Qin Shihuang también estableció los Tres Gongs y los Nueve Ministros.
En la dinastía Han y el período del emperador Wu de la dinastía Han, Liu Che cambió deliberadamente la tradición de los primeros ministros de respetar a los poderosos y cambiaba a sus primeros ministros con frecuencia. Más tarde, seleccionó especialmente talentos de taxis de bajo estatus para participar en los asuntos estatales. La dinastía interior se estableció para competir con la dinastía exterior compuesta por primeros ministros y eruditos antiguos.
La dinastía Tang siguió y mejoró el sistema de tres provincias y seis ministerios de la dinastía Sui.
En la dinastía Song, había un Zhongshu en la provincia, y los principales funcionarios eran "los mismos que los Zhongshu". También estaban el Consejo Privado y la Tercera Oficina para dispersar el poder de. el primer ministro.
El poder imperial se fortaleció y el poder relativo se debilitó.
Sistema de selección oficial
Sistema hereditario\sistema de examen imperial\sistema de examen imperial
La formación y desarrollo de la centralización autoritaria
(1 ) Concepto: El centralismo autoritario incluye el autoritarismo y la centralización del poder, ambos diferentes y relacionados.
El absolutismo, es decir, la monarquía absoluta, es un sistema político importante en los países precapitalistas, especialmente en los países feudales y en los países del Este. En lo que respecta al modelo central de toma de decisiones, la atención se centra en resolver la relación entre el monarca y los ministros. En general, tiene las siguientes características: primero, el trono es vitalicio y hereditario, es decir, una vez que un emperador asciende al trono, se convierte en emperador de por vida, lo que refleja la supremacía del poder imperial; segundo, el emperador es personalmente arbitrario; y dictatorial, concentrando el máximo poder del país en un solo cuerpo. Desde la toma de decisiones hasta el ejercicio del poder legislativo, administrativo y judicial, el emperador feudal era arbitrario y arbitrario en tercer lugar, el monarca gobernaba todo el país a través de una enorme maquinaria burocrática política y militar que se encargaba de él; "Derecho divino de los reyes" ", implementando una dictadura ideológica y cultural. Esto se debe a las condiciones naturales, los métodos de producción, la situación política, la psicología cultural y las tradiciones históricas de los países del Este.
En términos de la relación entre los gobiernos central y local, la centralización es una forma única de estructura estatal. Su característica es que los gobiernos locales no tienen independencia en política, economía, ejército y cultura, y deben obedecer estrictamente las órdenes del gobierno central y obedecer al gobierno central. El surgimiento de este sistema político estuvo determinado por la base económica feudal, porque la economía natural feudal estaba descentralizada, lo que requería un gobierno central fuerte para mantener la unidad nacional y la estabilidad social para asegurar la producción y reproducción de la pequeña economía campesina del terrateniente feudal; También se necesitaba un poder político fuerte para proteger la propiedad feudal de la tierra y reprimir la resistencia campesina.
(2) Evolución:
Práctica inicial: Período de los Reinos Combatientes
Época de establecimiento: Dinastía Qin
Consolidación: Dinastía Han
Perfección: Dinastías Sui y Tang
Fortalecimiento: Dinastía Song del Norte
Desarrollo: Dinastía Yuan
Fortaleza y decadencia: Dinastías Ming y Qing
En En la antigua sociedad feudal china, sin importar qué dinastía fortaleciera la monarquía y el gobierno centralizado, siempre partía de los siguientes aspectos: ajustar los sistemas administrativos central y local (innovar instituciones, establecer cargos oficiales, integrar los sistemas administrativos locales el poder militar, el poder financiero, el poder administrativo, el poder judicial está centralizado en el gobierno central); se pone énfasis en la selección y supervisión de los funcionarios; reforma del sistema organizativo local; énfasis en el estado de derecho; .
Sistema oficial central: Dinastía Qin: Sistema de Tres Duques y Nueve Ministros
Dinastías Sui y Tang: Sistema de Tres Provincias y Seis Ministerios
Dinastía Song: Participación Política y Privy Council (contradicción entre monarcas)
Dinastía Yuan: Provincia de Zhongshu, Privy Council, Yushitai.
Dinastía Ming: El primer ministro fue abolido y el poder se dividió en seis partes.
Dinastía Qing: Departamento militar establecido.
La formación y evolución de (1): Después de que la dinastía Qin destruyó los seis reinos, sobre la base de establecer la supremacía del poder imperial, estableció el sistema de "Tres Gongs y Nueve Ministros", estableciendo el primer ministro, Taiwei, Yushi y otros cargos del gobierno central. Entre ellos, el primer ministro ayudaba al emperador en el manejo de los asuntos políticos en todo el país, el censor era responsable de supervisar a los funcionarios y Qiu estaba a cargo del ejército. Todos son nombrados y destituidos por el emperador y deben obedecer y ejecutar absolutamente las órdenes del emperador. La dinastía Han heredó el sistema de la dinastía Qin, y la dinastía Han continuó usando el sistema oficial de tres gongs y nueve rangos de la dinastía Qin. Solo cambiaron los nombres de algunos puestos oficiales y el alcance de sus poderes no cambió mucho. . (2) Características: En comparación con la generación anterior, el departamento administrativo central tiene una división del trabajo y una autoridad más claras, pero es sólo un modelo de gestión administrativa primario adaptado a la centralización y necesita ser desarrollado y mejorado;
(3) Impacto: El establecimiento y mejora del sistema de tres gongs y nueve ministros durante las dinastías Qin y Han creó una nueva situación para el establecimiento y desarrollo de la centralización autocrática y tuvo un profundo impacto en los sistemas políticos de las dinastías posteriores. .
Sistema de tres provincias y seis ministerios: (1) Formación y evolución: El sistema de tres provincias y seis ministerios fue establecido por la dinastía Sui sobre la base de heredar el sistema administrativo central desde las dinastías Wei y Jin. y continuó utilizándose en la dinastía Tang. Las tres provincias de la dinastía Tang fueron la provincia de Shangshu, la provincia de Zhongshu y la provincia de Menxia. Hay seis ministerios: el Ministerio de Personal, el Ministerio de Agricultura, el Ministerio de Ritos, el Ministerio de Guerra, el Ministerio de Castigo y el Ministerio de Industria. Los seis ministerios dependen directamente de la provincia de Shangshu. Entre ellas, la provincia de Shangshu es responsable de la administración, la provincia de Zhongshu es responsable de redactar las leyes nacionales y la provincia de Xiamen es responsable de aprobar las leyes nacionales. Los gobernadores de las tres provincias también son primeros ministros. Se restringen y restringen mutuamente y son nombrados y destituidos directamente por el emperador. Las dinastías Song, Yuan, Ming y Qing hicieron ligeros cambios basados en la estructura oficial de las dinastías Sui y Tang, pero los cambios se limitaron a la forma. (2) Características: El sistema de tres provincias y seis ministerios encarna las características de un vínculo entre el pasado y lo siguiente; porque los gobernadores de las tres provincias son todos primeros ministros, cada uno tiene su propio estatus, pero se restringen entre sí; lo que debilita aún más el poder relativo y fortalece enormemente la monarquía autocrática y centralizada. (3) Impacto: El establecimiento de una organización administrativa central con el sistema de tres provincias y seis ministerios como núcleo muestra que el sistema burocrático en China y los antiguos países feudales se ha vuelto más maduro; este sistema efectivamente dividió el poder relativo y fortaleció el poder imperial; y un mayor despotismo del poder centralizado. El sistema de "tres provincias y seis ministerios" consolidó aún más el gobierno central, promovió efectivamente la estabilidad y la prosperidad social y se convirtió en la garantía política para la prosperidad de la dinastía Tang. El sistema de las Tres Provincias y los Seis Ministerios tuvo una gran influencia en las generaciones posteriores, y la estructura de las agencias administrativas centrales no ha cambiado significativamente desde la dinastía Tang.
Las principales diferencias entre los dos sistemas son:
(1) Las épocas en las que se establecieron y prevalecieron fueron diferentes: el sistema de los Tres Gongs y los Nueve Ministros se estableció en Qin y prevaleció en Han; el sistema de Tres Provincias y Seis Ministerios se estableció en la dinastía Sui, popular en la dinastía Tang. (2) La estructura interna es diferente: el sistema de "tres ministros y nueve ministros" es una agencia administrativa central integral que integra los tres poderes de administración, ejército y supervisión. Los asuntos internos del emperador se combinan con los asuntos estatales; y el sistema de seis ministerios integra el órgano administrativo central integrado de toma de decisiones, deliberación y administración. (3) La composición y el estatus del primer ministro son diferentes: en el primero, el primer ministro ayuda al emperador en el manejo de los asuntos políticos nacionales y tiene poderes administrativos, de deliberación y de toma de decisiones relativamente independientes en el segundo, porque los gobernadores de; las tres provincias son todos primeros ministros, el poder del primer ministro se divide en tres, fortaleciendo así el poder imperial. (4) Diferentes roles y estatus: el establecimiento del sistema de tres funcionarios y nueve funcionarios estableció y consolidó la centralización autocrática del poder; el establecimiento del sistema de "tres provincias y seis ministerios" mejoró aún más la centralización autocrática del poder.
Sistema oficial local: Dinastía Qin: Sistema de condados
Dinastía Han Occidental: Sistema de condados
Dinastía Yuan: Sistema provincial (conflicto entre gobiernos centrales y locales)< /p >
Dinastía Ming: sistema de tricotomía
Compare el sistema feudal, el sistema de condado y el sistema provincial: Similitudes: ① Todos son sistemas administrativos locales importantes en la antigua sociedad china (2) Propósito; Se trata de consolidar el dominio feudal; por lo tanto, tienen un efecto positivo dentro de un cierto período de tiempo. (4) Tener un impacto significativo en las generaciones futuras. Diferencias: ① Los tiempos que prevalecen son diferentes. El sistema de enfeudamiento era un sistema administrativo local en la sociedad esclavista y prevaleció en la dinastía Zhou Occidental. El sistema de condado y el sistema provincial eran los sistemas administrativos locales de la sociedad feudal. El sistema de condados prevaleció casi durante toda la era feudal, y el sistema provincial se estableció y prevaleció durante la dinastía Yuan. ②La relación con el gobierno central es diferente. Los estados vasallos enfeudados son relativamente independientes del gobierno central, y su poder y estatus pueden ser hereditarios; los condados y los condados son agencias administrativas locales bajo el gobierno central, y los magistrados de los condados y las provincias del emperador son nombrados y destituidos directamente; enviado únicamente por la provincia de Zhongshu, el máximo órgano administrativo de la institución del gobierno central, su director ejecutivo es directamente responsable ante la provincia de Zhongshu. (3) Los efectos e impactos son diferentes dentro de un determinado período de tiempo. Aunque el sistema de feudo tuvo un cierto efecto positivo en un período determinado, sus fuerzas residuales a largo plazo socavaron la unidad del país y la estabilidad social, el sistema de condados y el sistema provincial no solo fortalecieron efectivamente la centralización del poder y mantuvieron la unidad nacional; En ese momento, pero también después de ajustes y complementos en generaciones posteriores, jugó un papel cada vez más activo.
Sistema de selección oficial: sistema de procuración: (Dinastía Han Occidental, método, estándar, desarrollo, rol)
Sistema de examen imperial: evolución: establecimiento (Dinastía Sui), mejora (Dinastía Tang ), desarrollo de reformas (dinastía Song del Norte), fortalecimiento y rigidez (dinastías Ming y Qing) y abolición (1905). Método: comprobar. Criterios: Calificaciones. Alcance y forma de la inspección. Influencia.
Las causas y evaluación del sistema de exámenes imperial
El sistema de exámenes imperial era un sistema de selección de funcionarios mediante exámenes en la antigua China. Esta materia es una materia de examen; la promoción es una recomendación y la sucursal local recomendará personas para participar en la selección del examen.
Al final de las dinastías del Norte y del Sur, la nobleza estaba en declive y el poder de los terratenientes entre la gente común iba en aumento. Durante la dinastía Zhou del Norte, la promoción de los funcionarios ya no dependía enteramente de los antecedentes familiares, y el sistema de nueve cristales perdió gradualmente su efecto. Después de que la dinastía Sui unificó el país, debido a la necesidad de reconstruir un estado centralizado feudal unificado, el emperador Wen de la dinastía Sui reemplazó la ley oficial de nueve rangos desde las dinastías Wei y Jin con la rama juren, y devolvió el poder de seleccionar funcionarios al gobierno central.
El establecimiento y mejora del sistema de exámenes imperial fue un avance importante en el sistema de selección oficial feudal: (1) Estableció la forma y el procedimiento de selección oficial, cambió la situación en la que las familias aristocráticas monopolizaban las carreras oficiales. y jugó un papel en la supresión de clanes. (2) Permitió que un gran número de terratenientes e intelectuales civiles participaran en el poder político a través de exámenes, ampliando así la fuente de funcionarios y la base social del gobierno feudal. (3) El sistema de exámenes imperial vinculaba la lectura, los exámenes y el ser funcionario, lo que mejoraba la calidad cultural de los funcionarios y promovía el desarrollo de la educación cultural. (4) El sistema de exámenes imperial centralizó el poder de los depredadores locales para seleccionar talentos y nombrar funcionarios para el gobierno central, lo que fortaleció en gran medida la centralización del poder y contribuyó a la estabilidad política. Por lo tanto, el sistema de exámenes imperial se utilizó a lo largo de los siglos y tuvo una influencia de gran alcance. El sistema de exámenes imperial de las dinastías Sui y Tang estableció dos materias, Jinshi y Mingjing, que gradualmente se convirtieron en las principales materias de examen. En la época de Xuanzong, los poemas y los poemas se habían convertido en el contenido principal del examen Jinshi, por lo que los académicos se concentraron en manejar poemas, poemas y clásicos, e ignoraron el conocimiento práctico. Además, debido a que el sistema de exámenes imperial fue controlado gradualmente por los poderosos en la práctica, después de mediados de la dinastía Tang, los poderosos interfirieron con los examinadores y los candidatos huyeron de las puertas del poder para confiar en privado, lo que socavó la imparcialidad del examen. . La dinastía Song del Norte endureció aún más los procedimientos de examen e implementó el método de nombrar en el examen para frenar las trampas del examinador. Durante la dinastía Ming, el sistema de exámenes imperial se había convertido en una herramienta del régimen autoritario para reprimir ideas y cultivar esclavos.
Sistema de supervisión: Dinastía Qin: médico imperial
Dinastía Song: juicio general
Dinastía Yuan: Terraza Imperial
Dinastía Ming: inspección por agencias de servicios secretos Higiene del departamento y de la fábrica
Evaluación del antiguo sistema de supervisión chino:
En la antigua sociedad china, los supervisores eran responsables de tomar medidas enérgicas contra los funcionarios corruptos, aclarar la burocracia y combatir a los funcionarios locales. fuerzas separatistas, salvaguardar la centralización y protestar ante el emperador. Ha desempeñado un papel activo en la prevención de errores y la prevención de errores en la toma de decisiones. La próspera era feudal de la historia estuvo relacionada principalmente con el emperador.
Fortalecer la supervisión, por ejemplo: cuando el emperador Wu de la dinastía Han estableció el sistema de gobernador, lo ayudó a lograr una "gran unificación"; el emperador Taizong de la dinastía Tang trabajó duro para mejorar el estatus de los funcionarios de amonestación; , "aceptar las palabras de las advertencias de los funcionarios con la mente abierta" y realizar la regla de castidad. El emperador Shizu de la dinastía Yuan concedió gran importancia al papel de Yushitai. Dijo: "Soy mi mano izquierda en los libros, mi mano derecha en el parlamento y mis manos en el escritorio del enviado imperial". Apoyó a la censura muchas veces para corregir el comportamiento ilegal de los ministros poderosos, logrando así una "gran unificación".
Sin embargo, el papel de los censores antiguos también tenía limitaciones, especialmente cuando ocurría una anomalía en una dinastía feudal o cuando una dinastía entraba en las etapas media y tardía y se producía una crisis de gobierno, era difícil para los censores. para desempeñar su papel normal, e incluso catalizó la corrupción de los funcionarios. Por ejemplo, los eunucos de la dinastía Ming aprovecharon el poder exclusivo de las fábricas y los servicios de salud, lo que llevó a la oscuridad política.
Sistemas de organización local: sistema Zuolian, sistema de registro de hogares, sistema Baojia y sistema Eight Banners.
Control ideológico: quemar libros y acosar a los confucianos, deponer cientos de escuelas de pensamiento, respetar únicamente el confucianismo y el surgimiento y desarrollo del neoconfucianismo, implementar el sistema de exámenes imperial, adoptar el sistema de ensayo de ocho patas para académicos y creando una prisión literaria.