El Papa Francisco I es el 265º sucesor de San Pedro.
No hace falta decir que los 266 Papas son hombres.
Sin embargo, en la Edad Media, existía una historia sobre un papa que en realidad era una mujer disfrazada.
El nombre del Papa es Joan.
¿Quién es este misterioso popjean? ¿Ella realmente existe? La estatua que aún se encuentra en Roma es la de Juana, con la corona papal.
La primera descripción escrita de la Papa Juana de Arco se remonta a una obra del siglo XIII d.C., la Chronica universalis Mettensis.
Según su autor, Jean de Melli (cronista dominicano), hubo un papa desconocido que no estaba registrado en la lista de obispos de Roma por ser una mujer travesti vestida de hombre.
El cronista continúa diciendo que fue el carácter y los talentos de la mujer los que le permitieron ocupar la sede de San Pedro.
Además, De Melly también registró que en la tumba del Papa desconocido hay una frase en latín "Petre, Pater Patrum, Papisse Prodito Partum", que significa "el padre del padre Pedro, que traicionó a la papa". ." nacido".
Sin embargo, se puede señalar que De Meli comienza esta narración con el infinitivo latino "Requerir", que significa "ser verificado/investigado", lo que demuestra que ni siquiera el propio autor está seguro de la La verdad de la historia es Sexo, y la pintura de la Papa Juana de Arco con una tiara papal expuesta en la Biblioteca Nacional de Francia alrededor de 1560 es aún más siniestra.
***(Bueno.
*** .
Org) cuenta la historia de la papa disfrazada, que luego fue revelada por un anónimo. dijo el fraile franciscano al fiscal y misionero dominico Etienne de Bourbon cuando era menor de edad.
Aunque la historia del Papa en "Pequeños tiempos" es similar a la de Demely, la versión de Étienne de Bourbon contiene detalles de su muerte.
La autora documenta al Papa dando a luz en un lugar público, revelando así su verdadero género. Luego la arrastraron detrás de un caballo durante media milla y la apedrearon hasta morir por hacer trampa. Esta es una de las historias más famosas e influyentes sobre papas, y proviene de la Crónica de los Papas y Emperadores escrita por otro dominico, Martinus Polonius.
Debido al prestigio y credibilidad generados por la relación de Martinus con la jerarquía romana, su trabajo tuvo una amplia circulación, eclipsando los relatos de escritores anteriores sobre el mismo tema.
A diferencia de otros relatos antiguos, Martínez ofrece un relato vívido de la vida del Papa.
De hecho, el nombre de Juana de Arco aparece aquí escrito por primera vez.
Además de nombrar al Papa, Martinos también proporcionó su nacionalidad (inglés), lugar de nacimiento (Mainz), detalles de su papa (León IV murió en el 855 d.C.) más tarde) y su reinado (dos años). , siete meses y cuatro días).
Aunque Martínez revela poco sobre sus fuentes, hay un tono incierto en su trabajo que sugiere que él, al igual que su predecesor, desconoce la verdad de la historia.
Además, algunos afirman que esta historia fue añadida a la Crónica después de la muerte de Martínez, sugiriendo que el cronista no tuvo nada que ver con la historia.
El fraile dominico Martínez Polonio dio un vívido relato de la vida del Papa Juana, pero reveló poco sobre sus fuentes.
Aquí se le representa como arzobispo de Gniezno, antes del manuscrito ilustrado, 1535. (Es.***.
Org) A partir de Martínez, la historia de la Papa Juana de Arco se vuelve cada vez más compleja.
Por ejemplo, una versión de esta historia afirma que el Papa no murió inmediatamente después de dar a luz.
En cambio, fue destituida de su cargo después de estar en prisión y pasó años en penitencia.
Después de su muerte fue enterrada en Ostia, donde su hijo sirvió como obispo. Como el propio material textual primario sugiere que existen algunas dudas sobre la historia de la Papa Juana de Arco, es posible que la historia. es sólo una leyenda urbana.
Otros, sin embargo, consideran que el Papa fue influyente en el arte y la arquitectura.
Por ejemplo, en las columnas de la Basílica de San Pedro en Bélgica y el Vaticano se pueden encontrar siete esculturas que muestran las expresiones faciales de una mujer durante el parto.
La octava escultura pertenece a un niño.
Algunas personas interpretan esto como si la Papa Juana estuviera dando a luz.
Sin embargo, hay muchas otras explicaciones posibles para este escenario, que pueden pasarse por alto fácilmente.
Por ejemplo, una de las obras más populares es que la mujer era sobrina del Papa Urbano VIII que dio a luz a un niño mientras Bernini trabajaba para Bardaquino. La Balda de la Basílica de San Pedro es una escultura de bronce creada por Bernini en 1623-1624 y representa siete esculturas que muestran las expresiones faciales de mujeres durante el parto.
La octava escultura pertenece a un niño. (En.
Org), la leyenda de la Papa Juana de Arco ha estado circulando durante siglos.
Esta llamada papa mujer ha sido descrita en el arte, la literatura y el teatro.
Esta historia también ha sido llevada al cine, la más reciente en 2009.
Aunque la evidencia disponible parece arrojar algunas dudas sobre la existencia de la Papa Juana de Arco, es probable que algunas personas sigan creyendo que este número es real.
Ya sea como ficción o como historia, la historia de Juana de Arco como Papa tiene el potencial de perdurar durante mucho tiempo. Primer plano: La Papa Juana de Arco da a luz en la iglesia donde vivió el artista Giovanni Boccaccio alrededor de 1450.
(Wikimedia Commons), autor: wty, referencia, abcnews.
Adelante, 2005. Pregunta por el Papa Juana. [En línea] Sitio web: ABC News.
ir/primetime/story? Id=1453197, 1 página, Bose, a.
, 2015. Papa Juana. [En línea] Sitio web: Broma.
org/archive/Permalink/Pope_-Joan, Botto, c, 2010. Encuentro Romano. Londres: Publicación Lonely Planet. Kirsch, 1910. Papa Juana. [En línea] URL: nuevo evento.
org/cathen/08407a.
Htm, Rustici, C.M., 2006.
El más allá de la Papa Juana: la leyenda papal en la Inglaterra moderna temprana.
Ann Arbor: University of Michigan Press, squyres, 2010.
La película del Papa Juana causó revuelo en la Iglesia Católica Romana.
[Online] Biografía disponible aquí, 2015. Papa Juana. [En línea] URL: Biología/Gente/Pope-Joan-279083 Soy un estudiante universitario con una licenciatura en Arqueología.
Mis intereses van desde interpretaciones "tradicionales" hasta interpretaciones "radicales" de conjuntos de datos arqueológicos/textuales/pictóricos.
Creo que leer a Mor se beneficiará del aporte intelectual de defensores de ambos extremos.