque la Ruta de la Seda había pasado por varios giros y vueltas, Dunhuang gradualmente mostró un escenario próspero. y gradualmente se convirtió en un centro militar y político y un centro cultural y comercial en la metrópolis del noroeste de "Huarong Taoist Bachelor".
La cultura Dunhuang se desarrolló durante este período y surgieron grandes cantidades de celebridades y talentos: Zhang Huan, el valiente y capaz conquistador de la fortaleza fronteriza, Gai Xun, el cortesano que entendió la rectitud, Hou Jin, el talentoso escritor y gente diligente y estudiosa. Los famosos hermanos calígrafos Zhang Zhi y Zhang Zhi son conocidos como "Cao Sheng" y "Yasheng".
Cayó Yongjia, la dinastía Jin Occidental fue destruida, la familia Jin se mudó al sur y se estableció la dinastía Jin Oriental.
En la vasta región del norte, había una situación cuerpo a cuerpo y separatista entre los "Cinco Hus" y los "Dieciséis Reinos".
Durante las dinastías Wei y Jin, se establecieron sucesivamente en la región de Hexi regímenes feudales como Qianliang, Houliang, Southern Liang, Xiliang y Northern Liang.
Durante el período anterior a Zhang Liang, Dunhuang se transformó en un banco de arena.
En el año 400 d.C., Gao Li se proclamó emperador y estableció el Reino de Xiliang.
Dunhuang se convirtió en capital por primera vez en la historia y posteriormente murió en Beiliang.
Cuando Liang Qian, Xiliang y Beiliang gobernaron sucesivamente la región de Hexi, prestaron más atención a los asuntos internos, la seguridad de la gente y el medio ambiente, e ignoraron los bajos impuestos, la persuasión en la agricultura y el cultivo de moreras. y la promoción del confucianismo y la religión.
Mantener la estabilidad social, la prosperidad económica y la prosperidad cultural en la región de Hexi.
Durante este período, Liangzhou se ha convertido en el centro cultural del norte de China. Dunhuang es el centro cultural de Liangzhou, con muchas celebridades y eruditos.
Suo Jing, Zhong Yan, Zhang Biao, Suo Xujie y Suo Yong, conocidos como los "Cinco Dragones de Dunhuang", eran grandes de la literatura en esa época.
Suo Jing es también un calígrafo famoso en la historia.
Los maestros clásicos de Dunhuang, Song Xian, Guo y Liu Ribing, enseñaron a cientos o miles de personas. "Trece Prefecturas" escritas por Kan Kan de Dunhuang es una obra geográfica importante en la antigua China.
También están el astrónomo Zhao y algunos eruditos conocidos de Dunhuang, como Sony Ericsson, etc.
Durante el período de los Dieciséis Reinos, estallaron guerras entre los héroes de las Llanuras Centrales, la gente fue desplazada y el país se encontraba en una situación desesperada. Sin embargo, Hexi se convirtió en una zona relativamente estable.
Un gran número de eruditos, eruditos confucianos, eruditos y gente corriente de la región de las Llanuras Centrales abandonaron sus hogares y huyeron a Hexi en busca de refugio, trayendo consigo cultura y tecnología de producción avanzadas.
En Dunhuang floreció especialmente el budismo introducido durante las dinastías Han y Wei.
Las personas que sufrieron la guerra se postraron a los pies de Buda, con la esperanza de deshacerse del sufrimiento y vivir una vida feliz y estable.
Dunhuang es la puerta y puerta de entrada para la expansión del budismo hacia el este, y es también el centro budista en la región de Hexi.
Dunhuang tiene un gran número de monjes budistas dando conferencias.
Muchos discípulos budistas de todo Hexi vienen aquí a estudiar.
Por ejemplo, está Zhu Fahu, un maestro traductor de clásicos que vive en Dunhuang; hay gente de Dunhuang como Song Yun que fue a la India a estudiar budismo.
Faxian, Kumarajiva y otros maestros de la ebullición dejaron sus huellas en Dunhuang sin importar a dónde viajaran.
En el segundo año de Jianyuan de la antigua dinastía Qin (366 d.C.), el monje Lezun abrió por primera vez una cueva en el valle de Daquan, al pie de la montaña Sanwei, y nacieron las Grutas de Mogao.
Después de eso, la práctica de cavar hoyos para construir budas continuó durante miles de años, creando el mundialmente famoso arte de Dunhuang.
La dinastía Wei del Norte destruyó Beiliang, unificó el norte y ocupó Hexi.
Dunhuang fue relativamente estable durante este período, la gente vivía y trabajaba en paz y satisfacción, y el budismo prevalecía.
La dinastía Wei del Norte cavó 13 cuevas en las Grutas de Mogao.
El establecimiento de la dinastía Sui puso fin a 300 años de división desde la dinastía Jin Occidental y completó la gran causa de unificar China.
Cuando el emperador Wen de la dinastía Sui recuperó Hexi, suprimió las invasiones de los turcos y los tuyuhun, asegurando el buen funcionamiento y la prosperidad de la Ruta de la Seda.
Al mismo tiempo, el condado de Mingshan se cambió al condado de Dunhuang en la dinastía Zhou del Norte.
Después de que el emperador Wen de la dinastía Sui pacificara el régimen separatista del sur, aprobaría que los nobles de la dinastía del sur y sus tribus se mudaran a Dunhuang para llenar la frontera y traer la cultura y las costumbres del sur a Dunhuang.
De esta manera, Dunhuang integra la cultura de las dinastías Han del Norte y del Sur, haciendo que la cultura local de Dunhuang sea más distintiva.
El emperador Wen de la dinastía Sui creía en el budismo y ordenó la construcción de pagodas budistas en varios estados.
El edicto imperial llegó a Dunhuang.
Bajo la iniciativa del gobernante supremo, aunque la dinastía Sui existió durante un corto período de 37 años, las Grutas de Mogao tenían un total de 77 cuevas, y eran de gran escala, con murales exquisitos y coloridos. esculturas Había dos tipos completamente diferentes en el estilo artístico del norte y del sur.
En los primeros años del Daye, Yang Di envió a Pei Ju, el Ministro de Asuntos Civiles, a Zhangye y Dunhuang para aprender sobre la Ruta de la Seda y el comercio chino-occidental.
En el quinto año de Daye (609 d.C.), Yang Di fue a Occidente y celebró una feria comercial de 27 países de las regiones occidentales en Zhangye, lo que fue un evento sin precedentes.
A principios de la dinastía Tang, Suzhou, Gua y Sha se establecieron en Hexi.
Todo Hexi perteneció a la dinastía Tang.
En el decimocuarto año de Zhenguan (640 d.C.), el emperador Taizong Li Shimin de la dinastía Tang eliminó los obstáculos, principalmente los turcos occidentales, en la avenida Este-Oeste de un solo golpe, asegurando el paso sin problemas. Ocupación de la Ruta de la Seda.
Dunhuang en la dinastía Tang, como todo el país, era muy próspero económica y culturalmente, y el budismo era muy próspero.
El número de cuevas abiertas en las Grutas de Mogao llega a 1.000, y hasta el día de hoy se han conservado 232 cuevas.
Los frescos y estatuas alcanzan un nivel artístico inusualmente alto. En el año 19 de Zhenguan (645 d. C.), Tang Xuanzang fue a la India para obtener escrituras budistas y regresó a Chang'an a través de Dunhuang.
Con el ascenso de la dinastía Tang, la dinastía Tubo en el suroeste se volvió cada vez más poderosa.
Después de la "Rebelión An-Shi", la dinastía Tang comenzó a declinar desde su apogeo y nunca se recuperó.
Tubo atacó Hexi y capturó Liangzhou, Ganzhou, Suzhou y otros lugares.
Los soldados y civiles de Shazhou persistieron en la resistencia durante 11 años, finalmente se exiliaron por falta de municiones y alimentos.
Después de eso, Tubo gobernó toda la región de Hexi durante más de 70 años.
Tubo también creía en el budismo, y las Grutas de Mogao contienen una gran cantidad de murales de mediados de la dinastía Tang.
En la Cueva de las Escrituras Tibetanas se conservan un gran número de escrituras tibetanas.
En el segundo año del emperador Xuanzong de la dinastía Tang (848 d.C.), el pueblo de Dunhuang no pudo soportar el oscuro gobierno de Tubo y vivió una vida esclava. El local Zhang Yichao aprovechó el conflicto civil de la dinastía Tubo, se puso en contacto con la población local de todos los grupos étnicos, reunió una multitud para rebelarse, ahuyentó a los nobles tibetanos y recuperó el banco de arena de un solo golpe.
Después de más de 10 años de lucha, Hexi, Hehuang y otros lugares fueron recuperados y se enviaron enviados a la dinastía Tang.
La dinastía Tang nombró a Zhang Yichao como nuestro enviado a los once estados de Hexi y Hehuang para establecer un ejército insurgente para controlar la desertificación.
Más tarde, la corte imperial ordenó a Zhang Yi que sirviera como funcionario, y la familia Zhang en Shazhou se vio envuelta en un conflicto civil.
Como nuestro sucesor, su nieto Zhang Cheng se rebeló contra la dinastía Tang y se estableció como el "Reino Jinshan de la dinastía Han Occidental" y se llamó a sí mismo "Emperador Blanco Jinshan".
En ese momento, los uigures de Ganzhou todavía controlaban el área central del Corredor Hexi.
Para abrir el tráfico este-oeste, el "Reino Jinshan" luchó con Huijuan y fue derrotado.
Después de que Huihe atacara Shazhou, Zhang Chengfeng no pudo resistir y tuvo que rendirse.
En el año 914 d.C., el Reino Jinshan cayó y la familia Zhang murió. El gobernador general saudita, Cao Shi al-Kin, se hizo cargo de Kuah y Arabia Saudita en lugar de nuestro enviado.
Durante el reinado de Cao Zhi, incluyó a los Gua y a los grupos étnicos, centrándose en el desarrollo de la producción, la economía, la construcción militar y cultural, y mejorando las relaciones con los grupos étnicos circundantes. En los últimos 65.438+0,30 años, han mantenido relaciones armoniosas con los países vecinos.
165438+A principios del siglo XX, los partidos del noroeste comenzaron a surgir y fortalecerse.
En 1028 d.C., derrotó a los uigures en Gansu, luego capturó Guazhou y Shazhou y dominó Hexi.
La dinastía Xia Occidental se estableció en 1038.
En ese momento se formaron los tres pilares de Song, Liao y Xixia.
Durante los más de 100 años que Xixia gobernó Dunhuang, debido a su énfasis en el desarrollo económico, Dunhuang mantuvo un nivel de "gente vacía y dinero, diferente al de las Llanuras Centrales" desde la dinastía Han.
Los gobernantes de Xixia creían en el budismo, no rechazaron la cultura Han y lograron grandes avances en la cultura y el arte.
Hasta el día de hoy, las Grutas de Mogao y las Grutas de Yulin han conservado una gran cantidad de arte budista Xia occidental, rico y único.
Las mundialmente famosas "Notas Póstumas de Dunhuang" fueron selladas en la Cueva 17 de las Grutas de Mogao durante el reinado de la Dinastía Xia Occidental (1036 d.C.).
En el segundo año después de que Song Ningzong ascendiera al trono (1206 d. C.), Yuan Taizu Temujin (Genghis Khan) unificó las tribus en Mobei y estableció una poderosa alianza tribal.
En 1227, el ejército mongol destruyó Xixia y conquistó Shazhou. La zona de Hexi era propiedad de la dinastía Yuan.
Después de eso, Dunhuang fue ascendido a Shazhou Road y perteneció a la provincia de Gansu.
Posteriormente fue ascendido a la administración general de Shazhou.
La expedición occidental de la dinastía Yuan debe pasar por Dunhuang.
En aquella época, había muchas tropas estacionadas en Guazhou y Shazhou, con hileras de campamentos y campesinos y soldados repartidos por todas las cuencas de los ríos Danghe y Shule.
Dunhuang alguna vez mostró una economía y una cultura prósperas, y el comercio con las regiones occidentales se hizo más frecuente.
El famoso viajero italiano Kyle Polo recorrió las Llanuras Centrales a través de Dunhuang durante este período.
Los gobernantes de la dinastía Yuan también creían en el budismo.
Las Grutas de Mogao permanecen abiertas.
Existen alrededor de 10 cuevas de la dinastía Yuan.
Desde la dinastía Yuan, Hexi Qianli ha ido perdiendo gradualmente su antigua gloria.
Después de que Zhu Yuanzhang estableció la dinastía Ming, para acabar con las fuerzas restantes de la dinastía Yuan, envió al duque Shengfeng de la dinastía Song para liderar tropas para pacificar a Hexi. Obtuvo la victoria y construyó el Jiayuguan. Gran Muralla Ming y reconstruyó la ciudad de Suzhou.
Para fortalecer la defensa de la frontera noroeste, la dinastía Ming estableció los Siete Guardias de Kansai.
En el tercer año de Yongle (1405 d.C.), Shazhouwei se estableció en Dunhuang.
Después de que Turpan capturó a Hami, Dunhuang fue amenazado.
La dinastía Ming también estableció a Han Dong como lateral izquierdo en la ciudad antigua de Shazhou.
En el undécimo año de Zheng De (1516 d.C.), Dunhuang fue ocupada por Turpan.
En el tercer año de Jiajing (1524 d.C.), la dinastía Ming ordenó el cierre del paso de Jiayuguan, trasladó a los civiles de Guanxi al paso y abandonó Gua y Shazhou.
En los siguientes 200 años, Dunhuang no se construyó y se convirtió en una tierra desértica donde "el viento se extiende miles de kilómetros y la luna brilla sobre las arenas movedizas un día más".
A finales del período Kangxi de la dinastía Qing, la dinastía Qing recuperó gradualmente la vasta área fuera de Jiayuguan.
En el tercer año del reinado de Yongzheng (1725 d. C.), Shazhouwei se estableció en Dunhuang y 2.400 hogares de todo Gansu comenzaron a emigrar a Dunhuang para reclamar tierras baldías y establecerse allí. Al mismo tiempo, un gran número de soldados y civiles de la zona de Shazhou se trasladaron a Turpan y Lop Nur.
A finales del período Yongzheng, Shazhou tenía más de 65.438 acres de tierra cultivada y el río Dange estaba irrigado por 10 canales. La agricultura se restableció y desarrolló rápidamente, formando el oasis de Gobi en el oeste del corredor Hexi.
En el año 25 del reinado de Qianlong (1760), pasó a llamarse condado de Shazhou Weisheng Dunhuang y pertenecía directamente a Anxi. Antes de la revolución de 1911, Dunhuang era la sede del gobierno del condado tras la fundación de la República Popular China (RPC) en 1949.
En 1987, se estableció la ciudad de Dunhuang con la aprobación del Consejo de Estado.
En 1986, el Consejo de Estado la nombró "Ciudad histórica y cultural famosa de China".