En 1945, los invasores japoneses colapsaron y el ejército soviético entró en Dunhua. El templo Zhengjue ya había sido derrotado en Manchukuo y había muchos japoneses viviendo a su alrededor. Los soviéticos que creían en el cristianismo ortodoxo no entendían el budismo y pensaron erróneamente que el templo era un lugar japonés, por lo que irrumpieron en el templo, mataron ganado para obtener carne y saquearon ropa, ropa de cama y otros suministros. Los monjes estaban distraídos y se fueron uno tras otro. El incienso se detuvo y cayeron en un reflujo. Posteriormente, algunos templos fueron prestados a escuelas para su uso como aulas, mientras que otros fueron conservados por monjes. Más tarde, debido a diversas razones, como la urgente necesidad de progreso, el aumento de la población y políticas poco claras, el templo Zhengjue decayó gradualmente. Debido a su antigüedad y mal estado, algunos edificios del templo se derrumbaron. Como resultado, el número de residentes cercanos aumentó y se produjeron incidentes de ocupación del templo con frecuencia. Durante y después de la Revolución Cultural, sólo quedaron cinco salas orientales en el templo. Aunque el Gobierno Popular Municipal de Dunhua la declaró unidad de protección de reliquias culturales, todavía es difícil resistir el impacto del desarrollo de viviendas. En la década de 1980, el sitio original del templo Zhengjue había desaparecido.
Pero la forma se dispersa y el espíritu se reúne, y el Buda no tiene coexistencia. Como lugar de práctica de Prajna y lugar sagrado de la cultura budista, pedir el resurgimiento y la reconstrucción del templo Zhengjue siempre ha sido el deseo del maestro Hsing Yun y de los maestros budistas. En 1977, el abad del templo Zhengjue que vivía en los Estados Unidos liberó a un maestro budista para que construyera el templo Yuantong en Nueva York. Después de regresar a China para hacer turismo y recibir orientación de su maestro, encendió el fuego eterno en su corazón para revitalizar el templo Zhengjue y luego cambió su nombre por el de patio inferior del templo Zhengjue. En su opinión, la Cámara de los Lores debe construirse en casa. En agosto de 1985 se inauguró el patio inferior del templo Zhengjue en Nueva York.
Buda y Maestro del Dharma promovieron Prajna y desearon rejuvenecerse, y finalmente alcanzaron la perfección en 1991. Zhao Puchu, entonces presidente de la Asociación Budista de China, le dijo: "¡La Oficina de Asuntos Religiosos del Consejo de Estado aprobó la restauración del templo Zhengjue en Dunhua!". Al enterarse de la noticia, el maestro budista de 68 años se dedicó inmediatamente. Él mismo a la restauración a pesar de su avanzada edad, acude a la magnífica empresa de restauración y reconstrucción del templo Zhengjue en Dunhua.