Hubo seis calígrafos famosos en la dinastía Tang, con una posición destacada en la historia de la caligrafía. A principios de la dinastía Tang, Europa, Yu, Jun y Xue eran todos raros, entre los cuales tenían la mayor influencia. A mediados y finales de la dinastía Tang, aparecieron dos famosos guionistas habituales, Yan Zhenqing y Liu Gongquan. Yan Shu es muy gordo y Liu Shu es muy delgado. En el mundo se les llama "Yan Liu Jingu". Yan Zhenqing y Liu Gongquan fueron grandes calígrafos que tuvieron una profunda influencia en las generaciones posteriores.
Las generaciones posteriores suelen llamar a la caligrafía de Yan Zhenqing, la poesía de Du Fu y los escritos de Han Yu las tres maravillas de la cultura Tang. En la historia del arte de la caligrafía, con respecto a la escritura regular, hay opiniones de Yan, Liu, Ou y otros, liderados por Yan Zhenqing. La gente a menudo lo compara con el "Sabio de la caligrafía" Wang Xizhi, creyendo que Wang puso la caligrafía en primer lugar y Yan la escritura normal en primer lugar. Otros dicen que el "Prefacio de Lanting" de Wang Xizhi en guión en ejecución es el primer guión en ejecución en el mundo, y el manuscrito conmemorativo de Yan Zhenqing es el segundo guión en ejecución en el mundo. Todo esto es suficiente para ilustrar sus destacados logros en el arte de la caligrafía.
Yan Zhenqing (709-785), natural de Jingzhao Wannian, fue un Jinshi durante el período Kaiyuan de la dinastía Tang. Vivió en las cuatro dinastías de Xuanzong, Suzong, Daizong y Dezong. Una vez se desempeñó como prefecto de Pingyuan y fue nombrado duque fundador del condado de Julu, conocido como "Yan Pingyuan" o "Yan Lu Gong". Era íntegro y vivió en el punto de inflexión del ascenso y caída de la dinastía Tang. En el último período del reinado de Xuanzong, ministros traidores como Yang Ming y otros eran dictatoriales y buenos en el gobierno, y todos lucharon contra él al estilo de los eruditos confucianos. Después de la rebelión de Anshi, fue un acérrimo oponente de la rebelión y el separatismo. Como importante ministro del país, arriesgó su vida e hizo todo lo posible para sofocar la rebelión. A la edad de 76 años finalmente falleció. Su personalidad es admirada por las generaciones futuras.
Yan Zhenqing aprendió caligrafía por primera vez de Chu Suiliang, y más tarde de Zhang Xu, y comprendió los principios del uso de pinceles. Esto se puede ver en su libro "Los doce significados de la caligrafía de Zhang Changshi". Yan Zhenqing estudió la pincelada del maestro Zhang Xu y dio un salto cualitativo en su comprensión del arte de la caligrafía. De hecho, sus investigaciones sobre el arte de la caligrafía son bastante extensas. Tenía cierto conocimiento de Zhuanli, Beibei y la escritura clásica popular de esa época, lo que finalmente formó la vitalidad de su "Tang Shu".
Hay más de 70 tipos de marcas de tinta y calcos en las obras de caligrafía de Yan Zhenqing. Entre ellos, los guiones regulares más famosos incluyen "Estela de la Pagoda Duobao", "Oda a las estrellas en la dinastía Tang", "Historia del Altar Inmortal de Magu", "Estela del Templo Yanjia", "Estela del Templo Guojia", "Manuscrito en memoria del sobrino", y "Caligrafía de competición de asientos". Los puntos clave se presentan brevemente a continuación.
"Duo Pagoda Stele" fue escrita por Yan Zhenqing cuando tenía 44 años. En general, este monumento es el lugar de su fama temprana. Sin embargo, aunque la caligrafía de esta estela es "colorida" (posdata de caligrafía y pintura de Sun Mingkuang), en comparación con su escritura regular posterior, obviamente no formó su propio estilo y características. Esta estructura de puntillismo tiene claramente algunas características de Europa, Henan, Chu y Shu a principios de la dinastía Tang. Sin embargo, este post es digno y limpio, con trazos suaves y siempre ha sido valorado por la gente. Es muy conveniente para las generaciones futuras aprender a Yan y sus técnicas de escritura en esta publicación y luego estudiar las otras publicaciones de Yan.
"Pintando estela en Dongfang Shuo" se escribió impresa cuando Yan Zhenqing tenía 46 años. Este monumento también se conoce como "Alabanza y prefacio a las pinturas de Dongfang Shuo". Tianbao se estableció en Dezhou (ahora Leling, Shandong) en el año 13 de Tianbao. El sabio de la caligrafía Wang Xizhi escribió una vez "Alabanza a las pinturas de Dongfang Shuo" en escritura normal. Mucha gente pensó que estaba estudiando las obras de Wang Shuzhi. Su Dongpo dijo una vez: "Lu escribió estelas y pintó alabanzas". Es Qingxiong quien nunca pierde la claridad en cada línea. Más tarde, cuando vi el libro de Shao Yi, supe que la palabra Lu Gong estaba en el libro. Aunque el tamaño está colgado, la suerte sigue siendo buena. "(Volumen 4 de" Inscripciones y posdatas de Dongpo ") La estructura de la "Estela de alabanza de la pintura de Dongfang Shuo" es de hecho la misma que la de Er Wang, pero la pincelada ha cambiado. Enfatizó que la pluma se usa para penetrar el centro de Obviamente, en el caso de Zhang Xu, se aceptó la práctica de escritura después de enseñar "Usar conos para dibujar arena e imprimir arcilla". El poder profundo revelado en la pintura punteada de este artículo es consistente con sus obras maduras posteriores. Este es un paso importante para que Yan Zhenqing conecte el pasado y el futuro en la investigación y la exploración. Esta publicación solo puede considerarse como el trabajo de transición del guión habitual de Yan Zhenqing, que las generaciones posteriores llaman "Yan Ti". las obras incluyen "Li Yanqin Stele" y "Ma Gu" Xiantan Ji ", "Oda a la próspera dinastía Tang" y "Yanjia Temple Stele"
La llamada innovación integral de la escritura regular de Yanshi se refiere. a su escritura del llamado "Nan Tie" desde finales de la dinastía Han. "Beibei" es una escritura regular completamente diferente y única. Se puede decir que antes de Yan Zhenqing, la herencia de Zhong. y el guión regular de Wang representado por Ou, Yu, Chu y Xue tenían sus propias características, pero ninguno de ellos tenía sus propias características. Puede romper en gran medida las barreras del guión regular. Este tipo de guión regular es ligero y delicado. Los gestos de pintura de puntos son encantadores.
La mayoría de las pinturas horizontales se dejan bajas y la derecha alta. Si hay pinturas verticales en una oración, la izquierda es liviana y la derecha es pesada, que es lo contrario. Estructuralmente, en el guión regular anterior de Yan Zhenqing, todos los personajes estaban cerrados a la izquierda y colocados a la derecha, más abajo a la izquierda y más arriba a la derecha, para lograr un efecto elegante y ágil. Además, la mayoría de sus guiones regulares anteriores tenían menos de una pulgada y casi no había guiones regulares realmente grandes. Como tipo de escritura normal, Beibei está hecho principalmente de escritura cuadrada. Su característica general es que la estructura es redonda por dentro y por fuera, porque está escrita principalmente por calígrafos populares. Entonces, aunque se le llama simplicidad pesada, no es muy artístico. En ese momento, Yan Zhenqing había estudiado exhaustivamente las obras de sus predecesores, pero no se adhería a las viejas reglas, sino que innovaba de manera integral. Use escritura tibetana en el frente y en el centro para enfatizar la fuerza de la muñeca y el brazo, y use los puntos para dibujar círculos. Los trazos horizontales son ligeros y delgados, y los trazos verticales son intensos. Los trazos muestran el sentido tridimensional de los personajes. La estructura también rompe la estructura de la escritura regular tradicional y adopta una estructura horizontal y vertical con simetría izquierda y derecha. Siempre que hay una pintura vertical en cada personaje, también cambia la dirección opuesta a la escritura normal abrazándose entre sí. Convierte la adulación en integridad y la elegancia en dignidad. Debido a su innovación integral en el estilo y la estructura de la escritura, su guión regular presenta una atmósfera amplia y solemne, brindando a las personas una sensación completamente nueva y realmente creó un conjunto de reglas para la escritura de guiones regular. La escritura regular al estilo Yan se ha convertido en un ejemplo típico de listas de libros, y los escritores posteriores de listas de libros a menudo utilizaron el estilo Yan para expresar sus obras, lo cual es suficiente para demostrar el éxito de su innovación.
El "Libro de los árboles y las algas" de Ma Zonghuo decía: "A principios de la dinastía Tang, Jin era una pequeña fortuna y, en última instancia, dependía de otros y no podía valerse por sí mismo. Después de que Yan fuera arrestado "Las leyes antiguas se incorporaron a nuevos conceptos. La nueva ley nació fuera del significado de la antigüedad. Tao Zhu Wanxiang estaba lleno de gente... por lo que se convirtió en el libro de la dinastía Tang". Esta es una evaluación de Yan Zhenqing. La caligrafía funciona desde la perspectiva de la historia de la caligrafía, y se considera que la escritura regular del estilo Yan es un tipo de caligrafía que es verdaderamente diferente de su estilo de caligrafía anterior y puede reflejar el estilo espiritual y la atmósfera floreciente de la dinastía Tang. Durante la dinastía Tang, desde el período Zhenguan del emperador Taizong de la dinastía Tang hasta los períodos Kaiyuan y Tianbao del emperador Xuanzong de la dinastía Tang, se formó una situación de apertura política, estabilidad social y prosperidad económica. En este caso, el pensamiento social, la cultura y el arte también son muy activos y, en consecuencia, reflejan una moda social sana y progresista, que aboga por un desarrollo vigoroso, claridad y prosperidad. En línea con la inmensidad de la política y la riqueza de los materiales, la gente de la dinastía Tang apreciaba más la elegancia de las flores naturales, la elegancia de las peonías y la belleza del cuerpo humano también era apreciada por la gordura y la gordura de Yang Yuhuan. Las pinturas de la dinastía Tang abogaban por la riqueza, al igual que la caligrafía de la dinastía Tang. La evaluación de Tang Taizong de Xi y sus méritos y deméritos significa que la caligrafía de Wang Xianzhi es tan fina como la de un "funcionario hambriento". En términos relativos, la rica y vigorosa caligrafía de Yan Zhenqing simplemente satisfizo la psicología de apreciación de la gente de la dinastía Tang. No es descabellado que Ma Zonghuo lo llame "Tang Shu".
En términos generales, cuando la gente aprecia la caligrafía de Yan Zhenqing, lo que más aprecian es el "vigor" y el "vigor" entre sus líneas, que es un reflejo de la fuerza de su personalidad. Yan Zhenqing vivió desde la próspera dinastía Tang hasta mediados de la dinastía Tang. Se puede decir que sus obras de caligrafía muestran la vigorosa fuerza del país y su propio espíritu emprendedor durante la próspera dinastía Tang. Sin embargo, cuando la dinastía Tang decayó después de la rebelión de Anshi, como funcionario importante de la corte, se obligó a trabajar duro para mantener el gobierno de la dinastía Tang con una personalidad confuciana. Este espíritu se refleja en su caligrafía como una sensación de fortaleza y tenacidad. Esto es muy diferente de la caligrafía de la escuela Wang Xizhi, que es elegante y delicada. Sin embargo, no queremos menospreciar el valor artístico de la caligrafía de Wang Xizhi. Desde la perspectiva de la historia de la caligrafía, la caligrafía de Wang Xizhi es innovadora y la escritura habitual de Yan Zhenqing ha abierto un nuevo reino sobre esta base. Desde un punto de vista puramente artístico, es obvio que la escritura regular Yandi aclaró y simplificó aún más las reglas y reglas de escritura de la escritura regular, y había un conjunto de reglas más simples y claras a seguir al usar bolígrafos y estructuras. Esta es también una razón importante por la que el guión regular de Yanti se hizo popular en las generaciones posteriores. Desde este aspecto, es un hecho indiscutible que el contenido artístico del guión habitual de Yan Zhenqing es muy inferior al del guión habitual de Wang Zhong.
Los guiones en ejecución de Yan Zhenqing son los más famosos, que son "Manuscrito de sacrificio al sobrino" y "Zi Tie". El "Manuscrito de monumentos a los sobrinos", también conocido como "Manuscrito de monumentos a los sobrinos", fue escrito en el primer año de Gan Yuan, el reinado del emperador Suzong de la dinastía Tang. Si bien rendir homenaje a un sobrino es un asunto de familia, está íntimamente relacionado con los acontecimientos nacionales. En el decimocuarto año del reinado de Tianbao del emperador Xuanzong de la dinastía Tang, An Lushan y Shi Siming se rebelaron contra Yuyang. En ese momento, Yan Zhenqing fue nombrado gobernador de Pingyuan y su hermano menor, Yan Gaoqing, fue nombrado gobernador de Changshan. Al mismo tiempo, lanzó una campaña contra la rebelión. Ji Ming es el hijo menor de Yan Gaoqing y ha intercambiado información. Después de la caída de Changshan, Yan Gaoqing y su hijo fueron asesinados y martirizados. Tres años después, la rebelión de Anshi amainó. Yan Zhenqing envió gente a Hebei para buscar el paradero de la familia de Gao Qing. Como resultado, solo el cráneo de Ji Ming fue traído de Changshan. Yan Zhenqing estaba profundamente entristecido, pero escribió este "Manuscrito en memoria de mi sobrino". Debido a que los enemigos odian llenarse el pecho y garabatear al escribir, hace mucho que me olvidé de las diversas expresiones artísticas en la creación de caligrafía.
Sin embargo, debido a que sus habilidades artísticas han alcanzado un nivel muy alto, su pincelada natural se muestra cada vez más en el uso de bolígrafos, logrando un alto grado de armonía y unidad entre contenido y forma. Tanto es así que las generaciones posteriores lo consideran el guión en ejecución más preciado después del "Prefacio de Lanting" de Wang Xizhi.
Liu Gongquan (778-865), nombre de cortesía, nació en Jing. Fue otro gran calígrafo después de Yan Zhenqing en la dinastía Tang. También es uno de los calígrafos habituales que mayor influencia tuvo en las generaciones posteriores. Su escritura habitual se llama estilo Liu, que siempre ha sido un estilo importante para los estudiantes habituales de escritura y, a menudo, es un modelo para que los principiantes aprendan la escritura normal.
Liu Gongquan, de 88 años, vivió a mediados y finales de la dinastía Tang y experimentó siete dinastías: Xianzong, Mu Zong, Jingzong, Wenzong, Wuzong, Xuanzong y Zongyi. Cuando tenía veintitantos años, aprobó el examen imperial y se convirtió en funcionario de la corte. Se desempeñó sucesivamente como You Shi De, Licenciado en Letras, Vacante para cubrir correctamente, Secretario Diplomático y Doctor en Asesoramiento. Se puede decir que ser un funcionario al lado del emperador durante toda su vida es una carrera oficial próspera y disfrutará de toda la riqueza y la gloria. Sin embargo, si echamos un vistazo a la biografía de Liu Gongquan en el "Libro Antiguo de Tang", sabremos que no es más que un funcionario ocioso que ha leído y escrito libros toda su vida. En otras palabras, lo único que amaba en su vida era la caligrafía. Las biografías históricas registran acontecimientos relacionados con su arte caligráfico, de los que hablarán las generaciones futuras. Con respecto a su "amonestación por pluma", consulte el "Libro antiguo de Tang·Biografía de Liu Gongquan":
La palabra "poder público" es sincera, el joven está ansioso por aprender y los doce eruditos talentosos están famoso por su poesía. Yuan Hechu, Jinshi, ministro y secretario de la escuela provincial.
Li Tingzhen y Zhou Xia se convirtieron en los secretarios responsables. Cuando Mu Zong subió al trono, fue a jugar, y el emperador lo llamó y le dijo: "Te esperaré en el templo budista".
He estado pensando en tu letra. "Hoy rindo homenaje al derecho a complementar los libros de historia de los solteros de Hanlin, a pasar a la derecha para cubrir la vacante y a otorgar el título de secretario Wai Lang.
Mu Zong era un solitario El político preguntó al público para qué se utilizaba y el público le dijo: “Usa el bolígrafo en el corazón y el corazón estará firme. "Cambia tu capacidad y comprensión.
Su pluma también fue amonestada.
"El corazón correcto y la escritura correcta" se convirtió en una historia popular en "Bi Jian" de Liu Gongquan. Sólo sentido común Para los eruditos feudales, la caligrafía sólo estaba relacionada con el autocultivo y no tenía nada que ver con gobernar el país y el mundo. Liu Gongquan respondió hábilmente al juego de palabras "el corazón es correcto y la pluma es correcta". Parece tener alguna conexión con el gobierno del país, y también sirve como una burla de la sinceridad del emperador al gobernar el mundo. Pero en opinión de Liu Gongquan, no está claro si este asunto tenía como objetivo "amonestar" a la gente. Hablando de caligrafía, Tang Muzong no era un buen emperador, era estúpido e ignorante e ignoraba la disciplina. Su "cambio de actitud" después de escuchar las palabras de Liu Gongquan puede ser simplemente su sensibilidad. por un historiador, pero es inevitablemente un cumplido para Liu Gongquan. Por lo tanto, "Poesía sobre libros" del Sr. Qi Gong dijo:
Hablar de la verdad desde la perspectiva de la escritura es más tentador, y aún más. confuso para los tontos.
El monumento al libro pregunta qué es el corazón y el monje elogia al ejército imperial.
Pero en el análisis final, Liu Gongquan todavía lo es por su caligrafía. Pudo dejar su nombre en la historia gracias a sus grandes logros. Solo quería agregar un poco de gloria a los cortesanos del emperador que eran calígrafos. Para él, lo más brillante en "Registros históricos" es la caligrafía. su caligrafía, fue ascendido a soltero por el emperador y sirvió como calígrafo. Fue favorecido por varios emperadores, por lo que su estatus como calígrafo se hizo cada vez más prominente.
Liu Gongquan tiene este valor en. ¿Quién no piensa que Liu Shu es un calígrafo? ¿Quién no considera que tener a Liu Shu es un honor? Hay dos frases en "New Tang Book: Liu Gongquan": "El epitafio de la familia del ministro". el tiempo no era su pluma y la gente lo consideraba su descendiente por no ser filial. "Buen chico, la gente ha vuelto a poner en línea la caligrafía de Liu Gongquan y la ha vinculado a la vital ética feudal. Otra frase dice: "Cualquiera que vaya al extranjero a rendir homenaje debe decir: "Este es Liu Shu". Tiene una larga reputación. Y no se limita a China. Liu Gongquan se hizo rico gracias a sus buenos libros. Le dio todos los tesoros que consiguió a sus dos sirvientes, Haiou y Long An. El sirviente enriquecerá su riqueza. Las tazas desaparecieron. Le preguntó a Haiou, y Liu Gongquan fingió no saberlo. Ayunar y no adorar a Buda es una especie de desapego, por lo que Liu Gongquan es un extraño. No hace preguntas y no le importa el dinero. muy confundido.
Todos los tontos saben cómo innovar el arte de la caligrafía y cómo expresarse.
Los libros heredados de Liu Gongquan incluyen "Diamond Sutra", "Trece líneas de Luo Shen Fu en pequeños caracteres cerca de Wang Xianzhi", "Posdata de Li Tie", "Du Ren Jing", "Yin Fu Jing". " y "Qing Jing Jing", "Sutra del corazón", "Sutra Shen Nian", "Sutra Lanting", "Epitafio de la Sra. Su", "Estela de Li Sheng", etc. Entre ellos, los scripts normales y los scripts en ejecución son los más comunes. Los más representativos son sus guiones habituales "Diamond Sutra", "Mysterious Tower Stele" y "Shence Army Stele".
El nombre completo del Sutra del Diamante es "Vajra Prajnaparamita Sutra". Tang Changqing talló la piedra en 824, cuando Liu Gongquan tenía 42 años. Esta publicación es el primer trabajo de Liu visto hoy. Versión fotocopiada publicada en China. Esta publicación demostró inicialmente las características de estilo de "Liu Ti". "Antiguo Libro de Tang: Biografía de Liu Gongquan" comentó que "Tiene el cuerpo de Zhong, Wang, Ou, Wei, Chu y Di, especialmente Ao". Esto demuestra que combinó las fortalezas de varias familias y se convirtió en su propia persona. , pero su fuerza no era saludable y su edad no era suficiente.
La misteriosa estela pagoda escrita por Pei Xiu y escrita por Liu Gongquan fue erigida en el primer año de Huichang de la dinastía Tang (841). Liu Gongquan tenía 64 años y una inscripción de 1512. La piedra original se encuentra ahora en el Bosque de Estelas en Xi'an. Las calcas de Tang y Song son las mejores calcas transmitidas de generación en generación. "El libro es caro, delgado pero duro, y se inspira en él". La característica más importante de esta estela es que es delgado y duro. El llamado "Yan Gu", esta publicación es la obra maestra de Liu Gongquan de ganar con fuerza. El Sr. Qi Gong comentó esta publicación en "Introducción a la caligrafía" y dijo: "Su caligrafía es digna y hermosa, básicamente simétrica, ligera horizontalmente y pesada verticalmente, corta y gruesa horizontalmente, con el hombro derecho ligeramente levantado; esbelta, con claro cabeza y cola; trazos verticales con trazos fuertes, limpios y prolijos. En general, se trata principalmente de moderación y extensión. Este tipo de estilo artístico con pinceladas fuertes, palabras apretadas, profundas y redondas, es la exitosa herencia y fusión de Liu Gongquan. Dinastías Jin y Tang ”
El nombre completo de "El Monumento del Ejército de Shence" es "El Monumento de la Visita del Emperador al Ejército de Zuo Shence para Conmemorar la Santa Virtud", escrito por Cui Xuan y escrito por Liu Gongquan. En el tercer año de Huichang, el emperador Wuzong de la dinastía Tang construyó una piedra en el palacio de Chang'an. La piedra original se ha perdido y al primer volumen de las calcas de Song le faltan páginas y ahora se encuentra en la Biblioteca de Beijing. Se desconoce el próximo volumen. Esta estela fue hecha por Liu Gongquan cuando tenía sesenta y seis años, dos años después que Xuanta, y la caligrafía es un poco más gruesa que la de Xuanta. Si la misteriosa torre está despejada, entonces Shence Army revela un claro espíritu heroico. La dinastía Aqing comentó en esta publicación: "La "Estela de la Sagrada Virtud del Ejército de Shence" escrita por Liu es la primera maravilla de su vida. Sin embargo, la influencia de esta estela no es tan buena como la de la Estela de la Torre Misteriosa".
En el ámbito del arte de guiones habitual de la dinastía Tang, Liu Gongquan es el último en términos de orden cronológico. Pero sus logros y fama son superados sólo por Yan Zhenqing, superando a las cuatro familias de Ou, Yu, Chu y Xue a principios de la dinastía Tang. En principio, el espacio para la innovación en escritura normal es el más pequeño, y el espacio para la innovación se hace mayor cuanto más se avanza. Cuanto más difícil es escribir los propios párrafos del cuerpo. Pero Liu Gongquan lo hizo y lo hizo bien. Entonces, ¿cómo creó Liu Gongquan su nuevo cuerpo?
"La biografía de Liu Gongquan de la antigua dinastía Tang" dice: "Wang Shu (Wang Xizhi, Wang Xianzhi) era un principiante en el poder público. Leyó pinturas de estilo moderno y se convirtió en su propia familia. " ("Los seis libros de la familia Tang") Dongpo solo captó sus puntos clave y no fue tan bueno como el resto. Dong Qichang dijo: "Liu Cheng colgó sus libros e hizo todo lo posible para reformar el ejército correcto. ley, pero no quería parecerse a "Mao Tie" ("Ensayos sobre cómo pintar una habitación zen") y sólo enfatizó el aspecto nuevo de sus reformas. Liu Xizai, nativo de la dinastía Qing, los revisó uno por uno y dijo: "Liu Cheng cuelga libros y el templo Huadu los publica en la estela de Li Sheng; esta misteriosa torre proviene del templo Guojia de Yan. En cuanto a la "estela del templo Yizhou Zhaopu". ", aunque la escritura de Shu de Liu Cheng es vigorosa y elegante, similar a la del Rey de Chu." ("Art Outline·Shu Lun") Esta comparación no es descabellada, pero también muestra un poco de humildad. Si observamos los comentarios de los eruditos anteriores, Lao Tangshu es el más apropiado. Imagínense, Liu Gongquan vivió 88 años y debería tener más de 70 años de experiencia en el estanque. Debería haber aprendido todo sobre Yin, Guan, Zhen y Xing durante más de 70 años. El "Libro Antiguo de Tang" dice que "leyó caligrafía moderna (es decir, de la dinastía Tang)", que se refiere a su estudio extenso y profundo de la escritura regular de la dinastía Tang. Entre ellos, los guiones habituales de Ouyang Xun y Yan Zhenqing deberían ser los más efectivos. En otras palabras, la pluma es efectiva en Europa y la estructura es efectiva en rigor, lo que finalmente formó su "encantadora" caligrafía de estilo Liu.
Si la caligrafía estilo Liu es su propio estilo, ¿cuál es entonces la mayor contribución de Liu Gongquan a la escritura regular?
Se puede decir que Liu Gongquan fue la última persona perfecta en el arte de la escritura regular en la dinastía Tang. Cuando la gente habla de caligrafía, a menudo dice que la gente de la dinastía Tang "respetaba la ley", pero en realidad se refieren principalmente a la escritura normal. A principios de la dinastía Tang, Kaishu y Yan Zhenqing de varias escuelas también eran famosos por su respeto por el Dharma. Pero ninguno de ellos se puede comparar con el guión habitual de Liu Gongquan, que tiene requisitos legales tan altos y estrictos. La exquisitez de su pincelada y puntillismo son incomparables, y las reglas y el rigor de su disposición y estructura son incomparables. Según la experiencia de aprendizaje del autor, aprender sobre Ou, Yu, Chu, Xue y Yan Zhenqing es como escalar una montaña. Aprender Liu Ti es como escalar un muro, ingrato y laborioso. La razón es que sus leyes son demasiado estrictas y demasiado inteligentes.
Estándares tan estrictos y técnicas exquisitas no son necesariamente algo bueno en términos de expresión artística. Por lo tanto, cuando las generaciones posteriores juzgaron a Liu Ti Regular Script, la mayoría de ellos fueron incluidos en las maravillas, pero pocas personas lo consideraron un milagro. Pero en términos de estandarización de la escritura de caracteres chinos, existe un conjunto completo de especificaciones de escritura y protocolos claros a seguir, lo que sin duda hace que el estilo Liu sea más útil y beneficioso para los principiantes. Ésta es también una razón importante por la que Liu Ti fue tan popular en las generaciones posteriores.
Además de que la escritura habitual de Liu Ti está más estandarizada que la de otros grandes calígrafos de la dinastía Tang, en lo que respecta a las características de Liu Ti, que es lo que el mundo llama "Yan Liu Jin Gu", Liu Ti confía en la ""Energía" para ganar. Esto muestra que la gente aprecia la diferencia obvia entre Yan y Liu, pero no hay mucha diferencia en la estructura entre Yan y Liu. En otras palabras, el estilo Liu hereda las características estructurales de Yan. Sin embargo, la estructura del cuerpo de Yan es diferente a la del cuerpo de Liu. Los punteados en el cuerpo son delgados horizontal y verticalmente, y las pinturas verticales simétricas en ambos lados en su mayoría se rodean entre sí, formando una tendencia de tirantez en el exterior y holgura en el interior. El estilo Liu, por otro lado, tiene una disposición puntillista llena de significado y rigurosa. Preste especial atención a la estanqueidad del palacio central, formando sus características estructurales de apretado por dentro y suelto por fuera. La fuerza del cuerpo Yan radica en el impulso y la fuerza del cuerpo Liu radica en el rigor. Si juzgas a las personas por su apariencia, sus rostros serán inferiores a sus rostros. Si juzgas a las personas por su apariencia, sus rostros no serán tan buenos como sus rostros. La belleza del libro es lo primero, seguida de su forma y calidad. Conocido como "Liu Yan" en el mundo, Yan Shu es un producto mágico y Liu Ti es un producto maravilloso. Es por eso. Pero no importa si los dioses son buenos o maravillosos, su reino está fuera del alcance de los calígrafos ordinarios.
Liu Gongquan también tiene guiones en ejecución como "Prefacio a la colección Lanting" y "Zhao Mengtie". La famosa "Biografía de Haiyue" lo describió como "un sacerdote taoísta en las montañas, con una actitud cultivada". y sin mundanalidad." "Se puede ver que sus logros en la caligrafía corriente no son superficiales. El arte caligráfico de Liu Gongquan tuvo una gran influencia en esa época. Sus contemporáneos, como Shen Chuanshi y Pei Xiu, se casaron después de aprender de Liu Ti. En cuanto a aquellos que aprendieron a Liu Ti en generaciones posteriores, no hace falta decirlo.